حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«9782 - وبهذا الإسناد، أنبأ ابن وهب، أخبرني يحيى بن أيوب، عن عمارة بن غزية، عن»· 14 نتيجة

الترتيب:
حَديثٌ رَواه يَحْيى بنُ أَيُّوبَ، واخْتُلِفَ في الرِّوايةِ على يَحْيى بنِ أَيُّوبُ: فرَوى عَبْدُ اللهِ بنُ وَهْبٍ، عن يَحْيى بنِ أَيُّوبَ، عن يَعْقوبَ بنِ إبْراهيمَ بنِ عَبْدِ اللهِ بنِ حُنَيْنٍ، عن مُحمَّدِ بنِ ثابِتِ بنِ شُرَحْبيلَ، عن عَبْدِ اللهِ بنِ يَزيدَ، عن أبي أَيُّوبَ الأنْصاريِّ: أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ قالَ: مَن كانَ يُؤمِنُ باللهِ واليَوْمِ الآخِرِ، فلا يَدخُلِ الحَمَّامَ إلَّا بمِئْزَرٍ، ومَن كانَ يُؤمِنُ باللهِ واليَوْمِ الآخِرِ مِن نِسائِكم فلا تَدخُلْنَ الحَمَّامَ. ورَوى اللَّيْثُ بنُ سَعْدٍ، وعَمْرُو بنُ الرَّبيعِ بنِ طارِقٍ، كِلاهما عن يَحْيى بنِ أَيُّوبَ، عن يَعْقوبَ بنِ إبْراهيمَ بنِ عَبْدِ اللهِ بنِ حُنَينٍ، عن مُحمَّدِ بنِ ثابِتِ بنِ شُرَحْبيلَ، عن عَبْدِ اللهِ بنِ سُوَيْدٍ الخَطْميِّ، عن أبي أَيُّوبَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ؛ غَيْرَ أنَّ اللَّيْثَ زادَ في الإسْنادِ رَجُلًا؛ رَوى اللَّيْثُ عن يَحْيى بنِ أَيُّوبَ، عن يَعْقوبَ بنِ إبْراهيمَ، عن عَبْدِ الرَّحْمنِ بنِ جُبَيْرٍ، عن مُحمَّدِ بنِ ثابِتِ بنِ شُرَحْبيلَ القُرَشيِّ -مِن بَني عَبْدِ الدَّارِ-: أنَّ عَبْدَ اللهِ بنَ سُوَيْدٍ الخَطْميَّ أَخبَرَه، عن أبي أَيُّوبَ، عن رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ؟ .
الراوي
أبو أيوب الأنصاري
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 192
الحُكم
ضعيفعَبْدُ اللهِ بنُ سُوَيْدٍ أَشبَهُ.
حَديثٌ رَواه إسماعيلُ بنُ عَيَّاشٍ، عن عُمارةَ بنِ غَزِيَّةَ، عن ابنِ يِسافٍ، سَمِعَ مُعاوِيةَ بنَ أبي سُفْيانَ، قالَ: سَمِعْتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ: إذا سَمِعْتُم المُؤَذِّنَ يُؤَذِّنُ فقولوا مِثلَ ما يقولُ؟ .
الراوي
معاوية بن أبي سفيان
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 503
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأَنكَرْتُ هذا الحَديثَ؛ إذ كانَ: «عُمارةُ، عن ابنِ يِسافٍ، سَمِعَ مُعاوِيةَ»، ولم أَدْرِ مَن ابنُ يِسافٍ هذا؟ فتَفَكَّرْتُ فيه، فإذا إسماعيلُ بنُ جَعْفَرٍ قد رَوى هذا الحَديثَ عن عُمارةَ بنِ غَزِيَّةَ، عن خُبَيْبِ بنِ عَبْدِ الرَّحْمنِ -قالَ أبي: وهو ابنُ يِسافٍ- عن حَفْصِ بنِ عاصِمِ بنِ عُمَرَ، عن أبيه، عن جَدِّه عُمَرَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قالَ: إذا سَمِعْتُم المُؤَذِّنَ... قالَ [أبو حاتِمٍ]: أمَّا ابنُ يِسافٍ: فأرى أنَّه خُبَيْبُ بنُ عَبْدِ الرَّحْمنِ بنِ يِسافٍ، ونَسَبَه إلى جَدِّه، ولم يَسمَعْ خُبَيْبٌ مِن مُعاوِيةَ شَيئًا، فيَحْتمِلُ أن يكونَ قد دَخَلَ لإسْماعيلَ بنِ عَيَّاشٍ حَديثٌ في حَديثٍ.
