لَا تَحْسِبَنَّ - بِالْخَفْضِ ، وَلَمْ يَقُلْ : لَا تَحْسَبَنَّ بِالنَّصْبِ - أَنَّا مِنْ أَجْلِكَ ذَبَحْنَاهَا ، إِنَّ لَنَا غَنَمًا مِائَةً ، فَإِذَا وَلَّدَ الرَّاعِي بَهْمَةً ذَبَحْنَا مَكَانَهَا شَاةً

كُنْتُ وَافِدَ بَنِي الْمُنْتَفِقِ أَوْ فِي وَفْدِ بَنِي الْمُنْتَفِقِ [وفي رواية : انْطَلَقْتُ أَنَا وَصَاحِبٌ لِي(١)] [وفي رواية : انْطَلَقْتُ أَنَا وَأَصْحَابٌ لِي(٢)] [وفي رواية : أَنَّهُ انْطَلَقَ هُوَ وَصَاحِبٌ لَهُ(٣)] إِلَى [وفي رواية : أَنَّهُ أَتَى عَائِشَةَ هُوَ وَصَاحِبٌ لَهُ يَطْلُبَانِ(٤)] رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ [وَآلِهِ(٥)] وَسَلَّمَ ، قَالَ : فَلَمَّا قَدِمْنَا [وفي رواية : فَقَدِمْنَا(٦)] عَلَى [وفي رواية : حَتَّى انْتَهَيْنَا إِلَى(٧)] [وفي رواية : أَتَيْتُ(٨)] [وفي رواية : اتَّبَعْنَا(٩)] رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ [وَآلِهِ(١٠)] وَسَلَّمَ [وفي رواية : فَأَتَيْنَاهُ(١١)] فَلَمْ نُصَادِفْهُ [وفي رواية : فَلَمْ نَجِدْهُ(١٢)] [وفي رواية : فَلَمْ يَجِدَاهُ(١٣)] فِي مَنْزِلِهِ ، وَصَادَفْنَا عَائِشَةَ أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ [رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا(١٤)] ، قَالَ : فَأَمَرَتْ [وفي رواية : وَأَمَرَتْ(١٥)] لَنَا بِخَزِيرَةٍ [وفي رواية : بِحَرِيرَةٍ(١٦)] فَصُنِعَتْ لَنَا ، قَالَ : وَأُتِينَا [وفي رواية : فَأُتِينَا(١٧)] [وفي رواية : وَأَتَتْنَا(١٨)] بِقِنَاعٍ - وَلَمْ يَقُلْ قُتَيْبَةُ الْقِنَاعَ ، وَالْقِنَاعُ الطَّبَقُ فِيهِ تَمْرٌ [وفي رواية : التَّمْرُ(١٩)] [وفي رواية : فَأَطْعَمَتْنَا عَائِشَةُ تَمْرًا وَعَصَدَتْ لَنَا عَصِيدَةً(٢٠)] [وفي رواية : فَأَطْعَمَتْهُمَا عَائِشَةُ تَمْرًا وَعَصِيدَةً(٢١)] [وفي رواية : وَعَصِيدًا(٢٢)] [وفي رواية : فَأَرْسَلَتْ إِلَيْنَا عَائِشَةُ بِعَصِيدَةٍ وَتَمْرٍ(٢٣)] [وفي رواية : فَأَطْعَمَتْنَا عَائِشَةُ غَدَاءً تَمْرًا وَعَصِيدَةً(٢٤)] - ثُمَّ [أَكَلْنَا فَلَمْ نَلْبَثْ أَنْ(٢٥)] [وفي رواية : فَلَمْ يَلْبَثْ أَنْ(٢٦)] [وفي رواية : فَلَمْ يَلْبَثَا أَنْ(٢٧)] جَاءَ [وفي رواية : فَأَكَلْنَا ، فَجَاءَ(٢٨)] [وفي رواية : وَجَاءَ(٢٩)] رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ [وَآلِهِ(٣٠)] وَسَلَّمَ [يَتَقَلَّعُ(٣١)] [وفي رواية : يَنْقَلِعُ(٣٢)] [يَتَكَفَّأُ(٣٣)] [وفي رواية : وَيَتَكَفَّأُ(٣٤)] فَقَالَ : هَلْ أَصَبْتُمْ [وفي رواية : أَكَلْتُمْ(٣٥)] [وفي رواية : أُطْعِمْتُمْ(٣٦)] [وفي رواية : أَطْعَمْتِيهِمْ(٣٧)] [وفي رواية : طَعِمْتُمَا(٣٨)] [وفي رواية : أَطْعَمْتِهِمَا(٣٩)] [وفي رواية : طَعِمْتُمْ(٤٠)] شَيْئًا [وفي رواية : مِنْ شَيْءٍ(٤١)] أَوْ أُمِرَ [وفي رواية : آمُرُ(٤٢)] لَكُمْ بِشَيْءٍ [وفي رواية : أَطَعِمْتُمَا(٤٣)] [وفي رواية : هَلْ أَطْعَمَكُمَا أَحَدٌ(٤٤)] ؟ قَالَ : قُلْنَا [وفي رواية : فَقُلْنَا(٤٥)] : نَعَمْ يَا رَسُولَ اللَّهِ ، قَالَ : فَبَيْنَا [وفي رواية : فَبَيْنَمَا(٤٦)] نَحْنُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ [وَآلِهِ(٤٧)] وَسَلَّمَ جُلُوسٌ [وفي رواية : عَلَى ذَلِكَ(٤٨)] [وفي رواية : فَبَيْنَا هُوَ كَذَلِكَ(٤٩)] إِذْ [وفي رواية : فَلَمْ نَلْبَثْ أَنْ(٥٠)] دَفَعَ [وفي رواية : فَرَفَعَ(٥١)] [وفي رواية : إِذْ رَفَعَ(٥٢)] الرَّاعِي غَنَمَهُ [وفي رواية : الْغَنَمَ(٥٣)] [وفي رواية : رَبَعَ رَاعِي الْغَنَمِ(٥٤)] إِلَى الْمُرَاحِ وَمَعَهُ [وفي رواية : عَلَى يَدِهِ(٥٥)] [وفي رواية : عَلَى يَدَيْهِ(٥٦)] [وفي رواية : وَعَلَى يَدِهِ(٥٧)] سَخْلَةٌ [وفي رواية : فَإِذَا بِسَخْلَةٍ(٥٨)] تَيْعَرُ [وفي رواية : يَنْفِرُ(٥٩)] ، فَقَالَ [رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ(٦٠)] : [هِيهِ(٦١)] مَا وَلَّدْتَ يَا فُلَانُ ؟ [وفي رواية : أَوَلَدَتْ ؟(٦٢)] قَالَ : [نَعَمْ ، قَالَ : « مَاذَا ؟ » قَالَ :(٦٣)] بَهْمَةً . قَالَ : فَاذْبَحْ [وفي رواية : اذْبَحْ(٦٤)] لَنَا مَكَانَهَا [وفي رواية : لَهُمْ(٦٥)] شَاةً ، ثُمَّ قَالَ [وفي رواية : ثُمَّ أَقْبَلَ عَلَيَّ ، فَقَالَ(٦٦)] [وفي رواية : ثُمَّ أَقْبَلَ عَلَيْنَا بِوَجْهِهِ فَقَالَ(٦٧)] [وفي رواية : ثُمَّ انْحَرَفَ إِلَيَّ وَقَالَ(٦٨)] : لَا تَحْسِبَنَّ [بِالْخَفْضِ(٦٩)] - وَلَمْ يَقُلْ : لَا تَحْسَبَنَّ [وفي رواية : بِالنَّصْبِ(٧٠)] [وفي رواية : وَلَمْ يَقُلْ : لَا يَحْسَبَنَّ(٧١)] - أَنَّا [وفي رواية : إِنَّمَا(٧٢)] مِنْ أَجْلِكَ [وفي رواية : أَجْلِكُمْ(٧٣)] [وفي رواية : أَجْلِكُمَا(٧٤)] ذَبَحْنَاهَا [وفي رواية : ذَبَحْنَا الشَّاةَ(٧٥)] [وفي رواية : أَنَّا إِنَّمَا ذَبَحْنَاهَا لَكَ(٧٦)] ، [وَلَكِنْ(٧٧)] لَنَا غَنَمٌ [وفي رواية : إِنَّ لَنَا غَنَمًا(٧٨)] مِائَةٌ لَا نُرِيدُ [وفي رواية : نُحِبُّ(٧٩)] أَنْ تَزِيدَ [وفي رواية : يَزِيدَ(٨٠)] [عَلَيْهَا(٨١)] ، فَإِذَا [وفي رواية : وَكُلَّمَا(٨٢)] وَلَّدَ [وفي رواية : حَمَلَ(٨٣)] الرَّاعِي [وفي رواية : لِلرَّاعِي(٨٤)] [وفي رواية : فَمَا وَلَدَتْ(٨٥)] بَهْمَةً [وفي رواية : فَإِذَا بَلَغَتْ مِائَةً(٨٦)] ذَبَحْنَا مَكَانَهَا [وفي رواية : أَمَرْنَاهُ فَذَبَحَ(٨٧)] [وفي رواية : أَمَرْنَاهُ بِذَبْحِ(٨٨)] شَاةً ، قَالَ : قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، إِنَّ لِي امْرَأَةً وَإِنَّ فِي لِسَانِهَا شَيْئًا ، يَعْنِي الْبَذَاءَ [وفي رواية : فَذَكَرَ صَاحِبِي امْرَأَتَهُ وَذَكَرَ بَذَاءَتَهَا وَطُولَ لِسَانِهَا(٨٩)] [وفي رواية : فَذَكَرَ مِنْ طُولِ لِسَانِهَا وَبَذَائِهَا(٩٠)] [وفي رواية : فَذَكَرَ مِنْ بَذَائِهَا(٩١)] [وفي رواية : وَذَكَرَ مِنْ بَلَائِهَا(٩٢)] ، قَالَ : فَطَلِّقْهَا [وفي رواية : طَلِّقْهَا(٩٣)] إِذًا ، قَالَ : قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، إِنَّ لَهَا [وفي رواية : وَلَهَا(٩٤)] صُحْبَةً وَلِي مِنْهَا وَلَدٌ [وفي رواية : وَلَدًا(٩٥)] [وفي رواية : إِنَّهَا ذَاتُ صُحْبَةٍ وَوَلَدٍ(٩٦)] ، قَالَ : فَمُرْهَا ، يَقُولُ [وفي رواية : بِقَوْلٍ(٩٧)] : عِظْهَا [وفي رواية : فَعِظْهَا لَعَلَّهَا أَنْ تَعْقِلَ(٩٨)] [وفي رواية : مُرْهَا أَوْ قُلْ لَهَا(٩٩)] [وفي رواية : أَمْسِكْهَا وَأْمُرْهَا(١٠٠)] [وفي رواية : فَأَمْسِكْهَا وَأْمُرْهَا(١٠١)] ، فَإِنْ يَكُ [وفي رواية : يَكُنْ(١٠٢)] فِيهَا خَيْرٌ فَسَتَفْعَلْ [وفي رواية : فَسَتَقْبَلُ(١٠٣)] ، وَلَا تَضْرِبْ [وفي رواية : تَضْرِبَنَّ(١٠٤)] ظَعِينَتَكَ كَضَرْبِكَ [وفي رواية : ضَرْبَكَ(١٠٥)] [وفي رواية : ضَرْبَ(١٠٦)] [وفي رواية : كَمَا تَضْرِبُ(١٠٧)] أُمَيَّتَكَ [وفي رواية : أَمَتِكَ(١٠٨)] [وفي رواية : إِبِلَكَ(١٠٩)] ، [وفي رواية : قَدِمْتُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَافِدَ قَوْمِي(١١٠)] فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، أَخْبِرْنِي [وفي رواية : أَخْبِرْنَا(١١١)] [وفي رواية : فَسَأَلْتُهُ(١١٢)] عَنِ الْوُضُوءِ [وفي رواية : أَسْأَلُكَ عَنِ الصَّلَاةِ(١١٣)] ، قَالَ : أَسْبِغِ [وفي رواية : وَأَسْبِغِ(١١٤)] الْوُضُوءَ [وفي رواية : إِذَا تَوَضَّأْتَ فَأَسْبِغْ(١١٥)] ، وَخَلِّلْ [وفي رواية : فَخَلِّلِ(١١٦)] بَيْنَ الْأَصَابِعِ [وفي رواية : أَصَابِعِكَ(١١٧)] [وفي رواية : خَلِّلْ أَصَابِعَكَ وَأَسْبِغِ الْوُضُوءَ(١١٨)] [وفي رواية : إِذَا تَوَضَّأْتَ فَأَسْبِغْ وُضُوءَكَ(١١٩)] ، وَبَالِغْ [وفي رواية : بَالِغْ(١٢٠)] فِي الِاسْتِنْشَاقِ [وفي رواية : وَإِذَا اسْتَنْثَرْتَ فَأَبْلِغْ(١٢١)] [وفي رواية : وَإِذَا اسْتَنْشَقْتَ فَأَبْلِغْ(١٢٢)] [وفي رواية : فَبَالِغْ(١٢٣)] إِلَّا أَنْ تَكُونَ [وفي رواية : مَا لَمْ تَكُنْ(١٢٤)] [وفي رواية : مَا لَمْ تَكُ(١٢٥)] صَائِمًا .

