حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. جمعية المكنز الإسلامي: 12640ط. مؤسسة الرسالة: 12445
12583
مسند أنس بن مالك رضي الله عنه

حَدَّثَنَا عَفَّانُ ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ ، عَنْ حُمَيْدٍ ، عَنْ أَنَسٍ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

كَانَ لَا يُجَاوِزُ شَعَرُهُ أُذُنَيْهِ
معلقمرفوع· رواه أنس بن مالكله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    أنس بن مالك
    تقييم الراوي:صحابي· صحابي مشهور
    في هذا السند:عنالتدليس
    الوفاة90هـ
  2. 02
    حميد الطويل
    تقييم الراوي:ثقة· الخامسة.
    في هذا السند:عنالاختلاطالتدليس
    الوفاة140هـ
  3. 03
    حماد بن سلمة
    تقييم الراوي:ثقه عابد ، أثبت الناس في ثابت ، وتغير حفظه بآخره· من كبار الثامنة
    في هذا السند:حدثناالاختلاط
    الوفاة167هـ
  4. 04
    عفان بن مسلم الصفار
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· كبار العاشرة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة219هـ
  5. 05
    أحمد بن حنبل
    تقييم الراوي:ثقة حافظ· رأس الطبقة العاشرة
    الوفاة241هـ
التخريج

أخرجه البخاري في "صحيحه" (7 / 161) برقم: (5685) ، (7 / 162) برقم: (5686) ومسلم في "صحيحه" (7 / 83) برقم: (6141) وابن حبان في "صحيحه" (14 / 201) برقم: (6297) والنسائي في "المجتبى" (1 / 978) برقم: (5067) والنسائي في "الكبرى" (8 / 315) برقم: (9280) وابن ماجه في "سننه" (4 / 615) برقم: (3745) وأحمد في "مسنده" (5 / 2607) برقم: (12520) ، (5 / 2609) برقم: (12527) ، (5 / 2625) برقم: (12583) ، (5 / 2662) برقم: (12739) ، (5 / 2773) برقم: (13250) ، (6 / 2887) برقم: (13756) وأبو يعلى في "مسنده" (5 / 233) برقم: (2847) ، (6 / 418) برقم: (3786) وعبد بن حميد في "المنتخب من مسنده" (1 / 375) برقم: (1258) ، (1 / 397) برقم: (1340) والبزار في "مسنده" (13 / 465) برقم: (7251) وابن أبي شيبة في "مصنفه" (12 / 567) برقم: (25582) والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (8 / 433) برقم: (3863) والترمذي في "الشمائل" (1 / 48) برقم: (27)

الشواهد29 شاهد
صحيح البخاري
صحيح مسلم
صحيح ابن حبان
سنن النسائي
السنن الكبرى
سنن أبي داود
سنن البيهقي الكبرى
مسند أحمد
مسند الطيالسي
مسند أبي يعلى الموصلي
مسند عبد بن حميد
شرح مشكل الآثار
الشمائل المحمدية
المعجم الكبير
المعجم الصغير
المعجم الأوسط
المتن المُجمَّع١٣ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: مسند أبي يعلى الموصلي (٦/٤١٨) برقم ٣٧٨٦

أَنَّ أَنَسًا [بْنِ مَالِكٍ(١)] سُئِلَ [وفي رواية : سَأَلْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ(٢)] عَنْ [وفي رواية : كَيْفَ(٣)] شَعْرِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : [كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ضَخْمَ الْيَدَيْنِ لَمْ أَرَ بَعْدَهُ مِثْلَهُ(٤)] كَانَ شَعْرُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ [كَانَ شَعَرًا رَجِلًا ، لَيْسَ بِالْجَعْدِ ، وَلَا السَّبْطِ(٥)] [وفي رواية : لَا جَعْدَ وَلَا سَبِطَ(٦)] لَا يُجَاوِزُ [شَحْمَةَ(٧)] أُذُنَيْهِ ، [وفي رواية : بَيْنَ أُذُنَيْهِ وَعَاتِقِهِ(٨)] [وفي رواية : وَعَاتِقَيْهِ(٩)] [وفي رواية : بَيْنَ أُذُنَيْهِ وَمَنْكِبَيْهِ(١٠)] [وفي رواية : بَيْنَ أُذُنِهِ وَعَاتِقِهِ(١١)] [وفي رواية : بَيْنَ الْجِيدِ وَعَاتِقِهِ(١٢)] [وفي رواية : كَانَ يَبْلُغُ شَعَرُهُ شَحْمَةَ أُذُنَيْهِ(١٣)] كَأَنَّهُ شَعْرُ قَتَادَةَ . فَفَرِحَ قَتَادَةُ يَوْمَئِذٍ ، وَكَانَ شَعْرُ قَتَادَةَ رَجِلًا