حَديثٌ رَواه ابنُ وَهْبٍ، عن عَبْدِ اللهِ بنِ عيَّاشٍ، عن عيسى بنِ عَبْدِ الرَّحْمنِ بنِ فَرْوةَ الزُّرَقيِّ، عن الزُّهْريِّ، عن سَعيدِ بنِ المُسَيَّبِ، عن أبي هُرَيْرةَ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قالَ: مَن لانَ لِحَقِّي، وتَواضَعَ لي، ولم يَتَكبَّرْ في أرْضي؛ رَفَعْتُه إلى كَذا وكَذا. وبِهذا الإسْنادِ أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قالَ: مَن أرادَ هَوانَ أوْلِيائي فقد باداني بالمُحارَبةِ، في كَلامٍ ذَكَرَه. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 1921
الحُكم
لم يُحكَمْ عليههذه الأحاديثُ لعيسى عن الزُّهْريِّ بَواطيلُ، ويُكنَّى عيسى: بأبي عبَّادٍ.
حديثٌ اختُلِفَ عَنِ الدَّراوَرْديِّ فيه: فروى سَعيدُ بنُ منصورٍ، عن عَبدِ العزيزِ الدَّراوَرْديِّ، عن عُمَارةَ بنِ غَزِيَّةَ، عن عَبَّادِ بنِ تَميمٍ، عن عَبدِ اللهِ بنِ زيدٍ، عَنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: ما بين مِنْبَري وحُجْرَتي رَوضةٌ مِن رِياضِ الجَنَّةِ. ورواه إبراهيمُ بنُ حَمزةَ، عَنِ الدَّراوَرْديِّ، عن عَمْرِو بنِ يحيى، عن عَبَّادِ بنِ تَميمٍ، عن عَبدِ اللهِ بنِ زيدٍ، عَنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: ما بين بيتي ومِنْبري رَوضةٌ مِن رِياضِ الجَنَّةِ؟ .
الراوي
عبد الله بن زيد
المحدِّث
أبو زرعة الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 2694
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهحديثُ عبدِ العزيزِ، عن عُمَارةَ بنِ غَزِيَّةَ أصَحُّ عندي.
حَديثٌ رَواه مُحمَّدُ بنُ جَهْضَمٍ، وعَبْدُ اللهِ بنُ جَعْفَرٍ المَدينيُّ، عن عُمارةَ بنِ غَزِيَّةَ، عن عاصِمِ بنِ عُمَرَ بنِ قَتادةَ، عن مَحْمودِ بنِ لَبيدٍ، عن قَتادةَ بنِ النُّعْمانِ الظَّفَريِّ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، قالَ: إنَّ اللهَ عَزَّ وجَلَّ لَيَحْمي عَبْدَه الدُّنْيا وهو يُحِبُّه...، وذَكَرَ الحَديثَ؟ .
الراوي
قتادة بن النعمان الظفري
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 1820
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفقالَ [أبو حاتِمٍ]: حَدَّثَنا مُحمَّدُ بنُ المُثَنَّى، عن مُحمَّدِ بنِ جَهْضَمٍ، هكذا، وحَدَّثَنا علِيٌّ، عن أبيه، هكذا. ولكن حَدَّثَني داودُ الجَعْفَريُّ، عن الدَّراوَرْديِّ، عن عَمْرِو بنِ أبي عَمْرٍو، عن عاصِمِ بنِ عُمَرَ بنِ قَتادةَ، عن مَحْمودِ بنِ لَبيدٍ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. [قالَ ابنُ أبي حاتِمٍ]: قُلْتُ لأبي: أيُّهما أَصَحُّ؟ قالَ: حَديثُ الدَّراوَرْديِّ.
