أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - نَظَرَ إِلَى السَّمَاءِ يَوْمًا ، فَقَالَ : " هَذَا أَوَانُ يُرْفَعُ الْعِلْمُ

بَيْنَمَا نَحْنُ جُلُوسٌ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَاتَ يَوْمٍ ، فَنَظَرَ فِي [وفي رواية : نَظَرَ إِلَى(١)] السَّمَاءِ [يَوْمًا(٢)] ، ثُمَّ قَالَ : هَذَا أَوَانُ الْعِلْمِ أَنْ يُرْفَعَ ، فَقَالَ لَهُ رَجُلٌ مِنَ الْأَنْصَارِ يُقَالُ لَهُ : زِيَادُ بْنُ لَبِيدٍ : [وفي رواية : فَقُلْنَا(٣)] أَيُرْفَعُ الْعِلْمُ [وفي رواية : كَيْفَ يُرْفَعُ الْعِلْمُ(٤)] يَا رَسُولَ اللَّهِ ، وَفِينَا [وفي رواية : وَعِنْدَنَا(٥)] كِتَابُ اللَّهِ وَقَدْ عَلَّمْنَاهُ أَبْنَاءَنَا [وفي رواية : قَدْ قَرَأْنَاهُ ، وَعَلَّمْنَاهُ صِبْيَانَنَا(٦)] وَنِسَاءَنَا ؟ [وفي رواية : وَقَدْ أُثْبِتَ فِي الْكِتَابِ وَوَعَتْهُ الْقُلُوبُ ؟(٧)] فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ [وَآلِهِ(٨)] وَسَلَّمَ : إِنْ كُنْتُ لَأَظُنُّكَ [وفي رواية : لَأَحْسَبُكَ(٩)] مِنْ أَفْقَهِ أَهْلِ الْمَدِينَةِ ، ثُمَّ ذَكَرَ ضَلَالَةَ أَهْلِ الْكِتَابَيْنِ ، وَعِنْدَهُمَا مَا عِنْدَهُمَا مِنْ كِتَابِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ [وفي رواية : ثُمَّ ذَكَرَ ضَلَالَةَ الْيَهُودِ ، وَالنَّصَارَى عَلَى مَا فِي أَيْدِيهِمْ مِنْ كِتَابِ اللَّهِ(١٠)] ، فَلَقِيَ جُبَيْرُ بْنُ نُفَيْرٍ [وفي رواية : فَلَقِيتُ(١١)] شَدَّادَ بْنَ أَوْسٍ بِالْمُصَلَّى فَحَدَّثَهُ هَذَا الْحَدِيثَ ، عَنْ [وفي رواية : فَحَدَّثْتُهُ(١٢)] [وفي رواية : وَحَدَّثْتُهُ(١٣)] [بِحَدِيثِ(١٤)] عَوْفِ بْنِ مَالِكٍ [وفي رواية : فَذَكَرْتُ لَهُ حَدِيثَ عَوْفٍ(١٥)] فَقَالَ : صَدَقَ عَوْفٌ ، ثُمَّ قَالَ : وَهَلْ تَدْرِي مَا رَفْعُ الْعِلْمِ ؟ قَالَ : قُلْتُ : لَا أَدْرِي ، قَالَ : ذَهَابُ أَوْعِيَتِهِ [وفي رواية : ذَهَابُهُ بِذَهَابِ أَوْعِيَتِهِ(١٦)] ، قَالَ : وَهَلْ تَدْرِي أَيُّ الْعِلْمِ أَوَّلُ أَنْ يُرْفَعَ ؟ [وفي رواية : أَلَا أُخْبِرُكَ(١٧)] [وفي رواية : أَدُلُّكَ(١٨)] [بِأَوَّلِ ذَلِكَ يُرْفَعُ ؟(١٩)] قَالَ : قُلْتُ : لَا أَدْرِي [وفي رواية : بَلَى(٢٠)] ، قَالَ : الْخُشُوعُ حَتَّى لَا تَكَادُ تَرَى خَاشِعًا [وفي رواية : أَوَّلُ مَا يُرْفَعُ مِنَ النَّاسِ الْخُشُوعُ(٢١)]

