طَرفُ الحديث

الْمَمْلُوكُ الَّذِي يُحْسِنُ عِبَادَةَ رَبِّهِ ، وَيُؤَدِّي إِلَى سَيِّدِهِ الَّذِي لَهُ عَلَيْهِ مِنَ الْحَقِّ وَالنَّصِيحَةِ وَالطَّاعَةِ ، لَهُ أَجْرَانِ

٦٤ حديثًا٢١ كتابًا

قارن بين

المتن المُجمَّع٨٨ اختلاف لفظي

الرواية الأصلية: سنن سعيد بن منصور (٦/٢٦٣) برقم ٢٠٩٠

كُنْتُ عِنْدَ الشَّعْبِيِّ ، فَأَتَاهُ [وفي رواية : فَجَاءَهُ(١)] رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ خُرَاسَانَ [وفي رواية : رَأَيْتُ رَجُلًا مِنْ أَهْلِ خُرَاسَانَ سَأَلَ الشَّعْبِيَّ(٢)] [وفي رواية : سَأَلَهُ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ خُرَاسَانَ(٣)] ، فَقَالَ : يَا أَبَا عَمْرٍو ، إِنَّ مَنْ قَبْلَنَا مِنْ أَهْلِ خُرَاسَانَ [وفي رواية : جَاءَ رَجُلٌ إِلَى الشَّعْبِيِّ وَأَنَا عِنْدَهُ فَقَالَ : يَا أَبَا عَمْرٍو إِنَّ نَاسًا عِنْدَنَا بِخُرَاسَانَ(٤)] يَقُولُونَ [وفي رواية : إِنَّا نَقُولُ :(٥)] فِي الرَّجُلِ إِذَا أَعْتَقَ [وفي رواية : يَقُولُونَ : إِذَا عَتَقَ الرَّجُلُ(٦)] [وفي رواية : إِنَّ الَّذِي يُعْتِقُ(٧)] أَمَتَهُ ثُمَّ تَزَوَّجَهَا [وفي رواية : ثُمَّ يَتَزَوَّجُ بِهَا(٨)] فَهُوَ كَالرَّاكِبِ [وفي رواية : كَرَاكِبٍ(٩)] بَدَنَتَهُ . فَقَالَ الشَّعْبِيُّ : أَخْبَرَنِي [وفي رواية : حَدَّثَنِي(١٠)] [وفي رواية : حَدَّثَنَا(١١)] أَبُو بُرْدَةَ بْنُ أَبِي مُوسَى ، عَنْ أَبِيهِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : « ثَلَاثَةٌ [وفي رواية : ثَلَاثٌ(١٢)] يُؤْتَوْنَ أَجْرَهُمْ [وفي رواية : أُجُورَهُمْ(١٣)] مَرَّتَيْنِ : [وفي رواية : ثَلَاثَةٌ لَهُمْ أَجْرَانِ :(١٤)] [وَأَيُّمَا(١٥)] رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ آمَنَ بِنَبِيِّهِ [وفي رواية : آمَنَ بِمَا جَاءَ بِهِ عِيسَى(١٦)] ، [وفي رواية : وَإِذَا آمَنَ الرَّجُلُ بِعِيسَى(١٧)] [وفي رواية : وَرَجُلٌ آمَنَ بِالْكِتَابِ الْأَوَّلِ(١٨)] [وفي رواية : وَإِنَّ الرَّجُلَ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ إِذَا آمَنَ بِكِتَابِهِ(١٩)] [وفي رواية : وَمُؤْمِنُ أَهْلِ الْكِتَابِ الَّذِي كَانَ مُؤْمِنًا(٢٠)] [وفي رواية : الرَّجُلُ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ كَانَ مُؤْمِنًا قَبْلَ أَنْ يُبْعَثَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(٢١)] ثُمَّ أَدْرَكَهُ [وفي رواية : ثُمَّ أَدْرَكَ(٢٢)] [وفي رواية : وَأَدْرَكَ(٢٣)] النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَآمَنَ بِهِ [وفي رواية : وَآمَنَ بِمُحَمَّدٍ(٢٤)] [وفي رواية : ثُمَّ أَسْلَمَ فَآمَنَ بِمُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(٢٥)] ثُمَّ اتَّبَعَهُ [وفي رواية : وَاتَّبَعَهُ(٢٦)] [وَصَدَّقَهُ(٢٧)] [وفي رواية : وَالْكِتَابِ الْآخِرِ(٢٨)] [وفي رواية : وَمَا جَاءَ بِهِ مُحَمَّدٌ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(٢٩)] [وفي رواية : وَبِمُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ(٣٠)] [وفي رواية : ثُمَّ جَاءَ الْكِتَابُ الْآخِرُ فَآمَنَ بِهِ(٣١)] [وفي رواية : ثُمَّ آمَنَ بِالنَّبِيِّ(٣٢)] [وفي رواية : ثُمَّ آمَنَ بِكِتَابِنَا(٣٣)] [وفي رواية : ثُمَّ آمَنَ بِي(٣٤)] فَلَهُ أَجْرَانِ [اثْنَانِ(٣٥)] [وفي رواية : فَذَلِكَ يُؤْتَى أَجْرَهُ مَرَّتَيْنِ(٣٦)] ، وَعَبْدٌ [وفي رواية : وَأَيُّمَا عَبْدٍ(٣٧)] مَمْلُوكٌ [وفي رواية : وَالْعَبْدُ الَّذِي(٣٨)] يُؤَدِّي [وفي رواية : أَدَّى(٣٩)] [وفي رواية : وَإِنَّ الْعَبْدَ إِذَا أَدَّى(٤٠)] [وفي رواية : وَالْعَبْدُ الْمَمْلُوكُ إِذَا أَدَّى(٤١)] حَقَّ اللَّهِ [تَعَالَى(٤٢)] [وفي رواية : وَمَمْلُوكٌ أَعْطَى حَقَّ رَبِّهِ عَزَّ وَجَلَّ(٤٣)] [الَّذِي افْتَرَضَ عَلَيْهِ(٤٤)] [وفي رواية : وَعَبْدٌ أَطَاعَ اللَّهَ(٤٥)] وَحَقَّ سَيِّدِهِ عَلَيْهِ [وفي رواية : وَحَقَّ مَوَالِيهِ(٤٦)] [وفي رواية : وَأَدَّى حَقَّ سَيِّدِهِ(٤٧)] [وفي رواية : وَحَقَّ الَّذِي عَلَيْهِ لِمَوْلَاهُ(٤٨)] [وفي رواية : وَيَنْصَحُ لِسَيِّدِهِ(٤٩)] [وفي رواية : وَالْعَبْدُ إِذَا اتَّقَى رَبَّهُ وَأَطَاعَ مَوَالِيَهُ(٥٠)] [وفي رواية : لِلْمَمْلُوكِ الَّذِي يُحْسِنُ عِبَادَةَ رَبِّهِ وَيُؤَدِّي إِلَى سَيِّدِهِ الَّذِي لَهُ عَلَيْهِ مِنَ الْحَقِّ وَالنَّصِيحَةِ وَالطَّاعَةِ(٥١)] [وفي رواية : وَعَبْدٌ مَمْلُوكٌ أَحْسَنَ عِبَادَةَ رَبِّهِ وَنَصَحَ لِسَيِّدِهِ ، أَوْ كَمَا قَالَ(٥٢)] فَلَهُ أَجْرَانِ [اثْنَانِ(٥٣)] [فَذَاكَ يُؤْتَى أَجْرَهُ مَرَّتَيْنِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ(٥٤)] [أَجْرُ مَا أَحْسَنَ عِبَادَةَ رَبِّهِ ، وَأَجْرُ مَا أَدَّى إِلَى مَلِيكِهِ الَّذِي لَهُ عَلَيْهِ مِنَ الْحَقِّ(٥٥)] ، وَرَجُلٌ كَانَتْ لَهُ أَمَةٌ [وفي رواية : الرَّجُلُ تَكُونُ لَهُ الْأَمَةُ(٥٦)] [وفي رواية : وَرَجُلٌ كَانَتْ لَهُ جَارِيَةٌ وَضِيئَةٌ(٥٧)] [وفي رواية : أَيُّمَا رَجُلٍ كَانَتْ عِنْدَهُ وَلِيدَةٌ(٥٨)] غَذَّاهَا [وفي رواية : فَغَذَّاهَا(٥٩)] فَأَحْسَنَ غِذَاءَهَا ، [وفي رواية : فَعَلَّمَهَا فَأَحْسَنَ تَعْلِيمَهَا ،(٦٠)] [وفي رواية : فَيُعَلِّمُهَا فَيُحْسِنُ تَعْلِيمَهَا(٦١)] ثُمَّ أَدَّبَهَا [وفي رواية : وَأَدَّبَهَا(٦٢)] [وفي رواية : فَأَدَّبَهَا(٦٣)] فَأَحْسَنَ [وفي رواية : وَيُؤَدِّبُهَا فَيُحْسِنُ(٦٤)] أَدَبَهَا ، [وفي رواية : إِذَا أَدَّبَ الرَّجُلُ أَمَتَهُ ، وَأَحْسَنَ تَأْدِيبَهَا ، وَعَلَّمَهَا ، فَأَحْسَنَ تَعْلِيمَهَا(٦٥)] [وفي رواية : مَنْ كَانَتْ لَهُ جَارِيَةٌ فَعَالَهَا فَأَحْسَنَ إِلَيْهَا(٦٦)] ثُمَّ أَعْتَقَهَا [وفي رواية : ثُمَّ يُعْتِقُهَا(٦٧)] [وفي رواية : وَأَعْتَقَهَا(٦٨)] [وفي رواية : فَأَعْتَقَهَا(٦٩)] فَتَزَوَّجَهَا [وفي رواية : وَتَزَوَّجَهَا(٧٠)] [وفي رواية : ثُمَّ تَزَوَّجَهَا(٧١)] [وفي رواية : ثُمَّ يَتَزَوَّجُهَا(٧٢)] [وفي رواية : فَيَتَزَوَّجُهَا(٧٣)] [بِمَهْرٍ جَدِيدٍ(٧٤)] [وفي رواية : ثُمَّ مَهَرَهَا مَهْرًا جَدِيدًا(٧٥)] [وفي رواية : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الَّذِي يُعْتِقُ جَارِيَتَهُ ثُمَّ يَتَزَوَّجُهَا :(٧٦)] [يَبْتَغِي بِذَلِكَ وَجْهَ اللَّهِ(٧٧)] ، فَلَهُ أَجْرَانِ [اثْنَانِ(٧٨)] [وفي رواية : فَذَاكَ يُؤْتَى