حَديثٌ رواه وَهبُ بنُ جَريرٍ، عن أبيه، عن يحيى بنِ أيُّوبَ، عن يُونُسَ بنِ يَزيدَ، عن الزُّهْريِّ، عن عُبَيدِ اللهِ بنِ عَبدِ اللهِ، عن ابْنِ عبَّاسٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: خَيرُ الجُيوشِ أربَعةُ آلافٍ، وخَيرُ السَّرايا أربَعُمئةٍ.... ورواه لُوَينٌ محمَّدُ بنُ سُلَيمانَ، عن حِبَّانَ بنِ عَلِيٍّ -أخو مِنْدَلٍ- عن عُقَيلٍ، عن الزُّهْريِّ، عن عُبَيدِ اللهِ بنِ عَبدِ اللهِ، عن ابْنِ عبَّاسٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. ورواه لَيثُ بنُ سَعدٍ، عن عُقَيلٍ، عن ابْنِ شِهابٍ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال ...؟ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 1024
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمُرسَلٌ أشبَهُ، لا يحتَمِلُ هذا الكلامُ يكونُ كَلامَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم.
أحاديثُ يَرْويه أبو نُعَيمٍ، عن جَعْفَرِ بنِ بُرْقانَ، عن يَزيدَ بنِ الأَصَمِّ، عن أبي هُرَيْرةَ: لولا أنَّكم تُذنِبونَ فتَسْتَغْفِرونَ فيُغفَرُ لكم، لأتى اللهُ بقَوْمٍ...، فذَكَرَ الحَديثَ مَوْقوف. وبِهذا الإسْنادِ قالَ: واللهِ، ما أَخْشى عليكم الفَقْرَ، ولكنِّي أَخْشى عليكم التَّكاثُرَ. وبِهذا الإسْنادِ عن أبي هُرَيْرةَ مَوْقوف: ليس الغِنى عن كَثْرةِ العَرَضِ...، الحَديثَ. .
الراوي
يزيد بن الأصم
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 1898
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[قالَ ابنُ أبي حاتِمٍ]: قُلْتُ لأبي: أليس الجَزَريُّونَ يُسنِدونَ هذه الأحاديثَ؟ قالَ [أبو حاتِمٍ]: نَعمْ، قُلْتُ [ابنُ أبي حاتِمٍ]: فأيُّهما أَصَحُّ؟ قالَ: كما يقولُ أبو نُعَيْمٍ.
حَديثٌ رواه ابنُ وَهْبٍ، عن حُمَيدِ بنِ هانِئٍ، عن عبَّاسٍ الحَجْريِّ، عن عَبْدِ اللهِ بنِ عُمَرَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أنَّه سُئِلَ عن الخادِمِ يُذنِبُ؟ [قالَ]: يُعْفى عنه أَكثَرَ مِن سَبْعينَ مَرَّةً. ومِن المِصْريِّينَ مَن يَرْويه عن عَبْدِ اللهِ بنِ عَمْرٍو. قالَ أبو مُحمَّدٍ: ورَواه أبو مُطيعٍ مُعاوِيةُ بنُ يَحْيى، عن سَعيدِ بنِ أبي أَيُّوبَ، عن عيَّاشِ بنِ عبَّاسٍ القِتْبانيِّ، عن عبَّاسٍ الحَجْريِّ، عن عَبْدِ اللهِ بنِ عُمَرَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم؟ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 2341
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهبعَبْدِ اللهِ بنِ عَمْرٍو أَشبَهُ، غَيْرَ أنَّه قد اتَّفَقَ نَفْسَين على ابنِ عُمَرَ.
