حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K
رقم الحديث:ط. مكتبة ابن تيمية: 7183
7209
الحسن بن أبي الحسن عن شداد بن أوس

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خَالِدٍ الرَّاسِبِيُّ ، ثَنَا مُهَلَّبُ بْنُ الْعَلَاءِ ، ثَنَا شُعَيْبُ بْنُ بَيَانٍ ، ثَنَا عِمْرَانُ الْقَطَّانُ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ شَدَّادِ بْنِ أَوْسٍ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- قَالَ :

أَوَّلُ مَا يُرْفَعُ مِنَ النَّاسِ الْخُشُوعُ
معلقمرفوع· رواه شداد بن أوس الخزرجيله شواهد
تحقَّق من هذا الحديث
أحكام المحدِّثين1 حُكم
  • الهيثمي

    فيه عمران بن داود القطان ضعفه ابن معين والنسائي ووثقه أحمد وابن حبان

    لم يُحكَمْ عليه
سلسلة الإسنادمعلق
  1. 01
    شداد بن أوس الخزرجي
    تقييم الراوي:صحابي· صحابي
    في هذا السند:عن
    الوفاة54هـ
  2. 02
    الحسن البصري
    تقييم الراوي:ثقة· الثالثة
    في هذا السند:عنالتدليس
    الوفاة110هـ
  3. 03
    قتادة بن دعامة
    تقييم الراوي:ثقة ثبت· الرابعة
    في هذا السند:عنالتدليس
    الوفاة117هـ
  4. 04
    عمران بن داور القطان
    تقييم الراوي:صدوق· من السابعة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة160هـ
  5. 05
    شعيب بن بيان الصفار
    تقييم الراوي:صدوق· التاسعة
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة200هـ
  6. 06
    مهلب بن العلاء
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة
  7. 07
    محمد بن خالد الراسبي
    في هذا السند:حدثنا
    الوفاة
  8. 08
    الوفاة360هـ
التخريج

أخرجه ابن حبان في "صحيحه" (10 / 433) برقم: (4577) ، (15 / 115) برقم: (6728) والحاكم في "مستدركه" (1 / 98) برقم: (336) والنسائي في "الكبرى" (5 / 392) برقم: (5886) وأحمد في "مسنده" (11 / 5802) برقم: (24567) والبزار في "مسنده" (7 / 175) برقم: (2744) والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (1 / 277) برقم: (329) ، (1 / 278) برقم: (331) والطبراني في "الكبير" (7 / 295) برقم: (7209) ، (18 / 43) برقم: (16194)

الشواهد15 شاهد
صحيح ابن حبان
المستدرك على الصحيحين
السنن الكبرى
جامع الترمذي
مسند الدارمي
مسند أحمد
مسند البزار
شرح مشكل الآثار
المعجم الكبير
المتن المُجمَّع٢١ اختلاف لفظي
الرواية الأصلية: مسند أحمد (١١/٥٨٠٢) برقم ٢٤٥٦٧