أَجْرَهُ مَرَّتَيْنِ(٧٩)] » ، ثُمَّ قَالَ الشَّعْبِيُّ لِلْخُرَاسَانِيِّ : خُذْهَا [وفي رواية : خُذْ هَذَا الْحَدِيثَ(٨٠)] [وفي رواية : أَعْطَيْتُكَهَا(٨١)] بِغَيْرِ شَيْءٍ [وفي رواية : ثَمَنٍ(٨٢)] ، فَقَدْ [وفي رواية : وَلَقَدْ(٨٣)] كَانَ الرَّجُلُ يَرْحَلُ [وفي رواية : لَيُرْتَحَلُ(٨٤)] إِلَى الْمَدِينَةِ فِيمَا هُوَ أَدْنَى مِنْهُ [وفي رواية : فِيمَا هُوَ دُونَهُ(٨٥)] [وفي رواية : فِيمَا دُونَ هَذَا(٨٦)] [وفي رواية : بِأَهْوَنَ مِنْ هَذَا(٨٧)] [وفي رواية : يَرْحَلُ فِي أَهْوَنَ مِنْهَا إِلَى الْمَدِينَةِ(٨٨)]

خريطة الاختلافات

(١)شرح مشكل الآثار٢٢٦١·
(٢)صحيح مسلم٣٤٩·سنن البيهقي الكبرى١٣٨٥١·
(٣)سنن سعيد بن منصور٢٠٩١·
(٤)مسند الحميدي٧٨٥·
(٥)صحيح ابن حبان٤٠٥٨·سنن سعيد بن منصور٢٠٩١·
(٦)صحيح ابن حبان٢٢٩·
(٧)سنن سعيد بن منصور٢٠٩١·
(٨)سنن سعيد بن منصور٢٠٩١·
(٩)سنن سعيد بن منصور٢٠٩١·
(١٠)صحيح البخاري٩٧ ٢٩٠٣ ٤٨٨٦·صحيح مسلم٣٤٩·مسند الدارمي٢٢٨٣·صحيح ابن حبان٢٢٩·مصنف عبد الرزاق١٣١٧٦·سنن البيهقي الكبرى١٣٨٥١·مسند الطيالسي٥٠٤·شرح مشكل الآثار٢٢٦٤·
(١١)صحيح البخاري٩٧ ٢٤٥٦ ٢٤٥٩ ٢٤٦٣ ٢٩٠٣ ٣٣١٤ ٤٨٨٦·صحيح مسلم٣٤٩ ٣٥٠·سنن أبي داود٢٠٤٩·جامع الترمذي١١٥٧ ١١٥٨·سنن ابن ماجه٢٠٢٩·مسند أحمد١٩٧٧٦ ١٩٨٠٨ ١٩٨٤٦ ١٩٨٧٩ ١٩٩٠٢ ١٩٩٦١ ١٩٩٧٦·مسند الدارمي٢٢٨٣·صحيح ابن حبان٢٢٩ ٤٠٥٨·المعجم الأوسط١٨٧١ ٣٠٥٣ ٥٨٨١·المعجم الصغير١١٣·مصنف ابن أبي شيبة١٢٧٧٤·سنن البيهقي الكبرى١٣٨٥٢·مسند البزار٢٩٧٨ ٢٩٧٩ ٢٩٨١·مسند الحميدي٧٨٥·مسند الطيالسي٥٠٣ ٥٠٤·السنن الكبرى٥٤٨٢·مسند أبي يعلى الموصلي٧٢٦١ ٧٣٢٦·سنن سعيد بن منصور٢٠٨٩ ٢٠٩٠ ٢٠٩١·شرح مشكل الآثار٢٢٦١ ٢٢٦٢ ٢٢٦٣ ٢٢٦٤ ٢٢٦٥ ٢٢٦٦ ٢٢٦٧ ٢٢٦٨·
(١٢)المعجم الصغير١١٣·
(١٣)مسند أحمد١٩٨٤٦·المعجم الأوسط٣٠٥٣ ٥٨٨١·المعجم الصغير١١٣·
(١٤)صحيح البخاري٩٧·
(١٥)صحيح البخاري٢٤٥٩ ٤٨٨٦·سنن ابن ماجه٢٠٢٩·مسند أحمد١٩٩٦١·سنن البيهقي الكبرى١٣٨٥٢ ١٥٩٠٢·مسند البزار٢٩٧٩·مسند أبي يعلى الموصلي٧٢٦١·سنن سعيد بن منصور٢٠٩١·شرح مشكل الآثار٢٢٦٢ ٢٢٦٣·
(١٦)مسند أحمد١٩٧٧٦·
(١٧)صحيح ابن حبان٤٠٥٨·