1. (١)صحيح ابن حبان٤٥٧٧٦٧٢٨·المعجم الكبير١٦١٩٤·مسند البزار٢٧٤٤·السنن الكبرى٥٨٨٦·المستدرك على الصحيحين٣٣٦·شرح مشكل الآثار٣٢٩·
2. (٢)صحيح ابن حبان٦٧٢٨·المعجم الكبير١٦١٩٤·السنن الكبرى٥٨٨٦·المستدرك على الصحيحين٣٣٦·شرح مشكل الآثار٣٢٩·
3. (٣)شرح مشكل الآثار٣٣١·
4. (٤)المستدرك على الصحيحين٣٣٦·
5. (٥)شرح مشكل الآثار٣٣١·
6. (٦)شرح مشكل الآثار٣٣١·
7. (٧)المستدرك على الصحيحين٣٣٦·
8. (٨)المستدرك على الصحيحين٣٣٦·
9. (٩)صحيح ابن حبان٤٥٧٧٦٧٢٨·المعجم الكبير١٦١٩٤·مسند البزار٢٧٤٤·السنن الكبرى٥٨٨٦·المستدرك على الصحيحين٣٣٦·شرح مشكل الآثار٣٢٩·
10. (١٠)صحيح ابن حبان٤٥٧٧·المستدرك على الصحيحين٣٣٦·شرح مشكل الآثار٣٢٩·
11. (١١)صحيح ابن حبان٤٥٧٧٦٧٢٨·المعجم الكبير١٦١٩٤·السنن الكبرى٥٨٨٦·المستدرك على الصحيحين٣٣٦·شرح مشكل الآثار٣٢٩٣٣١·
12. (١٢)صحيح ابن حبان٦٧٢٨·المعجم الكبير١٦١٩٤·السنن الكبرى٥٨٨٦·المستدرك على الصحيحين٣٣٦·شرح مشكل الآثار٣٢٩·
13. (١٣)صحيح ابن حبان٤٥٧٧·
14. (١٤)صحيح ابن حبان٤٥٧٧٦٧٢٨·المعجم الكبير١٦١٩٤·السنن الكبرى٥٨٨٦·المستدرك على الصحيحين٣٣٦·شرح مشكل الآثار٣٢٩·
15. (١٥)شرح مشكل الآثار٣٣١·
16. (١٦)شرح مشكل الآثار٣٣١·
17. (١٧)صحيح ابن حبان٤٥٧٧·المعجم الكبير١٦١٩٤·السنن الكبرى٥٨٨٦·المستدرك على الصحيحين٣٣٦·شرح مشكل الآثار٣٢٩·
18. (١٨)صحيح ابن حبان٦٧٢٨·
19. (١٩)صحيح ابن حبان٤٥٧٧٦٧٢٨·المعجم الكبير١٦١٩٤·السنن الكبرى٥٨٨٦·المستدرك على الصحيحين٣٣٦·شرح مشكل الآثار٣٢٩·
20. (٢٠)صحيح ابن حبان٤٥٧٧·السنن الكبرى٥٨٨٦·المستدرك على الصحيحين٣٣٦·
21. (٢١)المعجم الكبير٧٢٠٩·

• مسند أحمد · #24567الإسناد · ٧ رواة

  وَهَلْ تَدْرِي مَا رَفْعُ الْعِلْمِ ؟ قَالَ : قُلْتُ : لَا أَدْرِي ، قَالَ : ذَهَابُ أَوْعِيَتِهِ ، قَالَ : وَهَلْ تَدْرِي أَيُّ الْعِلْمِ أَوَّلُ أَنْ يُرْفَعَ ؟ قَالَ : قُلْتُ : لَا أَدْرِي ، قَالَ : الْخُشُوعُ حَتَّى لَا تَكَادُ تَرَى خَاشِعًا .

• صحيح ابن حبان · #4577الإسناد · ٩ رواة

  أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَظَرَ إِلَى السَّمَاءِ ، فَقَالَ : هَذَا أَوَانُ رَفْعِ الْعِلْمِ ، فَقَالَ رَجُلٌ مِنَ الْأَنْصَارِ يُقَالُ لَهُ : لَبِيدُ بْنُ زِيَادٍ : يَا رَسُولَ اللهِ ، يُرْفَعُ الْعِلْمُ وَقَدْ أُثْبِتَ وَوَعَتْهُ الْقُلُوبُ ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِنْ كُنْتُ لَأَحْسَبُكَ أَفْقَهَ أَهْلِ الْمَدِينَةِ ، ثُمَّ ذَكَرَ ضَلَالَةَ الْيَهُودِ ، وَالنَّصَارَى عَلَى مَا فِي أَيْدِيهِمْ مِنْ كِتَابِ اللهِ ، قَالَ : فَلَقِيتُ شَدَّادَ بْنَ أَوْسٍ ، وَحَدَّثْتُهُ بِحَدِيثِ عَوْفِ بْنِ مَالِكٍ ، فَقَالَ : صَدَقَ عَوْفٌ ، ثُمَّ قَالَ : أَلَا أُخْبِرُكَ بِأَوَّلِ ذَلِكَ يُرْفَعُ ؟ قُلْتُ : بَلَى ، قَالَ : الْخُشُوعُ حَتَّى لَا تَرَى خَاشِعًا .