1. (١)مسند أحمد١٦٥٧٧·المعجم الكبير١٧٥٥٩·
2. (٢)مصنف عبد الرزاق٨٠·
3. (٣)مسند أحمد١٨٠٥٨·
4. (٤)المعجم الكبير١٧٥٦٣·المعجم الأوسط٧٤٥٢·سنن البيهقي الكبرى٢٣٦·المستدرك على الصحيحين٥٢٥·
5. (٥)المستدرك على الصحيحين٥٢٤٥٢٥٥٢٦٥٢٧٦٥٢٢٩٣٢٢٩٣٣٧١٨٦·
6. (٦)صحيح ابن حبان١٠٥٨·المستدرك على الصحيحين٧١٨٦·
7. (٧)مسند أحمد١٦٥٧٧·المعجم الكبير١٧٥٥٩·مصنف عبد الرزاق٨٠·
8. (٨)مسند أحمد١٦٥٧٤١٦٥٧٥·المعجم الكبير١٧٥٦٢·المستدرك على الصحيحين٢٩٣٢·شرح مشكل الآثار٢٨٨١·
9. (٩)السنن الكبرى٦٦٨٢·
10. (١٠)المستدرك على الصحيحين٥٢٤٥٢٥٥٢٦٥٢٧٦٥٢٢٩٣٢٢٩٣٣٧١٨٦·
11. (١١)سنن البيهقي الكبرى١٤٨٨٩·
12. (١٢)مسند أحمد١٦٥٧٧·المعجم الكبير١٧٥٥٩·مصنف عبد الرزاق٨٠·السنن الكبرى٦٦٨٢·المستدرك على الصحيحين٢٩٣٢·
13. (١٣)مسند أحمد١٨٠٥٨·المعجم الكبير١٧٥٦٣·المعجم الأوسط٧٤٥٢·سنن البيهقي الكبرى٢٣٦·المستدرك على الصحيحين٥٢٥·
14. (١٤)سنن البيهقي الكبرى١٤٨٨٩·
15. (١٥)سنن البيهقي الكبرى١٤٨٨٩·
16. (١٦)المستدرك على الصحيحين٧١٨٦·
17. (١٧)سنن البيهقي الكبرى١٤٨٨٩·
18. (١٨)صحيح ابن حبان١٠٥٨·
19. (١٩)صحيح ابن حبان١٠٥٨·
20. (٢٠)مسند أحمد١٦٥٧٧·المعجم الكبير١٧٥٥٩·مصنف عبد الرزاق٨٠·
21. (٢١)مسند أحمد١٨٠٥٨·
22. (٢٢)سنن البيهقي الكبرى٢٣٦·المستدرك على الصحيحين٥٢٥·
23. (٢٣)السنن الكبرى٦٦٨٢·
24. (٢٤)المعجم الأوسط٧٤٥٢·
25. (٢٥)سنن البيهقي الكبرى١٤٨٨٩·
26. (٢٦)المعجم الكبير١٧٥٦٣·المعجم الأوسط٧٤٥٢·
27. (٢٧)سنن البيهقي الكبرى٢٣٦·المستدرك على الصحيحين٥٢٥·
28. (٢٨)صحيح ابن حبان١٠٥٨·
29. (٢٩)السنن الكبرى٦٦٨٢·
30. (٣٠)المستدرك على الصحيحين٥٢٤٥٢٥٥٢٦٥٢٧٦٥٢٢٩٣٢٢٩٣٣٧١٨٦·
31. (٣١)سنن أبي داود١٤٣·مسند أحمد١٦٥٧٧١٨٠٥٨·المعجم الأوسط٧٤٥٢·مصنف عبد الرزاق٨٠·سنن البيهقي الكبرى٢٣٦·السنن الكبرى٦٦٨٢·المستدرك على الصحيحين٥٢٥٢٩٣٢·
32. (٣٢)المعجم الكبير١٧٥٥٩١٧٥٦٣·
33. (٣٣)سنن أبي داود١٤٣·المعجم الكبير١٧٥٦٣·المعجم الأوسط٧٤٥٢·سنن البيهقي الكبرى٢٣٦·المستدرك على الصحيحين٥٢٥·
34. (٣٤)المستدرك على الصحيحين٢٩٣٢·
35. (٣٥)سنن البيهقي الكبرى١٤٨٨٩·
36. (٣٦)مسند أحمد١٦٥٧٧·
37. (٣٧)المعجم الكبير١٧٥٥٩·مصنف عبد الرزاق٨٠·
38. (٣٨)المعجم الأوسط٧٤٥٢·
39. (٣٩)المعجم الكبير١٧٥٦٣·
40. (٤٠)السنن الكبرى٦٦٨٢·
41. (٤١)مسند أحمد١٦٥٧٧·المعجم الكبير١٧٥٥٩·مصنف عبد الرزاق٨٠·السنن الكبرى٦٦٨٢·
42. (٤٢)صحيح ابن حبان١٠٥٨·المستدرك على الصحيحين٧١٨٦·
43. (٤٣)مسند أحمد١٨٠٥٨·المستدرك على الصحيحين٢٩٣٢·
44. (٤٤)سنن البيهقي الكبرى٢٣٦·المستدرك على الصحيحين٥٢٥·
45. (٤٥)المستدرك على الصحيحين٧١٨٦·
46. (٤٦)صحيح ابن حبان١٠٥٨٤٥١٥·المستدرك على الصحيحين٢٩٣٢٧١٨٦·
47. (٤٧)المستدرك على الصحيحين٥٢٤٥٢٥٥٢٦٥٢٧٦٥٢٢٩٣٢٢٩٣٣٧١٨٦·
48. (٤٨)المعجم الكبير١٧٥٥٩·مصنف عبد الرزاق٨٠·
49. (٤٩)مسند أحمد١٨٠٥٨·
50. (٥٠)مسند أحمد١٨٠٥٨·سنن البيهقي الكبرى١٤٨٨٩·المستدرك على الصحيحين٢٩٣٢·
51. (٥١)المستدرك على الصحيحين٧١٨٦·
52. (٥٢)صحيح ابن حبان١٠٥٨٤٥١٥·المعجم الأوسط٧٤٥٢·
53. (٥٣)مسند أحمد١٦٥٧٧١٨٠٥٨·المعجم الكبير١٧٥٥٩١٧٥٦٣·المعجم الأوسط٧٤٥٢·مصنف عبد الرزاق٨٠·
54. (٥٤)مسند أحمد١٦٥٧٧·
55. (٥٥)مسند أحمد١٦٥٧٧١٨٠٥٨·المعجم الكبير١٧٥٥٩·مصنف عبد الرزاق٨٠·
56. (٥٦)المعجم الكبير١٧٥٦٣·المعجم الأوسط٧٤٥٢·
57. (٥٧)المستدرك على الصحيحين٢٩٣٢·
58. (٥٨)سنن البيهقي الكبرى١٤٨٨٩·
59. (٥٩)المستدرك على الصحيحين٧١٨٦·
60. (٦٠)المستدرك على الصحيحين٥٢٥٥٢٦٥٢٧٦٥٢٢٩٣٢٧١٨٦·
61. (٦١)سنن البيهقي الكبرى١٤٨٨٩·
62. (٦٢)مسند أحمد١٨٠٥٨·المعجم الكبير١٧٥٦٣·المعجم الأوسط٧٤٥٢·المستدرك على الصحيحين٢٩٣٢·
63. (٦٣)مسند أحمد١٨٠٥٨·المعجم الأوسط٧٤٥٢·المستدرك على الصحيحين٢٩٣٢·
64. (٦٤)مسند أحمد١٨٠٥٨·صحيح ابن حبان١٠٥٨٤٥١٥·المعجم الكبير١٧٥٦٣·المعجم الأوسط٧٤٥٢·المستدرك على الصحيحين٢٩٣٢·
65. (٦٥)مصنف عبد الرزاق٨٠·
66. (٦٦)مسند أحمد١٨٠٥٨·صحيح ابن حبان١٠٥٨·المعجم الكبير١٧٥٦٣·المعجم الأوسط٧٤٥٢·المستدرك على الصحيحين٢٩٣٢·
67. (٦٧)المعجم الكبير١٧٥٥٩·
68. (٦٨)سنن البيهقي الكبرى١٤٨٨٩·
