طَرفُ الحديث

خَفِيَ عَلَيَّ هَذَا مِنْ أَمْرِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، أَلْهَانِي الصَّفْقُ بِالْأَسْوَاقِ

٥٣ حديثًا١٧ كتابًا

قارن بين

المتن المُجمَّع١٣٧ اختلاف لفظي

أَنَّ أَبَا مُوسَى الْأَشْعَرِيَّ ، جَاءَ يَسْتَأْذِنُ عَلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ [رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا(١)] ، فَاسْتَأْذَنَ ثَلَاثًا ، ثُمَّ رَجَعَ [وفي رواية : جَاءَ أَبُو مُوسَى إِلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ فَقَالَ : السَّلَامُ عَلَيْكُمْ ، هَذَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ قَيْسٍ ، فَلَمْ يَأْذَنْ لَهُ . فَقَالَ : السَّلَامُ عَلَيْكُمْ ، هَذَا أَبُو مُوسَى . السَّلَامُ عَلَيْكُمْ ، هَذَا الْأَشْعَرِيُّ . ثُمَّ انْصَرَفَ(٢)] [وفي رواية : اسْتَأْذَنَ أَبُو مُوسَى عَلَى عُمَرَ ، فَقَالَ : السَّلَامُ عَلَيْكُمْ أَأَدْخُلُ ؟(٣)] [وفي رواية : جِئْتُ بَابَ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَقُلْتُ : السَّلَامُ عَلَيْكُمْ ، أَيَدْخُلُ(٤)] [ قَالَ عُمَرُ : وَاحِدَةٌ ، ثُمَّ سَكَتَ سَاعَةً ، ثُمَّ قَالَ : السَّلَامُ عَلَيْكُمْ أَأَدْخُلُ ؟ قَالَ عُمَرُ : ثِنْتَانِ ، ثُمَّ سَكَتَ سَاعَةً ، فَقَالَ : السَّلَامُ عَلَيْكُمْ ، أَأَدْخُلُ ؟ فَقَالَ عُمَرُ ثَلَاثٌ ، ثُمَّ رَجَعَ ] [وفي رواية : قَدِمَ عَلَى عُمَرَ ، فَقَامَ عَلَى بَابِهِ ، فَقَالَ : السَّلَامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللَّهِ ، أَيُؤْذَنُ لِأَبِي مُوسَى - أَوْ لِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ قَيْسٍ ؟ ثَلَاثًا ، فَلَمْ يُكَلَّمْ فَانْصَرَفَ(٥)] ، فَأَرْسَلَ [وفي رواية : فَأَقْبَلَ(٦)] [وفي رواية : فَبَعَثَ(٧)] عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ فِي أَثَرِهِ [فَقَالَ : رُدُّوا عَلَيَّ رُدُّوا عَلَيَّ(٨)] [وفي رواية : فَقَالَ عُمَرُ لِلْبَوَّابِ : مَا صَنَعَ ؟ قَالَ : رَجَعَ ، قَالَ : عَلَيَّ بِهِ(٩)] [وفي رواية : فَانْتَبَهَ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، فَقَالَ : عَلَيَّ أَبَا مُوسَى(١٠)] [فَأَتْبَعَهُ فَرَدَّهُ(١١)] [وفي رواية : فَقَالَ : أَلَمْ أَسْمَعْ(١٢)] [وفي رواية : أَلَمْ تَسْمَعْ(١٣)] [صَوْتَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ قَيْسٍ آنِفًا ؟ قَالُوا : بَلَى(١٤)] [ائْذَنُوا لَهُ قِيلَ : إِنَّهُ قَدْ رَجَعَ(١٥)] [، قَالَ : فَاطْلُبُوهُ قَالَ : فَطَلَبُوهُ(١٦)] ، فَقَالَ : مَا لَكَ لَمْ تَدْخُلْ ؟ [وفي رواية : فَجَاءَ فَقَالَ : يَا أَبَا مُوسَى ، مَا رَدَّكَ ؟ كُنَّا فِي شُغْلٍ(١٧)] [وفي رواية : وَكَأَنَّهُ كَانَ(١٨)] [وفي رواية : فَكَأَنَّهُ وَجَدَهُ(١٩)] [مَشْغُولًا(٢٠)] [بِبَعْضِ الْأَمْرِ(٢١)] [وفي رواية : فَلَمَّا جَاءَهُ قَالَ : مَا هَذَا الَّذِي صَنَعْتَ(٢٢)] [وفي رواية : فَدُعِيَ فَقَالَ : مَا حَمَلَكَ عَلَى مَا صَنَعْتَ ؟(٢٣)] [وفي رواية : فَرَجَعَ فَلَقِيَهُ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، فَقَالَ : مَا شَأْنُكَ رَجَعْتَ ؟(٢٤)] [وفي رواية : مَا صَرَفَكَ ؟(٢٥)] [وفي رواية : فَقَالَ : أَنَّى ذَهَبْتَ ؟(٢٦)] [وفي رواية : فَقَالَ : مَا رَجَعَكَ ؟(٢٧)] [وفي رواية : قَالَ : إِنَّ عُمَرَ أَرْسَلَ إِلَيَّ(٢٨)] [وفي رواية : أَمَرَنِي(٢٩)] [أَنْ آتِيَهُ ، فَأَتَيْتُ بَابَهُ فَسَلَّمْتُ ثَلَاثًا ، فَلَمْ تَرُدَّ عَلَيَّ ، فَرَجَعْتُ فَقَالَ : مَا مَنَعَكَ أَنْ تَأْتِيَنَا ؟(٣٠)] فَقَالَ أَبُو مُوسَى : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : الِاسْتِئْذَانُ ثَلَاثٌ ، فَإِنْ أُذِنَ لَكَ فَادْخُلْ ، وَإِلَّا فَارْجِعْ [وفي رواية : قَالَ : السُّنَّةُ(٣١)] [وفي رواية : فَقُلْتُ : إِنِّي أَتَيْتُكَ فَسَلَّمْتُ عَلَى بَابِكَ ثَلَاثًا فَلَمْ يَرُدُّوا عَلَيَّ فَرَجَعْتُ(٣٢)] [وفي رواية : فَدَعَا بِهِ فَقَالَ : كُنَّا نُؤْمَرُ بِذَلِكَ(٣٣)] [وفي رواية : إِذَا اسْتَأْذَنَ أَحَدُكُمْ(٣٤)] [وفي رواية : الْمُسْتَأْذِنُ(٣٥)] [ثَلَاثًا فَلَمْ يُؤْذَنْ لَهُ فَلْيَرْجِعْ(٣٦)] [وفي رواية : لِيَسْتَأْذِنْ أَحَدُكُمْ ثَلَاثًا ، فَإِنْ أُذِنَ لَهُ وَإِلَّا فَلْيَرْجِعْ(٣٧)] [وفي رواية : وَسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ : مَنِ اسْتَأْذَنَ ثَلَاثًا فَلَمْ يُؤْذَنْ لَهُ ، فَلْيَنْصَرِفْ(٣٨)] [وفي رواية : اسْتَأْذَنْتُ(٣٩)] [وفي رواية : وَاسْتَأْذَنْتُ(٤٠)] [الِاسْتِئْذَانَ الَّذِي أَمَرَنَا بِهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثَلَاثًا ، فَإِنْ أُذِنَ لَنَا دَخَلْنَا ، وَإِنْ لَمْ يُؤْذَنْ لَنَا رَجَعْنَا(٤١)] [وفي رواية : لِيَسْتَأْذِنِ الرَّجُلُ الْمُسْلِمُ عَلَى أَخِيهِ ثَلَاثًا فَإِنْ أُذِنَ لَهُ وَإِلَّا رَجَعَ(٤٢)] [وفي رواية : إِذَا سَلَّمَ أَحَدُكُمْ ثَلَاثًا فَلَمْ يُجَبْ ، فَلْيَرْجِعْ(٤٣)] [فَانْصَرَفْتُ(٤٤)] ، فَقَالَ عُمَرُ : وَمَنْ يَعْلَمُ هَذَا ؟ لَئِنْ لَمْ تَأْتِنِي بِمَنْ يَعْلَمُ ذَلِكَ لَأَفْعَلَنَّ بِكَ كَذَا وَكَذَا [وفي رواية : قَالَ لَتَأْتِيَنِّي(٤٥)] [وفي رواية : لَنَأْتِيَنَّ(٤٦)] [وفي رواية : فَأْتِنِي(٤٧)] [وفي رواية : لَتَجِيئَنَّ(٤٨)] [وفي رواية : لَتُقِيمَنَّ(٤٩)] [عَلَى هَذَا بِبَيِّنَةٍ ، وَإِلَّا فَعَلْتُ وَفَعَلْتُ(٥٠)] [وفي رواية : قَالَ : السُّنَّةُ ، وَاللَّهِ لَتَأْتِيَنِّي عَلَى هَذَا بِبُرْهَانٍ أَوْ بِبَيِّنَةٍ أَوْ لَأَفْعَلَنَّ بِكَ(٥١)] [وَأَفْعَلَنَّ(٥٢)] [وفي رواية : فَقَالَ : لَتَأْتِيَنَّ عَلَى هَذِهِ بِبَيِّنَةٍ(٥٣)] [وفي رواية : بِالْبَيِّنَةِ(٥٤)] [، أَوْ لَأَفْعَلَنَّ وَلَأَفْعَلَنَّ(٥٥)] [غَيْرَ أَنَّهُ قَدْ أَوْعَدَهُ(٥٦)] [وفي رواية : قَالَ حَمَّادٌ : تَوَعَّدَهُ(٥٧)] [وفي رواية : كَأَنَّهُ يَقُولُ : أَجْعَلُكَ نَكَالًا فِي الْآفَاقِ(٥٨)] [وفي رواية : قَالَ : لِتَجِئْنِي عَلَى مَا قُلْتَ بِشَاهِدٍ ، أَوْ لَيَنَالَنَّكَ مِنِّي عُقُوبَةٌ(٥٩)] [وفي رواية : أَقِمْ عَلَى ذَا بَيِّنَةً(٦٠)] [وفي رواية : أَقِمْ عَلَيْهِ الْبَيِّنَةَ(٦١)] [وفي رواية : قَالَ : ائْتِنِي مَعَكَ بِمَنْ سَمِعَ هَذَا مِنْهُ(٦٢)] [، وَإِلَّا أَوْجَعْتُكَ(٦٣)] [وفي رواية : أَوْ لَأُوجِعَنَّكَ(٦٤)] [قَالَ عُمَرُ : إِنْ وَجَدَ بَيِّنَةً تَجِدُوهُ عِنْدَ الْمِنْبَرِ عَشِيَّةً ، وَإِنْ لَمْ يَجِدْ بَيِّنَةً فَلَمْ تَجِدُوهُ(٦٥)] [وفي رواية : فَقَالَ : إِنْ كَانَ هَذَا شَيْئًا حَفِظْتَهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَهَا ، وَإِلَّا فَلَأَجْعَلَنَّكَ عِظَةً(٦٦)] ، فَخَرَجَ أَبُو مُوسَى [وفي رواية : فَذَهَبَ أَبُو مُوسَى(٦٧)] حَتَّى جَاءَ مَجْلِسًا فِي الْمَسْجِدِ يُقَالُ لَهُ مَجْلِسُ الْأَنْصَارِ [فَذَكَرَ ذَلِكَ لَهُمْ(٦٨)] [وفي رواية : فَسَأَلَهُمْ(٦٩)] ، فَقَالَ : إِنِّي أَخْبَرْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ أَنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : الِاسْتِئْذَانُ ثَلَاثٌ ، فَإِنْ أُذِنَ لَكَ فَادْخُلْ وَإِلَّا فَارْجِعْ ، فَقَالَ : لَئِنْ لَمْ تَأْتِنِي بِمَنْ يَعْلَمُ هَذَا لَأَفْعَلَنَّ بِكَ كَذَا وَكَذَا ، فَإِنْ كَانَ سَمِعَ ذَلِكَ أَحَدٌ مِنْكُمْ فَلْيَقُمْ مَعِي [وفي رواية : قَالَ : فَأَتَانَا وَنَحْنُ رُفْقَةٌ مِنَ الْأَنْصَارِ ، فَقَالَ : يَا مَعْشَرَ الْأَنْصَارِ ، أَلَسْتُمْ أَعْلَمَ النَّاسِ بِحَدِيثِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؟ أَلَمْ يَقُلْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(٧٠)] [وفي رواية : أَلَمْ تَعْلَمُوا(٧١)] [وفي رواية : أَلَسْتُمْ تَعْلَمُونَ(٧٢)] [أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(٧٣)] [: الِاسْتِئْذَانُ ثَلَاثٌ ، فَإِنْ أُذِنَ لَكَ وَإِلَّا فَارْجِعْ ، فَجَعَلَ الْقَوْمُ يُمَازِحُونَهُ(٧٤)] [وفي رواية : فَجَعَلُوا يَضْحَكُونَ(٧٥)] [قَالَ : فَقُلْتُ : أَتَاكُمْ أَخُوكُمُ الْمُسْلِمُ قَدْ أُفْزِعَ ، تَضْحَكُونَ !(٧٦)] [وفي رواية : كُنَّا فِي مَجْلِسٍ(٧٧)] [مِنْ مَجَالِسِ الْأَنْصَارِ(٧٨)] [بِالْمَدِينَةِ(٧٩)] [عِنْدَ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ فَجَاءَ أَبُو مُوسَى الْأَشْعَرِيُّ مُغْضَبًا حَتَّى وَقَفَ(٨٠)] [وفي رواية : إِنِّي لَفِي حَلْقَةٍ فِيهَا أُبَيُّ بْنُ كَعْبٍ جَالِسًا إِذْ جَاءَنَا(٨١)] [وفي رواية : جَاءَنِي(٨٢)] [أَبُو مُوسَى الْأَشْعَرِيُّ مَذْعُورًا أَوْ قَالَ فَزِعًا فَقُلْنَا(٨٣)] [وفي رواية : قُلْنَا(٨٤)] [: مَا شَأْنُكَ ؟(٨٥)] [، فَقَالَ : أَنْشُدُكُمُ اللَّهَ(٨٦)] [وفي رواية : جِئْتُ أَسْتَشْهِدُكُمْ(٨٧)] [وفي رواية : فَجِئْتُ إِلَيْكُمْ أَنْ تَقُومُوا مَعِي(٨٨)] [، هَلْ سَمِعَ أَحَدٌ مِنْكُمْ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : { الِاسْتِئْذَانُ ثَلَاثٌ ، فَإِنْ أُذِنَ لَكَ وَإِلَّا فَارْجِعْ } ، فَقَالَ أُبَيٌّ : وَمَا ذَاكَ ؟ قَالَ : اسْتَأْذَنْتُ عَلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَمْسِ(٨٩)] [وفي رواية : قَالَ : إِنَّ عُمَرَ بَعَثَ إِلَيَّ فِي بَعْضِ الْحَاجَةِ فَأَتَيْتُهُ فَاسْتَأْذَنْتُ(٩٠)] [ثَلَاثَ مَرَّاتٍ فَلَمْ يُؤْذَنْ لِي فَرَجَعْتُ ثُمَّ جِئْتُهُ الْيَوْمَ فَدَخَلْتُ عَلَيْهِ فَأَخْبَرْتُهُ أَنِّي جِئْتُهُ أَمْسِ فَسَلَّمْتُ ثَلَاثًا ثُمَّ انْصَرَفْتُ(٩١)] [وفي رواية : قَالَ : فَخَرَجْتُ فَلَقِيتُ أُبَيَّ بْنَ كَعْبٍ فَأَخْبَرْتُهُ(٩٢)] [، فَقَالَ : قَدْ سَمِعْنَاكَ وَنَحْنُ حِينَئِذٍ عَلَى شُغْلٍ ، فَلَوْ مَا اسْتَأْذَنْتَ حَتَّى يُؤْذَنَ لَكَ . قَالَ : اسْتَأْذَنْتُ كَمَا سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ ، فَقَالَ : وَاللَّهِ لَأَضْرِبَنَّ بَطْنَكَ وَظَهْرَكَ ، أَوْ لَتَأْتِيَنِّي(٩٣)] [وفي رواية : فَوَاللَّهِ لَأُوجِعَنَّ ظَهْرَكَ وَبَطْنَكَ ، أَوْ لَتَأْتِيَنَّ(٩٤)] [بِمَنْ يَشْهَدُ لَكَ عَلَى هَذَا(٩٥)] [وفي رواية : فَأَتَى مَجْلِسَ قَوْمِهِ(٩٦)] [وفي رواية : فَأَتَى مَسْجِدًا أَوْ مَجْلِسًا لِلْأَنْصَارِ(٩٧)] [فَنَاشَدَهُمُ اللَّهَ تَعَالَى(٩٨)] [وفي رواية : فَهَلْ سَمِعَ أَحَدٌ مِنْكُمْ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؟ قَالُوا : كُلُّنَا قَدْ سَمِعَهُ(٩٩)] [وفي رواية : قَالَ أَبُو سَعِيدٍ : وَأَتَانَا وَأَنَا فِي قَوْمٍ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي الْمَسْجِدِ وَهُوَ فَزِعٌ مِنْ وَعِيدِ عُمَرَ إِيَّاهُ(١٠٠)] [وفي رواية : فَجَاءَنِي الْأَشْعَرِيُّ يُرْعَدُ قَدِ اصْفَرَّ وَجْهُهُ(١٠١)] [، فَقَامَ عَلَيْنَا فَقَالَ : أَنْشُدُ اللَّهَ مِنْكُمْ رَجُلًا سَمِعَ ذَلِكَ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِلَّا شَهِدَ لِي بِهِ(١٠٢)] [وفي رواية : فَقَالَ : أَنْشُدُ اللَّهَ رَجُلًا عَلِمَ مِنْ هَذَا عِلْمًا إِلَّا قَامَ بِهِ ، فَإِنِّي قَدْ خِفْتُ هَذَا الرَّجُلَ عَلَى نَفْسِي(١٠٣)] [وفي رواية : فَانْطَلَقَ إِلَى مَجْلِسِ الْأَنْصَارِ ، فَسَأَلَهُمْ(١٠٤)] ، فَقَالُوا لِأَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ : قُمْ مَعَهُ ، وَكَانَ أَبُو سَعِيدٍ أَصْغَرَهُمْ [وفي رواية : فَقَالَ أُبَيُّ بْنُ كَعْبٍ : فَوَاللَّهِ لَا يَقُومُ مَعَكَ إِلَّا أَحْدَثُنَا(١٠٥)] [وفي رواية : إِلَّا أَصْغَرُنَا(١٠٦)] [وفي رواية : لَا يَشْهَدُ إِلَّا أَصَاغِرُنَا(١٠٧)] [سِنًّا الَّذِي يُجِيبُكَ ، قُمْ يَا أَبَا سَعِيدٍ(١٠٨)] ، فَقَامَ مَعَهُ ، فَأَخْبَرَ ذَلِكَ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ [وفي رواية : فَلَمَّا أَنْ جَاءَ بِالْعَشِيِّ وَجَدُوهُ قَالَ : يَا أَبَا مُوسَى ، مَا تَقُولُ : أَقَدْ وَجَدْتَ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، أُبَيَّ بْنَ كَعْبٍ . قَالَ : عَدْلٌ . قَالَ : يَا أَبَا الطُّفَيْلِ ، مَا يَقُولُ هَذَا ؟ قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ ذَلِكَ يَا ابْنَ الْخَطَّابِ ، فَلَا تَكُونَنَّ عَذَابًا عَلَى أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(١٠٩)] [وفي رواية : فَأَتَى الْأَنْصَارَ ، فَأَخْبَرَهُمْ قَالَ : فَكُلُّهُمْ يَقُولُ : قَدْ سَمِعْنَا(١١٠)] [وفي رواية : قَالَ أَبُو سَعِيدٍ : ثُمَّ رَفَعْتُ رَأْسِي إِلَيْهِ ، فَقُلْتُ : فَمَا أَصَابَكَ فِي هَذَا مِنَ الْعُقُوبَةِ فَأَنَا شَرِيكُكَ(١١١)] [وفي رواية : قَالَ : فَرَفَعْتُ رَأْسِي فَقُلْتُ : أَخْبِرْهُ أَنِّي مَعَكَ عَلَى هَذَا ، وَقَالَ ذَاكَ آخَرُونَ فَسُرِّيَ عَنْ أَبِي مُوسَى(١١٢)] [فَانْطَلَقَ بِأَبِي سَعِيدٍ(١١٣)] [، قَالَ : فَأَتَى عُمَرَ فَأَخْبَرَهُ بِذَلِكَ(١١٤)] [وفي رواية : فَجَاءَنَا أَبُو مُوسَى مُنْتَقِعًا لَوْنُهُ(١١٥)] [كَأَنَّهُ مَذْعُورٌ(١١٦)] [، وَأَنَا فِي حَلْقَةٍ جَالِسٌ ، فَقُلْنَا : مَا شَأْنُكَ ؟ فَقَالَ : سَلَّمْتُ عَلَى عُمَرَ ، فَأَخْبَرَنَا خَبَرَهُ(١١٧)] [وفي رواية : فَدَخَلَ الْمَسْجِدَ ، فَأَتَى مَجْلِسَ الْأَنْصَارِ فَقَصَّ عَلَيْهِمُ الْقِصَّةَ : مَا قَالَ لِعُمَرَ ، وَمَا قَالَ لَهُ عُمَرُ(١١٨)] [وفي رواية : فَقُمْتُ حَتَّى أَتَيْتُ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ(١١٩)] [وفي رواية : فَشَهِدْتُ لَهُ عِنْدَ عُمَرَ(١٢٠)] [، فَقُلْتُ : قَدْ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ هَذَا(١٢١)] [وفي رواية : فَقَالَ : نَعَمْ ، وَأَعُوذُ بِاللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ أَنْ تَكُونَ عَذَابًا عَلَى أَصْحَابِ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(١٢٢)] [وفي رواية : فَقُلْتُ : أَنَا مَعَكَ فَشَهِدُوا لَهُ ، فَخَلَّى عَنْهُ(١٢٣)] [وفي رواية : فَأَتَى مَجْلِسَ قَوْمِهِ فَنَاشَدَهُمْ ، فَشَهِدُوا لَهُ ، فَخَلَّى سَبِيلَهُ(١٢٤)] [وفي رواية : فَكُنْتُ أَنَا أَصْغَرَ الْقَوْمِ فَأَتَيْتُ عُمَرَ فَحَدَّثْتُهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : « إِذَا اسْتَأْذَنَ أَحَدُكُمْ ثَلَاثًا فَلَمْ يُؤْذَنْ لَهُ فَلْيَرْجِعْ(١٢٥)] [وفي رواية : فَأَرْسَلُوا مَعَهُ رَجُلًا مِنْهُمْ ، حَتَّى أَتَى عُمَرَ فَأَخْبَرَهُ ذَلِكَ(١٢٦)] [وفي رواية : فَقَالَ : لِيَقُمْ مَعِي بَعْضُكُمْ ، فَقَامَ مَعَهُ بَعْضُهُمْ ، فَأَتَى عُمَرَ ، فَأَخْبَرَهُمْ(١٢٧)] [وفي رواية : فَقَامَ مَعَهُ أَبُو سَعِيدٍ الْخُدْرِيُّ ، فَشَهِدَ(١٢٨)] [وفي رواية : فَأَخْبَرْتُ عُمَرَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ ذَلِكَ(١٢٩)] ، فَقَالَ عُمَرُ لِأَبِي مُوسَى : أَمَا إِنِّي لَمْ أَتَّهِمْكَ ، وَلَكِنِّي خَشِيتُ أَنْ يَتَقَوَّلَ النَّاسُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ [وفي رواية : قَالَ : سُبْحَانَ اللَّهِ ، إِنَّمَا سَمِعْتُ شَيْئًا فَأَحْبَبْتُ أَنْ أَتَثَبَّتَ(١٣٠)] [وفي رواية : فَقَالَ عُمَرُ : مَا كُنْتُ عَلِمْتُ بِهَذَا(١٣١)] [وفي رواية : قَالَ : وَأَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْ ذَلِكَ(١٣٢)] [وفي رواية : فَقَالَ لَهُ عُمَرُ : إِنَّا لَا نَتَّهِمُكَ ، وَلَكِنَّ الْحَدِيثَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - شَدِيدٌ(١٣٣)] [وفي رواية : فَقَالَ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : خَفِيَ هَذَا عَلَيَّ مِنْ أَمْرِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، أَلْهَانِي عَنْهُ الصَّفْقُ(١٣٤)] [وفي رواية : وَشَغَلَنِي التَّسْوِيفُ(١٣٥)] [بِالْأَسْوَاقِ(١٣٦)] [وَلَكِنِّي سَلْنِي مَا شِئْتَ وَلَا تَسْتَأْذِنْ(١٣٧)]

خريطة الاختلافات

(١)مسند أحمد١٩٩٩٩·سنن البيهقي الكبرى١٧٧٤٢·
(٢)صحيح مسلم٥٦٩١·
(٣)جامع الترمذي٢٩٢١·
(٤)شرح مشكل الآثار١٨١٥·
(٥)مسند أبي يعلى الموصلي٧٢٦٢·
(٦)مصنف عبد الرزاق١٩٥٠٠·
(٧)سنن أبي داود٥١٦٦·مسند أبي يعلى الموصلي٧٢٦٢·
(٨)صحيح مسلم٥٦٩١·
(٩)جامع الترمذي٢٩٢١·
(١٠)شرح مشكل الآثار١٨١٥·
(١١)صحيح مسلم٥٦٨٦·
(١٢)صحيح البخاري٢٠٠١·مسند أحمد١٩٨٢٥·صحيح ابن حبان٥٨١٣·
(١٣)صحيح مسلم٥٦٨٩·
(١٤)مسند أحمد١٩٨٢٥·
(١٥)صحيح ابن حبان٥٨١٣·
(١٦)مسند أحمد١٩٨٢٥·
(١٧)صحيح مسلم٥٦٩١·
(١٨)صحيح البخاري٢٠٠١·صحيح ابن حبان٥٨١٣·
(١٩)صحيح البخاري٧٠٧٧·صحيح مسلم٥٦٨٩·
(٢٠)صحيح البخاري٢٠٠١ ٧٠٧٧·صحيح مسلم٥٦٨٩·صحيح ابن حبان٥٨١٣·مسند البزار٣٠٢٤ ٣١٣٠·شرح مشكل الآثار١٨١٤·
(٢١)شرح مشكل الآثار١٨١٤·
(٢٢)جامع الترمذي٢٩٢١·
(٢٣)مسند أحمد١٩٨٢٥·
(٢٤)مسند أحمد١٩٩٩٩·
(٢٥)مسند أبي يعلى الموصلي٧٢٦٢·
(٢٦)شرح مشكل الآثار١٨١٥·
(٢٧)مسند الدارمي٢٦٦٧·
(٢٨)صحيح مسلم٥٦٨٣·
(٢٩)سنن أبي داود٥١٦٥·مسند أحمد١١١٢٨·مسند البزار٢٩٨٣·
(٣٠)صحيح مسلم٥٦٨٣·
(٣١)جامع الترمذي٢٩٢١·
(٣٢)صحيح مسلم٥٦٨٣·
(٣٣)صحيح ابن حبان٥٨١٣·
(٣٤)صحيح البخاري٦٠١٩·صحيح مسلم٥٦٨٣·سنن أبي داود٥١٦٥·مسند أحمد١٩٨٥٥·صحيح ابن حبان٥٨١٢·مسند الحميدي٧٥٠ ٧٩٠·مسند أبي يعلى الموصلي٩٨١·شرح مشكل الآثار١٨١٢·
(٣٥)مسند الدارمي٢٦٦٧·مسند الطيالسي٥٢٠ ٢٢٨٣·
(٣٦)صحيح البخاري٦٠١٩·صحيح مسلم٥٦٨٣·سنن أبي داود٥١٦٥·مسند أحمد١١١٢٨ ١١٢٥٥ ١٩٨٥٥ ١٩٩٢٥ ١٩٩٩٩·سنن البيهقي الكبرى١٧٧٤٢·مسند البزار٢٩٨٣·مسند الحميدي٧٥٠ ٧٩٠·مسند الطيالسي٥٢٠ ٢٢٨٣·مسند أبي يعلى الموصلي٩٨١·شرح مشكل الآثار١٨١٢·
(٣٧)مسند أحمد١٩٨٠٠·
(٣٨)مسند أبي يعلى الموصلي٧٢٦٢·
(٣٩)صحيح البخاري٦٠١٩·صحيح مسلم٥٦٨٥·سنن ابن ماجه٣٨١٨·مسند أحمد١٩٨٢٥·صحيح ابن حبان٥٨١٦·مصنف ابن أبي شيبة٢٦٤٨٩·مسند البزار٢٩٨٢·مسند الطيالسي٥٢٠ ٢٢٨٣·مسند أبي يعلى الموصلي٧٢٦٢·شرح مشكل الآثار١٨١١ ١٨١٥·
(٤٠)مسند البزار٢٩٨٢·
(٤١)سنن ابن ماجه٣٨١٨·مصنف ابن أبي شيبة٢٦٤٨٩·
(٤٢)شرح مشكل الآثار١٨١٥·
(٤٣)مسند أحمد١٩٧٥٤·مصنف عبد الرزاق١٩٥٠٠·
(٤٤)مسند أبي يعلى الموصلي٧٢٦٢·
(٤٥)صحيح مسلم٥٦٩١·شرح مشكل الآثار١٨١٤·
(٤٦)مسند البزار٣٠٢٤·
(٤٧)صحيح البخاري٧٠٧٧·
(٤٨)مسند أحمد١١١٢٨·
(٤٩)صحيح البخاري٦٠١٩·صحيح مسلم٥٦٨٩·
(٥٠)صحيح مسلم٥٦٩١·
(٥١)جامع الترمذي٢٩٢١·
(٥٢)مصنف ابن أبي شيبة٢٦٤٨٩·
(٥٣)مسند أحمد١٩٩٩٩·
(٥٤)صحيح البخاري٢٠٠١·سنن أبي داود٥١٦٥·مسند أحمد١٩٨٢٥·صحيح ابن حبان٥٨١٣·مسند البزار٣٠٢٤·
(٥٥)مسند أحمد١١٢٥٥ ١٩٩٢٥ ١٩٩٩٩·مسند الدارمي٢٦٦٧·شرح مشكل الآثار١٨١٤·
(٥٦)مصنف عبد الرزاق١٩٥٠٠·سنن البيهقي الكبرى١٣٦٩٢·
(٥٧)صحيح ابن حبان٥٨١٢·
(٥٨)مسند أحمد١٩٨٥٥·
(٥٩)شرح مشكل الآثار١٨١٥·
(٦٠)سنن البيهقي الكبرى١٧٧٤٢·
(٦١)صحيح مسلم٥٦٨٣·
(٦٢)مسند أبي يعلى الموصلي٧٢٦٢·
(٦٣)صحيح مسلم٥٦٨٣·مسند أحمد١١١٢٨·سنن البيهقي الكبرى١٧٧٤٢·
(٦٤)مسند البزار٢٩٨٣·
(٦٥)صحيح مسلم٥٦٩١·
(٦٦)صحيح مسلم٥٦٨٦·
(٦٧)صحيح مسلم٥٦٩١·
(٦٨)مسند أحمد١٩٨٥٥·
(٦٩)صحيح البخاري٢٠٠١·صحيح ابن حبان٥٨١٣·
(٧٠)جامع الترمذي٢٩٢١·
(٧١)صحيح مسلم٥٦٨٦·مسند أحمد١٩٨٥٥·
(٧٢)شرح مشكل الآثار١٨١٢·
(٧٣)صحيح مسلم٥٦٨٦·مسند أحمد١١١٢٨ ١٩٨٥٥·سنن البيهقي الكبرى١٧٧٤٢·مسند البزار٣١٣٠·مسند الحميدي٧٥٠·
(٧٤)جامع الترمذي٢٩٢١·
(٧٥)صحيح مسلم٥٦٨٦·
(٧٦)صحيح مسلم٥٦٨٦·
(٧٧)صحيح مسلم٥٦٨٥·صحيح ابن حبان٥٨١٦·شرح مشكل الآثار١٨١١·
(٧٨)صحيح البخاري٦٠١٩·سنن أبي داود٥١٦٥·مسند البزار٣٠٢٤·
(٧٩)صحيح مسلم٥٦٨٣·
(٨٠)شرح مشكل الآثار١٨١١·
(٨١)مسند الحميدي٧٥٠·
(٨٢)مسند الطيالسي٥٢٠·
(٨٣)مسند الحميدي٧٥٠·
(٨٤)صحيح مسلم٥٦٨٣·