• صحيح ابن حبان · #6728الإسناد · ٩ رواة

  صَدَقَ عَوْفٌ ، أَلَا أَدُلُّكَ بِأَوَّلِ ذَلِكَ ؟ يُرْفَعُ الْخُشُوعُ ، حَتَّى لَا تَرَى خَاشِعًا .

• المعجم الكبير · #7209الإسناد · ٨ رواة

  أَوَّلُ مَا يُرْفَعُ مِنَ النَّاسِ الْخُشُوعُ .

• المعجم الكبير · #16194الإسناد · ٨ رواة

  حَدَّثَنَا أَبُو الزِّنْبَاعِ رَوْحُ بْنُ الْفَرَجِ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ ، حَدَّثَنِي اللَّيْثُ ، ( ح ) . وَحَدَّثَنَا مُطَّلِبُ بْنُ شُعَيْبٍ الْأَزْدِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ صَالِحٍ ، حَدَّثَنِي اللَّيْثُ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَبِي عَبْلَةَ ، عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْجُرَشِيِّ ، عَنْ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ ، عَنْ عَوْفِ بْنِ مَالِكٍ الْأَشْجَعِيِّ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - نَظَرَ إِلَى السَّمَاءِ يَوْمًا ، فَقَالَ : " هَذَا أَوَانُ يُرْفَعُ الْعِلْمُ فَقَالَ لَهُ رَجُلٌ مِنَ الْأَنْصَارِ يُقَالُ لَهُ زِيَادُ بْنُ لَبِيدٍ : يَا رَسُولَ اللهِ ، يُرْفَعُ الْعِلْمُ وَقَدْ أُثْبِتَ وَوَعَتْهُ الْقُلُوبُ ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " إِنْ كُنْتُ لَأَحْسَبُكَ مِنْ أَفْقَهِ أَهْلِ الْمَدِينَةِ " ، ثُمَّ ذَكَرَ لَهُ ضَلَالَةَ الْيَهُودِ وَالنَّصَارَى عَلَى مَا فِي أَيْدِيهِمْ مِنْ كِتَابِ اللهِ ، فَلَقِيتُ شَدَّادَ بْنَ أَوْسٍ فَحَدَّثْتُهُ بِحَدِيثِ عَوْفٍ فَقَالَ : صَدَقَ عَوْفٌ أَلَا أُخْبِرُكَ بِأَوَّلِ ذَلِكَ يُرْفَعُ ؟ قَالَ : " الْخُشُوعُ ، لَا تَرَى خَاشِعًا .

• مسند البزار · #2744الإسناد · ٨ رواة

  هَذَا أَوَانُ يُرْفَعُ الْعِلْمُ فَقَالَ لَهُ رَجُلٌ مِنَ الْأَنْصَارِ يُقَالُ لَهُ زِيَادُ بْنُ لَبِيدٍ : يَا رَسُولَ اللهِ ، وَكَيْفَ يُرْفَعُ الْعِلْمُ ، وَقَدْ أُثْبِتَ وَوَعَتْهُ الْقُلُوبُ ؟ فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " إِنْ كُنْتُ لَأَحْسَبُكَ مِنْ أَفْقَهِ أَهْلِ الْمَدِينَةِ " ثُمَّ ذَكَرَ لَهُ ضَلَالَةَ الْيَهُودِ وَالنَّصَارَى عَلَى مَا فِي أَيْدِيهِمْ فِي كِتَابِ اللهِ .

• السنن الكبرى · #5886الإسناد · ٨ رواة

  هَذَا أَوَانُ يُرْفَعُ الْعِلْمُ ، فَقَالَ رَجُلٌ مِنَ الْأَنْصَارِ - يُقَالُ لَهُ : لَبِيدُ بْنُ زِيَادٍ - : يَا رَسُولَ اللهِ ، يُرْفَعُ الْعِلْمُ وَقَدْ أُثْبِتَ وَوَعَتْهُ الْقُلُوبُ ؟ فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِنْ كُنْتُ لَأَحْسَبُكَ مِنْ أَفْقَهِ أَهْلِ الْمَدِينَةِ وَذَكَرَ لَهُ ضَلَالَةَ الْيَهُودِ وَالنَّصَارَى عَلَى مَا فِي أَيْدِيهِمْ مِنْ كِتَابِ اللهِ . قَالَ : فَلَقِيتُ شَدَّادَ بْنَ أَوْسٍ ، فَحَدَّثْتُهُ بِحَدِيثِ عَوْفِ بْنِ مَالِكٍ ، فَقَالَ : صَدَقَ عَوْفٌ ، أَلَا أُخْبِرُكَ بِأَوَّلِ ذَلِكَ يُرْفَعُ ؟ قُلْتُ : بَلَى . قَالَ : الْخُشُوعُ حَتَّى لَا تَرَى خَاشِعًا .