(١٨)جامع الترمذي١١٥٧·المعجم الأوسط٥٨٨١·
(١٩)مصنف عبد الرزاق١٣١٧٦·
(٢٠)صحيح البخاري٢٩٠٣·
(٢١)مسند الحميدي٧٨٥·
(٢٢)مسند الدارمي٢٢٨٣·صحيح ابن حبان٢٢٩·المعجم الأوسط١٨٧١ ٣٠٥٣·المعجم الصغير١١٣·مسند الطيالسي٥٠٤·شرح مشكل الآثار٢٢٦٨·
(٢٣)صحيح مسلم٣٤٩·سنن البيهقي الكبرى١٣٨٥١·
(٢٤)صحيح البخاري٩٧·سنن ابن ماجه٢٠٢٩·مسند أحمد١٩٩٦١·مسند البزار٢٩٧٩·مسند أبي يعلى الموصلي٧٢٦١·
(٢٥)شرح مشكل الآثار٢٢٦٢·
(٢٦)صحيح مسلم٣٤٩·مسند الدارمي٢٢٨٣·صحيح ابن حبان٢٢٩·المعجم الأوسط٣٠٥٣·سنن البيهقي الكبرى١٣٨٥١·شرح مشكل الآثار٢٢٦١·
(٢٧)صحيح مسلم٣٤٩·سنن البيهقي الكبرى١٣٨٥١·
(٢٨)مسند أحمد١٩٨٧٩·شرح مشكل الآثار٢٢٦٦·
(٢٩)مسند أحمد١٩٧٧٦·
(٣٠)مسند أحمد١٩٨٤٦·
(٣١)جامع الترمذي١١٥٧·المعجم الأوسط٥٨٨١·
(٣٢)صحيح البخاري٢٩٠٣·مسند الحميدي٧٨٥·سنن سعيد بن منصور٢٠٩١·
(٣٣)مصنف عبد الرزاق١٣١٧٦·
(٣٤)صحيح البخاري٣٣١٤·صحيح ابن حبان٤٠٥٨·شرح مشكل الآثار٢٢٦٣·
(٣٥)مصنف عبد الرزاق١٣١٧٦ ١٣١٧٧·
(٣٦)جامع الترمذي١١٥٧·المعجم الأوسط٥٨٨١·
(٣٧)صحيح البخاري٢٤٥٩·سنن ابن ماجه٢٠٢٩·مسند أحمد١٩٩٦١·سنن البيهقي الكبرى١٣٨٥٢ ١٥٩٠٢·مسند أبي يعلى الموصلي٧٢٦١·سنن سعيد بن منصور٢٠٩١·شرح مشكل الآثار٢٢٦٢·
(٣٨)صحيح البخاري٢٩٠٣·
(٣٩)صحيح البخاري٩٧ ٢٤٥٩ ٤٨٨٦·صحيح مسلم٣٤٩·جامع الترمذي١١٥٧·سنن ابن ماجه٢٠٢٩·مسند أحمد١٩٧٧٦ ١٩٩٦١·مسند الدارمي٢٢٨٣·المعجم الأوسط٥٨٨١·مصنف عبد الرزاق١٣١٧٦·سنن البيهقي الكبرى١٣٨٥١ ١٣٨٥٢ ١٥٩٠٢ ١٥٩٠٨·مسند البزار٢٩٧٩·مسند الطيالسي٥٠٤·مسند أبي يعلى الموصلي٧٢٦١ ٧٣١٢·سنن سعيد بن منصور٢٠٩١·شرح مشكل الآثار٢٢٦٢·
(٤٠)مصنف عبد الرزاق١٣١٧٦·
(٤١)صحيح البخاري٩٧·
(٤٢)صحيح مسلم٣٤٩·شرح مشكل الآثار٢٢٦١·
(٤٣)مسند أحمد١٩٨٤٦·
(٤٤)المعجم الأوسط٥٨٨١·
(٤٥)مسند الحميدي٧٨٥·
(٤٦)صحيح البخاري٩٧ ٢٤٥٩·جامع الترمذي١١٥٧·سنن ابن ماجه٢٠٢٩·مسند أحمد١٩٧٧٦ ١٩٨٤٦ ١٩٩٦١·مسند الدارمي٢٢٨٣·المعجم الأوسط٥٨٨١·سنن البيهقي الكبرى١٣٨٥١ ١٣٨٥٢ ١٥٩٠٢·مسند البزار٢٩٧٩·مسند الطيالسي٥٠٤·السنن الكبرى٥٤٨٢·مسند أبي يعلى الموصلي٧٢٦١·شرح مشكل الآثار٢٢٦٢·
(٤٧)مسند الحميدي٧٨٥·
(٤٨)صحيح ابن حبان٢٢٩·
