حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
طَرفُ الحديث

جَنَّتَانِ مِنْ فِضَّةٍ ، آنِيَتُهُمَا وَمَا فِيهِمَا

١٦ حديثًا١٣ كتابًا
قارن بين
المتن المُجمَّع١٩ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: مسند الدارمي (٣/١٨٦٢) برقم ٢٨٦٠

جَنَّاتُ الْفِرْدَوْسِ أَرْبَعٌ [وفي رواية : جِنَانُ الْفِرْدَوْسِ أَرْبَعَةٌ(١)] : ثِنْتَانِ [وفي رواية : جَنَّتَانِ(٢)] مِنْ ذَهَبٍ : حِلْيَتُهُمَا وَآنِيَتُهُمَا [وفي رواية : وَأَبْنِيَتُهُمَا(٣)] [وفي رواية : آنِيَتُهُمَا(٤)] وَمَا فِيهِمَا ، وَثِنْتَانِ [وفي رواية : وَجَنَّتَانِ(٥)] مِنْ فِضَّةٍ [وفي رواية : إِنَّ فِي الْجَنَّةِ جَنَّتَيْنِ مِنْ فِضَّةٍ(٦)] : حِلْيَتُهُمَا وَآنِيَتُهُمَا [وفي رواية : وَأَبْنِيَتُهُمَا(٧)] [وفي رواية : آنِيَتُهُمَا(٨)] وَمَا فِيهِمَا . [وفي رواية : إِنَّ فِي الْجَنَّةِ جَنَّتَيْنِ مِنْ فِضَّةٍ ، آنِيَتُهُمَا وَمَا فِيهِمَا ، وَجَنَّتَيْنِ مِنْ ذَهَبٍ آنِيَتُهُمَا وَمَا فِيهِمَا ،(٩)] وَلَيْسَ [وفي رواية : لَيْسَ(١٠)] بَيْنَ الْقَوْمِ وَبَيْنَ أَنْ يَنْظُرُوا إِلَى رَبِّهِمْ [وفي رواية : وَمَا بَيْنَهُمْ وَبَيْنَ أَنْ يَرَوْا رَبَّهُمْ(١١)] [عَزَّ وَجَلَّ(١٢)] إِلَّا رِدَاءُ الْكِبْرِيَاءِ [وفي رواية : إِلَّا رِدَاءُ الْكِبْرِ(١٣)] عَلَى وَجْهِهِ فِي جَنَّاتِ [وفي رواية : فِي جَنَّةِ(١٤)] عَدْنٍ وَهَذِهِ الْأَنْهَارُ [وفي رواية : وَهَذِهِ جَنَّاتٌ(١٥)] تَشْخُبُ مِنْ جَنَّاتِ [وفي رواية : مِنْ جَنَّةِ(١٦)] عَدْنٍ فِي جَوْبَةٍ [وفي رواية : ثُمَّ تَصَدَّعُ بِأَنْهَارٍ فِي جَوْبَةٍ فِي جَنَّةِ عَدْنٍ(١٧)] ، ثُمَّ تَصَدَّعُ بَعْدُ [وفي رواية : بَعْدَ ذَلِكَ(١٨)] [فِي الْجَنَّةِ(١٩)] أَنْهَارًا