• المستدرك على الصحيحين · #336الإسناد · ٩ رواة

  هَذَا أَوَانُ يُرْفَعُ الْعِلْمُ ، فَقَالَ لَهُ رَجُلٌ مِنَ الْأَنْصَارِ يُقَالُ لَهُ ابْنُ لَبِيدٍ : يَا رَسُولَ اللهِ ، كَيْفَ يُرْفَعُ الْعِلْمُ ، وَقَدْ أُثْبِتَ فِي الْكِتَابِ وَوَعَتْهُ الْقُلُوبُ ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ : " إِنْ كُنْتُ لَأَحْسَبُكَ مِنْ أَفْقَهِ أَهْلِ الْمَدِينَةِ " ثُمَّ ذَكَرَ ضَلَالَةَ الْيَهُودِ ، وَالنَّصَارَى عَلَى مَا فِي أَيْدِيهِمْ مِنْ كِتَابِ اللهِ ، قَالَ : فَلَقِيتُ شَدَّادَ بْنَ أَوْسٍ فَحَدَّثْتُهُ بِحَدِيثِ عَوْفِ بْنِ مَالِكٍ ، فَقَالَ : صَدَقَ عَوْفٌ أَلَا أُخْبِرُكَ بِأَوَّلِ ذَلِكَ يُرْفَعُ ؟ قُلْتُ : بَلَى ، قَالَ : الْخُشُوعُ حَتَّى لَا تَرَى خَاشِعًا . هَذَا صَحِيحٌ ، وَقَدِ احْتَجَّ الشَّيْخَانِ بِجَمِيعِ رُوَاتِهِ ، وَالشَّاهِدُ لِذَلِكَ فِيهِ شَدَّادُ بْنُ أَوْسٍ فَقَدْ سَمِعَ جُبَيْرُ بْنُ نُفَيْرٍ الْحَدِيثَ مِنْهُمَا جَمِيعًا ، وَمِنْ ثَالِثٍ مِنَ الصَّحَابَةِ ، وَهُوَ أَبُو الدَّرْدَاءِ .

• شرح مشكل الآثار · #329الإسناد · ٨ رواة

  هَذَا أَوَانُ يُرْفَعُ الْعِلْمُ ، فَقَالَ لَهُ رَجُلٌ مِنَ الْأَنْصَارِ : يُقَالُ لَهُ : لَبِيدُ بْنُ زِيَادٍ يَا رَسُولَ اللهِ ، يُرْفَعُ الْعِلْمُ وَقَدْ أُثْبِتَ وَوَعَتْهُ الْقُلُوبُ ، فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِنْ كُنْتُ لَأَحْسَبُكَ مِنْ أَفْقَهِ أَهْلِ الْمَدِينَةِ ، ثُمَّ ذَكَرَ ضَلَالَةَ الْيَهُودِ وَالنَّصَارَى عَلَى مَا فِي أَيْدِيهِمْ مِنْ كِتَابِ اللهِ تَعَالَى ، قَالَ : فَلَقِيتُ شَدَّادَ بْنَ أَوْسٍ فَحَدَّثْتُهُ بِحَدِيثِ عَوْفٍ فَقَالَ : صَدَقَ عَوْفٌ ، أَلَا أُخْبِرُكَ بِأَوَّلِ ذَلِكَ يُرْفَعُ ؟ الْخُشُوعُ حَتَّى لَا تَرَى خَاشِعًا } .

• شرح مشكل الآثار · #330الإسناد · ٨ رواة

  يُرْفَعُ يَا رَسُولَ اللهِ ، وَفِينَا كِتَابُ اللهِ ، وَقَدْ عَلَّمْنَاهُ أَبْنَاءَنَا وَنِسَاءَنَا ؟ } .

• شرح مشكل الآثار · #331الإسناد · ٨ رواة

  هَذَا أَوَانُ يُرْفَعُ الْعِلْمُ ، فَقُلْنَا : يَا رَسُولَ اللهِ ، يُرْفَعُ الْعِلْمُ وَعِنْدَنَا كِتَابُ اللهِ ، قَدْ قَرَأْنَاهُ ، وَعَلَّمْنَاهُ صِبْيَانَنَا وَنِسَاءَنَا ؟ فَذَكَرَ ضَلَالَةَ أَهْلِ الْكِتَابَيْنِ الْيَهُودِ وَالنَّصَارَى ، ثُمَّ قَالَ : ذَهَابُهُ بِذَهَابِ أَوْعِيَتِهِ . قَالَ جُبَيْرٌ : فَلَقِيتُ شَدَّادَ بْنَ أَوْسٍ ، فَذَكَرْتُ لَهُ حَدِيثَ عَوْفٍ فَقَالَ : صَدَقَ عَوْفٌ ، وَأَوَّلُ مَا يُرْفَعُ الْخُشُوعُ ، حَتَّى لَا تَرَى خَاشِعًا } .