حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«9967 9957 - وعن هشام، عن محمد، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم بنحوه»· 13 نتيجة

الترتيب:
حَديثٌ رَواه المُسَيَّبُ بنُ واضِحٍ، عن أبي إسْحاقَ الفَزاريِّ، عن الأَعمَشِ، عن أبي سُفْيانَ، عن جابِرٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، قالَ: إنَّ الشَّيْطانَ قد يَئِسَ أن يَعبُدَه المُصَلُّونَ، ولكنَّه في التَّحْريشِ بَيْنَهم. وعن أبي إسْحاقَ الفَزاريِّ، عن الأَعمَشِ، عن أبي صالِحٍ، عن أبي هُرَيْرةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم؛ بنَحْوِه؟ .
الراوي
جابر
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 2355
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأحَدُ هذَينِ باطِلٌ.
حَديثٌ رَواه حُسَيْنٌ الجُعْفيُّ، عن زائِدةَ، عن هِشامِ، عن مُحمَّدِ بنِ سيرينَ، عن أبي هُرَيْرةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، قالَ: لا تَخُصُّوا لَيْلةَ الجُمُعةِ بقِيامٍ، ولا يَوْمَ الجُمُعةِ بصِيامٍ؟ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
أبو زرعة الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 567
الحُكم
ضعيفهذا وَهَمٌ، إنَّما هو: عن ابنِ سيرينَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم... مُرسَل، ليس فيه ذِكْرُ أبي هُرَيْرةَ؛ رَواه أَيُّوبُ وهِشامٌ وغَيْرُهما كَذا... مُرسَل. قُلْتُ [ابنُ أبي حاتِمٍ]: الوَهَمُ ممَّن هو، مِن زائِدةَ أو مِن حُسَيْنٍ؟ فقالَ: ما أَخلَقَه أن يكونَ الوَهَمُ مِن حُسَيْنٍ!
حَديثٌ رَواه علِيُّ بنُ مَيْمونٍ الرَّقِّيُّ، عن مُحمَّدِ بنِ كَثيرٍ الصَّنْعانيِّ، عن مَخلَدِ بنِ حُسَيْنٍ، عن هِشامٍ، عن ابنِ سيرينَ، عن أبي هُرَيْرةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، قالَ: مَن قَرَأَ {يس} في لَيْلةٍ غُفِرَ له؟ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 1692
الحُكم
ضعيفهذا حَديثٌ باطِلٌ، إنَّما رَواه جَسْرٌ، عن الحَسَنِ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، مُرسَل.
حديث سَعدِ بنِ هشامٍ، عن أبي هُرَيرةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: يقطَعُ الصَّلاةَ المرأةُ والكلبُ والحِمارُ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 1657
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهيرويه قَتادةُ، واختُلِف عنه. [ثُمَّ حكى فيه الخلافَ على قَتادةَ، ثُمَّ قال]: والصَّحيحُ حديثُ قَتادةَ، عن زُرارةَ، عن سَعدٍ، عن أبي هُرَيرةَ، وحديثُ قَتادةَ، عن الحَسنِ، عن عبدِ اللهِ بنِ مُغفَّلٍ.
حَديثٌ رَواه هِشامُ بنُ عمَّارٍ، عن هِقْلِ بنِ زِيادٍ، عن هِشامِ بنِ حسَّانَ، عن يَحْيى بنِ أبي كَثيرٍ، عن أبي سَلَمةَ، عن أبي هُرَيْرةَ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قالَ: لا يَأكُلْ أحَدُكم بشِمالِه، ولا يَشرَبْ بشِمالِه؛ فإنَّ الشَّيْطانَ يَشرَبُ بشِمالِه...، الحَديثَ؟ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 1528
الحُكم
لم يُحكَمْ عليههذا خَطَأٌ، وكَذا حَدَّثَناه هِشامٌ، وقد حَدَّثَني الأنْصاريُّ، عن هِشامِ بنِ حسَّانَ، عن عُبَيْدِ اللهِ بنِ دِهْقانَ مَوْلى أَنَسٍ، عن أَنَسٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم.
حَديثٌ حَدَّثَناه يحيى بنُ مُحَمَّدِ بنِ يحيى النَّيْسابوريُّ، عن أحمَدَ بنِ عَبدِ اللهِ بنِ عَلِيِّ بنِ سُوَيدِ بنِ مَنْجوفٍ، عن أبي داودَ الطَّيالِسيِّ، عن هِشامٍ وعِمْرانَ، عن قَتادةَ، عن سَعيدِ بنِ المُسَيَّبِ، عن أبي هُرَيرةَ: أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كُفِّنَ في ثوبٍ نَجْرانيٍّ ورَيْطَتَينِ؟ فلمَّا كان مِنَ الغَدِ قال: أشُكُّ أنَّه أبانُ، أو هِشامٌ مع عِمْرانَ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
أبو زرعة الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 1103
الحُكم
لم يُحكَمْ عليههذا غَلَطٌ؛ روى مُعاذُ بنُ هِشامٍ، عن أبيه، عن قَتادةَ، عن الحَسَنِ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم؛ وهو الصَّحيحُ.