خريطة الاختلافات
  1. (١)مسند الطيالسي٥٣١·
  2. (٢)صحيح البخاري٤٦٨٠٧١٦٦·صحيح مسلم٤١٢·سنن ابن ماجه١٩٢·مسند أحمد١٩٩٣٠·صحيح ابن حبان٧٣٩٤·مسند البزار٣٠٨٤·مسند الطيالسي٥٣١·السنن الكبرى٧٧٣٦·مسند أبي يعلى الموصلي٧٣٣٤·
  3. (٣)مسند عبد بن حميد٥٤٥·
  4. (٤)صحيح البخاري٤٦٨٠٧١٦٦·صحيح مسلم٤١٢·جامع الترمذي٢٧٣٥·سنن ابن ماجه١٩٢·مسند أحمد١٩٩٣٠١٩٩٨٠·صحيح ابن حبان٧٣٩٤·مسند البزار٣٠٨٤·السنن الكبرى٧٧٣٦·مسند أبي يعلى الموصلي٧٣٣٤·
  5. (٥)صحيح البخاري٤٦٨٠٧١٦٦·صحيح مسلم٤١٢·سنن ابن ماجه١٩٢·مسند أحمد١٩٩٣٠·صحيح ابن حبان٧٣٩٤·مسند البزار٣٠٨٤·مسند الطيالسي٥٣١·السنن الكبرى٧٧٣٦·مسند أبي يعلى الموصلي٧٣٣٤·
  6. (٦)جامع الترمذي٢٧٣٥·
  7. (٧)مسند عبد بن حميد٥٤٥·
  8. (٨)صحيح البخاري٤٦٨٠٧١٦٦·صحيح مسلم٤١٢·جامع الترمذي٢٧٣٥·سنن ابن ماجه١٩٢·مسند أحمد١٩٩٣٠١٩٩٨٠·صحيح ابن حبان٧٣٩٤·مسند البزار٣٠٨٤·السنن الكبرى٧٧٣٦·مسند أبي يعلى الموصلي٧٣٣٤·
  9. (٩)جامع الترمذي٢٧٣٥·
  10. (١٠)مسند عبد بن حميد٥٤٥·
  11. (١١)مسند الطيالسي٥٣١·
  12. (١٢)مسند أحمد١٩٩٣٠١٩٩٨٠·مسند الطيالسي٥٣١·مسند أبي يعلى الموصلي٧٣٣٤·
  13. (١٣)صحيح البخاري٤٦٨٠٧١٦٦·صحيح ابن حبان٧٣٩٤·مسند البزار٣٠٨٤·السنن الكبرى٧٧٣٦١١٤٠٥·
  14. (١٤)صحيح البخاري٤٦٨٠٧١٦٦·صحيح مسلم٤١٢·جامع الترمذي٢٧٣٥·سنن ابن ماجه١٩٢·مسند أحمد١٩٩٨٠·صحيح ابن حبان٧٣٩٤·مسند البزار٣٠٨٤·مسند الطيالسي٥٣١·السنن الكبرى٧٧٣٦·مسند أبي يعلى الموصلي٧٣٣٤·
  15. (١٥)مسند عبد بن حميد٥٤٥·
  16. (١٦)مسند أحمد١٩٩٨٠·
  17. (١٧)مسند الطيالسي٥٣١·
  18. (١٨)مسند أحمد١٩٩٨٠·
  19. (١٩)جامع الترمذي٢٧٣٥·مسند الطيالسي٥٣١·
جارٍ تحميل شجرة الإسناد…
الأحاديث١٦ / ١٦
  • صحيح البخاري · #4680

    جَنَّتَانِ مِنْ فِضَّةٍ ، آنِيَتُهُمَا وَمَا فِيهِمَا ، وَجَنَّتَانِ مِنْ ذَهَبٍ ، آنِيَتُهُمَا وَمَا فِيهِمَا ، وَمَا بَيْنَ الْقَوْمِ وَبَيْنَ أَنْ يَنْظُرُوا إِلَى رَبِّهِمْ إِلَّا رِدَاءُ الْكِبْرِ عَلَى وَجْهِهِ فِي جَنَّةِ عَدْنٍ .

  • صحيح البخاري · #7166

    جَنَّتَانِ مِنْ فِضَّةٍ ، آنِيَتُهُمَا وَمَا فِيهِمَا ، وَجَنَّتَانِ مِنْ ذَهَبٍ ، آنِيَتُهُمَا وَمَا فِيهِمَا ، وَمَا بَيْنَ الْقَوْمِ وَبَيْنَ أَنْ يَنْظُرُوا إِلَى رَبِّهِمْ إِلَّا رِدَاءُ الْكِبْرِ عَلَى وَجْهِهِ فِي جَنَّةِ عَدْنٍ .

  • صحيح مسلم · #412

    جَنَّتَانِ مِنْ فِضَّةٍ آنِيَتُهُمَا وَمَا فِيهِمَا ، وَجَنَّتَانِ مِنْ ذَهَبٍ آنِيَتُهُمَا وَمَا فِيهِمَا ، وَمَا بَيْنَ الْقَوْمِ وَبَيْنَ أَنْ يَنْظُرُوا إِلَى رَبِّهِمْ إِلَّا رِدَاءُ الْكِبْرِيَاءِ عَلَى وَجْهِهِ فِي جَنَّةِ عَدْنٍ .

  • جامع الترمذي · #2735

    إِنَّ فِي الْجَنَّةِ جَنَّتَيْنِ مِنْ فِضَّةٍ ، آنِيَتُهُمَا وَمَا فِيهِمَا ، وَجَنَّتَيْنِ مِنْ ذَهَبٍ آنِيَتُهُمَا وَمَا فِيهِمَا ، وَمَا بَيْنَ الْقَوْمِ وَبَيْنَ أَنْ يَنْظُرُوا إِلَى رَبِّهِمْ إِلَّا رِدَاءُ الْكِبْرِيَاءِ عَلَى وَجْهِهِ فِي جَنَّةِ عَدْنٍ .