(٨٥)صحيح مسلم٥٦٨٣·مسند أحمد١١٢٥٥ ١٩٩٢٥ ١٩٩٩٩·مصنف عبد الرزاق١٩٥٠٠·سنن البيهقي الكبرى١٣٦٩٢·مسند الحميدي٧٥٠·
(٨٦)صحيح مسلم٥٦٨٥·شرح مشكل الآثار١٨١١·
(٨٧)سنن البيهقي الكبرى١٧٧٤٢·
(٨٨)مسند البزار٢٩٨٣·
(٨٩)شرح مشكل الآثار١٨١١·
(٩٠)مسند الحميدي٧٥٠·
(٩١)شرح مشكل الآثار١٨١١·
(٩٢)شرح مشكل الآثار١٨١٥·
(٩٣)شرح مشكل الآثار١٨١١·
(٩٤)صحيح مسلم٥٦٨٥·
(٩٥)صحيح مسلم٥٦٨٥·صحيح ابن حبان٥٨١٦·شرح مشكل الآثار١٨١١·
(٩٦)سنن ابن ماجه٣٨١٨·مسند أحمد١١٢٥٥ ١٩٩٢٥ ١٩٩٩٩·مصنف ابن أبي شيبة٢٦٤٨٩·
(٩٧)مسند أحمد١٩٨٢٥·
(٩٨)مسند أحمد١٩٩٢٥ ١٩٩٩٩·
(٩٩)مصنف عبد الرزاق١٩٥٠٠·
(١٠٠)مسند الدارمي٢٦٦٧·
(١٠١)مسند الطيالسي٢٢٨٣·
(١٠٢)مسند الدارمي٢٦٦٧·
(١٠٣)مسند الطيالسي٥٢٠ ٢٢٨٣·
(١٠٤)صحيح البخاري٢٠٠١·صحيح ابن حبان٥٨١٣·
(١٠٥)صحيح مسلم٥٦٨٥·شرح مشكل الآثار١٨١١·
(١٠٦)صحيح البخاري٢٠٠١·صحيح مسلم٥٦٨٩·مسند أحمد١٩٨٢٥ ١٩٨٥٥·صحيح ابن حبان٥٨١٢ ٥٨١٣·مسند البزار٢٩٨٢ ٣٠٢٤·شرح مشكل الآثار١٨١٢ ١٨١٤·
(١٠٧)صحيح البخاري٧٠٧٧·
(١٠٨)شرح مشكل الآثار١٨١١·
(١٠٩)صحيح مسلم٥٦٩١·
(١١٠)مسند أبي يعلى الموصلي٧٢٦٢·
(١١١)جامع الترمذي٢٩٢١·
(١١٢)مسند الدارمي٢٦٦٧·
(١١٣)سنن أبي داود٥١٦٧·صحيح ابن حبان٥٨١٣·
(١١٤)جامع الترمذي٢٩٢١·
(١١٥)مصنف عبد الرزاق١٩٥٠٠·
(١١٦)صحيح البخاري٦٠١٩·مسند أحمد١١١٢٨·
(١١٧)مصنف عبد الرزاق١٩٥٠٠·سنن البيهقي الكبرى١٣٦٩٢·
(١١٨)صحيح ابن حبان٥٨١٢·
(١١٩)شرح مشكل الآثار١٨١١·
(١٢٠)سنن البيهقي الكبرى١٧٧٤٢·
(١٢١)صحيح مسلم٥٦٨٥·صحيح ابن حبان٥٨١٦·شرح مشكل الآثار١٨١١·
(١٢٢)شرح مشكل الآثار١٨١٥·
(١٢٣)مسند أحمد١٩٩٩٩·
(١٢٤)سنن ابن ماجه٣٨١٨·
(١٢٥)مسند الحميدي٧٥٠·
(١٢٦)مصنف عبد الرزاق١٩٥٠٠·
(١٢٧)مسند أبي يعلى الموصلي٧٢٦٢·
(١٢٨)صحيح ابن حبان٥٨١٢·
(١٢٩)صحيح البخاري٦٠١٩·
(١٣٠)صحيح مسلم٥٦٩١·
(١٣١)جامع الترمذي٢٩٢١·
(١٣٢)شرح مشكل الآثار١٨١٥·
(١٣٣)صحيح ابن حبان٥٨١٢·
(١٣٤)مسند أحمد١٩٨٢٥·
(١٣٥)شرح مشكل الآثار١٨١٤·
(١٣٦)صحيح البخاري٢٠٠١ ٧٠٧٧·صحيح مسلم٥٦٨٩ ٥٦٩٠·سنن أبي داود٥١٦٧·مسند أحمد١٩٨٢٥·صحيح ابن حبان٥٨١٣·مسند البزار٣٠٢٤·شرح مشكل الآثار١٨١٤·
(١٣٧)مسند البزار٣٠٢٤·

جارٍ تحميل شجرة الإسناد…

الأحاديث٥٣ / ٥٣

صحيح البخاري · #2001
أَنَّ أَبَا مُوسَى الْأَشْعَرِيَّ : اسْتَأْذَنَ عَلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ فَلَمْ يُؤْذَنْ لَهُ ، وَكَأَنَّهُ كَانَ مَشْغُولًا ، فَرَجَعَ أَبُو مُوسَى ، فَفَرَغَ عُمَرُ فَقَالَ : أَلَمْ أَسْمَعْ صَوْتَ عَبْدِ اللهِ بْنِ قَيْسٍ ، ائْذَنُوا لَهُ . قِيلَ : قَدْ رَجَعَ ، فَدَعَاهُ ، فَقَالَ : كُنَّا نُؤْمَرُ بِذَلِكَ . فَقَالَ : تَأْتِينِي عَلَى ذَلِكَ بِالْبَيِّنَةِ ، فَانْطَلَقَ إِلَى مَجْلِسِ الْأَنْصَارِ فَسَأَلَهُمْ ، فَقَالُوا : لَا يَشْهَدُ لَكَ عَلَى هَذَا إِلَّا أَصْغَرُنَا أَبُو سَعِيدٍ الْخُدْرِيُّ ، فَذَهَبَ بِأَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ، فَقَالَ عُمَرُ : أَخَفِيَ عَلَيَّ مِنْ أَمْرِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؟ أَلْهَانِي الصَّفْقُ بِالْأَسْوَاقِ . يَعْنِي الْخُرُوجَ إِلَى تِجَارَةٍ .
صحيح البخاري · #6019
إِذَا اسْتَأْذَنَ أَحَدُكُمْ ثَلَاثًا ، فَلَمْ يُؤْذَنْ لَهُ فَلْيَرْجِعْ ، فَقَالَ: وَاللهِ لَتُقِيمَنَّ عَلَيْهِ بِبَيِّنَةٍ ، أَمِنْكُمْ أَحَدٌ سَمِعَهُ مِنَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ؟ فَقَالَ أُبَيُّ بْنُ كَعْبٍ : وَاللهِ لَا يَقُومُ مَعَكَ إِلَّا أَصْغَرُ الْقَوْمِ ، فَكُنْتُ أَصْغَرَ الْقَوْمِ ، فَقُمْتُ مَعَهُ فَأَخْبَرْتُ عُمَرَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ ذَلِكَ وَقَالَ ابْنُ الْمُبَارَكِ : أَخْبَرَنِي ابْنُ عُيَيْنَةَ : حَدَّثَنِي يَزِيدُ عَنْ بُسْرِ ، سَمِعْتُ أَبَا سَعِيدٍ بِهَذَا .
صحيح البخاري · #7077
خَفِيَ عَلَيَّ هَذَا مِنْ أَمْرِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، أَلْهَانِي الصَّفْقُ بِالْأَسْوَاقِ .
صحيح مسلم · #5683
إِذَا اسْتَأْذَنَ أَحَدُكُمْ ثَلَاثًا فَلَمْ يُؤْذَنْ لَهُ فَلْيَرْجِعْ ، فَقَالَ عُمَرُ : أَقِمْ عَلَيْهِ الْبَيِّنَةَ ، وَإِلَّا أَوْجَعْتُكَ. فَقَالَ أُبَيُّ بْنُ كَعْبٍ: لَا يَقُومُ مَعَهُ إِلَّا أَصْغَرُ الْقَوْمِ . قَالَ أَبُو سَعِيدٍ : قُلْتُ: أَنَا أَصْغَرُ الْقَوْمِ ، قَالَ: فَاذْهَبْ بِهِ .
صحيح مسلم · #5684
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ، وَابْنُ أَبِي عُمَرَ قَالَا: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ خُصَيْفَةَ بِهَذَا الْإِسْنَادِ ، وَزَادَ ابْنُ أَبِي عُمَرَ فِي حَدِيثِهِ ، قَالَ أَبُو سَعِيدٍ : فَقُمْتُ مَعَهُ فَذَهَبْتُ إِلَى عُمَرَ فَشَهِدْتُ . قَالَا: قَالَ: يَقُولُ:
صحيح مسلم · #5685
الِاسْتِئْذَانُ ثَلَاثٌ ، فَإِنْ أُذِنَ لَكَ وَإِلَّا فَارْجِعْ ؟ قَالَ أُبَيٌّ : وَمَا ذَاكَ؟ قَالَ: اسْتَأْذَنْتُ عَلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ أَمْسِ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ فَلَمْ يُؤْذَنْ لِي فَرَجَعْتُ ، ثُمَّ جِئْتُهُ الْيَوْمَ فَدَخَلْتُ عَلَيْهِ فَأَخْبَرْتُهُ أَنِّي جِئْتُ أَمْسَ ، فَسَلَّمْتُ ثَلَاثًا ثُمَّ انْصَرَفْتُ ، قَالَ: قَدْ سَمِعْنَاكَ ، وَنَحْنُ حِينَئِذٍ عَلَى شُغْلٍ ، فَلَوْمَا اسْتَأْذَنْتَ حَتَّى يُؤْذَنَ لَكَ؟ قَالَ: اسْتَأْذَنْتُ كَمَا سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ: فَوَاللهِ لَأُوجِعَنَّ ظَهْرَكَ وَبَطْنَكَ ، أَوْ لَتَأْتِيَنَّ بِمَنْ يَشْهَدُ لَكَ عَلَى هَذَا. فَقَالَ أُبَيُّ بْنُ كَعْبٍ: فَوَاللهِ لَا يَقُومُ مَعَكَ إِلَّا أَحْدَثُنَا سِنًّا ، قُمْ يَا أَبَا سَعِيدٍ ، فَقُمْتُ حَتَّى أَتَيْتُ عُمَرَ فَقُلْتُ: قَدْ سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ هَذَا .
صحيح مسلم · #5686
أَلَمْ تَعْلَمُوا أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: الِاسْتِئْذَانُ ثَلَاثٌ . قَالَ: فَجَعَلُوا يَضْحَكُونَ. قَالَ: فَقُلْتُ: أَتَاكُمْ أَخُوكُمُ الْمُسْلِمُ قَدْ أُفْزِعَ ، تَضْحَكُونَ! انْطَلِقْ فَأَنَا شَرِيكُكَ فِي هَذِهِ الْعُقُوبَةِ ، فَأَتَاهُ فَقَالَ: هَذَا أَبُو سَعِيدٍ .
صحيح مسلم · #5687
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، وَابْنُ بَشَّارٍ قَالَا: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ أَبِي مَسْلَمَةَ ، عَنْ أَبِي نَضْرَةَ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ .
صحيح مسلم · #5688
( ح ) وَحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ خِرَاشٍ ، حَدَّثَنَا شَبَابَةُ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنِ الْجُرَيْرِيِّ ، وَسَعِيدِ بْنِ يَزِيدَ ، كِلَاهُمَا عَنْ أَبِي نَضْرَةَ قَالَا: سَمِعْنَاهُ يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ بِمَعْنَى حَدِيثِ بِشْرِ بْنِ مُفَضَّلٍ ، عَنْ أَبِي مَسْلَمَةَ. قَالَا:
صحيح مسلم · #5689
مَا حَمَلَكَ عَلَى مَا صَنَعْتَ؟ قَالَ: إِنَّا كُنَّا نُؤْمَرُ بِهَذَا ، قَالَ: لَتُقِيمَنَّ عَلَى هَذَا بَيِّنَةً أَوْ لَأَفْعَلَنَّ. فَخَرَجَ فَانْطَلَقَ إِلَى مَجْلِسٍ مِنَ الْأَنْصَارِ ، فَقَالُوا: لَا يَشْهَدُ لَكَ عَلَى هَذَا إِلَّا أَصْغَرُنَا فَقَامَ أَبُو سَعِيدٍ فَقَالَ: كُنَّا نُؤْمَرُ بِهَذَا . فَقَالَ عُمَرُ : خَفِيَ عَلَيَّ هَذَا مِنْ أَمْرِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، أَلْهَانِي عَنْهُ الصَّفْقُ بِالْأَسْوَاقِ .
صحيح مسلم · #5690
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ . ( ح ) وَحَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ حُرَيْثٍ ، حَدَّثَنَا النَّضْرُ بْنُ شُمَيْلٍ ، قَالَا جَمِيعًا: حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ بِهَذَا الْإِسْنَادِ نَحْوَهُ ، وَلَمْ يَذْكُرَ فِي حَدِيثِ النَّضْرِ: أَلْهَانِي عَنْهُ الصَّفْقُ بِالْأَسْوَاقِ . حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ . ( ح ) وَحَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ حُرَيْثٍ ، حَدَّثَنَا النَّضْرُ بْنُ شُمَيْلٍ ، قَالَا جَمِيعًا: حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ حَدَّثَنَا عَطَاءٌ ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ: أَنَّ أَبَا مُوسَى قَالَا:
صحيح مسلم · #5691
الِاسْتِئْذَانُ ثَلَاثٌ ، فَإِنْ أُذِنَ لَكَ وَإِلَّا فَارْجِعْ . قَالَ لَتَأْتِيَنِّي عَلَى هَذَا بِبَيِّنَةٍ ، وَإِلَّا فَعَلْتُ وَفَعَلْتُ. فَذَهَبَ أَبُو مُوسَى ، قَالَ عُمَرُ: إِنْ وَجَدَ بَيِّنَةً تَجِدُوهُ عِنْدَ الْمِنْبَرِ عَشِيَّةً ، وَإِنْ لَمْ يَجِدْ بَيِّنَةً فَلَمْ تَجِدُوهُ. فَلَمَّا أَنْ جَاءَ بِالْعَشِيِّ وَجَدُوهُ قَالَ: يَا أَبَا مُوسَى ، مَا تَقُولُ: أَقَدْ وَجَدْتَ؟ قَالَ: نَعَمْ ، أُبَيَّ بْنَ كَعْبٍ . قَالَ: عَدْلٌ. قَالَ: يَا أَبَا الطُّفَيْلِ ، مَا يَقُولُ هَذَا؟ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ ذَلِكَ يَا ابْنَ الْخَطَّابِ ، فَلَا تَكُونَنَّ عَذَابًا عَلَى أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. قَالَ: سُبْحَانَ اللهِ ، إِنَّمَا سَمِعْتُ شَيْئًا فَأَحْبَبْتُ أَنْ أَتَثَبَّتَ .
صحيح مسلم · #5692
وَحَدَّثَنَاهُ عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَبَانَ ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ هَاشِمٍ ، عَنْ طَلْحَةَ بْنِ يَحْيَى بِهَذَا الْإِسْنَادِ ، غَيْرَ أَنَّهُ قَالَ: فَقَالَ: يَا أَبَا الْمُنْذِرِ ، آنْتَ سَمِعْتَ هَذَا مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ؟ فَقَالَ: نَعَمْ ، فَلَا تَكُنْ يَا ابْنَ الْخَطَّابِ عَذَابًا عَلَى أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . وَلَمْ يَذْكُرْ مِنْ قَوْلِ عُمَرَ: سُبْحَانَ اللهِ وَمَا بَعْدَهُ
سنن أبي داود · #5165
إِذَا اسْتَأْذَنَ أَحَدُكُمْ ثَلَاثًا فَلَمْ يُؤْذَنْ لَهُ فَلْيَرْجِعْ قَالَ : لَتَأْتِيَنَّ عَلَى هَذَا بِالْبَيِّنَةِ ، قَالَ : فَقَالَ أَبُو سَعِيدٍ : لَا يَقُومُ مَعَكَ إِلَّا أَصْغَرُ الْقَوْمِ ، قَالَ : فَقَامَ أَبُو سَعِيدٍ مَعَهُ فَشَهِدَ لَهُ .
سنن أبي داود · #5166
يَسْتَأْذِنُ أَحَدُكُمْ ثَلَاثًا فَإِنْ أُذِنَ لَهُ وَإِلَّا فَلْيَرْجِعْ قَالَ : ائْتِنِي بِبَيِّنَةٍ عَلَى هَذَا . فَذَهَبَ ثُمَّ رَجَعَ فَقَالَ : هَذَا أُبَيٌّ ، فَقَالَ أُبَيٌّ : يَا عُمَرُ ، لَا تَكُنْ عَذَابًا عَلَى أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . فَقَالَ عُمَرُ : لَا أَكُونُ عَذَابًا عَلَى أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ .
سنن أبي داود · #5167
أَخَفِيَ عَلَيَّ هَذَا مِنْ أَمْرِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، أَلْهَانِي الصَّفْقُ بِالْأَسْوَاقِ ، وَلَكِنْ تُسَلِّمُ مَا شِئْتَ وَلَا تَسْتَأْذِنْ .
سنن أبي داود · #5168
إِنِّي لَمْ أَتَّهِمْكَ ، وَلَكِنَّ الْحَدِيثَ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَدِيدٌ .
سنن أبي داود · #5169
أَمَا إِنِّي لَمْ أَتَّهِمْكَ ، وَلَكِنْ خَشِيتُ أَنْ يَتَقَوَّلَ النَّاسُ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ .
جامع الترمذي · #2921
الِاسْتِئْذَانُ ثَلَاثٌ ، فَإِنْ أُذِنَ لَكَ وَإِلَّا فَارْجِعْ ، فَجَعَلَ الْقَوْمُ يُمَازِحُونَهُ . قَالَ أَبُو سَعِيدٍ : ثُمَّ رَفَعْتُ رَأْسِي إِلَيْهِ ، فَقُلْتُ: فَمَا أَصَابَكَ فِي هَذَا مِنَ الْعُقُوبَةِ فَأَنَا شَرِيكُكَ ، قَالَ: فَأَتَى عُمَرَ فَأَخْبَرَهُ بِذَلِكَ ، فَقَالَ عُمَرُ: مَا كُنْتُ عَلِمْتُ بِهَذَا . وَفِي الْبَابِ عَنْ عَلِيٍّ ، وَأُمِّ طَارِقٍ مَوْلَاةِ سَعْدٍ . هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ . وَالْجُرَيْرِيُّ اسْمُهُ سَعِيدُ بْنُ إِيَاسٍ ، يُكْنَى أَبَا مَسْعُودٍ ، وَقَدْ رَوَى هَذَا غَيْرُهُ أَيْضًا عَنْ أَبِي نَضْرَةَ ، وَأَبُو نَضْرَةَ الْعَبْدِيُّ اسْمُهُ الْمُنْذِرُ بْنُ مَالِكِ بْنِ قُطَعَةَ .
سنن ابن ماجه · #3818
لَتَأْتِيَنِّي عَلَى هَذَا بِبَيِّنَةٍ أَوْ لَأَفْعَلَنَّ ! فَأَتَى مَجْلِسَ قَوْمِهِ فَنَاشَدَهُمْ ، فَشَهِدُوا لَهُ ، فَخَلَّى سَبِيلَهُ .
موطأ مالك · #1702
الِاسْتِئْذَانُ ثَلَاثٌ ، فَإِنْ أُذِنَ لَكَ فَادْخُلْ ، وَإِلَّا فَارْجِعْ .
موطأ مالك · #1703
الِاسْتِئْذَانُ ثَلَاثٌ ، فَإِنْ أُذِنَ لَكَ فَادْخُلْ وَإِلَّا فَارْجِعْ ، فَقَالَ : لَئِنْ لَمْ تَأْتِنِي بِمَنْ يَعْلَمُ هَذَا لَأَفْعَلَنَّ بِكَ كَذَا وَكَذَا ، فَإِنْ كَانَ سَمِعَ ذَلِكَ أَحَدٌ مِنْكُمْ فَلْيَقُمْ مَعِي ، فَقَالُوا لِأَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ : قُمْ مَعَهُ ، وَكَانَ أَبُو سَعِيدٍ أَصْغَرَهُمْ ، فَقَامَ مَعَهُ ، فَأَخْبَرَ ذَلِكَ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ ، فَقَالَ عُمَرُ لِأَبِي مُوسَى : أَمَا إِنِّي لَمْ أَتَّهِمْكَ ، وَلَكِنِّي خَشِيتُ أَنْ يَتَقَوَّلَ النَّاسُ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ .
مسند أحمد · #11128
مَنِ اسْتَأْذَنَ ثَلَاثًا فَلَمْ يُؤْذَنْ لَهُ فَلْيَرْجِعْ . فَقَالَ : لَتَجِيئَنَّ بِبَيِّنَةٍ عَلَى الَّذِي تَقُولُ ، وَإِلَّا أَوْجَعْتُكَ ، قَالَ أَبُو سَعِيدٍ : فَأَتَانَا أَبُو مُوسَى مَذْعُورًا ، أَوْ قَالَ : فَزِعًا . فَقَالَ : أَسْتَشْهِدُكُمْ . فَقَالَ أُبَيُّ بْنُ كَعْبٍ : لَا يَقُومُ مَعَكَ إِلَّا أَصْغَرُ الْقَوْمِ . قَالَ أَبُو سَعِيدٍ : وَكُنْتُ أَصْغَرَهُمْ ، فَقُمْتُ مَعَهُ ، وَشَهِدْتُ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : مَنِ اسْتَأْذَنَ ثَلَاثًا فَلَمْ يُؤْذَنْ لَهُ فَلْيَرْجِعْ .
مسند أحمد · #11255
مَنِ اسْتَأْذَنَ ثَلَاثًا ، فَلَمْ يُؤْذَنْ لَهُ فَلْيَرْجِعْ . قَالَ : لَتَأْتِيَنَّ عَلَى هَذَا بِبَيِّنَةٍ ، أَوْ لَأَفْعَلَنَّ وَلَأَفْعَلَنَّ . فَأَتَى مَجْلِسَ قَوْمِهِ ، فَنَاشَدَهُمُ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ ، فَقُلْتُ : أَنَا مَعَكَ . فَشَهِدُوا لَهُ بِذَلِكَ فَخَلَّى سَبِيلَهُ .
مسند أحمد · #19754
إِذَا سَلَّمَ أَحَدُكُمْ ثَلَاثًا فَلَمْ يُجَبْ ، فَلْيَرْجِعْ . كذا في طبعة جمعية المكنز الإسلامي ، وفي طبعة مؤسسة الرسالة : عنهما . كذا في طبعة جمعية المكنز الإسلامي ، وفي طبعة مؤسسة الرسالة : مرار .
