حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
طَرفُ الحديث

نَعَمْ ، لَوْ كَانَ عَلَى أُمِّهَا دَيْنٌ فَقَضَتْهُ عَنْهَا أَلَمْ يَكُنْ يُجْزِئُ عَنْهَا ؟ فَلْتَحُجَّ عَنْ أُمِّهَا

٥ أحاديث٤ كتب
قارن بين
المتن المُجمَّع١٩ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: مسند أحمد (٢/٦١٨) برقم ٢٥٤١

حَجَجْتُ [وفي رواية : خَرَجْتُ(١)] أَنَا ، وَسِنَانُ بْنُ سَلَمَةَ وَمَعَ سِنَانٍ بَدَنَةٌ [وفي رواية : وَمَعَنَا بَدَنَتَانِ(٢)] ، فَأَزْحَفَتْ عَلَيْهِ [وفي رواية : فَأَزْحَفَتَا عَلَيْنَا(٣)] [فِي الطَّرِيقِ(٤)] ، فَعَيِيَ بِشَأْنِهَا ، فَقُلْتُ : لَئِنْ قَدِمْتُ مَكَّةَ لَأَسْتَبْحِثَنَّ عَنْ هَذَا ، قَالَ : فَلَمَّا قَدِمْنَا مَكَّةَ قُلْتُ : انْطَلِقْ بِنَا إِلَى ابْنِ عَبَّاسٍ [وفي رواية : هَلْ لَكَ فِي ابْنِ عَبَّاسٍ(٥)] ، فَدَخَلْنَا عَلَيْهِ [وفي رواية : فَأَتَيْنَاهُ(٦)] [فَسَأَلَهُ سِنَانٌ ، فَذَكَرَ الْحَدِيثَ(٧)] ، وَعِنْدَهُ جَارِيَةٌ ، فَكَانَ لِي حَاجَتَانِ وَلِصَاحِبِي حَاجَةٌ ، فَقَالَ : أَلَا أُخْلِيكَ ؟ قُلْتُ : لَا ، فَقُلْتُ : كَانَتْ مَعِي بَدَنَةٌ ، فَأَزْحَفَتْ عَلَيْنَا ، فَقُلْتُ : لَئِنْ قَدِمْتُ مَكَّةَ لَأَسْتَبْحِثَنَّ عَنْ هَذَا ، فَقَالَ [وفي رواية : وَقَالَ(٨)] ابْنُ عَبَّاسٍ : بَعَثَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْبُدْنِ مَعَ فُلَانٍ ، وَأَمَرَهُ فِيهَا بِأَمْرِهِ ، فَلَمَّا قَفَّا رَجَعَ فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، مَا أَصْنَعُ بِمَا أَزْحَفَ عَلَيَّ مِنْهَا ؟ قَالَ : انْحَرْهَا وَاصْبُغْ نَعْلَهَا فِي دَمِهَا وَاضْرِبْهُ عَلَى صَفْحَتِهَا ، وَلَا تَأْكُلْ مِنْهَا أَنْتَ وَلَا أَحَدٌ مِنْ رُفْقَتِكَ ، قَالَ : فَقُلْتُ لَهُ : أَكُونُ فِي هَذِهِ الْمَغَازِي فَأُغْنَمُ فَأُعْتِقُ عَنْ أُمِّي ، أَفَيُجْزِئُ عَنْهَا أَنْ أُعْتِقَ [وفي رواية : قُلْتُ - يَعْنِي لِابْنِ عَبَّاسٍ - إِنَّ وَالِدَةً لِي بِالْمِصْرِ ، وَإِنِّي أَغْزُو فِي هَذِهِ الْمَغَازِي أَفَيُجْزِئُ عَنْهَا أَنْ أُعْتِقَ ، وَلَيْسَتْ مَعِي(٩)] ؟ فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : [أَفَلَا أُنَبِّئُكَ بِأَعْجَبَ مِنْ ذَلِكَ(١٠)] أَمَرَتِ امْرَأَةٌ سِنَانَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ الْجُهَنِيَّ أَنْ يَسْأَلَ [وفي رواية : أَنْ تَسْأَلَ(١١)] [لِي(١٢)] رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ أُمِّهَا تُوُفِّيَتْ [وفي رواية : مَاتَتْ(١٣)] وَلَمْ [وفي رواية : وَمَا(١٤)] تَحْجُجْ ، [وفي رواية : سَأَلَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْجُهَنِيُّ ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، إِنَّ أَبِي شَيْخٌ كَبِيرٌ وَلَمْ يَحْجُجْ(١٥)] أَيُجْزِئُ عَنْهَا [وفي رواية : أَفَيُجْزِئُ عَنْ أُمِّهَا(١٦)] أَنْ تَحُجَّ عَنْهَا ؟ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَرَأَيْتَ لَوْ كَانَ عَلَى أُمِّهَا دَيْنٌ فَقَضَتْهُ عَنْهَا أَكَانَ [وفي رواية : أَلَمْ يَكُنْ(١٧)] يُجْزِئُ عَنْ أُمِّهَا ؟ قَالَ : نَعَمْ ، قَالَ : فَلْتَحْجُجْ [وفي رواية : فَلْتَحُجَّ(١٨)] عَنْ أُمِّهَا [وفي رواية : قَالَ : حُجَّ عَنْ أَبِيكَ(١٩)] وَسَأَلَهُ عَنْ مَاءِ الْبَحْرِ ، فَقَالَ : مَاءُ الْبَحْرِ طَهُورٌ