بَيْنَمَا نَحْنُ جُلُوسٌ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَاتَ يَوْمٍ ، فَنَظَرَ فِي [وفي رواية : نَظَرَ إِلَى(١)] السَّمَاءِ [يَوْمًا(٢)] ، ثُمَّ قَالَ : هَذَا أَوَانُ الْعِلْمِ أَنْ يُرْفَعَ ، فَقَالَ لَهُ رَجُلٌ مِنَ الْأَنْصَارِ يُقَالُ لَهُ : زِيَادُ بْنُ لَبِيدٍ : [وفي رواية : فَقُلْنَا(٣)] أَيُرْفَعُ الْعِلْمُ [وفي رواية : كَيْفَ يُرْفَعُ الْعِلْمُ(٤)] يَا رَسُولَ اللَّهِ ، وَفِينَا [وفي رواية : وَعِنْدَنَا(٥)] كِتَابُ اللَّهِ وَقَدْ عَلَّمْنَاهُ أَبْنَاءَنَا [وفي رواية : قَدْ قَرَأْنَاهُ ، وَعَلَّمْنَاهُ صِبْيَانَنَا(٦)] وَنِسَاءَنَا ؟ [وفي رواية : وَقَدْ أُثْبِتَ فِي الْكِتَابِ وَوَعَتْهُ الْقُلُوبُ ؟(٧)] فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ [وَآلِهِ(٨)] وَسَلَّمَ : إِنْ كُنْتُ لَأَظُنُّكَ [وفي رواية : لَأَحْسَبُكَ(٩)] مِنْ أَفْقَهِ أَهْلِ الْمَدِينَةِ ، ثُمَّ ذَكَرَ ضَلَالَةَ أَهْلِ الْكِتَابَيْنِ ، وَعِنْدَهُمَا مَا عِنْدَهُمَا مِنْ كِتَابِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ [وفي رواية : ثُمَّ ذَكَرَ ضَلَالَةَ الْيَهُودِ ، وَالنَّصَارَى عَلَى مَا فِي أَيْدِيهِمْ مِنْ كِتَابِ اللَّهِ(١٠)] ، فَلَقِيَ جُبَيْرُ بْنُ نُفَيْرٍ [وفي رواية : فَلَقِيتُ(١١)] شَدَّادَ بْنَ أَوْسٍ بِالْمُصَلَّى فَحَدَّثَهُ هَذَا الْحَدِيثَ ، عَنْ [وفي رواية : فَحَدَّثْتُهُ(١٢)] [وفي رواية : وَحَدَّثْتُهُ(١٣)] [بِحَدِيثِ(١٤)] عَوْفِ بْنِ مَالِكٍ [وفي رواية : فَذَكَرْتُ لَهُ حَدِيثَ عَوْفٍ(١٥)] فَقَالَ : صَدَقَ عَوْفٌ ، ثُمَّ قَالَ : وَهَلْ تَدْرِي مَا رَفْعُ الْعِلْمِ ؟ قَالَ : قُلْتُ : لَا أَدْرِي ، قَالَ : ذَهَابُ أَوْعِيَتِهِ [وفي رواية : ذَهَابُهُ بِذَهَابِ أَوْعِيَتِهِ(١٦)] ، قَالَ : وَهَلْ تَدْرِي أَيُّ الْعِلْمِ أَوَّلُ أَنْ يُرْفَعَ ؟ [وفي رواية : أَلَا أُخْبِرُكَ(١٧)] [وفي رواية : أَدُلُّكَ(١٨)] [بِأَوَّلِ ذَلِكَ يُرْفَعُ ؟(١٩)] قَالَ : قُلْتُ : لَا أَدْرِي [وفي رواية : بَلَى(٢٠)] ، قَالَ : الْخُشُوعُ حَتَّى لَا تَكَادُ تَرَى خَاشِعًا [وفي رواية : أَوَّلُ مَا يُرْفَعُ مِنَ النَّاسِ الْخُشُوعُ(٢١)]

