الْإِيمَانُ هَا هُنَا مَرَّتَيْنِ أَلَا وَإِنَّ الْقَسْوَةَ وَغِلَظَ الْقُلُوبِ فِي الْفَدَّادِينَ

قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَأَشَارَ بِيَدِهِ [وفي رواية : نَظَرَ(١)] نَحْوَ الْيَمَنِ ، فَقَالَ : إِنَّ الْإِيمَانَ [يَمَانٍ(٢)] هَاهُنَا ، [مِنْ هَا هُنَا جَاءَتِ الْفِتَنُ(٣)] [مَرَّتَيْنِ(٤)] [نَحْوَ الْمَشْرِقِ(٥)] [أَلَا(٦)] وَإِنَّ الْقَسْوَةَ [وفي رواية : وَالْجَفَاءُ(٧)] وَغِلَظَ الْقَلْبِ [وفي رواية : الْجَفَاءُ وَالْقَسْوَةُ وَغِلَظُ الْقُلُوبِ(٨)] فِي الْفَدَّادِينَ [أَصْحَابِ الْإِبِلِ(٩)] [أَهْلِ الْوَبَرِ(١٠)] عِنْدَ مَطْلِعِ الشَّمْسِ حَيْثُ يَطْلُعُ قَرْنُ [وفي رواية : قَرْنَا(١١)] الشَّيْطَانِ عِنْدَ أُصُولِ أَذْنَابِ الْإِبِلِ [وَالْبَقَرِ(١٢)] ، فِي رَبِيعَةَ وَمُضَرَ

1. (١)المعجم الكبير١٥٦٧٦·
2. (٢)صحيح البخاري٣١٧٥·المعجم الكبير١٥٦٧٦·
3. (٣)صحيح البخاري٣٣٦٤·
4. (٤)صحيح البخاري٥٠٩٩·
5. (٥)صحيح البخاري٣٣٦٤·
6. (٦)صحيح البخاري٣١٧٥٥٠٩٩·صحيح مسلم١٣٩·مسند أحمد١٧٢٧١·المعجم الكبير١٥٦٦٥·شرح مشكل الآثار٩٠٧·
7. (٧)صحيح البخاري٣٣٦٤٤٢٠١·المعجم الكبير١٥٦٦٦·
8. (٨)المعجم الكبير١٥٦٦٣·
9. (٩)مسند أحمد١٧٢٧١·شرح مشكل الآثار٩٠٧·
10. (١٠)صحيح البخاري٣٣٦٤·المعجم الكبير١٥٦٦٣·مسند الحميدي٤٦٧·
11. (١١)صحيح البخاري٣١٧٥٤٢٠١٥٠٩٩·صحيح مسلم١٣٩·مسند أحمد٢٢٧١٦·المعجم الكبير١٥٦٧٦·
12. (١٢)صحيح البخاري٣٣٦٤·

• صحيح البخاري · #3175الإسناد · ٦ رواة

  الْإِيمَانُ يَمَانٍ هَا هُنَا أَلَا إِنَّ الْقَسْوَةَ وَغِلَظَ الْقُلُوبِ فِي الْفَدَّادِينَ عِنْدَ أُصُولِ أَذْنَابِ الْإِبِلِ حَيْثُ يَطْلُعُ قَرْنَا الشَّيْطَانِ فِي رَبِيعَةَ وَمُضَرَ .

• صحيح البخاري · #3364الإسناد · ٦ رواة

  مِنْ هَا هُنَا جَاءَتِ الْفِتَنُ نَحْوَ الْمَشْرِقِ وَالْجَفَاءُ وَغِلَظُ الْقُلُوبِ فِي الْفَدَّادِينَ أَهْلِ الْوَبَرِ عِنْدَ أُصُولِ أَذْنَابِ الْإِبِلِ وَالْبَقَرِ فِي رَبِيعَةَ وَمُضَرَ .

• صحيح البخاري · #4201الإسناد · ٧ رواة

  الْإِيمَانُ هَاهُنَا ، وَأَشَارَ بِيَدِهِ إِلَى الْيَمَنِ ، وَالْجَفَاءُ وَغِلَظُ الْقُلُوبِ فِي الْفَدَّادِينَ عِنْدَ أُصُولِ أَذْنَابِ الْإِبِلِ مِنْ حَيْثُ يَطْلُعُ قَرْنَا الشَّيْطَانِ رَبِيعَةَ وَمُضَرَ .

• صحيح البخاري · #5099الإسناد · ٦ رواة

  الْإِيمَانُ هَا هُنَا مَرَّتَيْنِ أَلَا وَإِنَّ الْقَسْوَةَ وَغِلَظَ الْقُلُوبِ فِي الْفَدَّادِينَ حَيْثُ يَطْلُعُ قَرْنَا الشَّيْطَانِ رَبِيعَةَ وَمُضَرَ .