69. (٦٩)صحيح ابن حبان٤٥١٥·
70. (٧٠)صحيح ابن حبان٤٥١٥·
71. (٧١)المستدرك على الصحيحين٢٩٣٢٢٩٣٣٧١٨٦·
72. (٧٢)مسند أحمد١٦٥٧٥·المعجم الأوسط٧٤٥٢·المستدرك على الصحيحين٢٩٣٢·
73. (٧٣)مصنف عبد الرزاق٨٠·المستدرك على الصحيحين٧١٨٦·
74. (٧٤)مسند أحمد١٦٥٧٧·المعجم الكبير١٧٥٥٩·
75. (٧٥)مسند أحمد١٦٥٧٧·المعجم الكبير١٧٥٥٩·مصنف عبد الرزاق٨٠·
76. (٧٦)مسند أحمد١٦٥٧٥·
77. (٧٧)مسند أحمد١٦٥٧٥·شرح مشكل الآثار٢٨٨٢·
78. (٧٨)صحيح ابن حبان١٠٥٨٤٥١٥·المعجم الأوسط٧٤٥٢·
79. (٧٩)مسند أحمد١٨٠٥٨·المعجم الكبير١٧٥٦٣·المعجم الأوسط٧٤٥٢·المستدرك على الصحيحين٢٩٣٢·
80. (٨٠)المعجم الكبير١٧٥٦٣·شرح مشكل الآثار٦٣٨٨·
81. (٨١)مسند أحمد١٦٥٧٧١٨٠٥٨·المعجم الكبير١٧٥٥٩١٧٥٦٣·المعجم الأوسط٧٤٥٢·مصنف عبد الرزاق٨٠·
82. (٨٢)المعجم الكبير١٧٥٦٣·
83. (٨٣)المستدرك على الصحيحين٢٩٣٢·شرح مشكل الآثار٢٨٨٢·
84. (٨٤)المعجم الكبير١٧٥٥٩·المستدرك على الصحيحين٧١٨٦·
85. (٨٥)صحيح ابن حبان١٠٥٨·
86. (٨٦)مسند أحمد١٦٥٧٥·
87. (٨٧)مسند أحمد١٨٠٥٨·المعجم الكبير١٧٥٥٩١٧٥٦٣·المعجم الأوسط٧٤٥٢·مصنف عبد الرزاق٨٠·
88. (٨٨)مسند أحمد١٦٥٧٧·
89. (٨٩)شرح مشكل الآثار٢٨٨١·
90. (٩٠)مسند أحمد١٦٥٧٧·المعجم الكبير١٧٥٥٩·مصنف عبد الرزاق٨٠·المستدرك على الصحيحين٧١٨٦·
91. (٩١)مسند أحمد١٨٠٥٨·
92. (٩٢)المعجم الكبير١٧٥٦٣·
93. (٩٣)مسند أحمد١٦٥٧٧١٨٠٥٨·صحيح ابن حبان٤٥١٥·المعجم الكبير١٧٥٥٩١٧٥٦٣·المعجم الأوسط٧٤٥٢·مصنف عبد الرزاق٨٠·سنن البيهقي الكبرى١٤٨٨٩·المستدرك على الصحيحين٧١٨٦·شرح مشكل الآثار٢٨٨١·
94. (٩٤)صحيح ابن حبان١٠٥٨·سنن البيهقي الكبرى١٤٨٨٩·
95. (٩٥)صحيح ابن حبان١٠٥٨·سنن البيهقي الكبرى١٤٨٨٩·المستدرك على الصحيحين٧١٨٦·
96. (٩٦)مسند أحمد١٦٥٧٧·المعجم الكبير١٧٥٥٩١٧٥٦٣·المعجم الأوسط٧٤٥٢·مصنف عبد الرزاق٨٠·شرح مشكل الآثار٢٨٨١·
97. (٩٧)صحيح ابن حبان٤٥١٥·
98. (٩٨)صحيح ابن حبان٤٥١٥·
99. (٩٩)مسند أحمد١٨٠٥٨·
100. (١٠٠)المعجم الكبير١٧٥٥٩·مصنف عبد الرزاق٨٠·
101. (١٠١)مسند أحمد١٦٥٧٧·
102. (١٠٢)مسند أحمد١٨٠٥٨·المعجم الكبير١٧٥٥٩١٧٥٦٣·المعجم الأوسط٧٤٥٢·مصنف عبد الرزاق٨٠·شرح مشكل الآثار٢٨٨١·
103. (١٠٣)صحيح ابن حبان١٠٥٨·سنن البيهقي الكبرى١٤٨٨٩·شرح مشكل الآثار٢٨٨١·
104. (١٠٤)مصنف ابن أبي شيبة٢٥٩٦٨·سنن البيهقي الكبرى١٤٨٨٩·
105. (١٠٥)مسند أحمد١٦٥٧٧١٨٠٥٨·صحيح ابن حبان١٠٥٨·المعجم الكبير١٧٥٥٩١٧٥٦٣·المعجم الأوسط٧٤٥٢·مصنف ابن أبي شيبة٢٥٩٦٨·مصنف عبد الرزاق٨٠·سنن البيهقي الكبرى١٤٨٨٩·
106. (١٠٦)شرح مشكل الآثار٢٨٨١٢٨٨٢·
107. (١٠٧)مسند الطيالسي١٤٤١·المستدرك على الصحيحين٥٢٦·
108. (١٠٨)صحيح ابن حبان١٠٥٨·المعجم الكبير١٧٥٥٩·المعجم الأوسط٧٤٥٢·مصنف ابن أبي شيبة٢٥٩٦٨·مصنف عبد الرزاق٨٠·مسند الطيالسي١٤٤١·المستدرك على الصحيحين٥٢٦٧١٨٦·شرح مشكل الآثار٢٨٨١٢٨٨٢·
109. (١٠٩)صحيح ابن حبان٤٥١٥·
110. (١١٠)مسند الطيالسي١٤٤١·
111. (١١١)مسند أحمد١٦٥٧٧·مسند الدارمي٧٢٩·صحيح ابن حبان١٠٥٨١٠٩١٤٥١٥·صحيح ابن خزيمة١٧٠١٩١·مصنف عبد الرزاق٨٠·سنن البيهقي الكبرى٢٢٨٢٣٦٢٣٧٣٥٩٨٣٥٤١٤٨٨٩·السنن الكبرى٩٩١١٦٣٠٣٦٦٦٨٢·المستدرك على الصحيحين٥٢٥٧١٨٦·
112. (١١٢)مسند الطيالسي١٤٤١·
113. (١١٣)مسند أحمد١٨٠٥٨·
114. (١١٤)سنن البيهقي الكبرى٨٣٥٤·شرح مشكل الآثار٦٣٠٥·
115. (١١٥)مسند أحمد١٦٥٧٧·مسند الدارمي٧٢٩·صحيح ابن حبان٤٥١٥·المعجم الكبير١٧٥٥٩·مصنف عبد الرزاق٨٠·السنن الكبرى١١٦·
116. (١١٦)جامع الترمذي٤٠·مسند أحمد١٦٥٧٤·مسند الطيالسي١٤٤١·المستدرك على الصحيحين٦٥٢·
117. (١١٧)مسند الدارمي٧٢٩·صحيح ابن حبان١٠٥٨·سنن البيهقي الكبرى٨٣٥٤·
118. (١١٨)سنن البيهقي الكبرى٨٣٥٤·
119. (١١٩)مسند الدارمي٧٢٩·
120. (١٢٠)سنن أبي داود٢٣٦٤·مصنف ابن أبي شيبة٩٨٤٣·
121. (١٢١)مسند أحمد١٦٥٧٧·المعجم الكبير١٧٥٥٩·مصنف عبد الرزاق٧٩٨٠·
122. (١٢٢)مسند أحمد١٨٠٥٨·
123. (١٢٣)مسند أحمد١٦٥٧٣·المعجم الكبير١٧٥٦٢·سنن البيهقي الكبرى٢٢٨٢٣٦٨٣٥٤·المستدرك على الصحيحين٥٢٤٥٢٥٥٢٦·
124. (١٢٤)مسند الطيالسي١٤٤١·السنن الكبرى٣٠٣٦·
125. (١٢٥)مسند أحمد١٦٥٧٦·

