كَانَ شَعَرُ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَجِلًا لَيْسَ بِالسَّبْطِ وَلَا الْجَعْدِ بَيْنَ أُذُنَيْهِ وَعَاتِقِهِ

أَنَّ أَنَسًا [بْنِ مَالِكٍ(١)] سُئِلَ [وفي رواية : سَأَلْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ(٢)] عَنْ [وفي رواية : كَيْفَ(٣)] شَعْرِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : [كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ضَخْمَ الْيَدَيْنِ لَمْ أَرَ بَعْدَهُ مِثْلَهُ(٤)] كَانَ شَعْرُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ [كَانَ شَعَرًا رَجِلًا ، لَيْسَ بِالْجَعْدِ ، وَلَا السَّبْطِ(٥)] [وفي رواية : لَا جَعْدَ وَلَا سَبِطَ(٦)] لَا يُجَاوِزُ [شَحْمَةَ(٧)] أُذُنَيْهِ ، [وفي رواية : بَيْنَ أُذُنَيْهِ وَعَاتِقِهِ(٨)] [وفي رواية : وَعَاتِقَيْهِ(٩)] [وفي رواية : بَيْنَ أُذُنَيْهِ وَمَنْكِبَيْهِ(١٠)] [وفي رواية : بَيْنَ أُذُنِهِ وَعَاتِقِهِ(١١)] [وفي رواية : بَيْنَ الْجِيدِ وَعَاتِقِهِ(١٢)] [وفي رواية : كَانَ يَبْلُغُ شَعَرُهُ شَحْمَةَ أُذُنَيْهِ(١٣)] كَأَنَّهُ شَعْرُ قَتَادَةَ . فَفَرِحَ قَتَادَةُ يَوْمَئِذٍ ، وَكَانَ شَعْرُ قَتَادَةَ رَجِلًا

1. (١)صحيح البخاري٥٦٨٥·صحيح مسلم٦١٤١·مسند أحمد١٢٥٢٧١٣٢٥٠١٣٧٥٦·صحيح ابن حبان٦٢٩٧·مسند عبد بن حميد١٢٥٨·
2. (٢)صحيح البخاري٥٦٨٥·
3. (٣)صحيح مسلم٦١٤١·مسند أحمد١٣٢٥٠·صحيح ابن حبان٦٢٩٧·مسند أبي يعلى الموصلي٢٨٤٧·شرح مشكل الآثار٣٨٦٣·الشمائل المحمدية٢٧·
4. (٤)صحيح البخاري٥٦٨٦·
5. (٥)صحيح مسلم٦١٤١·
6. (٦)صحيح البخاري٥٦٨٦·
7. (٧)مسند أحمد١٣٧٥٦·الشمائل المحمدية٢٧·
8. (٨)صحيح البخاري٥٦٨٥·صحيح مسلم٦١٤١·مسند أحمد١٢٥٢٠·صحيح ابن حبان٦٢٩٧·مسند البزار٧٢٥١·
9. (٩)مسند أحمد١٣٢٥٠·السنن الكبرى٩٢٨٠·
10. (١٠)سنن ابن ماجه٣٧٤٥·مصنف ابن أبي شيبة٢٥٥٨٢·
11. (١١)شرح مشكل الآثار٣٨٦٣·
12. (١٢)مسند أبي يعلى الموصلي٢٨٤٧·
13. (١٣)الشمائل المحمدية٢٧·

• صحيح البخاري · #5685الإسناد · ٦ رواة

  كَانَ شَعَرُ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَجِلًا لَيْسَ بِالسَّبْطِ وَلَا الْجَعْدِ بَيْنَ أُذُنَيْهِ وَعَاتِقِهِ .

• صحيح البخاري · #5686الإسناد · ٥ رواة

  كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ضَخْمَ الْيَدَيْنِ لَمْ أَرَ بَعْدَهُ مِثْلَهُ ، وَكَانَ شَعَرُ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَجِلًا لَا جَعْدَ وَلَا سَبِطَ .

• صحيح مسلم · #6141الإسناد · ٥ رواة

  كَانَ شَعَرًا رَجِلًا ، لَيْسَ بِالْجَعْدِ ، وَلَا السَّبْطِ ، بَيْنَ أُذُنَيْهِ وَعَاتِقِهِ .

• سنن النسائي · #5067الإسناد · ٦ رواة

  شَعَرُ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَعَرًا رَجِلًا ، لَيْسَ بِالْجَعْدِ وَلَا بِالسَّبْطِ ، بَيْنَ أُذُنَيْهِ وَعَاتِقِهِ .