حَديثٌ رواه بِشْرٌ -يعني: ابنَ المُفَضَّلِ- عن عُمَارةَ بنِ غَزِيَّةَ، قال: حَدَّثني رجُلٌ من قومي، عن جابرٍ، عَنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: من أُعطِيَ عطاءً فوَجَد فلْيَجْزِ به، فإن لم يجِدْ فلْيُثْنِ به، فمن أثنى به فقد شكر، ومن كتَمَه فقد كَفَر...، وذَكَر الحَديثَ؟ .
الراوي
جابر
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 2469
الحُكم
لم يُحكَمْ عليههذا الرَّجُلُ هو شُرَحْبِيلُ بنُ سَعدٍ.
سَمِعْتُ أبا زُرْعةَ وقد رَوى حَديثًا، ثُمَّ اخْتَلَفَ الرُّواةُ على حَبيبِ بنِ أبي ثابِتٍ: فرَوى سُفْيانُ الثَّوْريُّ، عن حَبيبٍ، واخْتُلِفَ عن سُفْيانَ: فرَوى وَكيعٌ، وثابِتُ بنُ مُحمَّدٍ الزَّاهِدُ: عن [حَبيبٍ]، عن ابنِ المُطَوِّسِ، عن أبيه، عن أبي هُرَيْرةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أنَّه قالَ: مَن أَفطَرَ يَوْمًا في رَمَضانَ مِن غَيْرِ مَرَضٍ ولا رُخْصةٍ لم يَقْضِه صِيامُ الدَّهْرِ كلِّه وإن صامَه. ورَواه يَحْيى بنُ سَعيدٍ القَطَّانُ، وأبو نُعَيْمٍ، وقَبيصةُ، عن سُفْيانَ، عن [حَبيبٍ]، عن أبي المُطَوِّسِ، عن أبيه، عن أبي هُرَيْرةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. وكذلك رَواه حمَّادُ بنُ شُعَيْبٍ، وقَيْسٌ، عن حَبيبٍ، عن أبي المُطَوِّسِ، عن أبيه، عن أبي هُرَيْرةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. وقالَ أبو مُحمَّدٍ: ورَوى هذا الحَديثَ شُعْبةُ، فقالَ: عن حَبيبٍ، عن عُمارةَ بنِ عُمَيْرٍ، عن أبي المُطَوِّسِ، عن أبيه، عن أبي هُرَيْرةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم؛ زادَ في الإسْنادِ: عُمارةَ بنَ عُمَيْرٍ. واخْتُلِفَ في الرِّوايةِ على شُعْبةَ: فرَوى سَعيدُ بنُ عامِرٍ، عن شُعْبةَ، عن حَبيبٍ، عن عُمارةَ بنِ عُمَيْرٍ، عن ابنِ مُطَوِّسٍ، عن أبيه، عن أبي هُرَيْرةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. ورَواه سُلَيْمانُ بنُ حَرْبٍ، وأبو الوَليدِ، ومُسلِمُ بنُ إبراهيمَ، عن شُعْبةَ، عن حَبيبٍ، عن عُمارةَ بنِ عُمَيْرٍ، عن أبي المُطَوِّسِ، عن أبيه، عن أبي هُرَيْرةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
أبو زرعة الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 776
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهالصَّحيحُ: عن أبي المُطَوِّسِ، عن أبيه، عن أبي هُرَيْرةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. قُلْتُ [ابنُ أبي حاتِمٍ]: فوَجَدْتُ حَديثًا بَيَّنَ عِلَّةَ هذه الأحاديثِ. أَخبَرَنا أبو مُحمَّدٍ عَبْدُ الرَّحْمنِ بنُ أبي حاتِمٍ، قالَ: حَدَّثَنا أَحمَدُ بنُ سِنانٍ، قالَ: حَدَّثَنا عَبْدُ الرَّحْمنِ بنُ مَهْديٍّ، قالَ: حَدَّثَنا سُفْيانُ، عن حَبيبٍ، عن عُمارةَ بنِ عُمَيْرٍ، عن أبي المُطَوِّسِ -قالَ حَبيبٌ: فلَقيْتُ أبا المُطَوِّسِ، فحَدَّثَني- عن أبيه، عن أبي هُرَيْرةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. قالَ: فقدْ بانَ أنَّ جَميعَ الحَديثَينِ صَحيحَينِ؛ قد سَمِعَ حَبيبُ مِن عُمارةَ، ومِن أبي المُطَوِّسِ.
