نتائج البحث عن
«_ شهدت صلاة الفطر مع نبي الله صلى الله عليه وسلم وأبي بكر ، وعمر ، وعثمان .»· 16 نتيجة
الترتيب:
شهدتُ صلاةَ الفطرِ مع نبيِّ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وأبي بكرٍ وعمرَ وعثمانَ . فكلُّهم يُصلِّيها قبلَ الخطبةِ . ثم يخطبُ . قال فنزل نبيُّ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كأني أنظرُ إليهِ حين يجلسُ الرجالُ بيدِه . ثم أقبل يشقُّهم . حتى جاء النساءَ ومعَه بلالٌ . فقال : يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِذَا جَاءَكَ المُؤْمِنَاتُ يُبَايِعْنَكَ عَلَى أَنْ لاَ يُشْرِكْنَ بِاللَّهِ شَيْئًا [ 60 / الممتحنة / الآية 12 ] فتلا هذه الآيةَ حتى فرغ منها . ثم قال ، حين فرغ منها : " أنتُنَّ على ذلك ؟ " فقالت امرأةٌ واحدةٌ ، لم يُجِبْه غيرها منهن : نعم . يا نبيَّ اللهِ ! لا يدري حينئذٍ من هي . قال : " فتصدَّقْنَ " فبسط بلالٌ ثوبَه . ثم قال : هَلُمَّ ! فدى لكن أبي وأمي ! فجعلْنَ يُلقِين الفَتَخَ والخواتمَ في ثوبِ بلالٍ .
شهدتُ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ العيدَ وأبي بكرٍ وعمرَ وعثمانَ فكلُّهم صلَّى قبلَ الخُطبةِ بغيرِ أذانٍ ولا إقامةٍ .
شهِدتُ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ العيدَ، وأبي بكرٍ، وعمرَ، وعُثْمانَ، فكلُّهم صلَّى قبلَ الخُطْبةِ بغيرِ أذانٍ ولا إقامةٍ. .
شَهِدتُ العيدَ مع رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، وأبي بَكرٍ، وعُمَرَ وعُثمانَ رَضيَ اللهُ عنهم، فكُلُّهم كانوا يُصَلُّونَ قَبلَ الخُطبةِ. .
صلَّيتُ مع النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وأبي بكرٍ وعمرَ وعثمانَ فلا صلاةَ بعد الغداةِ حتى تطلعَ الشمسُ .
صَلَّيتُ مع النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وأبي بَكرٍ، وعُمَرَ، وعُثمانَ، فلا صَلاةَ بعدَ الغَداةِ حتى تَطلُعَ الشَّمسُ. .
عن جابرٍ، عن النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ... بمثلِ ذلك. [أي: حديث: شهِدتُ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ العيدَ، وأبي بكرٍ، وعمرَ، وعُثْمانَ، فكلُّهم صلَّى قبلَ الخُطْبةِ بغيرِ أذانٍ ولا إقامةٍ]. .
صليت معَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ وأبي بكرٍ وعمرَ وعثمانَ فلا صلاةَ بعدَ الغداةِ حتى تطلعَ يعني الشمسَ .
صَلَّيتُ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وأبي بَكرٍ، وعُمَرَ، وعُثمانَ، فلا صَلاةَ بعدَ الغَداةِ حتى تَطلُعَ يَعني: الشَّمسَ. .
شَهِدْتُ صلاةَ الفِطرِ معَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، وأبي بَكْرٍ، وعُمرَ، وعُثمانَ، فَكُلُّهم يصلِّيها قبلَ الخُطبةِ، فنزلَ نبيُّ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فَكَأنِّي أنظرُ إليهِ يُجلِسُ الرِّجالَ بيدِهِ، ثمَّ أقبلَ يشقُّهم حتَّى جاءَ النِّساءَ ومعَهُ بلالٌ، فقرأَ: {يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِذَا جَاءَكَ الْمُؤْمِنَاتُ يُبَايِعْنَكَ} [الممتحنة: 12]، حتَّى ختمَ الآيةَ، ثمَّ قالَ حينَ فَرغَ: أنتنَّ علَى ذلِكَ؟ فقالَتِ امرأةٌ واحدةٌ: لَم تُجِبهُ غيرُها لا يدري الحسَنُ مَن هيَ: نعَم قالَ: فتصدَّقنَ قالَ: فبسَطَ بلالٌ ثَوبَهُ، فقالَ: هلمَّ فِدًى لَكُنَّ، فجعلنَ يُلقينَ الفَتَخَ والخَواتِمَ في ثَوبِ بلالٍ .