  • سنن ابن ماجه · #192

    جَنَّتَانِ مِنْ فِضَّةٍ آنِيَتُهُمَا وَمَا فِيهِمَا ، وَجَنَّتَانِ مِنْ ذَهَبٍ آنِيَتُهُمَا وَمَا فِيهِمَا ، وَمَا بَيْنَ الْقَوْمِ وَبَيْنَ أَنْ يَنْظُرُوا إِلَى رَبِّهِمْ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى إِلَّا رِدَاءُ الْكِبْرِيَاءِ عَلَى وَجْهِهِ فِي جَنَّةِ عَدْنٍ .

  • مسند أحمد · #19930

    جَنَّتَانِ مِنْ فِضَّةٍ آنِيَتُهُمَا وَمَا فِيهِمَا ، وَجَنَّتَانِ مِنْ ذَهَبٍ آنِيَتُهُمَا وَمَا فِيهِمَا ، وَمَا بَيْنَ الْقَوْمِ وَبَيْنَ أَنْ يَنْظُرُوا إِلَى رَبِّهِمْ تَعَالَى إِلَّا رِدَاءُ الْكِبْرِيَاءِ عَلَى وَجْهِهِ عَزَّ وَجَلَّ فِي جَنَّاتِ عَدْنٍ .

  • مسند أحمد · #19980

    جِنَانُ الْفِرْدَوْسِ أَرْبَعٌ ، ثِنْتَانِ مِنْ ذَهَبٍ حِلْيَتُهُمَا وَآنِيَتُهُمَا وَمَا فِيهِمَا ، وَثِنْتَانِ مِنْ فِضَّةٍ آنِيَتُهُمَا وَحِلْيَتُهُمَا وَمَا فِيهِمَا ، وَلَيْسَ بَيْنَ الْقَوْمِ وَبَيْنَ أَنْ يَنْظُرُوا إِلَى رَبِّهِمْ عَزَّ وَجَلَّ إِلَّا رِدَاءُ الْكِبْرِيَاءِ عَلَى وَجْهِهِ فِي جَنَّةِ عَدْنٍ ، وَهَذِهِ الْأَنْهَارُ تَشْخَبُ مِنْ جَنَّةِ عَدْنٍ ، ثُمَّ تَصَدَّعُ بَعْدَ ذَلِكَ أَنْهَارًا .

  • مسند الدارمي · #2860

    جَنَّاتُ الْفِرْدَوْسِ أَرْبَعٌ : ثِنْتَانِ مِنْ ذَهَبٍ : حِلْيَتُهُمَا وَآنِيَتُهُمَا وَمَا فِيهِمَا ، وَثِنْتَانِ مِنْ فِضَّةٍ : حِلْيَتُهُمَا وَآنِيَتُهُمَا وَمَا فِيهِمَا . وَلَيْسَ بَيْنَ الْقَوْمِ وَبَيْنَ أَنْ يَنْظُرُوا إِلَى رَبِّهِمْ إِلَّا رِدَاءُ الْكِبْرِيَاءِ عَلَى وَجْهِهِ فِي جَنَّاتِ عَدْنٍ وَهَذِهِ الْأَنْهَارُ تَشْخَبُ مِنْ جَنَّاتِ عَدْنٍ فِي جَوْبَةٍ ، ثُمَّ تَصَدَّعُ بَعْدُ أَنْهَارًا . قَالَ عَبْدُ اللهِ : جَوْبَةٌ مَا يُجَابُ عَنْهُ الْأَرْضُ .

  • صحيح ابن حبان · #7394

    جَنَّتَانِ مِنْ فِضَّةٍ آنِيَتُهُمَا وَمَا فِيهِمَا ، وَجَنَّتَانِ مِنْ ذَهَبٍ آنِيَتُهُمَا وَمَا فِيهِمَا ، وَمَا بَيْنَ الْقَوْمِ وَبَيْنَ أَنْ يَنْظُرُوا إِلَى رَبِّهِمْ إِلَّا رِدَاءُ الْكِبْرِ عَلَى وَجْهِهِ فِي جَنَّةِ عَدْنٍ .

  • مصنف ابن أبي شيبة · #35246

    جَنَّاتُ الْفِرْدَوْسِ أَرْبَعٌ : ثِنْتَانِ مِنْ ذَهَبٍ حِلْيَتُهُمَا وَآنِيَتُهُمَا وَمَا فِيهِمَا ، وَثِنْتَانِ مِنْ فِضَّةٍ حِلْيَتُهُمَا وَآنِيَتُهُمَا وَمَا فِيهِمَا ، وَلَيْسَ بَيْنَ الْقَوْمِ وَبَيْنَ أَنْ يَنْظُرُوا إِلَى رَبِّهِمْ إِلَّا رِدَاءُ الْكِبْرِيَاءِ عَلَى وَجْهِهِ .