خريطة الاختلافات
  1. (١)مسند أحمد٢٢٠٦·
  2. (٢)مسند أحمد٢٢٠٦·
  3. (٣)مسند أحمد٢٢٠٦·
  4. (٤)مسند أحمد٢٢٠٦·
  5. (٥)مسند أحمد٢٢٠٦·
  6. (٦)مسند أحمد٢٢٠٦·
  7. (٧)مسند أحمد٢٢٠٦·
  8. (٨)مسند أحمد٢٢٠٦·
  9. (٩)صحيح ابن خزيمة٣٣١٨·
  10. (١٠)صحيح ابن خزيمة٣٣١٨·
  11. (١١)صحيح ابن خزيمة٣٣١٨·
  12. (١٢)مسند أحمد٢٢٠٦٢٥٤١·صحيح ابن خزيمة٣٣١٨·
  13. (١٣)صحيح ابن خزيمة٣٣١٨·السنن الكبرى٣٦٠١·
  14. (١٤)صحيح ابن خزيمة٣٣١٨·
  15. (١٥)مسند أحمد٢٢٠٦·
  16. (١٦)صحيح ابن خزيمة٣٣١٨·السنن الكبرى٣٦٠١·
  17. (١٧)صحيح ابن خزيمة٣٣١٨·السنن الكبرى٣٦٠١·
  18. (١٨)صحيح ابن خزيمة٣٣١٨·السنن الكبرى٣٦٠١·
  19. (١٩)مسند أحمد٢٢٠٦·
جارٍ تحميل شجرة الإسناد…
الأحاديث٥ / ٥
  • سنن النسائي · #2634

    نَعَمْ ، لَوْ كَانَ عَلَى أُمِّهَا دَيْنٌ فَقَضَتْهُ عَنْهَا أَلَمْ يَكُنْ يُجْزِئُ عَنْهَا ؟ فَلْتَحُجَّ عَنْ أُمِّهَا .

  • مسند أحمد · #2206

    يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنَّ أَبِي شَيْخٌ كَبِيرٌ وَلَمْ يَحْجُجْ ! قَالَ : حُجَّ عَنْ أَبِيكَ .

  • مسند أحمد · #2541

    انْحَرْهَا وَاصْبُغْ نَعْلَهَا فِي دَمِهَا وَاضْرِبْهُ عَلَى صَفْحَتِهَا ، وَلَا تَأْكُلْ مِنْهَا أَنْتَ وَلَا أَحَدٌ مِنْ [أَهْلِ ] رُفْقَتِكَ ، قَالَ : فَقُلْتُ لَهُ : أَكُونُ فِي هَذِهِ الْمَغَازِي فَأُغْنَمُ فَأُعْتِقُ عَنْ أُمِّي ، أَفَيُجْزِئُ عَنْهَا أَنْ أُعْتِقَ ؟ فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : أَمَرَتِ امْرَأَةٌ سِنَانَ بْنَ عَبْدِ اللهِ الْجُهَنِيَّ أَنْ يَسْأَلَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ أُمِّهَا تُوُفِّيَتْ وَلَمْ تَحْجُجْ ، أَيُجْزِئُ عَنْهَا أَنْ تَحُجَّ عَنْهَا ؟ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَرَأَيْتَ لَوْ كَانَ عَلَى أُمِّهَا دَيْنٌ فَقَضَتْهُ عَنْهَا أَكَانَ يُجْزِئُ عَنْ أُمِّهَا ؟ قَالَ : نَعَمْ ، قَالَ : فَلْتَحْجُجْ عَنْ أُمِّهَا وَسَأَلَهُ عَنْ مَاءِ الْبَحْرِ ، فَقَالَ : مَاءُ الْبَحْرِ طَهُورٌ . كذا في طبعة جمعية المكنز الإسلامي ، وفي طبعة مؤسسة الرسالة : قال . كذا في طبعة جمعية المكنز الإسلامي ، وما بين المعقوفين غير موجود في طبعة مؤسسة الرسالة .

  • صحيح ابن خزيمة · #3318

    نَعَمْ ، لَوْ كَانَ عَلَى أُمِّهَا دَيْنٌ فَقَضَتْهُ عَنْهَا أَلَمْ يَكُنْ يُجْزِئُ عَنْهَا ؟ فَلْتَحُجَّ عَنْ أُمِّهَا . كذا في طبعة دار الميمان ، وفي طبعة المكتب الإسلامي : العباس . كذا في طبعة دار الميمان ، وفي طبعة المكتب الإسلامي : أما تجزئ . كذا في طبعة دار الميمان ، وفي طبعة المكتب الإسلامي : لم .

  • السنن الكبرى · #3601

    أَنَّ أُمَّهَا مَاتَتْ وَلَمْ تَحُجَّ ، أَفَيُجْزِئُ عَنْ أُمِّهَا أَنْ تَحُجَّ عَنْهَا ؟ قَالَ : نَعَمْ ، لَوْ كَانَ عَلَى أُمِّهَا دَيْنٌ فَقَضَتْهُ عَنْهَا ، أَلَمْ يَكُنْ يُجْزِئُ عَنْهَا ؟! فَلْتَحُجَّ عَنْ أُمِّهَا .