خريطة الاختلافات
  1. (١)صحيح ابن حبان٤٥٧٧٦٧٢٨·المعجم الكبير١٦١٩٤·مسند البزار٢٧٤٤·السنن الكبرى٥٨٨٦·المستدرك على الصحيحين٣٣٦·شرح مشكل الآثار٣٢٩·
  2. (٢)صحيح ابن حبان٦٧٢٨·المعجم الكبير١٦١٩٤·السنن الكبرى٥٨٨٦·المستدرك على الصحيحين٣٣٦·شرح مشكل الآثار٣٢٩·
  3. (٣)شرح مشكل الآثار٣٣١·
  4. (٤)المستدرك على الصحيحين٣٣٦·
  5. (٥)شرح مشكل الآثار٣٣١·
  6. (٦)شرح مشكل الآثار٣٣١·
  7. (٧)المستدرك على الصحيحين٣٣٦·
  8. (٨)المستدرك على الصحيحين٣٣٦·
  9. (٩)صحيح ابن حبان٤٥٧٧٦٧٢٨·المعجم الكبير١٦١٩٤·مسند البزار٢٧٤٤·السنن الكبرى٥٨٨٦·المستدرك على الصحيحين٣٣٦·شرح مشكل الآثار٣٢٩·
  10. (١٠)صحيح ابن حبان٤٥٧٧·المستدرك على الصحيحين٣٣٦·شرح مشكل الآثار٣٢٩·
  11. (١١)صحيح ابن حبان٤٥٧٧٦٧٢٨·المعجم الكبير١٦١٩٤·السنن الكبرى٥٨٨٦·المستدرك على الصحيحين٣٣٦·شرح مشكل الآثار٣٢٩٣٣١·
  12. (١٢)صحيح ابن حبان٦٧٢٨·المعجم الكبير١٦١٩٤·السنن الكبرى٥٨٨٦·المستدرك على الصحيحين٣٣٦·شرح مشكل الآثار٣٢٩·
  13. (١٣)صحيح ابن حبان٤٥٧٧·
  14. (١٤)صحيح ابن حبان٤٥٧٧٦٧٢٨·المعجم الكبير١٦١٩٤·السنن الكبرى٥٨٨٦·المستدرك على الصحيحين٣٣٦·شرح مشكل الآثار٣٢٩·
  15. (١٥)شرح مشكل الآثار٣٣١·
  16. (١٦)شرح مشكل الآثار٣٣١·
  17. (١٧)صحيح ابن حبان٤٥٧٧·المعجم الكبير١٦١٩٤·السنن الكبرى٥٨٨٦·المستدرك على الصحيحين٣٣٦·شرح مشكل الآثار٣٢٩·
  18. (١٨)صحيح ابن حبان٦٧٢٨·
  19. (١٩)صحيح ابن حبان٤٥٧٧٦٧٢٨·المعجم الكبير١٦١٩٤·السنن الكبرى٥٨٨٦·المستدرك على الصحيحين٣٣٦·شرح مشكل الآثار٣٢٩·
  20. (٢٠)صحيح ابن حبان٤٥٧٧·السنن الكبرى٥٨٨٦·المستدرك على الصحيحين٣٣٦·
  21. (٢١)المعجم الكبير٧٢٠٩·
مقارنة المتون31 طُرق

وصف (التطابق/الاختلاف) بين المتون

السنن الكبرى
المستدرك على الصحيحين
المعجم الكبير
شرح مشكل الآثار
صحيح ابن حبان
مسند أحمد
تحليل الحديث
حديث مرفوع للنبي ﷺ
سُنَّة قَوليَّة
مرفوع
ترقيم طبعة ١ — مكتبة ابن تيمية7183
المواضيع
الأصول والأقوال2 مصدران
  • شرح مشكل الآثار