  • مسند البزار · #3084

    جَنَّتَانِ مِنْ ذَهَبٍ آنِيَتُهُمَا وَمَا فِيهِمَا ، وَجَنَّتَانِ مِنْ فِضَّةٍ آنِيَتُهُمَا وَمَا فِيهِمَا ، وَمَا بَيْنَ الْقَوْمِ وَبَيْنَ أَنْ يَرَوْا رَبَّهَمْ تَبَارَكَ وَتَعَالَى إِلَّا رِدَاءُ الْكِبْرِ عَلَى وَجْهِهِ فِي جَنَّةِ عَدْنٍ " . وَهَذَا الْحَدِيثُ لَا نَعْلَمُهُ يُرْوَى عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِلَّا بِهَذَا الْإِسْنَادِ .

  • مسند الطيالسي · #531

    جِنَانُ الْفِرْدَوْسِ أَرْبَعَةٌ : جَنَّتَانِ مِنْ ذَهَبٍ ، حِلْيَتُهُمَا وَآنِيَتُهُمَا وَمَا فِيهِمَا ، وَجَنَّتَانِ مِنْ فِضَّةٍ ، حِلْيَتُهُمَا وَآنِيَتُهُمَا وَمَا فِيهِمَا ، وَمَا بَيْنَهُمْ وَبَيْنَ أَنْ يَرَوْا رَبَّهُمْ عَزَّ وَجَلَّ إِلَّا رِدَاءُ الْكِبْرِيَاءِ عَلَى وَجْهِهِ فِي جَنَّةِ عَدْنٍ ، ثُمَّ تَصَدَّعُ بِأَنْهَارٍ فِي جَوْبَةٍ فِي جَنَّةِ عَدْنٍ ، ثُمَّ تَصَدَّعُ فِي الْجَنَّةِ أَنْهَارًا " . كذا في طبعة دار هجر ، والصواب : (الحارث بن عبيد أبو قدامة ) كما عند الدارمي وأحمد ، وينظر مصادر التخريج.

  • السنن الكبرى · #7736

    جَنَّتَانِ مِنْ فِضَّةٍ آنِيَتُهُمَا وَمَا فِيهِمَا ، وَجَنَّتَانِ مِنْ ذَهَبٍ آنِيَتُهُمَا وَمَا فِيهِمَا ، وَمَا بَيْنَ الْقَوْمِ وَبَيْنَ أَنْ يَنْظُرُوا إِلَى رَبِّهِمْ إِلَّا رِدَاءُ الْكِبْرِ عَلَى وَجْهِهِ فِي جَنَّةِ عَدْنٍ .

  • السنن الكبرى · #11405

    مَا بَيْنَ الْقَوْمِ وَبَيْنَ أَنْ يَنْظُرُوا إِلَى رَبِّهِمْ إِلَّا رِدَاءُ الْكِبْرِ عَلَى وَجْهِهِ فِي جَنَّاتِ عَدْنٍ " .

  • مسند أبي يعلى الموصلي · #7334

    جَنَّتَانِ مِنْ فِضَّةٍ آنِيَتُهُمَا وَمَا فِيهِمَا ، وَجَنَّتَانِ مِنْ ذَهَبٍ آنِيَتُهُمَا وَمَا فِيهِمَا ، وَلَيْسَ بَيْنَ الْقَوْمِ وَبَيْنَ أَنْ يَنْظُرُوا إِلَى رَبِّهِمْ - عَزَّ وَجَلَّ - إِلَّا رِدَاءُ الْكِبْرِيَاءِ عَلَى وَجْهِهِ فِي جَنَّةِ عَدْنٍ .

  • مسند عبد بن حميد · #545

    جَنَّاتُ الْفِرْدَوْسِ أَرْبَعٌ ثِنْتَانِ مِنْ ذَهَبٍ حِلْيَتُهُمَا وَأَبْنِيَتُهُمَا وَمَا فِيهِمَا وَثِنْتَانِ مِنْ فِضَّةٍ حِلْيَتُهُمَا وَأَبْنِيَتُهُمَا وَمَا فِيهِمَا لَيْسَ بَيْنَ الْقَوْمِ وَبَيْنَ أَنْ يَنْظُرُوا إِلَى رَبِّهِمْ إِلَّا رِدَاءُ الْكِبْرِيَاءِ عَلَى وَجْهِهِ فِي جَنَّاتِ عَدْنٍ وَهَذِهِ جَنَّاتٌ تَشْخَبُ مِنْ جَنَّاتِ عَدْنٍ فِي جَوْبَةٍ ، ثُمَّ تَصَدَّعُ بَعْدُ أَنْهَارًا .