• صحيح مسلم · #139الإسناد · ٦ رواة

  أَلَا إِنَّ الْإِيمَانَ هَهُنَا ، وَإِنَّ الْقَسْوَةَ وَغِلَظَ الْقُلُوبِ فِي الْفَدَّادِينَ عِنْدَ أُصُولِ أَذْنَابِ الْإِبِلِ ، حَيْثُ يَطْلُعُ قَرْنَا الشَّيْطَانِ ، فِي رَبِيعَةَ وَمُضَرَ .

• مسند أحمد · #17271الإسناد · ٥ رواة

  أَشَارَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِيَدِهِ نَحْوَ الْيَمَنِ ، فَقَالَ : الْإِيمَانُ هَاهُنَا ، قَالَ : أَلَا وَإِنَّ الْقَسْوَةَ وَغِلَظَ الْقُلُوبِ فِي الْفَدَّادِينَ أَصْحَابِ الْإِبِلِ ، حَيْثُ يَطْلُعُ قَرْنُ الشَّيْطَانِ فِي رَبِيعَةَ وَمُضَرَ ، قَالَ مُحَمَّدٌ : عِنْدَ أُصُولِ أَذْنَابِ الْإِبِلِ .

• مسند أحمد · #22716الإسناد · ٥ رواة

  الْإِيمَانُ هَاهُنَا ، الْإِيمَانُ هَاهُنَا ، وَإِنَّ الْقَسْوَةَ وَغِلَظَ الْقُلُوبِ فِي الْفَدَّادِينَ عِنْدَ أُصُولِ أَذْنَابِ الْإِبِلِ ، حَيْثُ يَطْلُعُ قَرْنَا الشَّيْطَانِ فِي رَبِيعَةَ وَمُضَرَ .

• المعجم الكبير · #15663الإسناد · ٧ رواة

  الْجَفَاءُ وَالْقَسْوَةُ وَغِلَظُ الْقُلُوبِ فِي الْفَدَّادِينَ أَهْلِ الْوَبَرِ عِنْدَ أُصُولِ أَذْنَابِ الْإِبِلِ مِنْ رَبِيعَةَ وَمُضَرَ .

• المعجم الكبير · #15664الإسناد · ٧ رواة

  إِنَّ الْإِيمَانَ هَاهُنَا ، وَإِنَّ الْقَسْوَةَ وَغِلَظَ الْقُلُوبِ فِي الْفَدَّادِينَ حَيْثُ يَطْلُعُ قَرْنُ الشَّيْطَانِ فِي رَبِيعَةَ وَمُضَرَ " .

• المعجم الكبير · #15665الإسناد · ٧ رواة

  الْإِيمَانُ هَاهُنَا الْإِيمَانُ هَاهُنَا ، أَلَا إِنَّ الْقَسْوَةَ وَغِلَظَ الْقُلُوبِ فِي الْفَدَّادِينَ حَيْثُ يَطْلُعُ قَرْنُ الشَّيْطَانِ فِي رَبِيعَةَ وَمُضَرَ " .

• المعجم الكبير · #15666الإسناد · ٨ رواة

  الْإِيمَانُ هَاهُنَا وَأَشَارَ بِيَدِهِ إِلَى الْيَمَنِ ، وَالْجَفَاءُ وَغِلَظُ الْقُلُوبِ فِي الْفَدَّادِينَ عِنْدَ أُصُولِ أَذْنَابِ الْإِبِلِ ، حَيْثُ يَطْلُعُ قَرْنُ الشَّيْطَانِ فِي رَبِيعَةَ ، وَمُضَرَ " .

• المعجم الكبير · #15667الإسناد · ٧ رواة

  الْإِيمَانُ هَاهُنَا ، الْقَسْوَةُ وَغِلَظُ الْقُلُوبِ فِي الْفَدَّادِينَ عِنْدَ أُصُولِ أَذْنَابِ الْإِبِلِ ، حَيْثُ يَطْلُعُ قَرْنُ الشَّيْطَانِ فِي رَبِيعَةَ ، وَمُضَرَ " .

• المعجم الكبير · #15668الإسناد · ٨ رواة

  حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ زُهَيْرٍ التُّسْتَرِيُّ ، ثَنَا مَعْمَرُ بْنُ سَهْلٍ ، ثَنَا عَامِرُ بْنُ مُدْرِكٍ ، ثَنَا خَلَّادٌ الصَّفَّارُ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ ، عَنْ قَيْسٍ ، عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - .

• المعجم الكبير · #15676الإسناد · ٧ رواة

  الْإِيمَانُ يَمَانٍ ، وَإِنَّ الْقَسْوَةَ وَغِلَظَ الْقُلُوبِ عِنْدَ أَذْنَابِ الْإِبِلِ فِي الْفَدَّادِينَ فِي رَبِيعَةَ وَمُضَرَ ، حَيْثُ يَطْلُعُ قَرْنَا الشَّيْطَانِ " .