    50 - بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ فِي رَفْعِ الْعِلْمِ عَنْ النَّاسِ وَقَبْضِهِ مِنْهُمْ . 331 - حَدَّثَنَا الرَّبِيعُ ، حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، سَمِعْت اللَّيْثَ يَقُولُ : حَدَّثَنِي إبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي عَبْلَةَ ، عَنْ الْوَلِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْجُرَشِيِّ ، عَنْ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ أَنَّهُ قَالَ : حَدَّثَنِي عَوْفُ بْنُ مَالِكٍ الْأَشْجَعِيُّ : ( أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ نَظَرَ إلَى السَّمَاءِ يَوْمًا فَقَالَ : هَذَا أَوَانُ يُرْفَعُ الْعِلْمُ ، فَقَالَ لَهُ رَجُلٌ مِنْ الْأَنْصَارِ : يُقَالُ لَهُ : لَبِيدُ بْنُ زِيَادٍ يَا رَسُولَ اللَّهِ ، يُرْفَعُ الْعِلْمُ وَقَدْ أُثْبِتَ وَوَعَتْهُ الْقُلُوبُ ، فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إنْ كُنْتُ لَأَحْسِبكَ مِنْ أَفْقَهِ أَهْلِ الْمَدِينَةِ ، ثُمَّ ذَكَرَ ضَلَالَةَ الْيَهُودِ وَالنَّصَارَى عَلَى مَا فِي أَيْدِيهِمْ مِنْ كِتَابِ اللَّهِ تَعَالَى ، قَالَ : فَلَقِيتُ شَدَّادَ بْنَ أَوْسٍ فَحَدَّثْتُهُ بِحَدِيثِ عَوْفٍ فَقَالَ : صَدَقَ عَوْفٌ ، أَلَا أُخْبِرُك بِأَوَّلِ ذَلِكَ يُرْفَعُ ؟ الْخُشُوعُ حَتَّى لَا تَرَى خَاشِعًا ) . 332 - حَدَّثَنَا إبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي دَاوُد ، حَدَّثَنَا خَطَّابُ بْنُ عُثْمَانَ الْفَوْزِيُّ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حِمْيَرَ ، حَدَّثَني ابْنُ أَبِي عَبْلَةَ ، عَنْ الْوَلِيدِ الْجُرَشِيِّ ، حَدَّثَنَا جُبَيْرٌ ، عَنْ عَوْفٍ ، ثُمَّ ذَكَرَ مِثْلَهُ إلَّا أَنَّهُ قَالَ مَكَانَ لَبِيدِ بْنِ زِيَادٍ : زِيَادَ بْنَ لَبِيدٍ ، وَإِلَّا أَنَّهُ قَالَ : ( يُرْفَعُ يَا رَسُولَ اللَّهِ ، وَفِينَا كِتَابُ اللَّهِ ، وَقَدْ عَلَّمْنَاهُ أَبْنَاءَنَا وَنِسَاءَنَا ؟ ) . 333 - حَدَّثَنَا الرَّبِيعُ الْجِيزِيُّ ، وَالْحُسَيْنُ بْنُ نَصْرٍ الْبَغْدَادِيُّ قَالَا : حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ ، أَخْبَرَنِي يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ ، حَدَّثَنَا أَبُو إسْمَاعِيلَ إبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي عَبْلَةَ ، أَنَّ الْوَلِيدَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ حَدَّثَهُ عَنْ جُبَيْرٍ ، ( عَنْ عَوْفٍ قَالَ : بَيْنَمَا نَحْنُ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : هَذَا أَوَانُ يُرْفَعُ الْعِلْمُ ، فَقُلْنَا : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، يُرْفَعُ الْعِلْمُ وَعِنْدَنَا كِتَابُ اللَّهِ ، قَدْ قَرَأْنَاهُ ، وَعَلَّمْنَاهُ صِبْيَانَنَا وَنِسَاءَنَا ؟