خريطة الاختلافات
  1. (١)صحيح البخاري٥٦٨٥·صحيح مسلم٦١٤١·مسند أحمد١٢٥٢٧١٣٢٥٠١٣٧٥٦·صحيح ابن حبان٦٢٩٧·مسند عبد بن حميد١٢٥٨·
  2. (٢)صحيح البخاري٥٦٨٥·
  3. (٣)صحيح مسلم٦١٤١·مسند أحمد١٣٢٥٠·صحيح ابن حبان٦٢٩٧·مسند أبي يعلى الموصلي٢٨٤٧·شرح مشكل الآثار٣٨٦٣·الشمائل المحمدية٢٧·
  4. (٤)صحيح البخاري٥٦٨٦·
  5. (٥)صحيح مسلم٦١٤١·
  6. (٦)صحيح البخاري٥٦٨٦·
  7. (٧)مسند أحمد١٣٧٥٦·الشمائل المحمدية٢٧·
  8. (٨)صحيح البخاري٥٦٨٥·صحيح مسلم٦١٤١·مسند أحمد١٢٥٢٠·صحيح ابن حبان٦٢٩٧·مسند البزار٧٢٥١·
  9. (٩)مسند أحمد١٣٢٥٠·السنن الكبرى٩٢٨٠·
  10. (١٠)سنن ابن ماجه٣٧٤٥·مصنف ابن أبي شيبة٢٥٥٨٢·
  11. (١١)شرح مشكل الآثار٣٨٦٣·
  12. (١٢)مسند أبي يعلى الموصلي٢٨٤٧·
  13. (١٣)الشمائل المحمدية٢٧·
مقارنة المتون72 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

السنن الكبرى
الشمائل المحمدية
سنن ابن ماجه
سنن النسائي
شرح مشكل الآثار
صحيح ابن حبان
صحيح البخاري
صحيح مسلم
مسند أحمد
مسند البزار
مصنف ابن أبي شيبة
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة وَصْفِيَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — جمعية المكنز الإسلامي12640
ترقيم طبعة ٢ — مؤسسة الرسالة12445
المواضيع
الأصول والأقوال1 مصدر
  • شرح مشكل الآثار

    541 - بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عن رسول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ من تَرْبيةِ الشَّعْرَ عَلَى الرؤوسِ مِنْ الجمم وَمنْ فَرْقه وَمنْ سَدْله . 3866 - حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى ، قال : أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ ، قال : حَدَّثَنِي يُونُسُ ، عن ابْنِ شِهَابٍ ، عن عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ، عن عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَسْدِلُ شَعْرَهُ ، وَكَانَ الْمُشْرِكُونَ يَفْرُقُونَ رؤوسهم ، وَكَانَ أَهْلُ الْكِتَابِ يَسْدِلُونَ رؤوسهم ، وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُحِبُّ مُوَافَقَةَ أَهْلِ الْكِتَابِ فِيمَا لَمْ يُؤْمَرْ فِيهِ بِشَيْءٍ ، ثُمَّ فَرَقَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَأْسَهُ . 3867 - وَحَدَّثَنَا إبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ ، قال : حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ بْنِ فَارِسَ ، قال : حدثنا يُونُسُ بْنُ يَزِيدَ ، عن الزُّهْرِيِّ ، عن عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ ، عن ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَسْدِلُ شَعْرَهُ ، وَكَانَ الْمُشْرِكُونَ يَفْرُقُونَ رؤوسهم ، وَكَانَ أَهْلُ الْكِتَابِ يَسْدِلُونَ شُعُورَهُمْ ، فَفَرَقَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَأْسَهُ . 3868 - وَحَدَّثَنَا إبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي دَاوُد ، قال : حدثنا يَحْيَى بْنُ صَالِحٍ الْوُحَاظِيُّ ، وَيُوسُفُ بْنُ عَدِيٍّ الْكُوفِيُّ ، قَالَا : حدثنا ابْنُ أَبِي الزِّنَادِ ، عن هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عن أَبِيهِ ، عن عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا ، قَالَتْ : كَانَ شَعْرُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دُونَ الْجُمَّةِ وَفَوْقَ الْوَفْرَةِ . هَكَذَا فِي حَدِيثِ يَحْيَى بْنِ صَالِحٍ ، وَفِي حَدِيثِ يُوسُفَ ، قَالَتْ : كَانَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَعْرٌ دُونَ الشَّحْمَةِ . 3869 - حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي دَاوُد ، قال : حدثنا عَيَّاشُ بْنُ الْوَلِيدِ الرَّقَّامُ ، قال : حدثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ الْوَاسِطِيُّ ، قال : حدثنا ابْنُ إِسْحَاقَ ، عن عُمَارَةَ بْنِ غَزِيَّةَ ، عن الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عن عَائِشَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قال : <متن

مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • مسند أحمد

    12583 12640 12445 - حَدَّثَنَا عَفَّانُ ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ ، عَنْ حُمَيْدٍ ، عَنْ أَنَسٍ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ لَا يُجَاوِزُ شَعَرُهُ أُذُنَيْهِ .

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل1 مَدخل
اعرض الكلَّ
أصل1 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث