حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«9937 9915 - وعن أحمد بن أبي سريج، عن عمر بن يونس، عن عاصم بن محمد، عن المثنى بن»· 14 نتيجة

الترتيب:
حَديثٌ رَواه سُرَيْجُ بنُ يونُسَ، عن يَحْيى بنِ سُلَيْمٍ، عن عُبَيْدِ اللهِ بنِ عُمَرَ، عن نافِعٍ، عن ابنِ عُمَرَ، قالَ: نَهى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن لِبْستَينِ، وعن صَلاتَينِ، وعن بَيْعتَينِ؛ نَهى عن الصَّمَّاءِ، والحُبْوةِ وفَرْجُه مَفْتوحٌ إلى السَّماءِ، وعن بَيْعِ الحَصاةِ، وعن المُنابَذةِ، وصَلاةٍ بَعْدَ الصُّبْحِ حتَّى تَطلُعَ الشَّمْسُ، وبَعْدَ العَصْرِ حتَّى تَغرُبَ الشَّمْسُ؟ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 544
الحُكم
لم يُحكَمْ عليههذا حَديثٌ مُنكَرٌ، الحَديثُ كلُّه مُنكَرٌ.
حَديثٌ عن مُحمَّدِ بنِ بَكَّارٍ، عن يَحْيى بنِ عُقْبةَ بنِ أبي العَيْزارِ، عن ابنِ أبي لَيْلى، وعن [إدْريسَ] الأَوْدِيِّ، كِلاهما عن عاصِمِ بنِ بَهْدلةَ، عن زِرِّ بنِ حُبَيْشٍ، عن صَفْوانَ بنِ عسَّالٍ، قالَ: سَجَدَ بِنا رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في: {إِذَا السَّمَاءُ انْشَقَّتْ}. .
الراوي
صفوان بن عسال
المحدِّث
أبو زرعة الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 561
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهقالَ أبو زُرْعةَ: هذا حَديثٌ مُنكَرٌ خَطَأٌ، إنَّما هو: عاصِمٌ، عن زِرٍّ؛ قالَ: قَرَأَ عمَّارٌ على المِنبَرِ: {إِذَا السَّمَاءُ انْشَقَّتْ}، فنَزَلَ فسَجَدَ، ويَحْيى ضَعيفُ الحَديثِ.
حَديثُ ابنِ أبي سُرَيْجٍ يقولُ: عن مُحمَّدِ بنِ ربَيعةَ، أو سَعيدِ بنِ مُحمَّدٍ، عن أبي عَمْرٍو -أبو أسْباطِ بنُ مُحمَّدٍ- عن عِكْرِمةَ، عن ابنِ عبَّاسٍ، في قَوْلِه: {إِنَّ أَصْحَابَ الْجَنَّةِ الْيَوْمَ فِي شُغُلٍ فَاكِهُونَ}، تَفْسيرُه عن ابنِ عبَّاسٍ قالَ: افْتِضاضُ الأبْكارِ. .
الراوي
عكرمة
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 1699/أ
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهكانَ ابنُ أبي سُرَيْجٍ يقولُ: عن مُحمَّدِ بنِ رَبيعةَ، أو سَعيدِ بنِ مُحمَّدٍ، عن أبي عَمْرٍو -أبو أسْباطِ بنُ مُحمَّدٍ- عن عِكْرمةَ، عن ابنِ عبَّاسٍ، في قَوْلِه: {إِنَّ أَصْحَابَ الْجَنَّةِ الْيَوْمَ فِي شُغُلٍ فَاكِهُونَ}، تَفْسيرُه عن ابنِ عبَّاسٍ قالَ: افْتِضاضُ الأبكارِ، فقالَ ابنُ أبي سُرَيْجٍ -وصَحَّفَ- فقالَ: ضَرْبُ الأوْتارِ؛ وإنَّما هو: افْتِضاضُ الأبْكارِ.