شَهِدتُ صَلاةَ الفِطرِ مع نَبيِّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، وأبي بَكرٍ، وعُمَرَ، وعُثمانَ، فكُلُّهم يُصَلِّيها قَبلَ الخُطبةِ، ثُمَّ يَخطُبُ، قال: فنَزَلَ نَبيُّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كَأنِّي أنظُرُ إليه حينَ يُجَلِّسُ الرِّجالَ بيَدِه، ثُمَّ أقبَلَ يَشُقُّهم، حتَّى جاءَ النِّساءَ، ومعهُ بلالٌ، فقال: يا أيُّها النَّبيُّ {إذا جاءَكَ المُؤمِناتُ يُبايِعنَكَ على أن لا يُشرِكنَ باللَّهِ شيئًا} [الممتحنة: 12]، فتَلا هذه الآيةَ حتَّى فرَغَ منها، ثُمَّ قال حينَ فرَغَ منها: أنتُنَّ على ذلك؟ فقالتِ امرَأةٌ واحِدةٌ، لَم يُجِبْه غَيرُها منهنَّ: نَعَم، يا نَبيَّ اللهِ لا يُدرى حينَئِذٍ مَن هي، قال: فتَصَدَّقنَ، فبَسَطَ بلالٌ ثَوبَه، ثُمَّ قال: هَلُمَّ فِدًى لَكُنَّ أبي وأُمِّي، فجَعَلنَ يُلقينَ الفَتَخَ والخَواتِمَ في ثَوبِ بلالٍ. .
عَنِ ابنِ عُمَرَ، قال: صَلَّيتُ مَعَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وأبي بَكرٍ، وعُمَرَ، وعُثمانَ سِتَّ سِنينَ بمِنًى، فصَلَّوا صَلاةَ المُسافِرِ. .
شهِدتُ العيدَ مع النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وأبي بَكرٍ، وعُمَرَ فبَدَؤوا بالصَّلاةِ قبْلَ الخُطبَةِ. .
شهدت العيدَ معَ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ وأبي بكرٍ وعمرَ فبدؤوا بالصلاةِ قَبل الخطبةِ .
شهدتُ الصلاةَ يومَ الفطرِ مع النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وأبي بكرٍ وعمرَ وعثمانَ فكلهم كان يُصلِّيها قبل الخطبةِ ثم يخطبُ بعد قال : فنزل نبيُّ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كأني أنظرُ إليهِ حين يجلسُ الرجالُ بيدِهِ ثم أقبل يشقُّهم حتى جاء النساءُ ومعَهُ بلالٌ فقال : { يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِذَا جَاءَكَ الْمُؤْمِنَاتُ يُبَايِعْنَكَ عَلَى أَنْ لَا يُشْرِكْنَ بِاللهِ شَيْئًا } فتلا هذهِ الآيةَ حتى فرغ منها ثم قال : حين فرغ منها أَنْتُنَّ على ذلك ؟ فقالت : امرأةٌ واحدةٌ لم يجبْهُ غيرها منهنَّ : نعم يا نبيَّ اللهِ لا يدري حسنٌ من هيَ ، قال : فتصدَّقْنَ قال : فبسط بلالٌ ثوبَهُ ثم قال : هلُمَّ لكنَّ فداكنَّ أبي وأمي فجعلْنَ يُلقينَ الفَتَخَ والخواتمَ في ثوبِ بلالٍ قال ابنُ بكرٍ الخواتيمَ .
عَنِ ابنِ عَبَّاسٍ، قال: شَهِدتُ الصَّلاةَ يَومَ الفِطرِ مَعَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وأبي بَكرٍ وعُمَرَ وعُثمانَ، فكُلُّهم كان يُصَلِّيها قَبلَ الخُطبةِ، ثُمَّ يَخطُبُ بَعدُ، قال: فنَزَلَ نَبيُّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، كَأنِّي أنظُرُ إليه حينَ يُجلِسُ الرِّجالَ بيَدِه، ثُمَّ أقبَلَ يَشُقُّهم حَتَّى جاءَ النِّساءَ، ومَعَه بلالٌ، فقال: {يا أيُّها النَّبيُّ إذا جاءَكَ المُؤمِناتُ يُبايِعنَكَ على أن لا يُشرِكنَ باللهِ شَيئًا} [الممتحنة: 12]، فتَلا هذه الآيةَ حَتَّى فرَغَ مِنها، ثُمَّ قال حينَ فرَغَ مِنها: أنتُنَّ على ذلك؟ فقالتِ امرَأةٌ واحِدةٌ لم يُجِبْه غَيرُها منهنَّ: نَعَم يا نَبيَّ اللهِ -لا يَدري حَسَنٌ مَن هيَ- قال: فتَصَدَّقنَ، قال: فبَسَطَ بلالٌ ثَوبَه، ثُمَّ قال: هَلُمَّ لَكُنَّ، فِداكُنَّ أبي وأُمِّي، فجَعَلنَ يُلقينَ الفَتَخَ والخَواتِمَ في ثَوبِ بلالٍ، قال ابنُ بَكرٍ: الخَواتيمَ. .
لا مزيد من النتائج