(٤٩)صحيح البخاري٢٩٠٣·
(٥٠)صحيح البخاري٣٣١٤·صحيح ابن حبان٤٠٥٨·
(٥١)سنن البيهقي الكبرى١٥٩٠٨·مسند أبي يعلى الموصلي٧٣١٢·
(٥٢)مسند أحمد١٩٨٧٩·شرح مشكل الآثار٢٢٦٦·
(٥٣)مصنف عبد الرزاق١٣١٧٦ ١٣١٧٧·
(٥٤)المعجم الأوسط٥٨٨١·
(٥٥)سنن البيهقي الكبرى١٥٩٠٨·مسند أبي يعلى الموصلي٧٣١٢·
(٥٦)صحيح البخاري٢٩٠٣·
(٥٧)المعجم الأوسط٥٨٨١·
(٥٨)صحيح البخاري٤٨٨٦·
(٥٩)صحيح مسلم٣٤٩·مسند الدارمي٢٢٨٣·صحيح ابن حبان٢٢٩·سنن البيهقي الكبرى١٣٨٥١·شرح مشكل الآثار٢٢٦١·
(٦٠)صحيح البخاري٤٨٨٦·مسند أحمد١٩٧٧٦·مسند الحميدي٧٨٥·سنن سعيد بن منصور٢٠٩١·
(٦١)صحيح البخاري٢٩٠٣·
(٦٢)صحيح البخاري٤٨٨٦·مسند أحمد١٩٧٧٦·مسند الدارمي٢٢٨٣·صحيح ابن حبان٢٢٩·مسند الحميدي٧٨٥·مسند أبي يعلى الموصلي٧٣٢٦·سنن سعيد بن منصور٢٠٩١·
(٦٣)صحيح البخاري٩٧ ٢٤٥٩·جامع الترمذي١١٥٧·سنن ابن ماجه٢٠٢٩·مسند أحمد١٩٨٤٦ ١٩٨٧٩ ١٩٩٦١·المعجم الأوسط٥٨٨١·مصنف ابن أبي شيبة١٢٧٧٤·سنن البيهقي الكبرى١٣٨٥٢ ١٥٩٠٢·مسند البزار٢٩٧٩ ٢٩٨١ ٣١٥٢·مسند الطيالسي٥٠٤·السنن الكبرى٥٤٨٢·مسند أبي يعلى الموصلي٧٢٦١·شرح مشكل الآثار٢٢٦٢ ٢٢٦٦·
(٦٤)صحيح البخاري٢٩٠٣·
(٦٥)صحيح ابن حبان٤٠٥٨·
(٦٦)صحيح البخاري٢٤٥٦·
(٦٧)صحيح البخاري٢٩٠٣·
(٦٨)صحيح البخاري٢٤٥٩·مسند أحمد١٩٧٧٦·سنن البيهقي الكبرى١٥٩٠٢·مسند أبي يعلى الموصلي٧٣٢٦·
(٦٩)مسند أحمد١٩٨٠٨·مسند الدارمي٢٢٨٣·المعجم الأوسط١٨٧١·المعجم الصغير١١٣·
(٧٠)صحيح البخاري٢٤٥٦ ٢٤٥٩ ٤٨٨٦·صحيح مسلم٣٤٩·سنن أبي داود٢٠٤٩·سنن ابن ماجه٢٠٢٩·مسند أحمد١٩٨٠٨ ١٩٨٧٩ ١٩٩٦١·مسند الدارمي٢٢٨٣·صحيح ابن حبان٢٢٩ ٤٠٥٨·المعجم الأوسط١٨٧١ ٣٠٥٣·مصنف ابن أبي شيبة١٢٧٧٤·سنن البيهقي الكبرى١٣٨٥١ ١٥٩٠٢·مسند البزار٢٩٧٨ ٣١٥٢·مسند الحميدي٧٨٥·السنن الكبرى٥٤٨٢·مسند أبي يعلى الموصلي٧٢٦١ ٧٣٢٦·سنن سعيد بن منصور٢٠٩١·شرح مشكل الآثار٢٢٦١ ٢٢٦٢·
(٧١)صحيح مسلم٣٤٩·جامع الترمذي١١٥٧·مسند أحمد١٩٩٠٢·مسند الدارمي٢٢٨٣·صحيح ابن حبان٢٢٩ ٤٠٥٨·المعجم الأوسط٥٨٨١·المعجم الصغير١١٣·مصنف عبد الرزاق١٣١٧٦·سنن البيهقي الكبرى١٣٨٥١ ١٣٨٥٣·مسند الحميدي٧٨٥·السنن الكبرى٥٤٨١·سنن سعيد بن منصور٢٠٩٠·شرح مشكل الآثار٢٢٦١·