• سنن أبي داود · #142الإسناد · ٦ رواة

  أَسْبِغِ الْوُضُوءَ ، وَخَلِّلْ بَيْنَ الْأَصَابِعِ ، وَبَالِغْ فِي الِاسْتِنْشَاقِ إِلَّا أَنْ تَكُونَ صَائِمًا .

• سنن أبي داود · #143الإسناد · ٧ رواة

  فَلَمْ نَنْشَبْ أَنْ جَاءَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَتَقَلَّعُ ، يَتَكَفَّأُ ، وَقَالَ عَصِيدَةً ، مَكَانَ خَزِيرَةٍ .

• سنن أبي داود · #144الإسناد · ٧ رواة

  حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ فَارِسٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ بِهَذَا الْحَدِيثِ ، قَالَ فِيهِ : إِذَا تَوَضَّأْتَ فَمَضْمِضْ . ، قَالَ: ، قَالَ: قَالَ: ، ، أَبِيهِ

• سنن أبي داود · #2364الإسناد · ٦ رواة

  بَالِغْ فِي الِاسْتِنْشَاقِ إِلَّا أَنْ تَكُونَ صَائِمًا .

• سنن أبي داود · #3969الإسناد · ٦ رواة

  لَا تَحْسِبَنَّ وَلَمْ يَقُلْ : لَا تَحْسَبَنَّ .

• جامع الترمذي · #40الإسناد · ٧ رواة

  إِذَا تَوَضَّأْتَ فَخَلِّلِ الْأَصَابِعَ . وَفِي الْبَابِ: عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، وَالْمُسْتَوْرِدِ ، وَهُوَ ابْنُ شَدَّادٍ الْفِهْرِيُّ ، وَأَبِي أَيُّوبَ الْأَنْصَارِيِّ . هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ . وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ أَنَّهُ يُخَلِّلُ أَصَابِعَ رِجْلَيْهِ فِي الْوُضُوءِ ، وَبِهِ يَقُولُ أَحْمَدُ ، وَإِسْحَاقُ ، وَقَالَ إِسْحَاقُ : يُخَلِّلُ أَصَابِعَ يَدَيْهِ وَرِجْلَيْهِ فِي الْوُضُوءِ . وَأَبُو هَاشِمٍ ، اسْمُهُ: إِسْمَاعِيلُ بْنُ كَثِيرٍ .

• جامع الترمذي · #808الإسناد · ٦ رواة

  أَسْبِغِ الْوُضُوءَ ، وَخَلِّلْ بَيْنَ الْأَصَابِعِ ، وَبَالِغْ فِي الِاسْتِنْشَاقِ إِلَّا أَنْ تَكُونَ صَائِمًا . هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ . وَقَدْ كَرِهَ أَهْلُ الْعِلْمِ السُّعُوطَ لِلصَّائِمِ ، وَرَأَوْا أَنَّ ذَلِكَ يُفْطِرُهُ . وَفِي الْحَدِيثِ مَا يُقَوِّي قَوْلَهُمْ .

• سنن النسائي · #87الإسناد · ٧ رواة

  أَسْبِغِ الْوُضُوءَ ، وَبَالِغْ فِي الِاسْتِنْشَاقِ إِلَّا أَنْ تَكُونَ صَائِمًا .

• سنن النسائي · #114الإسناد · ٦ رواة

  إِذَا تَوَضَّأْتَ فَأَسْبِغِ الْوُضُوءَ ، وَخَلِّلْ بَيْنَ الْأَصَابِعِ .

• سنن ابن ماجه · #442الإسناد · ٦ رواة

  أَسْبِغِ الْوُضُوءَ ، وَبَالِغْ فِي الِاسْتِنْشَاقِ إِلَّا أَنْ تَكُونَ صَائِمًا .

• سنن ابن ماجه · #485الإسناد · ٦ رواة

  أَسْبِغِ الْوُضُوءَ ، وَخَلِّلْ بَيْنَ الْأَصَابِعِ .

• مسند أحمد · #16573الإسناد · ٦ رواة

  إِذَا اسْتَنْشَقْتَ فَبَالِغْ إِلَّا أَنْ تَكُونَ صَائِمًا . كذا في طبعة جمعية المكنز الإسلامي ، وما بين المعقوفين غير موجود في طبعة مؤسسة الرسالة . كذا في طبعة جمعية المكنز الإسلامي ، وما بين المعقوفين غير موجود في طبعة مؤسسة الرسالة .