وسَمِعْتُ أبي، وحَدَّثَنا عن أبي الطَّاهِرِ، عن ابنِ وَهْبٍ، قالَ: أَخبَرَني مُحمَّدُ بنُ مُسلِمٍ، عن أَيُّوبَ السَّخْتيانيِّ، عن ابنِ سيرينَ، عن عائِشةَ زَوْجِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، قالَتْ: ما كانَ شيءٌ أَبغَضَ عنْدَ أصْحابِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مِن الكَذِبِ، وما جَرَّبَ مِنه رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مِن أحَدٍ مِن شيءٍ -وإن قَلَّ- فيَخرُجُ له مِن نَفْسِه حتَّى يُحدِثَ له تَوْبةً. .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 2336
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإنَّما هو: أَيُّوبُ، عن إبْراهيمَ بنِ مَيْسرةَ، عن عائِشةَ، مُرسَل.
حديثٌ رواه ابنُ أبي حاتمٍ، عن عُمَرَ بنِ شَبَّةَ، عن حَرَميِّ بنِ عُمارةَ، عن شُعبةَ، عن عَمرِو بن دينارٍ، عن يحيى بنِ جَعدةَ، عن عبدِ اللهِ بنِ عَمرٍو القاريِّ، عن أبي طلحةَ، أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مسَح على الخُفَّينِ والخِمارِ. .
الراوي
عبد الله بن مسعود
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 949
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهحدَّثَناه جماعةٌ؛ منهم: محمَّدُ بنُ نوحٍ الجُنديسابوريُّ، وابنُ مَخلَدٍ، وآخَرونَ، وليس عن عُمَرَ بنِ شَبَّةَ. واللهُ أعلَمُ.
حَديثٌ رَواه عَمْرُو بنُ أبي قَيْسٍ، والحارِثُ بنُ نَبْهانَ الجَرْميُّ، عن عَطاءِ بنِ السَّائِبِ، عن يَحْيى بنِ عُمارةَ، عن سَعيدِ بنِ جُبَيرٍ، عن ابنِ عبَّاسٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أنَّه كانَ يَدْعو: اللَّهُمَّقَنِّعْني بما رَزَقْتَني. ورَواه وُهَيبُ بنُ خالِدٍ، عن عَطاءِ بنِ السَّائِبِ، عن سَعيدِ بنِ جُبَيرٍ، عن ابنِ عبَّاسٍ. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 2052
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[قالَ ابنُ أبي حاتِمٍ]: قُلْتُ لأبي: أيُّهما أَصَحُّ؟ قالَ: ما يُدْرينا! مَرَّةً قالَ كَذا، ومَرَّةً قالَ كَذا!
حَديثٌ رَواه أُسامةُ بنُ زَيدٍ، فاخْتَلَفَ الرُّواةَ عنه: فقالَ يَحْيى القَطَّانُ: عن أُسامةَ، عن مُحمَّدِ بنِ عَبْدِ الرَّحْمنِ بنِ لَبيبةَ، عن سَعْدِ بنِ أبي وَقَّاصٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، قالَ: خَيْرُ الذِّكْرِ الخَفِيُّ، وخَيْرُ الرِّزْقِ ما يَكْفي؛ وكذلك قالَ ابنُ وَهْبٍ؛ كما قالَ يَحْيى. ورَواه وَكيعٌ فقالَ: عن أُسامةَ بنِ زَيدٍ، عن ابنِ أبي لَبيبةَ، عن سَعْدٍ؟ .
الراوي
سعد بن أبي وقاص
المحدِّث
أبو زرعة الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 1926
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهابنُ أبي لَبيبةَ أَصَحُّ.

لا مزيد من النتائج