مسند أحمد · #19800
لِيَسْتَأْذِنْ أَحَدُكُمْ ثَلَاثًا ، فَإِنْ أُذِنَ لَهُ وَإِلَّا فَلْيَرْجِعْ .
مسند أحمد · #19825
اسْتَأْذَنْتُ ثَلَاثًا ، فَلَمْ يُؤْذَنْ لِي فَرَجَعْتُ ، كُنَّا نُؤْمَرُ بِهَذَا فَقَالَ : لَتَأْتِيَنَّ عَلَيْهِ بِالْبَيِّنَةِ ، أَوْ لَأَفْعَلَنَّ ، قَالَ : فَأَتَى مَسْجِدًا أَوْ مَجْلِسًا لِلْأَنْصَارِ ، فَقَالُوا : لَا يَشْهَدُ لَكَ إِلَّا أَصْغَرُنَا ، فَقَامَ أَبُو سَعِيدٍ الْخُدْرِيُّ ، فَشَهِدَ لَهُ ، فَقَالَ عُمَرُ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ : خَفِيَ هَذَا عَلَيَّ مِنْ أَمْرِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، أَلْهَانِي عَنْهُ الصَّفْقُ بِالْأَسْوَاقِ .
مسند أحمد · #19855
إِذَا اسْتَأْذَنَ أَحَدُكُمْ ثَلَاثًا ، فَلَمْ يُؤْذَنْ لَهُ فَلْيَرْجِعْ ؟ قَالُوا : بَلَى لَا يَقُومُ مَعَكَ إِلَّا أَصْغَرُنَا ، قَالَ : فَقَامَ أَبُو سَعِيدٍ الْخُدْرِيُّ إِلَى عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، فَقَالَ : هَذَا أَبُو سَعِيدٍ ، فَخَلَّى عَنْهُ . كذا في طبعة جمعية المكنز الإسلامي ، وفي طبعة مؤسسة الرسالة : عنهما .
مسند أحمد · #19925
مَنِ اسْتَأْذَنَ ثَلَاثًا فَلَمْ يُؤْذَنْ لَهُ ، فَلْيَرْجِعْ فَقَالَ : لَتَأْتِيَنَّ عَلَى هَذَا بِبَيِّنَةٍ ، أَوْ لَأَفْعَلَنَّ وَلَأَفْعَلَنَّ ، فَأَتَى مَجْلِسَ قَوْمِهِ ، فَنَاشَدَهُمُ اللهَ تَعَالَى فَقُلْتُ : أَنَا مَعَكَ فَشَهِدُوا لَهُ بِذَلِكَ ، فَخَلَّى سَبِيلَهُ . كذا في طبعة جمعية المكنز الإسلامي ، وفي طبعة مؤسسة الرسالة : رَضِيَ اللهُ عَنْهُ .
مسند أحمد · #19999
مَنِ اسْتَأْذَنَ ثَلَاثًا ، فَلَمْ يُؤْذَنْ لَهُ فَلْيَرْجِعْ فَقَالَ : لَتَأْتِيَنَّ عَلَى هَذِهِ بِبَيِّنَةٍ ، أَوْ لَأَفْعَلَنَّ وَلَأَفْعَلَنَّ ، فَأَتَى مَجْلِسَ قَوْمِهِ فَنَاشَدَهُمُ اللهَ تَعَالَى ، فَقُلْتُ : أَنَا مَعَكَ فَشَهِدُوا لَهُ ، فَخَلَّى عَنْهُ .
مسند الدارمي · #2667
إِذَا اسْتَأْذَنَ الْمُسْتَأْذِنُ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ فَإِنْ أُذِنَ لَهُ وَإِلَّا فَلْيَرْجِعْ ، فَقَالَ : لَتَأْتِيَنَّ بِمَنْ يَشْهَدُ مَعَكَ أَوْ لَأَفْعَلَنَّ وَلَأَفْعَلَنَّ قَالَ أَبُو سَعِيدٍ : وَأَتَانَا وَأَنَا فِي قَوْمٍ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي الْمَسْجِدِ وَهُوَ فَزِعٌ مِنْ وَعِيدِ عُمَرَ إِيَّاهُ ، فَقَامَ عَلَيْنَا فَقَالَ : أَنْشُدُ اللهَ مِنْكُمْ رَجُلًا سَمِعَ ذَلِكَ مِنْ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِلَّا شَهِدَ لِي بِهِ . قَالَ : فَرَفَعْتُ رَأْسِي فَقُلْتُ : أَخْبِرْهُ أَنِّي مَعَكَ عَلَى هَذَا ، وَقَالَ ذَاكَ آخَرُونَ فَسُرِّيَ عَنْ أَبِي مُوسَى .
صحيح ابن حبان · #5812
إِذَا اسْتَأْذَنَ أَحَدُكُمْ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ ، فَلَمْ يُؤْذَنْ لَهُ ، فَلْيَرْجِعْ ، فَقَالَ : لِتَجِئْنِي عَلَى هَذَا بِبَيِّنَةٍ ، وَإِلَّا ، قَالَ حَمَّادٌ : تَوَعَّدَهُ ، قَالَ : فَانْصَرَفَ فَدَخَلَ الْمَسْجِدَ ، فَأَتَى مَجْلِسَ الْأَنْصَارِ فَقَصَّ عَلَيْهِمُ الْقِصَّةَ : مَا قَالَ لِعُمَرَ ، وَمَا قَالَ لَهُ عُمَرُ ، فَقَالُوا : لَا يَقُومُ مَعَكَ إِلَّا أَصْغَرُنَا ، فَقَامَ مَعَهُ أَبُو سَعِيدٍ الْخُدْرِيُّ ، فَشَهِدَ ، فَقَالَ لَهُ عُمَرُ : إِنَّا لَا نَتَّهِمُكَ ، وَلَكِنَّ الْحَدِيثَ عَنْ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - شَدِيدٌ . قَالَ أَبُو حَاتِمٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - : الْأَمْرُ بِالرُّجُوعِ لِلْمُسْتَأْذِنِ إِذَا كَانَ الشَّرْطُ مَوْجُودًا ، وَهُوَ عَدَمُ الْإِذْنِ وَاجِبٌ ، وَمَتَى وُجِدَ الشَّرْطُ وَهُوَ الْإِذْنُ بَطَلَ الْأَمْرُ بِالرُّجُوعِ .
صحيح ابن حبان · #5813
أَنَّ أَبَا مُوسَى ، اسْتَأْذَنَ عَلَى عُمَرَ ثَلَاثًا ، فَلَمْ يُؤْذَنْ لَهُ ، وَكَأَنَّهُ كَانَ مَشْغُولًا ، فَرَجَعَ أَبُو مُوسَى ، فَفَرَغَ عُمَرُ ، فَقَالَ : أَلَمْ أَسْمَعْ صَوْتَ عَبْدِ اللهِ بْنِ قَيْسٍ ؟ ائْذَنُوا لَهُ ، قِيلَ : إِنَّهُ قَدْ رَجَعَ ، فَدَعَا بِهِ فَقَالَ : كُنَّا نُؤْمَرُ بِذَلِكَ ، فَقَالَ : لَتَأْتِيَنِّي عَلَى ذَلِكَ بِالْبَيِّنَةِ ، فَانْطَلَقَ إِلَى مَجْلِسِ الْأَنْصَارِ ، فَسَأَلَهُمْ ، فَقَالُوا : لَا يَشْهَدُ لَكَ عَلَى ذَلِكَ إِلَّا أَصْغَرُنَا أَبُو سَعِيدٍ الْخُدْرِيُّ ، فَانْطَلَقَ بِأَبِي سَعِيدٍ ، فَشَهِدَ لَهُ ، فَقَالَ خَفِيَ عَلَيَّ هَذَا مِنْ أَمْرِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ، أَلْهَانِي الصَّفْقُ بِالْأَسْوَاقِ ، وَلَكِنْ سَلِّمْ مَا شِئْتَ .
صحيح ابن حبان · #5816
الِاسْتِئْذَانُ ثَلَاثٌ ، فَإِنْ أُذِنَ لَكَ ، وَإِلَّا فَارْجِعْ ؟ قَالَ أُبَيٌّ : وَمَا ذَاكَ ؟ قَالَ : اسْتَأْذَنْتُ عَلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ أَمْسِ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ ، فَلَمْ يُؤْذَنْ لِي ، فَرَجَعْتُ ، ثُمَّ جِئْتُهُ ، فَدَخَلْتُ عَلَيْهِ ، فَأَخْبَرْتُهُ أَنِّي جِئْتُهُ أَمْسِ ، فَسَلَّمْتُ ثَلَاثًا ، ثُمَّ انْصَرَفْتُ ، فَقَالَ : قَدْ سَمِعْنَاكَ وَنَحْنُ حِينَئِذٍ عَلَى شُغْلٍ ، فَلَوِ اسْتَأْذَنْتَ حَتَّى يُؤْذَنَ لَكَ ؟ قَالَ : اسْتَأْذَنْتُ كَمَا سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ، قَالَ : فَوَاللهِ لَأُوجِعَنَّ ظَهْرَكَ أَوْ لَتَأْتِيَنِّي بِمَنْ يَشْهَدُ لَكَ عَلَى هَذَا ، قَالَ : فَقَالَ أُبَيٌّ : وَاللهِ لَا يَقُومُ مَعَكَ إِلَّا أَحْدَثُنَا سِنًّا ، قُمْ يَا أَبَا سَعِيدٍ ، فَقُمْتُ حَتَّى أَتَيْتُ عُمَرَ فَقُلْتُ : قَدْ سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ هَذَا .
مصنف ابن أبي شيبة · #26489
اسْتَأْذَنْتُ الِاسْتِئْذَانَ الَّذِي أَمَرَنَا بِهِ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثَلَاثًا ، فَإِنْ أُذِنَ لَنَا دَخَلْنَا ، وَإِنْ لَمْ يُؤْذَنْ لَنَا رَجَعْنَا ، قَالَ : لَتَأْتِيَنَّ عَلَى هَذَا بِبَيِّنَةٍ ، أَوْ لَأَفْعَلَنَّ وَأَفْعَلَنَّ ، فَأَتَى مَجْلِسَ قَوْمِهِ فَنَاشَدَهُمْ ، فَشَهِدُوا لَهُ فَخَلَّى عَنْهُ . كذا في طبعة دار القبلة ، وفي طبعة دار الرشد: مرة يستأذن . كذا في طبعة دار القبلة ، وفي طبعة دار الرشد: أخبرني . كذا في طبعة دار القبلة ، وفي طبعة دار الرشد: لتأتيني .
مصنف عبد الرزاق · #19500
إِذَا سَلَّمَ أَحَدُكُمْ ثَلَاثًا فَلَمْ يُجَبْ فَلْيَرْجِعْ . فَقَالَ عُمَرُ : لَتَأْتِيَنِّي عَلَى مَا تَقُولُ بِبَيِّنَةٍ ، أَوْ لَأَفْعَلَنَّ بِكَ كَذَا ، غَيْرَ أَنَّهُ قَدْ أَوْعَدَهُ ، فَجَاءَنَا أَبُو مُوسَى مُنْتَقِعًا لَوْنُهُ ، وَأَنَا فِي حَلْقَةٍ جَالِسٌ ، فَقُلْنَا : مَا شَأْنُكَ ؟ فَقَالَ : سَلَّمْتُ عَلَى عُمَرَ ، فَأَخْبَرَنَا خَبَرَهُ ، فَهَلْ سَمِعَ أَحَدٌ مِنْكُمْ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؟ قَالُوا : كُلُّنَا قَدْ سَمِعَهُ ، فَأَرْسَلُوا مَعَهُ رَجُلًا مِنْهُمْ ، حَتَّى أَتَى عُمَرَ فَأَخْبَرَهُ ذَلِكَ .