• مسند أحمد · #16574الإسناد · ٦ رواة

  إِذَا تَوَضَّأْتَ فَخَلِّلِ الْأَصَابِعَ .

• مسند أحمد · #16575الإسناد · ٦ رواة

  أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَبَحَ لَنَا شَاةً ، وَقَالَ : " لَا تَحْسِبَنَّ - وَلَمْ يَقُلْ : لَا تَحْسَبَنَّ - أَنَّا إِنَّمَا ذَبَحْنَاهَا لَكَ ، وَلَكِنْ لَنَا غَنَمٌ ، فَإِذَا بَلَغَتْ مِائَةً ذَبَحْنَا شَاةً .

• مسند أحمد · #16576الإسناد · ٦ رواة

  إِذَا تَوَضَّأْتَ فَأَبْلِغِ الِاسْتِنْشَاقِ مَا لَمْ تَكُ صَائِمًا .

• مسند أحمد · #16577الإسناد · ٦ رواة

  إِذَا تَوَضَّأْتَ فَأَسْبِغْ وَخَلِّلِ الْأَصَابِعَ ، وَإِذَا اسْتَنْثَرْتَ فَأَبْلِغْ إِلَّا أَنْ تَكُونَ صَائِمًا " قَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنَّ لِي امْرَأَةً فَذَكَرَ مِنْ طُولِ لِسَانِهَا وَبَذَائِهَا ، فَقَالَ : " طَلِّقْهَا " . قَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنَّهَا ذَاتُ صُحْبَةٍ وَوَلَدٍ ، قَالَ : " فَأَمْسِكْهَا وَأْمُرْهَا ، فَإِنْ يَكُ فِيهَا خَيْرٌ فَسَتَفْعَلْ ، وَلَا تَضْرِبْ ظَعِينَتَكَ ضَرْبَكَ أُمَيَّتَكَ . كذا في طبعة جمعية المكنز الإسلامي ، وفي طبعة مؤسسة الرسالة : ابن . كذا في طبعة جمعية المكنز الإسلامي ، وفي طبعة مؤسسة الرسالة : أمتك .

• مسند أحمد · #18058الإسناد · ٦ رواة

  أَسْبِغِ الْوُضُوءَ ، وَخَلِّلِ الْأَصَابِعَ ، وَإِذَا اسْتَنْشَقْتَ فَأَبْلِغْ إِلَّا أَنْ تَكُونَ صَائِمًا » قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنَّ لِي امْرَأَةٌ ، فَذَكَرَ مِنْ بَذَائِهَا ، قَالَ : « طَلِّقْهَا » قُلْتُ : إِنَّ لَهَا صُحْبَةً وَوَلَدًا ، قَالَ : « مُرْهَا أَوْ قُلْ لَهَا ، فَإِنْ يَكُنْ فِيهَا خَيْرٌ فَسَتَفْعَلُ ، وَلَا تَضْرِبْ ظَعِينَتَكَ ضَرْبَكَ أُمَيَّتَكَ » فَبَيْنَا هُوَ كَذَلِكَ إِذْ دَفَعَ الرَّاعِي الْغَنَمَ فِي الْمُرَاحِ ، عَلَى يَدِهِ سَخْلَةٌ ، فَقَالَ : « أَوَلَدَتْ؟ » قَالَ : نَعَمْ ، قَالَ : « مَاذَا؟ » قَالَ : بَهْمَةً ، قَالَ : « اذْبَحْ مَكَانَهَا شَاةً » ثُمَّ أَقْبَلَ عَلَيَّ فَقَالَ : « لَا تَحْسِبَنَّ -وَلَمْ يَقُلْ لَا تَحْسَبَنَّ- أَنَّمَا ذَبَحْنَاهَا مِنْ أَجْلِكَ ، لَنَا غَنَمٌ مِائَةٌ ، لَا نُحِبُّ أَنْ تَزِيدَ عَلَيْهَا ، فَإِذَا وَلَّدَ الرَّاعِي بَهْمَةً ، أَمَرْنَاهُ فَذَبَحَ مَكَانَهَا شَاةً » . كذا في طبعة جمعية المكنز الإسلامي ، وما بين المعقوفين غير موجود في طبعة مؤسسة الرسالة . كذا في طبعة جمعية المكنز الإسلامي ، وفي طبعة مؤسسة الرسالة : يتكفأ . كذا في طبعة جمعية المكنز الإسلامي ، وفي طبعة مؤسسة الرسالة : إنما . كذا في طبعة جمعية المكنز الإسلامي ، وفي طبعة مؤسسة الرسالة : نزيد . كذا في طبعة جمعية المكنز الإسلامي ، وفي طبعة مؤسسة الرسالة : أمرنا .

• مسند الدارمي · #729الإسناد · ٦ رواة

  إِذَا تَوَضَّأْتَ فَأَسْبِغْ وُضُوءَكَ ، وَخَلِّلْ بَيْنَ أَصَابِعِكَ .

• صحيح ابن حبان · #1058الإسناد · ٧ رواة

  أَسْبِغِ الْوُضُوءَ ، وَخَلِّلْ بَيْنَ أَصَابِعِكَ ، وَبَالِغْ فِي الِاسْتِنْشَاقِ إِلَّا أَنْ تَكُونَ صَائِمًا .

• صحيح ابن حبان · #1091الإسناد · ٧ رواة

  أَسْبِغِ الْوُضُوءَ ، وَخَلِّلْ بَيْنَ الْأَصَابِعِ ، وَبَالِغْ فِي الِاسْتِنْشَاقِ إِلَّا أَنْ تَكُونَ صَائِمًا .

• صحيح ابن حبان · #4515الإسناد · ٧ رواة

  لَا تَحْسِبَنَّ - بِالْخَفْضِ ، وَلَمْ يَقُلْ : لَا تَحْسَبَنَّ بِالنَّصْبِ - أَنَّا مِنْ أَجْلِكَ ذَبَحْنَاهَا ، إِنَّ لَنَا غَنَمًا مِائَةً ، فَإِذَا وَلَّدَ الرَّاعِي بَهْمَةً ذَبَحْنَا مَكَانَهَا شَاةً . قَالَ : قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنَّ لِيَ امْرَأَةً وَفِي لِسَانِهَا شَيْءٌ - يَعْنِي الْبَذَاءَ - قَالَ : طَلِّقْهَا إِذًا ، فَقَالَ : إِنَّ لَهَا صُحْبَةً ، وَلِي مِنْهَا وَلَدٌ ، قَالَ : فَمُرْهَا بِقَوْلٍ فَعِظْهَا لَعَلَّهَا أَنْ تَعْقِلَ ، وَلَا تَضْرِبْ ظَعِينَتَكَ كَضَرْبِكَ إِبِلَكَ . قَالَ : قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، أَخْبِرْنِي عَنِ الْوُضُوءِ ، قَالَ : إِذَا تَوَضَّأْتَ فَأَسْبِغِ الْوُضُوءَ ، وَخَلِّلْ بَيْنَ الْأَصَابِعِ ، وَبَالِغْ فِي الِاسْتِنْشَاقِ ، إِلَّا أَنْ تَكُونَ صَائِمًا .

• صحيح ابن خزيمة · #170الإسناد · ٦ رواة

  أَسْبِغِ الْوُضُوءَ ، وَخَلِّلِ الْأَصَابِعَ ، وَبَالِغْ فِي الِاسْتِنْشَاقِ إِلَّا أَنْ تَكُونَ صَائِمًا . كذا في طبعة دار الميمان ، وفي طبعة المكتب الإسلامي : سنان . كذا في طبعة دار الميمان ، وفي طبعة المكتب الإسلامي : حدثنا .

• صحيح ابن خزيمة · #191الإسناد · ٦ رواة

  أَسْبِغِ الْوُضُوءَ ، وَخَلِّلِ الْأَصَابِعَ ، وَبَالِغْ فِي الِاسْتِنْشَاقِ إِلَّا أَنْ تَكُونَ صَائِمًا .

• المعجم الكبير · #17559الإسناد · ٧ رواة

  إِذَا تَوَضَّأْتَ فَأَسْبِغِ الْوُضُوءَ وَخَلِّلِ الْأَصَابِعَ ، وَإِذَا اسْتَنْثَرْتَ فَأَبْلِغْ إِلَّا أَنْ تَكُونَ صَائِمًا . قَالَ : قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنَّ لِي امْرَأَةً - فَذَكَرَ مِنْ طُولِ لِسَانِهَا وَبَذَائِهَا ، قَالَ : طَلِّقْهَا . قَالَ : قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنَّهَا ذَاتُ صُحْبَةٍ وَوَلَدٍ ! قَالَ : أَمْسِكْهَا وَأْمُرْهَا ، فَإِنْ يَكُنْ فِيهَا خَيْرٌ فَسَتَفْعَلُ ، وَلَا تَضْرِبْ ظَعِينَتَكَ ضَرْبَكَ أَمَتَكَ .