(٧٢)صحيح مسلم٣٥٠٥·مسند أحمد١٩٩٧٦·سنن سعيد بن منصور٢٠٨٩·
(٧٣)صحيح البخاري٢٩٠٣·
(٧٤)مسند أحمد١٩٩٠٢·سنن البيهقي الكبرى١٣٨٥٣·
(٧٥)مسند الطيالسي٥٠٣·
(٧٦)صحيح مسلم٣٥٠٥·
(٧٧)جامع الترمذي١١٥٧·المعجم الأوسط٥٨٨١·
(٧٨)مصنف عبد الرزاق١٣١٧٦ ١٣١٧٧·
(٧٩)جامع الترمذي١١٥٧·المعجم الأوسط٥٨٨١·
(٨٠)صحيح مسلم٣٤٩·مسند الدارمي٢٢٨٣·صحيح ابن حبان٢٢٩·سنن البيهقي الكبرى١٣٨٥١·شرح مشكل الآثار٢٢٦١·
(٨١)سنن ابن ماجه٢٠٢٩·مصنف عبد الرزاق١٣١٧٦·مسند أبي يعلى الموصلي٧٢٦١·سنن سعيد بن منصور٢٠٩١·
(٨٢)مصنف عبد الرزاق١٣١٧٦·
(٨٣)مسند الحميدي٧٨٥·
(٨٤)مصنف عبد الرزاق١٣١٧٦·
(٨٥)صحيح ابن حبان٢٢٩·
(٨٦)صحيح مسلم٣٤٩·مسند الدارمي٢٢٨٣·سنن البيهقي الكبرى١٣٨٥١·
(٨٧)سنن سعيد بن منصور٢٠٩١·
(٨٨)صحيح البخاري٢٩٠٣·

جارٍ تحميل شجرة الإسناد…

الأحاديث٦٤ / ٦٤

صحيح البخاري · #97
أَعْطَيْنَاكَهَا بِغَيْرِ شَيْءٍ ، قَدْ كَانَ يُرْكَبُ فِيمَا دُونَهَا إِلَى الْمَدِينَةِ .
صحيح البخاري · #2456
مَنْ كَانَتْ لَهُ جَارِيَةٌ فَعَالَهَا فَأَحْسَنَ إِلَيْهَا ، ثُمَّ أَعْتَقَهَا وَتَزَوَّجَهَا ، كَانَ لَهُ أَجْرَانِ .
صحيح البخاري · #2459
أَيُّمَا رَجُلٍ كَانَتْ لَهُ جَارِيَةٌ فَأَدَّبَهَا فَأَحْسَنَ تَأْدِيبَهَا ، وَأَعْتَقَهَا وَتَزَوَّجَهَا ، فَلَهُ أَجْرَانِ ، وَأَيُّمَا عَبْدٍ أَدَّى حَقَّ اللهِ وَحَقَّ مَوَالِيهِ فَلَهُ أَجْرَانِ .
صحيح البخاري · #2463
الْمَمْلُوكُ الَّذِي يُحْسِنُ عِبَادَةَ رَبِّهِ ، وَيُؤَدِّي إِلَى سَيِّدِهِ الَّذِي لَهُ عَلَيْهِ مِنَ الْحَقِّ وَالنَّصِيحَةِ وَالطَّاعَةِ ، لَهُ أَجْرَانِ .
صحيح البخاري · #2903
وَأَعْطَيْتُكَهَا بِغَيْرِ شَيْءٍ وَقَدْ كَانَ الرَّجُلُ يَرْحَلُ فِي أَهْوَنَ مِنْهَا إِلَى الْمَدِينَةِ .
صحيح البخاري · #3314
إِذَا أَدَّبَ الرَّجُلُ أَمَتَهُ فَأَحْسَنَ تَأْدِيبَهَا وَعَلَّمَهَا فَأَحْسَنَ تَعْلِيمَهَا ثُمَّ أَعْتَقَهَا فَتَزَوَّجَهَا كَانَ لَهُ أَجْرَانِ وَإِذَا آمَنَ بِعِيسَى ثُمَّ آمَنَ بِي فَلَهُ أَجْرَانِ وَالْعَبْدُ إِذَا اتَّقَى رَبَّهُ وَأَطَاعَ مَوَالِيَهُ فَلَهُ أَجْرَانِ .