سنن البيهقي الكبرى · #13692
إِذَا سَلَّمَ أَحَدُكُمْ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ فَلَمَ يُجَبْ ، فَلْيَرْجِعْ ، فَقَالَ : لَتَأْتِيَنِّي عَلَى مَا تَقُولُ بِبَيِّنَةٍ ، أَوْ لَأَفْعَلَنَّ بِكَ كَذَا غَيْرَ أَنَّهُ قَدْ أَوْعَدَهُ ، قَالَ : فَجَاءَ أَبُو مُوسَى مُنْتَقِعًا لَوْنُهُ وَأَنَا فِي حَلْقَةٍ جَالِسٌ ، فَقُلْنَا : مَا شَأْنُكَ ؟ فَقَالَ : سَلَّمْتُ عَلَى عُمَرَ - فَأَخْبَرَنَا خَبَرَهُ - فَهَلْ سَمِعَ أَحَدٌ مِنْكُمْ مِنْ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالُوا : نَعَمْ ، كُلُّنَا قَدْ سَمِعَهُ ، قَالَ : فَأَرْسَلُوا مَعَهُ رَجُلًا مِنْهُمْ حَتَّى أَتَى عُمَرَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - فَأَخْبَرَهُ بِذَلِكَ . . أَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ فِي الصَّحِيحِ مِنْ وَجْهٍ آخَرَ عَنِ الْجُرَيْرِيِّ ، وَأَخْرَجَهُ الْبُخَارِيُّ مِنْ وَجْهٍ آخَرَ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ .
سنن البيهقي الكبرى · #17742
مَنِ اسْتَأْذَنَ ثَلَاثًا فَلَمْ يُؤْذَنْ لَهُ فَلْيَرْجِعْ . فَقَالَ لَهُ عُمَرُ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ : أَقِمْ عَلَى ذَا بَيِّنَةً ، وَإِلَّا أَوْجَعْتُكَ . فَقَالَ أَبُو سَعِيدٍ فَأَتَانَا أَبُو مُوسَى مَذْعُورًا أَوْ فَزِعًا قَالَ : جِئْتُ أَسْتَشْهِدُكُمْ . قَالَ أُبَيُّ بْنُ كَعْبٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ : اجْلِسْ لَا يَقُومُ مَعَكَ إِلَّا أَصْغَرُ الْقَوْمِ قَالَ أَبُو سَعِيدٍ فَكُنْتُ أَصْغَرَهُمْ فَقُمْتُ فَشَهِدْتُ لَهُ عِنْدَ عُمَرَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : " مَنِ اسْتَأْذَنَ ثَلَاثًا فَلَمْ يُؤْذَنْ لَهُ فَلْيَرْجِعْ " . . رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ فِي الصَّحِيحِ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ سُفْيَانَ ، وَرَوَاهُ مُسْلِمٌ ، عَنْ قُتَيْبَةَ ، وَابْنِ أَبِي عُمَرَ .
مسند البزار · #2982
اسْتَأْذَنْتُ ثَلَاثًا فَلَمْ يُؤْذَنْ لِي فَرَجَعْتُ ، وَاسْتَأْذَنْتُ الِاسْتِئْذَانَ الَّذِي أَمَرَنَا رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ، فَإِنْ أُذِنَ لَنَا دَخَلْنَا وَإِلَّا رَجَعْنَا ، فَقَالَ : لَتَأْتِيَنِّي عَلَى هَذَا بِبَيِّنَةٍ أَوْ لَأَفْعَلَنَّ بِكَ ، قَالَ : فَانْطَلَقَ أَبُو مُوسَى حَتَّى أَتَى مَجْلِسَ قَوْمِهِ فَأَخْبَرَهُمْ ، فَقَالُوا : لَا يَقُومُ مَعَكَ إِلَّا أَصْغَرُنَا قُمْ يَا أَبَا سَعِيدٍ ، فَقَامَ مَعَهُ إِلَى عُمَرَ فَأَخْبَرَهُ ، فَخَلَّى سَبِيلَهُ .
مسند البزار · #2983
مَنِ اسْتَأْذَنَ ثَلَاثًا فَلَمْ يُؤْذَنْ لَهُ فَلْيَرْجِعْ فَقَالَ عُمَرُ : لَتَأْتِيَنِّي عَلَى هَذَا بِبَيِّنَةٍ أَوْ لَأُوجِعَنَّكَ ، فَجِئْتُ إِلَيْكُمْ أَنْ تَقُومُوا مَعِي ، فَقَالَ أُبَيُّ بْنُ كَعْبٍ : لَا يَقُومُ مَعَكَ إِلَّا أَصْغَرُ الْقَوْمِ ، فَكُنْتُ أَنَا أَصْغَرُ الْقَوْمِ فَقُمْتُ مَعَهُ .
مسند البزار · #3024
أَنَّ أَبَا مُوسَى ، اسْتَأْذَنَ عَلَى عُمَرَ ثَلَاثًا ، فَلَمْ يُؤْذَنْ لَهُ ، وَكَانَ مَشْغُولًا فَلَمَّا فَرَغَ قَالَ : أَلَمْ أَسْمَعْ عَبْدَ اللهِ بْنَ قَيْسٍ ائْذَنُوا لَهُ ، قِيلَ : رَجَعَ ، قَالَ : ادْعُوهُ ، فَقَالَ : كُنَّا نُؤْمَرُ بِذَلِكَ ، قَالَ : لَنَأْتِيَنَّ عَلَى ذَلِكَ بِالْبَيِّنَةِ ، قَالَ : فَانْطَلَقَ [ إِلَى ] مَجْلِسٍ مِنْ مَجَالِسِ الْأَنْصَارِ ، فَقَالُوا : لَا يَشْهَدُ لَكَ إِلَّا أَصْغَرُنَا أَبُو سَعِيدٍ الْخُدْرِيُّ ، فَشَهِدَ لَهُ ، فَقَالَ عُمَرُ : أَخَفِيَ عَلَيَّ هَذَا مِنْ أَمْرِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَلْهَانِي الصَّفْقُ بِالْأَسْوَاقِ ، وَلَكِنِّي سَلْنِي مَا شِئْتَ وَلَا تَسْتَأْذِنْ . وَلَا نَعْلَمُ رَوَى عُبَيْدُ بْنُ عُمَيْرٍ عَنْ أَبِي مُوسَى إِلَّا هَذَا الْحَدِيثَ .
مسند البزار · #3130
أَلَمْ أَسْمَعْ عَبْدَ اللهِ بْنَ قَيْسٍ أَوْ صَوْتَ عَبْدِ اللهِ بْنِ قَيْسٍ ائْذَنُوا لَهُ ، قِيلَ : رَجَعَ ، قَالَ : ادْعُوهُ ، فَجَاءَ فَقَالَ : كُنَّا نُؤْمَرُ بِذَلِكَ ، فَقَالَ لَنَا : ائْتِنِي عَلَى ذَلِكَ بِبَيِّنَةٍ فَأَتَى أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ فَشَهِدَ لَهُ أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : " الِاسْتِئْذَانُ ثَلَاثًا .
مسند الحميدي · #750
إِذَا اسْتَأْذَنَ أَحَدُكُمْ ثَلَاثًا فَلَمْ يُؤْذَنْ لَهُ فَلْيَرْجِعْ » . فَقَالَ عُمَرُ : لَتَأْتِيَنَّ عَلَى مَا قُلْتَ بِبَيِّنَةٍ أَوْ لَأَفْعَلَنَّ بِكَ وَلَأَفْعَلَنَّ ، فَقَالَ لِي أُبَيُّ بْنُ كَعْبٍ : لَا يَقُومُ مَعَكَ إِلَّا أَصْغَرُ الْقَوْمِ ، قَالَ أَبُو سَعِيدٍ : فَكُنْتُ أَنَا أَصْغَرَ الْقَوْمِ فَأَتَيْتُ عُمَرَ فَحَدَّثْتُهُ أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : « إِذَا اسْتَأْذَنَ أَحَدُكُمْ ثَلَاثًا فَلَمْ يُؤْذَنْ لَهُ فَلْيَرْجِعْ » .
مسند الحميدي · #790
إِذَا اسْتَأْذَنَ أَحَدُكُمْ ثَلَاثًا فَلَمْ يُؤْذَنْ لَهُ فَلْيَرْجِعْ » .
مسند الطيالسي · #520
إِذَا اسْتَأْذَنَ الْمُسْتَأْذِنُ ثَلَاثًا فَلَمْ يُؤْذَنْ لَهُ فَلْيَرْجِعْ ، فَقَالَ : لَتَأْتِيَنِّي بِمَنْ يَعْلَمُ هَذَا أَوْ لَأَفْعَلَنَّ بِكَ وَلَأَفْعَلَنَّ ، قَالَ أَبُو سَعِيدٍ : جَاءَنِي الْأَشْعَرِيُّ يُرْعَدُ قَدِ اصْفَرَّ وَجْهُهُ ، فَقَامَ عَلَى حَلْقَةٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : أَنْشُدُ اللهَ رَجُلًا عَلِمَ مِنْ هَذَا عِلْمًا إِلَّا قَامَ بِهِ ، فَإِنِّي قَدْ خِفْتُ هَذَا الرَّجُلَ عَلَى نَفْسِي ، فَقُلْتُ : أَنَا مَعَكَ ، فَقَالَ آخَرُ : وَأَنَا مَعَكَ ، فَسُرِّيَ عَنْهُ . في طبعة دار المعرفة زيادة (لون) .
مسند الطيالسي · #2283
إِذَا اسْتَأْذَنَ الْمُسْتَأْذِنُ ثَلَاثًا فَلَمْ يُؤْذَنْ لَهُ فَلْيَرْجِعْ فَقَالَ : لَتَأْتِيَنِّي بِمَنْ يَعْلَمُ هَذَا أَوْ لَأَفْعَلَنَّ بِكَ وَلَأَفْعَلَنَّ ، فَقَالَ أَبُو سَعِيدٍ : فَجَاءَنِي الْأَشْعَرِيُّ يُرْعَدُ قَدِ اصْفَرَّ وَجْهُهُ ، فَقَامَ عَلَى حَلْقَةٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : أَنْشُدُ اللهَ رَجُلًا عَلِمَ مِنْ هَذَا عِلْمًا إِلَّا قَامَ بِهِ ، فَإِنِّي قَدْ خِفْتُ هَذَا الرَّجُلَ عَلَى نَفْسِي ، قَالَ أَبُو سَعِيدٍ : فَقُلْتُ : أَنَا مَعَكَ ، فَقَالَ آخَرُ : وَأَنَا مَعَكَ ، فَسُرِّيَ عَنْهُ .