• المعجم الكبير · #17560الإسناد · ٧ رواة

  حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ، ثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ النَّرْسِيُّ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ سُلَيْمٍ الطَّائِفِيُّ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ كَثِيرٍ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ لَقِيطٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مِثْلَهُ .

• المعجم الكبير · #17561الإسناد · ٧ رواة

  أَسْبِغِ الْوُضُوءَ ، وَخَلِّلِ الْأَصَابِعَ .

• المعجم الكبير · #17562الإسناد · ٧ رواة

  أَسْبِغِ الْوُضُوءَ ، وَخَلِّلِ الْأَصَابِعَ ، وَإِذَا اسْتَنْشَقْتَ فَبَالِغْ إِلَّا أَنْ تَكُونَ صَائِمًا - وَلَفْظُهُمَا وَاحِدٌ .

• المعجم الكبير · #17563الإسناد · ٨ رواة

  أَسْبِغِ الْوُضُوءَ ، وَخَلِّلِ الْأَصَابِعَ ، وَبَالِغْ فِي الِاسْتِنْشَاقِ إِلَّا أَنْ تَكُونَ صَائِمًا . قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنَّ لِي امْرَأَةً - وَذَكَرَ مِنْ بَلَائِهَا ، فَقَالَ : طَلِّقْهَا ، قُلْتُ : إِنَّهَا ذَاتُ صُحْبَةٍ وَوَلَدٍ ! قَالَ : فَعِظْهَا ، إِنْ يَكُنْ فِيهَا خَيْرٌ فَسَتَفْعَلُ ، وَلَا تَضْرِبْ ظَعِينَتَكَ ضَرْبَكَ أُمَيَّتَكَ ، فَبَيْنَا نَحْنُ كَذَلِكَ إِذْ دَفَعَ رَاعِي الْغَنَمِ عَلَى يَدَيْهِ فِي الْمُرَاحِ سَخْلَةً ، قَالَ : أَوَلَدَتْ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، قَالَ : بَهْمَةٌ - قَالَ - اذْبَحْ مَكَانَهَا شَاةً ، ثُمَّ أَقْبَلَ عَلَيَّ فَقَالَ : لَا تَحْسَبَنَّ - وَلَمْ يَقُلْ لَا تَحْسَبُنَّ - أَنَّا ذَبَحْنَاهَا مِنْ أَجْلِكَ ، إِنَّ لَنَا غَنَمٌ مِائَةٌ لَا نُحِبُّ أَنْ يَزِيدَ عَلَيْهَا ، وَكُلَّمَا وَلَّدَ الرَّاعِي بَهْمَةً أَمَرْنَاهُ فَذَبَحَ شَاةً .

• المعجم الأوسط · #7452الإسناد · ٨ رواة

  أَسْبِغِ الْوُضُوءَ ، وَخَلِّلِ الْأَصَابِعَ ، وَبَالِغْ فِي الِاسْتِنْشَاقِ إِلَّا أَنْ تَكُونَ صَائِمًا . قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنَّ لِي امْرَأَةً - وَذَكَرَ مِنْ بَذَائِهَا - قَالَ : " طَلِّقْهَا " قُلْتُ : إِنَّهَا ذَاتُ صُحْبَةٍ وَوَلَدٍ ؟ قَالَ : " فَعِظْهَا إِنْ يَكُنْ فِيهَا خَيْرٌ فَسَتَفْعَلُ ، وَلَا تَضْرِبْ ظَعِينَتَكَ ضَرْبَكَ أَمَتَكَ " ، فَبَيْنَا نَحْنُ كَذَلِكَ إِذْ رَفَعَ رَاعِي الْغَنَمِ عَلَى يَدَيْهِ فِي الْمُرَاحِ سَخْلَةً قَالَ : " أَوَلَدَتْ ؟ " قَالَ : نَعَمْ ، قَالَ : " مَاذَا ؟ " قَالَ : بَهْمَةً . قَالَ : " اذْبَحْ مَكَانَهَا شَاةً " ، ثُمَّ أَقْبَلَ عَلَيَّ ، فَقَالَ : " لَا تَحْسِبَنَّ - وَلَمْ يَقُلْ : لَا تَحْسَبَنَّ - أَنَّا إِنَّمَا ذَبَحْنَاهَا مِنْ أَجْلِكَ ، إِنَّ لَنَا غَنَمًا مِائَةً ، لَا نُحِبُّ أَنْ تَزِيدَ عَلَيْهَا ، إِذَا وَلَّدَ الرَّاعِي بَهْمَةً أَمَرْنَاهُ فَذَبَحَ مَكَانَهَا شَاةً " . لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ قُرَّةَ بْنِ خَالِدٍ إِلَّا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ . تَفَرَّدَ بِهِ : عَلِيُّ بْنُ حَسَّانَ . فَإِنْ كَانَ عَلِيُّ بْنُ حَسَّانَ حَفِظَهُ فَهُوَ غَرِيبٌ مِنْ حَدِيثِ قُرَّةَ بْنِ خَالِدٍ ؛ لِأَنَّ غَيْرَ عَلِيِّ بْنِ حَسَّانَ " رَوَاهُ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ كَثِيرٍ .

• مصنف ابن أبي شيبة · #84الإسناد · ٥ رواة

  أَسْبِغِ الْوُضُوءَ ، وَخَلِّلْ بَيْنَ الْأَصَابِعِ ، وَبَالِغْ فِي الِاسْتِنْشَاقِ إِلَّا أَنْ تَكُونَ صَائِمًا .

• مصنف ابن أبي شيبة · #275الإسناد · ٥ رواة

  أَسْبِغِ الْوُضُوءَ وَبَالِغْ فِي الِاسْتِنْشَاقِ إِلَّا أَنْ تَكُونَ صَائِمًا .

• مصنف ابن أبي شيبة · #9843الإسناد · ٥ رواة

  بَالِغْ فِي الِاسْتِنْشَاقِ إِلَّا أَنْ تَكُونَ صَائِمًا .

• مصنف ابن أبي شيبة · #25968الإسناد · ٥ رواة

  لَا تَضْرِبَنَّ ظَعِينَتَكَ ضَرْبَكَ أَمَتَكَ . كذا في طبعة دار القبلة ، وفي طبعة دار الرشد: ضرب .

• مصنف عبد الرزاق · #79الإسناد · ٥ رواة

  أَسْبِغِ الْوُضُوءَ ، وَخَلِّلِ الْأَصَابِعَ ، وَإِذَا اسْتَنْثَرْتَ فَأَبْلِغْ إِلَّا أَنْ تَكُونَ صَائِمًا .

• مصنف عبد الرزاق · #80الإسناد · ٥ رواة

  يَا رَسُولَ اللهِ أَخْبِرْنِي عَنِ الْوُضُوءِ ، قَالَ : إِذَا تَوَضَّأْتَ فَأَسْبِغْ ، وَخَلِّلْ بَيْنَ الْأَصَابِعِ ، وَإِذَا اسْتَنْثَرْتَ فَأَبْلِغْ إِلَّا أَنْ تَكُونَ صَائِمًا قَالَ : قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ إِنَّ لِي امْرَأَةً ، فَذَكَرَ مِنْ طُولِ لِسَانِهَا وَبَذَائِهَا ، فَقَالَ : طَلِّقْهَا ، قَالَ : قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنَّهَا ذَاتُ صُحْبَةٍ وَوَلَدٍ ، قَالَ : أَمْسِكْهَا وَأْمُرْهَا فَإِنْ يَكُنْ فِيهَا خَيْرٌ فَسَتَفْعَلُ ، وَلَا تَضْرِبْ ظَعِينَتَكَ ضَرْبَكَ أَمَتَكَ .

• سنن البيهقي الكبرى · #228الإسناد · ٩ رواة

  أَسْبِغِ الْوُضُوءَ وَخَلِّلِ الْأَصَابِعَ ، وَإِذَا اسْتَنْشَقْتَ فَبَالِغْ إِلَّا أَنْ تَكُونَ صَائِمًا .

