كَانَ يَقُولُ : اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الشَّيْطَانِ مَنْ هَمْزِهِ وَنَفْخِهِ

كَانَ يَقُولُ : اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الشَّيْطَانِ مَنْ هَمْزِهِ وَنَفْخِهِ ، أَحْسَبُهُ قَالَ : وَنَفْثِهِ وَمِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ ، فَقِيلَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، مَا هَذَا الَّذِي تَعَوَّذُ مِنْهُ ؟ قَالَ : أَمَّا هَمْزُهُ فَالَّذِي يُوَسْوِسُهُ ، وَأَمَّا نَفْثُهُ فَالشِّعْرُ ، وَأَمَّا نَفْخُهُ فَالَّذِي يُلْقَى مِنَ الشُّبَهِ ، يَعْنِي : فِي الصَّلَاةِ لِيَقْطَعَ عَلَيْهِ صَلَاتَهُ ، أَوْ عَلَى الْإِنْسَانِ صَلَاتَهُ ، وَأَمَّا عَذَابُ الْقَبْرِ فَكَانَ يَقُولُ : أَكْثَرُ [وفي رواية : إِنَّ عَامَّةَ(١)] عَذَابِ الْقَبْرِ مِنَ الْبَوْلِ [فَتَنَزَّهُوا(٢)] [وفي رواية : فَاسْتَنْزِهُوا(٣)] [مِنَ الْبَوْلِ(٤)] [وفي رواية : عَنْهُ(٥)]

1. (١)المعجم الكبير١١١٣٣١١١٤٩·المطالب العالية٥٥·مسند عبد بن حميد٦٤٢·شرح مشكل الآثار٦١٠٩·
2. (٢)المعجم الكبير١١١٣٣١١١٤٩·سنن الدارقطني٤٦٧·المطالب العالية٥٥·مسند عبد بن حميد٦٤٢·شرح مشكل الآثار٦١٠٩·
3. (٣)مسند البزار٤٩١٣·
4. (٤)المعجم الكبير١١١٣٣١١١٤٩·سنن الدارقطني٤٦٧·مسند البزار٤٩١٣٥٢١٤·المستدرك على الصحيحين٦٥٩·المطالب العالية٥٥·مسند عبد بن حميد٦٤٢·شرح مشكل الآثار٦١٠٩·
5. (٥)المعجم الكبير١١١٣٣·

• المعجم الكبير · #11133الإسناد · ٧ رواة

  إِنَّ عَامَّةَ عَذَابِ الْقَبْرِ مِنَ الْبَوْلِ ، فَتَنَزَّهُوا عَنْهُ .

• المعجم الكبير · #11149الإسناد · ٧ رواة

  إِنَّ عَامَّةَ عَذَابِ الْقَبْرِ مِنَ الْبَوْلِ فَتَنَزَّهُوا مِنَ الْبَوْلِ .

• سنن الدارقطني · #467الإسناد · ٨ رواة

  عَامَّةُ عَذَابِ الْقَبْرِ مِنَ الْبَوْلِ ؛ فَتَنَزَّهُوا مِنَ الْبَوْلِ .

• مسند البزار · #4913الإسناد · ٧ رواة

  عَامَّةُ عَذَابِ الْقَبْرِ مِنَ الْبَوْلِ فَاسْتَنْزِهُوا مِنَ الْبَوْلِ . وَهَذَا الْحَدِيثُ قَدْ رُوِيَ نَحْوٌ مَنْ كَلَامِهِ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ بِأَلْفَاظٍ مُخْتَلِفَةٍ فَذَكَرْنَا كُلَّ حَدِيثٍ مِنْهَا فِي مَوْضِعِهِ بِلَفْظِهِ .

• مسند البزار · #5214الإسناد · ٦ رواة

  كَانَ يَقُولُ : اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الشَّيْطَانِ مَنْ هَمْزِهِ وَنَفْخِهِ ، أَحْسَبُهُ قَالَ : وَنَفْثِهِ وَمِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ ، فَقِيلَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، مَا هَذَا الَّذِي تَعَوَّذُ مِنْهُ ؟ قَالَ : أَمَّا هَمْزُهُ فَالَّذِي يُوَسْوِسُهُ ، وَأَمَّا نَفْثُهُ فَالشِّعْرُ ، وَأَمَّا نَفْخُهُ فَالَّذِي يُلْقَى مِنَ الشُّبَهِ ، يَعْنِي : فِي الصَّلَاةِ لِيَقْطَعَ عَلَيْهِ صَلَاتَهُ ، أَوْ عَلَى الْإِنْسَانِ صَلَاتَهُ ، وَأَمَّا عَذَابُ الْقَبْرِ فَكَانَ يَقُولُ : أَكْثَرُ عَذَابِ الْقَبْرِ مِنَ الْبَوْلِ . وَهَذَا الْحَدِيثُ قَدْ رُوِيَ نَحْوُ كَلَامِهِ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ ، وَفِي هَذَا الْحَدِيثِ تَفْسِيرٌ لَيْسَ فِي حَدِيثِ غَيْرِهِ فَلِذَلِكَ ذَكَرْنَاهُ .

• المستدرك على الصحيحين · #659الإسناد · ٩ رواة

  عَامَّةُ عَذَابِ الْقَبْرِ مِنَ الْبَوْلِ .

• المطالب العالية · #55الإسناد · ٦ رواة

  إِنَّ عَامَّةَ عَذَابِ الْقَبْرِ مِنَ الْبَوْلِ ، فَتَنَزَّهُوا مِنَ الْبَوْلِ » .

• مسند عبد بن حميد · #642الإسناد · ٦ رواة

  إِنَّ عَامَّةَ عَذَابِ الْقَبْرِ فِي الْبَوْلِ ؛ فَتَنَزَّهُوا مِنَ الْبَوْلِ .

• شرح مشكل الآثار · #6109الإسناد · ٧ رواة

  إِنَّ عَامَّةَ عَذَابِ الْقَبْرِ مِنَ الْبَوْلِ ، فَتَنَزَّهُوا مِنَ الْبَوْلِ . فَفِي هَذَا الْحَدِيثِ : أَنَّ ذَلِكَ الْعَذَابَ فِي الْقَبْرِ مِنْ أَجْلِ الْبَوْلِ ، فَتَصْحِيحُ هَذَا الْحَدِيثِ ، وَالْحَدِيثِ الْأَوَّلِ : أَنْ يَكُونَ ذَلِكَ الْعَذَابُ مِنْ أَجْلِ الْبَوْلِ بِمَا شَاءَ اللهُ أَنْ يَكُونَ ذَلِكَ الْعَذَابُ بِهِ ، لَا بِالْبَوْلِ ، وَاللهُ أَعْلَمُ بِمُرَادِ رَسُولِهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِذَلِكَ وَإِيَّاهُ نَسْأَلُهُ التَّوْفِيقَ .