مسند أبي يعلى الموصلي · #981
إِذَا اسْتَأْذَنَ أَحَدُكُمْ ثَلَاثًا فَلَمْ يُؤْذَنْ لَهُ فَلْيَرْجِعْ .
مسند أبي يعلى الموصلي · #7262
مَنِ اسْتَأْذَنَ ثَلَاثًا فَلَمْ يُؤْذَنْ لَهُ ، فَلْيَنْصَرِفْ قَالَ : ائْتِنِي مَعَكَ بِمَنْ سَمِعَ هَذَا مِنْهُ قَالَ : فَأَتَى الْأَنْصَارَ ، فَأَخْبَرَهُمْ قَالَ : فَكُلُّهُمْ يَقُولُ : قَدْ سَمِعْنَا ، فَقَالَ : لِيَقُمْ مَعِي بَعْضُكُمْ ، فَقَامَ مَعَهُ بَعْضُهُمْ ، فَأَتَى عُمَرَ ، فَأَخْبَرَهُمْ .
شرح مشكل الآثار · #1811
الِاسْتِئْذَانُ ثَلَاثٌ ، فَإِنْ أُذِنَ لَكَ وَإِلَّا فَارْجِعْ } ، فَقَالَ أُبَيٌّ : وَمَا ذَاكَ ؟ قَالَ : اسْتَأْذَنْتُ عَلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ أَمْسِ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ فَلَمْ يُؤْذَنْ لِي فَرَجَعْتُ ثُمَّ جِئْتُهُ الْيَوْمَ فَدَخَلْتُ عَلَيْهِ فَأَخْبَرْتُهُ أَنِّي جِئْتُهُ أَمْسِ فَسَلَّمْتُ ثَلَاثًا ثُمَّ انْصَرَفْتُ ، فَقَالَ : قَدْ سَمِعْنَاكَ وَنَحْنُ حِينَئِذٍ عَلَى شُغْلٍ ، فَلَوْ مَا اسْتَأْذَنْتَ حَتَّى يُؤْذَنَ لَكَ . قَالَ : اسْتَأْذَنْتُ كَمَا سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ ، فَقَالَ : وَاللهِ لَأَضْرِبَنَّ بَطْنَكَ وَظَهْرَكَ ، أَوْ لَتَأْتِيَنِّي بِمَنْ يَشْهَدُ لَكَ عَلَى هَذَا ، فَقَالَ أُبَيُّ بْنُ كَعْبٍ : فَوَاللهِ لَا يَقُومُ مَعَكَ إِلَّا أَحْدَثُنَا سِنًّا الَّذِي يُجِيبُكَ ، قُمْ يَا أَبَا سَعِيدٍ ، فَقُمْتُ حَتَّى أَتَيْتُ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، فَقُلْتُ : قَدْ سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ هَذَا .
شرح مشكل الآثار · #1812
إِذَا اسْتَأْذَنَ أَحَدُكُمْ ثَلَاثًا فَلَمْ يُؤْذَنْ لَهُ فَلْيَرْجِعْ } ، فَقَالُوا : لَا يَشْهَدُ لَكَ إِلَّا أَصْغَرُنَا . قَالَ أَبُو سَعِيدٍ :فَأَتَيْتُهُ فَحَدَّثْتُهُ .
شرح مشكل الآثار · #1813
وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ دَاوُدَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ خَيْرَانَ الْبَغْدَادِيُّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ ، ثُمَّ ذَكَرَ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ ، وَزَادَ : فَحَدَّثْتُهُ وَإِنَّ قَمِيصَهُ لَيُصِيبُ رَأْسِي . ، قَالَ: ، قَالَ: - قَالَ: يَعْنِي ابْنَ يَزِيدَ الْأَزْدِيَّ أَبَا مَسْلَمَةَ- قَالَا
شرح مشكل الآثار · #1814
أَنَّ أَبَا مُوسَى اسْتَأْذَنَ عَلَى عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ وَكَانَ مَشْغُولًا بِبَعْضِ الْأَمْرِ فَلَمَّا فَرَغَ قَالَ : أَلَمْ أَسْمَعْ صَوْتَ عَبْدِ اللهِ بْنِ قَيْسٍ ؟ قَالُوا : رَجَعَ . قَالَ رُدُّوهُ فَجَاءَ ، فَقَالَ : مَا هَذَا ؟ قَالَ كُنَّا نُؤْمَرُ بِهَذَا فِي الِاسْتِئْذَانِ ثَلَاثًا . قَالَ لَتَأْتِيَنِّي عَلَى هَذَا بِبَيِّنَةٍ أَوْ لَأَفْعَلَنَّ وَلَأَفْعَلَنَّ . قَالَ : فَجَاءَ إِلَى مَجْلِسِ الْأَنْصَارِ فَأَخْبَرَهُمْ ، فَقَالُوا : لَا يَقُومُ مَعَكَ إِلَّا أَصْغَرُنَا ، فَقَامَ مَعَهُ أَبُو سَعِيدٍ الْخُدْرِيُّ ، فَجَاءَ فَقَالَ : نَعَمْ ، فَقَالَ عُمَرُ : أَخَفِيَ عَلَيَّ هَذَا مِنْ أَمْرِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَشَغَلَنِي التَّسْوِيفُ بِالْأَسْوَاقِ ؟ قَالَ إِبْرَاهِيمُ : وَجَدْتُ عَلَى ظَهْرِ كِتَابِي : وَشَغَلَنِي التَّصْفِيقُ بِالْأَسْوَاقِ . قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : وَهَذَا عِنْدَنَا غَيْرُ مُخَالِفٍ لِحَدِيثِ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ مِنْ ذِكْرِ السَّلَامِ الَّذِي ذَكَرْنَاهُ فِي الْبَابِ الَّذِي قَبْلَ هَذَا الْبَابِ ، وَالَّذِي فِي حَدِيثِ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، فَقَدْ كَانَ مِنْ أَبِي مُوسَى قَبْلَ اسْتِئْذَانِهِ ، وَتَرَكَ نَقْلَ ذَلِكَ رُوَاةُ هَذِهِ الْآثَارِ لِعِلْمِهِمْ بِأَنَّ مِنَ السُّنَّةِ أَنْ يُبْدَأَ بِالسَّلَامِ قَبْلَ الِاسْتِئْذَانِ ، وَالدَّلِيلُ عَلَى ذَلِكَ .
شرح مشكل الآثار · #1815
لِيَسْتَأْذِنِ الرَّجُلُ الْمُسْلِمُ عَلَى أَخِيهِ ثَلَاثًا فَإِنْ أُذِنَ لَهُ وَإِلَّا رَجَعَ } . قَالَ : لِتَجِئْنِي عَلَى مَا قُلْتَ بِشَاهِدٍ ، أَوْ لَيَنَالَنَّكَ مِنِّي عُقُوبَةٌ . قَالَ : فَخَرَجْتُ فَلَقِيتُ أُبَيَّ بْنَ كَعْبٍ فَأَخْبَرْتُهُ ، فَقَالَ : نَعَمْ فَجَاءَ فَأَخْبَرَهُ ، فَقَالَ لَهُ عُمَرُ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ : يَا أَبَا الطُّفَيْلِ سَمِعْتَ مَا قَالَ أَبُو مُوسَى مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؟ فَقَالَ : نَعَمْ ، وَأَعُوذُ بِاللهِ عَزَّ وَجَلَّ أَنْ تَكُونَ عَذَابًا عَلَى أَصْحَابِ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : وَأَعُوذُ بِاللهِ مِنْ ذَلِكَ . قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : فَدَلَّ مَا ذَكَرْنَا ، أَنَّ أَبَا مُوسَى قَدْ كَانَ ابْتَدَأَ بِالسَّلَامِ قَبْلَ الِاسْتِئْذَانِ وَنَحْنُ نُحِيطُ عِلْمًا ، أَنَّ أَبَا مُوسَى لَمْ يَفْعَلْ ذَلِكَ رَأْيًا وَلَا اسْتِنْبَاطًا ، وَلَكِنَّهُ فَعَلَهُ تَوْقِيفًا مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِيَّاهُ عَلَيْهِ ؛ لِأَنَّ مِثْلَ هَذَا لَا يُؤْخَذُ مِنْ جِهَةِ الرَّأْيِ وَلَا اسْتِنْبَاطًا وَإِنَّمَا يُؤْخَذُ مِنْ جِهَةِ التَّوْقِيفِ ، وَالتَّوْقِيفُ فَمِنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُوجَدُ وَقَدْ قَالَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ فِي كِتَابِهِ : يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَدْخُلُوا بُيُوتًا غَيْرَ بُيُوتِكُمْ حَتَّى تَسْتَأْنِسُوا وَتُسَلِّمُوا عَلَى أَهْلِهَا وَالِاسْتِئْنَاسُ هَاهُنَا هُوَ الِاسْتِئْذَانُ كَذَلِكَ ، هُوَ فِي لُغَةِ أَهْلِ الْيَمَنِ مَوْجُودٌ فِيهَا إِلَى الْآنَ ، وَقَدْ ذَكَرَ ذَلِكَ الْفَرَّاءُ ، فَقَالَ : تَقُولُ الْعَرَبُ : اسْتَأْنِسْ فَانْظُرْ هَلْ تَرَى فِي الدَّارِ أَحَدًا ، بِمَعْنَى : اسْتَأْذِنْ هَلْ تَرَى فِي الدَّارِ أَحَدًا . فَقَالَ قَائِلٌ : فَفِي الْآيَةِ الَّتِي تَلَوْنَا تَقْدِيمُ الِاسْتِئْنَاسِ عَلَى السَّلَامِ وَفِي حَدِيثِ أَبِي مُوسَى تَقْدِيمُ السَّلَامِ عَلَى الِاسْتِئْذَانِ . فَكَانَ جَوَابُنَا لَهُ فِي ذَلِكَ بِتَوْفِيقِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ وَعَوْنِهِ ، أَنَّ الَّذِي فِي الْآيَةِ الَّتِي تَلَوْنَا عِنْدَهُمْ عَلَى التَّقْدِيمِ وَالتَّأْخِيرِ كَمِثْلِ مَا فِي قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ : مِنْ بَعْدِ وَصِيَّةٍ يُوصِي بِهَا أَوْ دَيْنٍ عَلَى التَّقْدِيمِ وَالتَّأْخِيرِ ، وَكَمِثْلِ مَا فِي قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ يَا مَرْيَمُ اقْنُتِي لِرَبِّكِ وَاسْجُدِي وَارْكَعِي مَعَ الرَّاكِعِينَ عَلَى التَّقْدِيمِ وَالتَّأْخِيرِ ؛ لِأَنَّ الرُّكُوعَ فِي الصَّلَوَاتِ قَبْلَ السُّجُودِ فِيهَا . وَقَدْ وَجَدْنَا عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي حَدِيثِ { كَلَدَةَ لَمَّا دَخَلَ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِغَيْرِ إِذْنٍ ، فَقَالَ : لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اخْرُجْ أَوِ ارْجِعْ ، ثُمَّ قُلِ : السَّلَامُ عَلَيْكُمْ ، أَأَدْخُلُ ؟ } وَفِي ذَلِكَ دَلِيلٌ عَلَى مَا ذَكَرْنَا وَاللهُ أَعْلَمُ .