• المعجم الأوسط · #2166الإسناد · ٨ رواة

  إِنَّ الْإِيمَانَ هَاهُنَا ، وَإِنَّ الْقَسْوَةَ وَغِلَظَ الْقَلْبِ فِي الْفَدَّادِينَ عِنْدَ مَطْلِعِ الشَّمْسِ حَيْثُ يَطْلُعُ قَرْنُ الشَّيْطَانِ عِنْدَ أُصُولِ أَذْنَابِ الْإِبِلِ ، فِي رَبِيعَةَ وَمُضَرَ . لَمْ يَرْوِ هَذِهِ الْأَحَادِيثَ عَنْ خَلَّادٍ الصَّفَّارِ إِلَّا عَامِرُ بْنُ مُدْرِكٍ " . ، قَالَ: قَالَ: ، ، ، ،

• مصنف ابن أبي شيبة · #33101الإسناد · ٥ رواة

  إِنَّ الْإِيمَانَ هَا هُنَا ، إِنَّ الْقَسْوَةَ وَغِلَظَ الْقُلُوبِ فِي الْفَدَّادِينَ عِنْدَ أُصُولِ أَذْنَابِ الْإِبِلِ فِي رَبِيعَةَ وَمُضَرَ . كذا في طبعة دار القبلة ، وفي طبعة دار الرشد: وإن .

• مسند الحميدي · #467الإسناد · ٥ رواة

  الْجَفَا وَالْقَسْوَةُ وَغِلَظُ الْقُلُوبِ فِي الْفَدَّادِينَ أَهْلِ الْوَبَرِ ، عِنْدَ أُصُولِ أَذْنَابِ الْإِبِلِ مِنْ رَبِيعَةَ وَمُضَرَ » . آخِرُ الْجُزْءِ الرَّابِعِ [وَيَتْلُوهُ فِي أَوَّلِ الْخَامِسِ إِنْ شَاءَ اللهُ تَعَالَى أَحَادِيثُ الْعَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ . ] [وَالْحَمْدُ لِلهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ ، وَصَلَوَاتُهُ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ النَّبِيِّ ، وَعَلَى آلِهِ وَأَصْحَابِهِ وَأَزْوَاجِهِ وَذُرِّيَّتِهِ أَجْمَعِينَ ، وَسَلَّمَ كَثِيرًا . كَتَبَهُ الْفَقِيرُ إِلَى اللهِ أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْخَالِقِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي هِشَامٍ الْقُرَشِيُّ الشَّافِعِيُّ الدِّمَشْقِيُّ – عَفَا اللهُ عَنْهُ - . ] كذا في طبعة دار المأمون ، وما بين المعقوفين غير موجود في طبعة دار الكتب العلمية . كذا في طبعة دار المأمون ، وما بين المعقوفين غير موجود في طبعة دار الكتب العلمية . كذا في طبعة دار المأمون ، وما بين المعقوفين غير موجود في طبعة دار الكتب العلمية .

• شرح مشكل الآثار · #907الإسناد · ٦ رواة

  أَشَارَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِيَدِهِ نَحْوَ الْيَمَنِ فَقَالَ : الْإِيمَانُ هَاهُنَا ، أَلَا وَإِنَّ الْقَسْوَةَ وَغِلَظَ الْقُلُوبِ فِي الْفَدَّادِينَ أَصْحَابِ الْإِبِلِ حَيْثُ يَطْلُعُ قَرْنُ الشَّيْطَانِ فِي رَبِيعَةَ وَمُضَرَ . فَأَضَافَ الْقَسْوَةَ وَغِلَظَ الْقُلُوبِ إِلَى الْفَدَّادِينَ مِنْ رَبِيعَةَ وَمُضَرَ فَكَانَ فِي ذَلِكَ مَا قَدْ دَلَّ عَلَى أَنَّ الْمُضَافَ إِلَيْهِمْ مِنَ الْإِيمَانِ وَالْحِكْمَةِ وَالْفِقْهِ هُمْ أَضْدَادُهُمُ الَّذِينَ لَيْسُوا مِنْ رَبِيعَةَ وَلَا مُضَرَ . وَفِي ذَلِكَ مَا يَنْبَغِي أَنْ يَكُونَ أَرَادَ بِمَا فِي الْآثَارِ الَّتِي فِي الْفَصْلِ الْأَوَّلِ أَهْلَ تِهَامَةَ ؛ لِأَنَّ أُولَئِكَ أَوْ أَكْثَرَهُمْ مِنْ مُضَرَ . ثُمَّ وَجَدْنَا عَنْهُ عَلَيْهِ السَّلَامُ فِي هَذَا الْمَعْنَى مَا هُوَ أَكَشَفُ مِنْ هَذَا الْحَدِيثِ .