حَديثٌ رَواه عُمَرُ بنُ يونُسَ اليَماميُّ، عن عاصِمِ بنِ مُحمَّدِ بنِ زَيدٍ، عن المُثَنَّى بنِ يَزيدَ، عن مَطَرٍ الوَرَّاقِ، عن نافِعٍ، عن ابنِ عُمَرَ، قالَ: قالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: مَن قالَ: سُبْحانَ اللهِ وَحْدَه، أُثبِتَتْ له بها عَشْرُ حَسَناتٍ إلى مِئةِ حَسَنةٍ إلى ألْفِ حَسَنةٍ، فمَن زادَ زادَه اللهُ. ومَن اسْتَغْفَرَ اللهَ غَفَرَ اللهُ له، ومَن حالَتْ شَفاعتُه دونَ حَدٍّ مِن حُدودِ اللهِ فقدْ ضادَّ اللهَ ، ومَن أعانَ على خُصومةٍ بظُلْمٍ فقدْ باءَ بغَضَبٍ مِن اللهِ حتَّى يَنزِعَ، ومَن قَذَفَ مُؤمِنًا أو مُؤمِنةً حُبِسَ في طينةِ الخَبالِ حتَّى يَأتيَ بالمَخرَجِ، ومَن لَقِيَ اللهَ بدَيْنٍ أُخِذَ مِن حَسَناتِه يَوْمَ القِيامةِ، وليس ثَمَّ دينارٌ ولا دِرْهَمٌ؟ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 2045
الحُكم
لم يُحكَمْ عليههذا خَطَأٌ، الصَّحيحُ عن ابنِ عُمَرَ، مَوْقوف.
حَديثٌ رَواه أَحمَدُ بنُ عَبْدِ اللهِ بنِ يونُسَ، عن مُحمَّدِ بنِ طَلْحةَ، عن الحَكَمِ بنِ عَمْرٍو، عن ضِرارِ بنِ عَمْرٍو، عن أبي عَبْدِ اللهِ الشَّاميِّ، عن تَميمٍ الدَّاريِّ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، قالَ: الجُمُعةُ واجِبةٌ إلَّا على صَبيٍّ، أو امْرَأةٍ، أو مَريضٍ، أو عَبْدٍ، أو مُسافِرٍ؟ .
الراوي
تميم الداري
المحدِّث
أبو زرعة الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 613
الحُكم
لم يُحكَمْ عليههذا حَديثٌ مُنكَرٌ.
حَديثٌ رواه أحمَدُ بنُ صالِحٍ، عن عَنْبَسةَ بنِ خالِدٍ، عن يُونُسَ، عن الزُّهْريِّ، عَنْ عَبدِ اللهِ بنِ عُرْوةَ، عن أبي هُرَيرةَ، عن سَهْلِ بنِ أبي حَثْمةَ؛ في القَسَامةِ؟ .
الراوي
سهل بن أبي حثمة
المحدِّث
أبو زرعة الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 1383
الحُكم
لم يُحكَمْ عليههذا حَديثٌ ما أدري ما هو؟! ثمَّ قال: مُنكَرٌ جِدًّا! فقُلتُ له: فترى أنَّه مُستَرَقٌ مِن حَديثِ خالدِ بنِ يَزيدَ؟ قال: مَن سَرَقه مِن ثَمَّ؟ قُلتُ: عَنْبَسةُ نراه! قال: ما أظُنُّ أنَّ عَنْبَسةَ كان يُحسِنُ أن يَقْلِبَ الحَديثَ. ثمَّ قال: بلغَني أنَّ أحمَدَ بنَ صالِحٍ حَدَّث عنه في بُدُوِّ أَمْرِه عن يُونُسَ، عن الزُّهْريِّ، عن عُروةَ، عن عائِشةَ، في قِصَّةِ أُمِّ زَرْعٍ، فأنكَروا عليه، فتَرَكه ولم يحَدِّثْ به بَعْدُ. وقال أبو زُرْعةَ: ولم يظهَرْ لنا حَديثُه، فكُنَّا نعتَبِرُ به، وما أعلَمُ روى عنه أحَدٌ سِوى أحمَدَ بنِ صالِحٍ على النَّاسِ، ولم يُحَدِّثْ به ولو عَلِمَ أحمَدُ بنُ صالِحٍ أنَّ النَّاسَ يُنكِرون هذا، لامتَنَعَ مِن تحديثِه.