• سنن البيهقي الكبرى · #236الإسناد · ١٠ رواة

  أَسْبِغِ الْوُضُوءَ وَخَلِّلِ الْأَصَابِعَ ، وَإِذَا اسْتَنْشَقْتَ فَبَالِغْ إِلَّا أَنْ تَكُونَ صَائِمًا .

• سنن البيهقي الكبرى · #237الإسناد · ١٠ رواة

  إِذَا تَوَضَّأْتَ فَمَضْمِضْ . ، ، ، ، ، ، ،

• سنن البيهقي الكبرى · #359الإسناد · ٩ رواة

  أَسْبِغِ الْوُضُوءَ وَخَلِّلْ بَيْنَ الْأَصَابِعِ ، وَبَالِغْ فِي الِاسْتِنْشَاقِ إِلَّا أَنْ تَكُونَ صَائِمًا . وَقَدْ مَضَى فِي حَدِيثِ شَقِيقِ بْنِ سَلَمَةَ ، عَنْ عُثْمَانَ فِي صِفَةِ وُضُوءِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنَّهُ خَلَّلَ أَصَابِعَ قَدَمَيْهِ .

• سنن البيهقي الكبرى · #8354الإسناد · ٩ رواة

  خَلِّلْ أَصَابِعَكَ وَأَسْبِغِ الْوُضُوءَ ، وَإِذَا اسْتَنْشَقْتَ فَبَالِغْ إِلَّا أَنْ تَكُونَ صَائِمًا .

• سنن البيهقي الكبرى · #14889الإسناد · ٩ رواة

  كُنْتُ وَفْدَ بَنِي الْمُنْتَفِقِ أَوْ فِي وَفْدِ بَنِي الْمُنْتَفِقِ فَأَتَيْنَاهُ فَلَمْ نُصَادِفْهُ وَصَادَفْنَا عَائِشَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهَا - فَأُتِينَا بِقِنَاعٍ فِيهِ تَمْرٌ ، وَالْقِنَاعُ الطَّبَقُ ، وَأَمَرَتْ لَنَا بِخَزِيرَةٍ فَصُنِعَتْ ثُمَّ أَكَلْنَا فَلَمْ نَلْبَثْ أَنْ جَاءَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ : " هَلْ أَكَلْتُمْ شَيْئًا هَلْ أُمِرَ لَكُمْ بِشَيْءٍ ؟ " . قُلْنَا : نَعَمْ . فَلَمْ نَلْبَثْ أَنْ دَفَعَ الرَّاعِي غَنَمَهُ فَإِذَا بِسَخْلَةٍ تَيْعَرُ فَقَالَ : " هِيهِ يَا فُلَانُ مَا وَلَّدْتَ ؟ " ، قَالَ : بَهْمَةً ، قَالَ : " فَاذْبَحْ لَنَا مَكَانَهَا شَاةً " . ثُمَّ انْحَرَفَ إِلَيَّ وَقَالَ : لَا تَحْسَبَنَّ وَلَمْ يَقُلْ : لَا تَحْسَبَنَّ أَنَّا مِنْ أَجْلِكَ ذَبَحْنَاهَا لَنَا غَنَمٌ مِائَةٌ لَا نُرِيدُ أَنْ تَزِيدَ فَإِذَا وَلَّدَ الرَّاعِي بَهْمَةً ذَبَحْنَا مَكَانَهَا شَاةً . قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ إِنَّ لِيَ امْرَأَةً فِي لِسَانِهَا شَيْءٌ يَعْنِي الْبَذَاءَ قَالَ : " طَلِّقْهَا " . قُلْتُ : إِنَّ لِي مِنْهَا وَلَدًا وَلَهَا صُحْبَةٌ قَالَ : " فَمُرْهَا يَقُولُ عِظْهَا فَإِنْ يَكُ فِيهَا خَيْرًا فَسَتَقْبَلُ وَلَا تَضْرِبَنَّ ظَعِينَتَكَ ضَرْبَكَ أُمَيَّتَكَ " . قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ أَخْبِرْنِي عَنِ الْوُضُوءِ ؟ قَالَ : " أَسْبِغِ الْوُضُوءَ ، وَخَلِّلْ بَيْنَ الْأَصَابِعِ ، وَبَالِغْ فِي الِاسْتِنْشَاقِ إِلَّا أَنْ تَكُونَ صَائِمًا .

• مسند الطيالسي · #1441الإسناد · ٥ رواة

  إِذَا تَوَضَّأْتَ فَخَلِّلِ الْأَصَابِعَ وَبَالِغْ فِي الِاسْتِنْشَاقِ مَا لَمْ تَكُنْ صَائِمًا ، وَلَا تَضْرِبْ ظَعِينَتَكَ كَمَا تَضْرِبُ أَمَتَكَ .

• السنن الكبرى · #99الإسناد · ٧ رواة

  أَسْبِغِ الْوُضُوءَ ، وَبَالِغْ فِي الِاسْتِنْشَاقِ ، إِلَّا أَنْ تَكُونَ صَائِمًا .

• السنن الكبرى · #116الإسناد · ٦ رواة

  إِذَا تَوَضَّأْتَ فَأَسْبِغِ الْوُضُوءَ ، وَخَلِّلْ بَيْنَ الْأَصَابِعِ .

• السنن الكبرى · #3036الإسناد · ٧ رواة

  إِذَا تَوَضَّأْتَ ، فَأَبْلِغْ فِي الِاسْتِنْشَاقِ مَا لَمْ تَكُنْ صَائِمًا .

• السنن الكبرى · #6682الإسناد · ٧ رواة

  هَلْ طَعِمْتُمْ مِنْ شَيْءٍ ؟ قُلْنَا : نَعَمْ يَا رَسُولَ اللهِ .

• المستدرك على الصحيحين · #524الإسناد · ٨ رواة

  أَسْبِغِ الْوُضُوءَ وَخَلِّلِ الْأَصَابِعَ ، وَإِذَا اسْتَنْشَقْتَ فَبَالِغْ ، إِلَّا أَنْ تَكُونَ صَائِمًا . هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ ، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ ، وَهِيَ فِي جُمْلَةِ مَا قُلْنَا : إِنَّهُمَا أَعْرَضَا عَنِ الصَّحَابِيِّ الَّذِي لَا يَرْوِي عَنْهُ غَيْرُ الْوَاحِدِ ، وَقَدِ احْتَجَّا جَمِيعًا بِبَعْضِ هَذَا النَّوْعِ ، فَأَمَّا أَبُو هَاشِمٍ إِسْمَاعِيلُ بْنُ كَثِيرٍ الْقَارِي فَإِنَّهُ مِنْ كِبَارِ الْمَكِّيِّينَ ، رَوَى عَنْهُ هَذَا الْحَدِيثَ بِعَيْنِهِ غَيْرَ الثَّوْرِيِّ جَمَاعَةٌ مِنْهُمُ ابْنُ جُرَيْجٍ ، وَدَاوُدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْعَطَّارُ ، وَيَحْيَى بْنُ سُلَيْمٍ ، وَغَيْرُهُمْ . في طبعة دار المعرفة : (جعفر) والمثبت من النسخة الأزهرية. كذا في طبعة دار المعرفة ، والصواب :"سيار". كما في الاتحاف (10 / 280)(12762) .

• المستدرك على الصحيحين · #525الإسناد · ٨ رواة

  أَسْبِغِ الْوُضُوءَ ، وَخَلِّلِ الْأَصَابِعَ ، وَإِذَا اسْتَنْشَقْتَ فَبَالِغْ ، إِلَّا أَنْ تَكُونَ صَائِمًا .

• المستدرك على الصحيحين · #526الإسناد · ٨ رواة

  إِذَا اسْتَنْشَقْتَ فَبَالِغْ ، إِلَّا أَنْ تَكُونَ صَائِمًا ، وَلَا تَضْرِبْ ظَعِينَتَكَ كَمَا تَضْرِبُ أَمَتَكَ " .

• المستدرك على الصحيحين · #527الإسناد · ٨ رواة

  أَسْبِغِ الْوُضُوءَ ، وَخَلِّلْ بَيْنَ الْأَصَابِعِ ، وَبَالِغْ فِي الِاسْتِنْشَاقِ ، إِلَّا أَنْ تَكُونَ صَائِمًا .

• المستدرك على الصحيحين · #652الإسناد · ٨ رواة

  إِذَا تَوَضَّأْتَ فَخَلِّلِ الْأَصَابِعَ . هَذَا حَدِيثٌ قَدِ احْتَجَّا بِأَكْثَرِ رُوَاتِهِ ثُمَّ لَمْ يُخَرِّجَاهُ لِتَفَرُّدِ عَاصِمِ بْنِ لَقِيطِ بْنِ عَامِرِ بْنِ صَبِرَةَ ، عَنْ أَبِيهِ بِالرِّوَايَةِ ، وَقَدْ قَدَّمْنَا الْقَوْلَ فِيهِ . كذا في طبعة دار المعرفة ولعل ثمة سقط ، والصواب: ( أبو أحمد بكر بن محمد الصيرفي) .

