لَا تَأْكُلُوا إِلَّا ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ

قَالَتْ فِي لُحُومِ الضَّحَايَا [وفي رواية : أَنَّهَا قَالَتْ فِي لُحُومِ الْأَضَاحِي(١)] : كُنَّا نُصْلِحُ مِنْهُ [وفي رواية : الضَّحِيَّةُ كُنَّا نُمَلِّحُ مِنْهُ(٢)] ، وَيَقْدَمُ بِهِ أُنَاسٌ إِلَى الْمَدِينَةِ [وفي رواية : فَتَقَدَّمَ بِهِ النَّاسُ إِلَى الْمَدِينَةِ(٣)] [وفي رواية : فَنَقْدَمُ بِهِ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْمَدِينَةِ ،(٤)] [وفي رواية : وَنَقْدَمُ بِهِ إِلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِالْمَدِينَةِ(٥)] ، فَلَا يَأْكُلُونَهُ [وفي رواية : فَقَالَ : لَا تَأْكُلُوا مِنْهُ(٦)] إِلَّا ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ ، لَيْسَ بِالْعَزِيمَةِ [وفي رواية : وَلَيْسَتْ بِعَزِيمَةٍ(٧)] وَلَكِنْ أَرَادَ أَنْ يَطْعَمُوا [وفي رواية : أَنْ تُطْعِمُوا(٨)] مِنْهُ [وفي رواية : كَانَ أَمَرَهُمْ أَلَّا يَأْكُلُوا لُحُومَ الْأَضَاحِيِّ فَوْقَ ثَلَاثٍ ، ثُمَّ رَخَّصَ - أَحْسَبُهُ قَالَ : لَهُمْ .(٩)]

1. (١)شرح معاني الآثار٥٨٩٧·
2. (٢)صحيح البخاري٥٣٥٨·سنن البيهقي الكبرى١٩٢٨٦·
3. (٣)شرح معاني الآثار٥٨٩٧·
4. (٤)صحيح البخاري٥٣٥٨·
5. (٥)سنن البيهقي الكبرى١٩٢٨٦·
6. (٦)سنن البيهقي الكبرى١٩٢٨٦·
7. (٧)صحيح البخاري٥٣٥٨·سنن البيهقي الكبرى١٩٢٨٦·
8. (٨)سنن البيهقي الكبرى١٩٢٨٦·
9. (٩)

• الاعتبار في الناسخ والمنسوخوَمِنْ كِتَابِ الْأَضَاحِي وَالذَّبَائِحِ بَابُ النَّهْيِ عَنْ أَكْلِ الْأُضْحِيَةِ بعد ثَلَاثٍ . ((ح 231)) أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَلِيٍّ ، أَنَا أَبُو زَكَرِيَّا الْعَبْدِيُّ ، أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الْكَاتِبُ ، أَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ ، أَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ شَرِيكٍ ، أنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ ، ثَنَا لَيْثٌ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ : ( لَا يَأْكُلُ أَحَدُكُمْ مِنْ لَحْمِ أُضْحِيَتِهِ فَوْقَ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ ) . ((ح 232)) وَقَالَ أَبُو إِس…
• الاعتبار في الناسخ والمنسوخوَمِنْ كِتَابِ الْأَشْرِبَةِ ( ح 381 ) أَخْبَرَنِي عَبْدُ الرَّزَّاقِ بْنُ إِسْمَاعِيلَ وَجَمَاعَةٌ ، قَالُوا : أنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ حْمَدَ ، أنا أَحْمَدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْقَاضِي ، أنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْحَافِظُ ، أنا أَحْمَدُ بْنُ شُعَيْبٍ ، أنا يُوسُفُ بْنُ حَمَّادٍ الْمَعْنِيُّ الْبَصَرِيُّ ، حَدَّثَنِي عَبْدُ الْوَارِثِ ، عَنْ أَبِي التَّيَّاحِ قَالَ حَفْصٌ اللَّيْثِيُّ : أَشْهَدُ عَلَى عِمْرَانَ أَنَّهُ حدثَنَا ، قَالَ : نَهَى رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنْ لُبْسِ الْحَرِيرِ ، وَعَنِ التَّخَتُّمِ بِالذَّهَبِ ، وَعَنْ الشُّرْبِ فِي الْحَنَاتِمِ…

• صحيح البخاري · #5358الإسناد · ٧ رواة

  لَا تَأْكُلُوا إِلَّا ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ . وَلَيْسَتْ بِعَزِيمَةٍ ، وَلَكِنْ أَرَادَ أَنْ يُطْعِمَ مِنْهُ وَاللهُ أَعْلَمُ .