  • شرح مشكل الآثار

    50 - بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ فِي رَفْعِ الْعِلْمِ عَنْ النَّاسِ وَقَبْضِهِ مِنْهُمْ . 331 - حَدَّثَنَا الرَّبِيعُ ، حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، سَمِعْت اللَّيْثَ يَقُولُ : حَدَّثَنِي إبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي عَبْلَةَ ، عَنْ الْوَلِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْجُرَشِيِّ ، عَنْ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ أَنَّهُ قَالَ : حَدَّثَنِي عَوْفُ بْنُ مَالِكٍ الْأَشْجَعِيُّ : ( أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ نَظَرَ إلَى السَّمَاءِ يَوْمًا فَقَالَ : هَذَا أَوَانُ يُرْفَعُ الْعِلْمُ ، فَقَالَ لَهُ رَجُلٌ مِنْ الْأَنْصَارِ : يُقَالُ لَهُ : لَبِيدُ بْنُ زِيَادٍ يَا رَسُولَ اللَّهِ ، يُرْفَعُ الْعِلْمُ وَقَدْ أُثْبِتَ وَوَعَتْهُ الْقُلُوبُ ، فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إنْ كُنْتُ لَأَحْسِبكَ مِنْ أَفْقَهِ أَهْلِ الْمَدِينَةِ ، ثُمَّ ذَكَرَ ضَلَالَةَ الْيَهُودِ وَالنَّصَارَى عَلَى مَا فِي أَيْدِيهِمْ مِنْ كِتَابِ اللَّهِ تَعَالَى ، قَالَ : فَلَقِيتُ شَدَّادَ بْنَ أَوْسٍ فَحَدَّثْتُهُ بِحَدِيثِ عَوْفٍ فَقَالَ : صَدَقَ عَوْفٌ ، أَلَا أُخْبِرُك بِأَوَّلِ ذَلِكَ يُرْفَعُ ؟ الْخُشُوعُ حَتَّى لَا تَرَى خَاشِعًا ) . 332 - حَدَّثَنَا إبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي دَاوُد ، حَدَّثَنَا خَطَّابُ بْنُ عُثْمَانَ الْفَوْزِيُّ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حِمْيَرَ ، حَدَّثَني ابْنُ أَبِي عَبْلَةَ ، عَنْ الْوَلِيدِ الْجُرَشِيِّ ، حَدَّثَنَا جُبَيْرٌ ، عَنْ عَوْفٍ ، ثُمَّ ذَكَرَ مِثْلَهُ إلَّا أَنَّهُ قَالَ مَكَانَ لَبِيدِ بْنِ زِيَادٍ : زِيَادَ بْنَ لَبِيدٍ ، وَإِلَّا أَنَّهُ قَالَ : ( يُرْفَعُ يَا رَسُولَ اللَّهِ ، وَفِينَا كِتَابُ اللَّهِ ، وَقَدْ عَلَّمْنَاهُ أَبْنَاءَنَا وَنِسَاءَنَا ؟ ) . 333 - حَدَّثَنَا الرَّبِيعُ الْجِيزِيُّ ، وَالْحُسَيْنُ بْنُ نَصْرٍ الْبَغْدَادِيُّ قَالَا : حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ ، أَخْبَرَنِي يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ ، حَدَّثَنَا أَبُو إسْمَاعِيلَ إبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي عَبْلَةَ ، أَنَّ الْوَلِيدَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ حَدَّثَهُ عَنْ جُبَيْرٍ ، ( عَنْ عَوْفٍ قَالَ : بَيْنَمَا نَحْنُ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : هَذَا أَوَانُ يُرْفَعُ الْعِلْمُ ، فَقُلْنَا : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، يُرْفَعُ الْعِلْمُ وَعِنْدَنَا كِتَابُ اللَّهِ ، قَدْ قَرَأْنَاهُ ، وَعَلَّمْنَاهُ صِبْيَانَنَا وَنِسَاءَنَا ؟

مصادر الحكم على الحديث1 مصدر
  • المعجم الكبير

    7209 7183 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خَالِدٍ الرَّاسِبِيُّ ، ثَنَا مُهَلَّبُ بْنُ الْعَلَاءِ ، ثَنَا شُعَيْبُ بْنُ بَيَانٍ ، ثَنَا عِمْرَانُ الْقَطَّانُ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ شَدَّادِ بْنِ أَوْسٍ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- قَالَ : أَوَّلُ مَا يُرْفَعُ مِنَ النَّاسِ الْخُشُوعُ .

أحاديث مشابهة6 أحاديث
تخريج كتب التخريج والعلل2 مَدخل
اعرض الكلَّ
أصل1 مَدخل
اعرض الكلَّ
موقع حَـدِيث