حَديثٌ رواه هَمَّامٌ، عن قَتادةَ، عن أبي الجَوزاءِ، عن أبي هُرَيرةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: إذا حضَرَ المؤمِنَ الموتُ، حَضَره ملائِكةُ الرَّحمةِ قَبْضَ نَفْسِه في حَريرةٍ بَيْضاءَ ...، الحديث؟ قال أبي: ورواه مُعاذُ بنُ هِشامٍ، عن أبيه، عن قَتادةَ، عن قَسامةَ بنِ زُهَيرٍ، عن أبي هُرَيرةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. وتابعه على هذه الرِّوايةِ القاسِمُ بنُ الفَضْلِ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 1044
الحُكم
لم يُحكَمْ عليههذا أشبَهُ؛ [أي رِوايةُ هِشامٍ]؛ لأنَّ هِشامَ أحفَظُ مِن هَمَّامٍ.
حديثٌ رُوِي عن الحَسنِ، عن أبي هُرَيرةَ، وعن الحَسنِ، عن أبي رافِعٍ، عن أبي هُرَيرةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: إذا قعَد بَينَ شُعَبِها الأربعِ، وألزَق الخِتانَ بالخِتانِ فقد وجَب الغُسلُ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 1556
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهيرويه الحَسنُ البَصريُّ، واختُلِف عنه. [ثُمَّ حكى فيه الخلافَ عل الحَسنِ البَصريِّ، ثُمَّ قال]: والصَّحيحُ حديثُ الحَسنِ، عن أبي رافِعٍ، عن أبي هُرَيرةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم.
حَديثٌ رَواه ابنُ حِمْيَرٍ، عن شُعْيبِ بنِ أبي الأَشعَثِ، عن هِشامِ بنِ عُرْوةَ، عن أبي سَلَمةَ، عن أبي هُرَيْرةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، قالَ: ليس الغِنى عن كَثْرةِ العَرَضِ، ولكنَّ الغِنى غِنى النَّفْسِ؟ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 1866
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإنَّما هو: هِشامٌ، عن أبي الزِّنادِ، عن الأَعرَجِ، عن أبي هُرَيْرةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، وشُعَيْبٌ مَجْهولٌ.
حَديثٌ رَواه ابنُ حِمْيَرٍ، قالَ: حَدَّثَنا شُعَيْبُ بنُ أبي الأَشعَثِ، عن هِشامِ بنِ عُرْوةَ، عن أبيه، عن أبي سَلَمةَ، عن أبي هُرَيْرةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، أنَّه قالَ: المِراءُ في القُرآنِ كُفْرٌ؟ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 1714
الحُكم
لم يُحكَمْ عليههذا حَديثٌ مَضْطَرِبٌ، ليس هو صَحيحَ الإسْنادِ؛ عُرْوةُ عن أبي سَلَمةَ: لا يكونُ، وشُعَيْبٌ مَجْهولٌ.
حَديثٌ رَواه مُحمَّدُ بنُ إسْحاقَ، عن الحارِثِ بنِ عَبْدِ الرَّحيمِ بنِ أبي ذُبابٍ، عن أبي سَلَمةَ، عن عائِشةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أَكمَلُ المُؤمِنينَ إيمانًا أَحسَنُهم خُلُقًا. ورَواه مُحمَّدُ بنُ عَمْرٍو، عن أبي سَلَمةَ، عن أبي هُرَيْرةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم؟ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 2296
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهحَديثُ الحارِثِ أَشبَهُ، ومُحمَّدُ بنُ عَمْرٍو لَزِمَ الطَّريقَ.
حديث اختَلَف هِشامٌ الدَّسْتوائيُّ ومَعْمَرٌ؛ روايتُهما عن يحيى بنِ أبي كَثيرٍ: فروى هِشامٌ الدَّسْتوائيُّ، عن يحيى بنِ أبي كَثيرٍ، عن مُحَمَّدِ بنِ عبدِ الرَّحمنِ، عن أبي رِفاعةَ، عن أبي سَعيدٍ الخُدْريِّ، قال: جاء رَجُلٌ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال: إنَّ لي وليدةً، وأنا أعزِلُ عنها وأكرَهُ أن تحمِلَ، وإنَّ اليهودَ تقولُ: هي الموءودةُ الصُّغرى، فقال: كَذَبَت اليهودُ! لو أراد اللهُ أن يَخلُقَه لم تستَطِعْ أن تَصْرِفَه. وروى يزيدُ بنُ زُرَيعٍ، عن مَعْمَرٍ، عن يحيى بنِ أبي كَثيرٍ، عن مُحَمَّدِ بنِ عَبدِ الرَّحمنِ، عن جابرٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم؟ .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 1314
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهحديثُ هِشامٍ الدَّسْتوائيِّ أشبَهُ مِن حَديثِ مَعْمَرٍ.
حَدَّثَنا عن الرَّبيعِ بنِ يحيى، عن شُعْبةَ، عن عَمْرِو بنِ دينارٍ، عن أبي هُرَيرةَ، قال: إذا أفلَسَ الرَّجُلُ، فوجد رَجُلٌ متاعَه بعَينِه، فهو أحَقُّ به. وحَدَّثَنا أبو زُرْعةَ، عن الحُمَيديِّ، عن سُفْيانَ، عن عَمْرِو بنِ دينارٍ، عن هِشامِ بنِ يحيى المَخزوميِّ، عن أبي هُرَيرةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 1179
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهقَصَّر به شُعْبةُ. قال أبو مُحَمَّدٍ [ابنُ أبي حاتمٍ]: وحَدَّثَنا بحديثٍ الحُمَيديِّ على إثْرِ حَديثِ شُعْبةَ، فحَدَّثَنا به مِن حِفْظِه.

لا مزيد من النتائج