• المستدرك على الصحيحين · #2932الإسناد · ٨ رواة

  أَطَعِمْتُمَا شَيْئًا ؟ قُلْنَا : نَعَمْ . قَالَ : فَبَيْنَمَا نَحْنُ كَذَلِكَ إِذْ جَاءَ الرَّاعِي وَعَلَى يَدِهِ سَخْلَةٌ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ - : " أَوَلَدَتْ ؟ " قَالَ : نَعَمْ . قَالَ : " مَاذَا ؟ " قَالَ : بَهْمَةً . قَالَ : " اذْبَحْ مَكَانَهَا شَاةً " ثُمَّ أَقْبَلَ عَلَيَّ ، فَقَالَ : " لَا تَحْسَبَنَّ أَنَّا إِنَّمَا ذَبَحْنَاهَا مِنْ أَجْلِكَ ، لَنَا غَنَمٌ مِائَةٌ ، لَا نُحِبُّ أَنْ تَزِيدَ ، فَإِذَا حَمَلَ الرَّاعِي بَهْمَةً ذَبَحْنَا مَكَانَهَا شَاةً ، قَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ - : " لَا تَحْسِبَنَّ " وَلَمْ يَقُلْ : لَا يَحْسِبَنَّ . رَوَاهُ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ ، عَنْ أَبِي هَاشِمٍ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ لَقِيطٍ بِهَذِهِ الرِّوَايَةِ .

• المستدرك على الصحيحين · #2933الإسناد · ٩ رواة

  أَخْبَرَنَاهُ أَبُو زَكَرِيَّا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدٍ الْعَنْبَرِيُّ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، ثَنَا أَبُو أَحْمَدَ الزُّبَيْرِيُّ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ أَبِي هَاشِمٍ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ لَقِيطٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : " لَا تَحْسِبَنَّ " وَلَمْ يَقُلْ : لَا يَحْسَبَنَّ ، " هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحُ الْإِسْنَادِ ، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ .

• المستدرك على الصحيحين · #7186الإسناد · ٨ رواة

  أَسْبِغِ الْوُضُوءَ وَخَلِّلِ الْأَصَابِعَ وَبَالِغْ فِي الِاسْتِنْشَاقِ إِلَّا أَنْ تَكُونَ صَائِمًا . هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحُ الْإِسْنَادِ وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ .

• المنتقى · #84الإسناد · ٦ رواة

  أَسْبِغِ الْوُضُوءَ ، وَخَلِّلِ الْأَصَابِعَ ، وَبَالِغْ فِي الِاسْتِنْشَاقِ ، إِلَّا أَنْ تَكُونَ صَائِمًا .

• شرح مشكل الآثار · #2881الإسناد · ٧ رواة

  قُلْ لَهَا فَإِنْ يَكُنْ فِيهَا خَيْرٌ فَسَتَقْبَلُ ، وَلَا تَضْرِبْ ظَعِينَتَكَ ضَرْبَ أَمَتِكَ .

• شرح مشكل الآثار · #2882الإسناد · ٧ رواة

  حَدَّثَنَا الرَّبِيعُ الْمُرَادِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا أَسَدُ بْنُ مُوسَى قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سُلَيْمٍ الطَّائِفِيُّ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ كَثِيرٍ ، ثُمَّ ذَكَرَ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ . قَالَ : فَكَانَ فِي هَذَا الْحَدِيثِ : فَلَا تَضْرِبْ ظَعِينَتَكَ ضَرْبَ أَمَتِكَ . فَتَأَمَّلْنَا هَذَا الْكَلَامَ فَوَجَدْنَاهُ مُحْتَمِلًا أَنْ يَكُونَ أَرَادَ بِهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ لَا يَضْرِبَهَا كَمَا يَضْرِبُ أَمَتَهُ ، وَلَكِنْ يَضْرِبُهَا ضَرْبًا دُونَ ذَلِكَ ، وَكَانَ ذَلِكَ أَوْلَى مَا حُمِلَ عَلَيْهِ ؛ إِذْ كَانَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ قَدْ أَبَاحَ ضَرْبَهُنَّ فِي كِتَابِهِ بِقَوْلِهِ : وَاللاتِي تَخَافُونَ نُشُوزَهُنَّ فَعِظُوهُنَّ وَاهْجُرُوهُنَّ فِي الْمَضَاجِعِ وَاضْرِبُوهُنَّ . ثُمَّ نَظَرْنَا هَلْ رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي إِبَاحَتِهِ ضَرْبَهُمْ إِيَّاهُنَّ ؟ قَالَ: قَالَ: ، ،

• شرح مشكل الآثار · #6305الإسناد · ٧ رواة

  وَأَسْبِغِ الْوُضُوءَ ، وَخَلِّلْ بَيْنَ الْأَصَابِعِ .

• شرح مشكل الآثار · #6306الإسناد · ٧ رواة

  وَحَدَّثَنَا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْمُرَادِيُّ ، حَدَّثَنَا أَسَدُ بْنُ مُوسَى ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سُلَيْمٍ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ كَثِيرٍ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ لَقِيطِ بْنِ صَبِرَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مِثْلَهُ . قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : وَإِذَا كَانَ تَخْلِيلُ مَا بَيْنَ الْأَصَابِعِ فِي وُضُوءِ الصَّلَاةِ مَعَ سَعَةِ مَا بَيْنَهُمَا مِمَّا يُسْتَحَبُّ لِلْمُتَوَضِّئِ أَنْ يَفْعَلَهُ ، كَانَ لَابِسُ الْخَاتَمِ مَعَ ضِيقِ مَا بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْأَصَابِعِ الَّتِي يُلْبِسُهَا إِيَّاهُ بِمِثْلِ ذَلِكَ مِنْ تَحْرِيكِ خَاتَمِهِ فِي وُضُوئِهِ لِصَلَاتِهِ بِذَلِكَ أَوْلَى . وَقَدْ رُوِيَ عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - هَذَا الْمَذْهَبُ أَيْضًا .

• شرح مشكل الآثار · #6388الإسناد · ٧ رواة

  وَبَالِغْ فِي الِاسْتِنْشَاقِ إِلَّا أَنْ تَكُونَ صَائِمًا .

• شرح مشكل الآثار · #6389الإسناد · ٧ رواة

  وَحَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ كَثِيرٍ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ لَقِيطٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، مِثْلَهُ .

• شرح مشكل الآثار · #6390الإسناد · ٧ رواة

  وَحَدَّثَنَا الرَّبِيعُ الْمُرَادِيُّ ، حَدَّثَنَا أَسَدٌ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سُلَيْمٍ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ كَثِيرٍ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ لَقِيطٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، مِثْلَهُ . قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : فَفِي هَذَا الْحَدِيثِ أَمَرَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْمُبَالَغَةِ فِي الِاسْتِنْشَاقِ فِي الْوُضُوءِ لِلصَّلَاةِ فِي حَالِ الْإِفْطَارِ ، وَبِالنَّهْيِ عَنْ ذَلِكَ فِي حَالِ الصِّيَامِ ، فَدَلَّ ذَلِكَ أَنَّ الْمُبَالَغَةَ الَّتِي أَمَرَ بِهَا فِي حَالِ الْإِفْطَارِ كَانَتْ عَلَى الِاخْتِيَارِ لَا عَلَى الْفَرْضِ ، لِأَنَّهَا لَوْ كَانَتْ عَلَى الْفَرْضِ لَمْ يَرْفَعْهَا الصِّيَامُ ، وَكَانَ فِي نَهْيِهِ عَنْهَا فِي حَالِ الصِّيَامِ مَا قَدْ دَلَّ عَلَى أَنَّهَا تُفْسِدُ الصِّيَامَ بِدُخُولِ الْمَاءِ بِهَا مِنَ الْمَوْضِعِ الَّذِي بَلَغَ بِهَا إِلَيْهِ مِمَّا يَكُونُ سَبَبًا إِلَى وُصُولِهَا إِلَى حَلْقِ الْمُسْتَعْمِلِ لَهَا ، فَيَكُونُ ذَلِكَ مُفْسِدًا عَلَيْهِ صِيَامَهُ ، وَاللهَ نَسْأَلُهُ التَّوْفِيقَ .