• المعجم الأوسط · #3090الإسناد · ١٠ رواة

  قَالَتْ فِي لُحُومِ الضَّحَايَا : كُنَّا نُصْلِحُ مِنْهُ ، وَيَقْدَمُ بِهِ أُنَاسٌ إِلَى الْمَدِينَةِ ، فَلَا يَأْكُلُونَهُ إِلَّا ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ ، لَيْسَ بِالْعَزِيمَةِ وَلَكِنْ أَرَادَ أَنْ يَطْعَمُوا مِنْهُ لَمْ يَرْوِهِ عَنِ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ إِلَّا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ ، وَلَمْ يَرْوِهِ عَنِ اللَّيْثِ بْنِ سَعْدٍ إِلَّا عَبْدُ اللهِ بْنُ صَالِحٍ . كذا في طبعة دار الحرمين ، وكذا سيأتي في ( 3127 ) والذي في البخاري وغيره : ( نملح ) .

• المعجم الأوسط · #3131الإسناد · ١٠ رواة

  كُنَّا نُصْلِحُ مِنْهُ وَيَقْدَمُ بِهِ أُنَاسٌ إِلَى الْمَدِينَةِ ، فَلَا يَأْكُلُونَهُ إِلَّا ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ ، لَيْسَ بِالْعَزِيمَةِ ، وَلَكِنْ أَرَادَ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَطْعَمُوا مِنْهُ . لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ يَحْيَى إِلَّا هِشَامٌ ، وَلَا عَنْ هِشَامٍ إِلَّا أَبُو الْأَسْوَدِ ، وَلَا عَنْ أَبِي الْأَسْوَدِ إِلَّا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ أَبِي جَعْفَرٍ ، تَفَرَّدَ بِهِ : اللَّيْثُ .

• سنن البيهقي الكبرى · #19286الإسناد · ١٠ رواة

  لَا تَأْكُلُوا مِنْهُ إِلَّا ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ . وَلَيْسَتْ بِعَزِيمَةٍ ، وَلَكِنْ أَرَادَ أَنْ تُطْعِمُوا مِنْهُ ، وَاللهُ أَعْلَمُ . . رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ فِي الصَّحِيحِ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي أُوَيْسٍ . .

• مسند البزار · #10401الإسناد · ١٠ رواة

  كَانَ أَمَرَهُمْ أَلَّا يَأْكُلُوا لُحُومَ الْأَضَاحِيِّ فَوْقَ ثَلَاثٍ ، ثُمَّ رَخَّصَ - أَحْسَبُهُ قَالَ : لَهُمْ . وَلَا نَعْلَمُ رَوَى هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ غَيْرَ هَذَا الْحَدِيثِ ، وَلَا رَوَى أَبُو الْأَسْوَدِ عَنْ هِشَامٍ غَيْرَ هَذَا الْحَدِيثِ .

• شرح معاني الآثار · #5897الإسناد · ١٠ رواة

  لَا تَأْكُلُوا إِلَّا ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ ، لَيْسَتْ بِالْعَزِيمَةِ ، وَلَكِنْ أَرَادَ أَنْ يُطْعِمُوا مِنْهُ . فَلَمْ يَخْلُ نَهْيُ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ لُحُومِ الْأَضَاحِيِّ فَوْقَ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ ، مِنْ أَحَدِ وَجْهَيْنِ : إِمَّا أَنْ يَكُونَ ذَلِكَ عَلَى الْحَضِّ مِنْهُ لَهُمْ عَلَى الصَّدَقَةِ وَالْخَيْرِ . فَإِنْ كَانَ ذَلِكَ عَلَى الْحَضِّ مِنْهُ لَهُمْ فِي الصَّدَقَةِ ، لَا عَلَى التَّحْرِيمِ ، فَذَلِكَ دَلِيلٌ عَلَى أَنْ لَا بَأْسَ بِادِّخَارِ لُحُومِ الْأَضَاحِيِّ وَأَكْلِهَا بَعْدَ الثَّلَاثِ . وَإِنْ كَانَ ذَلِكَ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى التَّحْرِيمِ ، فَقَدْ كَانَ مِنْهُ بَعْدَ ذَلِكَ مَا قَدْ نَسَخَ ذَلِكَ ، وَأَوْجَبَ التَّحْلِيلَ . فَثَبَتَ بِمَا ذَكَرْنَا إِبَاحَةُ ادِّخَارِ لُحُومِ الْأَضَاحِيِّ وَأَكْلِهَا فِي الثَّلَاثَةِ وَبَعْدَهَا ، وَهُوَ قَوْلُ أَبِي حَنِيفَةَ ، وَأَبِي يُوسُفَ ، وَمُحَمَّدٍ ، رَحْمَةُ اللهِ عَلَيْهِمْ أَجْمَعِينَ . كذا في طبعة عالم الكتب ، والصواب : ( عبيد الله )