حَديثٌ رواه -في كتابي- عن أحمَدَ بنِ عَمْرِو بنِ أبي عاصِمٍ، عن أبيه عَمْرِو بنِ أبي عاصِمٍ، عن أبيه أبي عاصِمٍ، عن شَبيبِ بنِ بِشرٍ، عن أنَسِ بنِ مالكٍ، عَنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّه قال: ملعونٌ ملعونٌ من ادَّعى إلى غيرِ أبيه، ملعونٌ ملعونٌ ملعونٌ من ادَّعى إلى غيرِ مواليه، ملعونٌ ملعونٌ من أتى بهيمةً، ملعونٌ ملعونٌ مَن غَيَّر مَنارَ الأرضِ؟ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 2555
الحُكم
لم يُحكَمْ عليههذا حَديثٌ مُنكَرٌ.
حَديثٌ رَواه أَحمَدُ بنُ عَبْدةَ، عن أبي داودَ، عن شُعْبةَ، عن سَعْدِ بنِ إبراهيمَ، وحَبيبِ بنِ أبي ثابِتٍ، سَمِعا حَفْصَ بنَ عاصِمٍ: أنّ زَيدَ بنَ ثابِتٍ قالَ: صَلاةُ الوُسْطى صَلاةُ الظُّهْرِ؟ .
الراوي
حفص بن عاصم
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 338
الحُكم
لم يُحكَمْ عليههذا خَطَأٌ، إنَّما هو خُبَيْبُ بنُ عَبْدِ الرَّحْمنِ.
حَديثٌ رَواه مُحمَّدُ بنُ المُثَنَّى أبو موسى، عن مُحمَّدِ بنِ عَثْمةَ، عن عَبْدِ اللهِ بنِ عُمَرَ العُمَريِّ، عن نافِعٍ، عن ابنِ عُمَرَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، قالَ: فيما سَقَتِ السَّماءُ والبَعْلُ العُشْرُ، وفيما سَقَتِ العُيونُ والنَّواضِحُ والسَّواني نِصْفُ العُشْرِ؟ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
أبو زرعة الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 650
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهالصَّحيحُ: عن ابنِ عُمَرَ، مَوْقوفٌ.
حَديثٌ رَواه أبو موسى مُحمَّدُ بنُ المُثَنَّى، عن مُحمَّدِ بنِ النُّعْمانِ أبي النُّعْمانِ الباهِليِّ، عن يَحْيى بنِ العَلاءِ، عن عَمِّه خالِدِ بنِ عامِرٍ، عن أبي هُرَيْرةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: في الرَّجُلِ يَعُقُّ والِدَيه أو أحَدَهما، فيَموتانِ، فيأتي قَبْرَه كلَّ لَيْلةٍ؟ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 2116
الحُكم
لم يُحكَمْ عليههذا إسْنادٌ مُضْطَرِبٌ، ومَتْنُ الحَديثِ مُنكَرٌ جِدًّا؛ كأنَّه مَوْضوعٌ.
حَديثٌ رَواه أبو موسى مُحمَّدُ بنُ المُثَنَّى، عن حَمَّادِ بنِ عيسى الجُهَنيِّ، عن حَنْظَلةَ بنِ أبي سُفْيانَ، قالَ: سَمِعْتُ سالِمَ بنَ عَبْدِ اللهِ يُحَدِّثُ عن أبيه عَبْدِ اللهِ بنِ عُمَرَ، عن أبيه: أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كانَ إذا مَدَّ يَدَيه في الدُّعاءِ، لم يَرُدَّهما حتَّى يَمسَحَ بِهما وَجْهَه؟ .
الراوي
[عمر بن الخطاب]
المحدِّث
أبو زرعة الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 2106
الحُكم
لم يُحكَمْ عليههو حَديثٌ مُنكَرٌ، أَخافُ ألَّا يكونَ له أصْلٌ.