• سنن ابن ماجه · #3745الإسناد · ٦ رواة

  كَانَ شَعَرُ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَعَرًا رَجِلًا بَيْنَ أُذُنَيْهِ وَمَنْكِبَيْهِ .

• مسند أحمد · #12520الإسناد · ٥ رواة

  كَانَ شَعَرُهُ رَجِلًا لَيْسَ بِالْجَعْدِ وَلَا بِالسَّبْطِ كَانَ بَيْنَ أُذُنَيْهِ وَعَاتِقِهِ .

• مسند أحمد · #12527الإسناد · ٥ رواة

  كَانَ لَا يُجَاوِزُ شَعَرُهُ أُذُنَيْهِ .

• مسند أحمد · #12583الإسناد · ٥ رواة

  كَانَ لَا يُجَاوِزُ شَعَرُهُ أُذُنَيْهِ .

• مسند أحمد · #12739الإسناد · ٥ رواة

  كَانَ شَعَرُ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يُجَاوِزُ أُذُنَيْهِ .

• مسند أحمد · #13250الإسناد · ٥ رواة

  كَيْفَ كَانَ شَعَرُ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؟ قَالَ : كَانَ شَعَرًا رَجِلًا ، لَيْسَ بِالسَّبْطِ وَلَا بِالْجَعْدِ ، بَيْنَ أُذُنَيْهِ وَعَاتِقَيْهِ .

• مسند أحمد · #13756الإسناد · ٥ رواة

  كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يُجَاوِزُ شَعَرُهُ شَحْمَةَ أُذُنَيْهِ .

• صحيح ابن حبان · #6297الإسناد · ٦ رواة

  كَانَ شَعَرًا رَجِلًا ، لَيْسَ بِالْجَعْدِ ، وَلَا بِالسَّبْطِ بَيْنَ أُذُنَيْهِ وَعَاتِقِهِ .

• مصنف ابن أبي شيبة · #25582الإسناد · ٥ رواة

  كَانَ شَعَرُ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - شَعَرًا رَجِلًا بَيْنَ أُذُنَيْهِ وَمَنْكِبَيْهِ .

• مسند البزار · #7251الإسناد · ٦ رواة

  كَانَ شَعَرُ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَعَرًا رَجِلًا ، لَيْسَ بِالْجَعْدِ ، وَلَا بِالسَّبْطِ بَيْنَ أُذُنَيْهِ وَعَاتِقِهِ .

• السنن الكبرى · #9280الإسناد · ٦ رواة

  كَانَ شَعَرُ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - شَعَرًا رَجِلًا ، لَيْسَ بِالْجَعْدِ وَلَا بِالسَّبْطِ ، بَيْنَ أُذُنَيْهِ وَعَاتِقَيْهِ .

• مسند أبي يعلى الموصلي · #2847الإسناد · ٥ رواة

  كَانَ شَعَرًا رَجِلًا لَيْسَ بِالْجَعْدِ ، وَلَا بِالسَّبْطِ بَيْنَ الْجِيدِ وَعَاتِقِهِ .

• مسند أبي يعلى الموصلي · #3786الإسناد · ٥ رواة

  كَانَ شَعَرُ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يُجَاوِزُ أُذُنَيْهِ ، كَأَنَّهُ شَعَرُ قَتَادَةَ . فَفَرِحَ قَتَادَةُ يَوْمَئِذٍ ، وَكَانَ شَعَرُ قَتَادَةَ رَجِلًا .

• مسند عبد بن حميد · #1258الإسناد · ٥ رواة

  كَانَ لَا يُجَاوِزُ شَعَرُهُ أُذُنَيْهِ .

• مسند عبد بن حميد · #1340الإسناد · ٥ رواة

  كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يُجَاوِزُ شَعَرُهُ أُذُنَيْهِ .

• شرح مشكل الآثار · #3863الإسناد · ٦ رواة

  كَانَ شَعَرًا رَجِلًا لَيْسَ بِالْجَعْدِ وَلَا بِالسَّبْطِ ، بَيْنَ أُذُنِهِ وَعَاتِقِهِ .

• الشمائل المحمدية · #27الإسناد · ٦ رواة

  لَمْ يَكُنْ بِالْجَعْدِ وَلَا بِالسَّبْطِ ، كَانَ يَبْلُغُ شَعَرُهُ شَحْمَةَ أُذُنَيْهِ » .