حديثٌ كتَبْتُه عن أبي حُمَيدٍ أحمَدَ بنِ مُحَمَّدِ بنِ سَيَّارٍ الحِمْصيِّ، عن مُعاويةَ بنِ حَفْصٍ، عن أبي مُعاويةَ الضَّريرِ، عن مُحَمَّدِ بنِ سُوقةَ، عن نافعٍ، عن ابنِ عُمَرَ، قال: كُنَّا نَعُدُّ -أو: نقولُ- ورَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حَيٌّ: أبو بكرٍ، ثم عُمَرُ، ثم عُثْمانُ، ثُمَّ نَسكُتُ؟ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن أبي حاتم
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 2574
الحُكم
ضعيف[قال ابنُ أبي حاتِمٍ]: قال أبي: هذا الحديثُ غَلَطٌ؛ إنَّما رواه أبو مُعاويةَ، عن سُهَيلِ بنِ أبي صالحٍ، عن أبيه، عن ابنِ عُمَرَ، وعن عُمَرَ بنِ نافِعٍ، [عن أبيه]، عن ابنِ عُمَرَ، وليس هذا من حديثِ مُحَمَّدِ بنِ سُوقةَ، ومعاويةُ بنُ حَفصٍ: كُوفيٌّ وقَعَ إلى حَلَبَ، صَدوقٌ. قال [ابنُ أبي حاتِمٍ]: فرجَعْتُ إلى ما حَدَّثَنا به أبو سعيدٍ الأشَجُّ، فإذا هو كما قاله أبي؛ حَدَّثَنا أبو سعيدٍ الأشَجُّ، قال: حَدَّثني أبو مُعاويةَ، عن [سُهَيلٍ]، عن أبيه، عن ابنِ عُمَرَ، قال: كُنَّا نَعُدُّ والنَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حيٌّ، وأصحابُه متوافِرون...، بهذا الحديثِ. وأتبَعَه أبو سعيدٍ، فقال: أخبرني أبو معاويةَ، قال: أنا ابنُ نافِعٍ، عن أبيه، عن ابنِ عُمَرَ، مِثْلَه. أخبَرَنا أبو مُحَمَّدٍ، قال: ثنا أحمَدُ بنُ سِنانٍ، قال: حَدَّثَنا أبو معاويةَ، قال: ثنا سُهَيلُ بنُ أبي صالحٍ، عن أبيه، عن ابنِ عُمَرَ، ولم يَذكُرْ حديثَ الآخَرِ: عن أبي معاويةَ، عن ابنِ نافعٍ.
حديثٌ يرويه مُحمَّدُ بنُ المُثنَّى، عن يَعقوبَ بنِ مُحمَّدٍ الزُّهريِّ، عن عبدِ العزيزِ بنِ مُحمَّدٍ، عن موسى بنِ عُبَيدةَ، عن حَسنِ بنِ عبدِ الرَّحمنِ بنِ أبي صَعصَعةَ المازِنيِّ، عن سَعدِ بنِ إبراهيمَ، عن أبيه، عن عبدِ الرَّحمنِ بنِ عَوفٍ، قال: رأَيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ساجدًا، فأطال السُّجودَ، ثُمَّ رفَع رأسَه، فقال: إنِّي سجدْتُ هذه السَّجدةَ شكرًا لربِّي. .
الراوي
عبد الرحمن بن عوف
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 572
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهكذا قال: والصُّحيحُ: عن قيسِ بنِ عبدِ الرَّحمنِ بنِ أبي صَعصَعةَ.
حديثُ بِشْرِ بنِ عُبَيسِ بنِ مَرحومٍ، عَنِ النَّضْرِ بنِ عَربيٍّ، عن عاصِمٍ -يعني ابنَ عُمَرَ-، عن سَهلٍ، عن مُحَمَّدِ بنِ إبراهيمَ، عن أبي سَلَمةَ بنِ عَبدِ الرَّحمَنِ، عن أبي أروى الدَّوسيِّ، قال: كنتُ مع رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم جالِسًا، فاطَّلع أبو بكرٍ وعُمَرُ، فقال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: الحَمدُ للهِ الذي أيَّدَني بكما؟ .
الراوي
أبو أروى الدوسي
المحدِّث
أبو زرعة الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 2576
الحُكم
لم يُحكَمْ عليههكذا قال: سَهْلٌ! وإنَّما هو: سُهَيلٌ.

لا مزيد من النتائج