صحيح البخاري · #4886
وَأَيُّمَا مَمْلُوكٍ أَدَّى حَقَّ مَوَالِيهِ وَحَقَّ رَبِّهِ فَلَهُ أَجْرَانِ . قَالَ الشَّعْبِيُّ : خُذْهَا بِغَيْرِ شَيْءٍ قَدْ كَانَ الرَّجُلُ يَرْحَلُ فِيمَا دُونَهُ إِلَى الْمَدِينَةِ وَقَالَ أَبُو بَكْرٍ عَنْ أَبِي حَصِينٍ ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: أَعْتَقَهَا ثُمَّ أَصْدَقَهَا .
صحيح مسلم · #349
ثَلَاثَةٌ يُؤْتَوْنَ أَجْرَهُمْ مَرَّتَيْنِ : رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ آمَنَ بِنَبِيِّهِ ، وَأَدْرَكَ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَآمَنَ بِهِ وَاتَّبَعَهُ وَصَدَّقَهُ فَلَهُ أَجْرَانِ ، وَعَبْدٌ مَمْلُوكٌ أَدَّى حَقَّ اللهِ تَعَالَى وَحَقَّ سَيِّدِهِ فَلَهُ أَجْرَانِ ، وَرَجُلٌ كَانَتْ لَهُ أَمَةٌ فَغَذَّاهَا فَأَحْسَنَ غِذَاءَهَا ، ثُمَّ أَدَّبَهَا فَأَحْسَنَ أَدَبَهَا ، ثُمَّ أَعْتَقَهَا وَتَزَوَّجَهَا فَلَهُ أَجْرَانِ ، ثُمَّ قَالَ الشَّعْبِيُّ لِلْخُرَاسَانِيِّ : خُذْ هَذَا الْحَدِيثَ بِغَيْرِ شَيْءٍ ، فَقَدْ كَانَ الرَّجُلُ يَرْحَلُ فِيمَا دُونَ هَذَا إِلَى الْمَدِينَةِ .
صحيح مسلم · #350
وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، ( ح ) وَحَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ . ( ح ) وَحَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُعَاذٍ ، حَدَّثَنَا أَبِي ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ كُلُّهُمْ ، عَنْ صَالِحِ بْنِ صَالِحٍ بِهَذَا الْإِسْنَادِ نَحْوَهُ . ، ( ) . ( ) ، ، كُلُّهُمْ، قَالَ: ،
صحيح مسلم · #3505
قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الَّذِي يُعْتِقُ جَارِيَتَهُ ثُمَّ يَتَزَوَّجُهَا : لَهُ أَجْرَانِ .
سنن أبي داود · #2049
مَنْ أَعْتَقَ جَارِيَتَهُ وَتَزَوَّجَهَا كَانَ لَهُ أَجْرَانِ .
جامع الترمذي · #1157
ثَلَاثَةٌ يُؤْتَوْنَ أَجْرَهُمْ مَرَّتَيْنِ ؛ عَبْدٌ أَدَّى حَقَّ اللهِ وَحَقَّ مَوَالِيهِ فَذَاكَ يُؤْتَى أَجْرَهُ مَرَّتَيْنِ ، وَرَجُلٌ كَانَتْ عِنْدَهُ جَارِيَةٌ وَضِيئَةٌ فَأَدَّبَهَا فَأَحْسَنَ أَدَبَهَا ثُمَّ أَعْتَقَهَا ثُمَّ تَزَوَّجَهَا يَبْتَغِي بِذَلِكَ وَجْهَ اللهِ فَذَلِكَ يُؤْتَى أَجْرَهُ مَرَّتَيْنِ ، وَرَجُلٌ آمَنَ بِالْكِتَابِ الْأَوَّلِ ثُمَّ جَاءَ الْكِتَابُ الْآخِرُ فَآمَنَ بِهِ فَذَلِكَ يُؤْتَى أَجْرَهُ مَرَّتَيْنِ .
جامع الترمذي · #1158
(م) - حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ صَالِحِ بْنِ صَالِحٍ - وَهُوَ ابْنُ حَيٍّ - عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ ، عَنْ أَبِي مُوسَى ؛ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - نَحْوَهُ بِمَعْنَاهُ . حَدِيثُ أَبِي مُوسَى حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ . وَأَبُو بُرْدَةَ بْنُ أَبِي مُوسَى اسْمُهُ عَامِرُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ قَيْسٍ ، وَرَوَى شُعْبَةُ وَسُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ صَالِحِ بْنِ صَالِحِ بْنِ حَيٍّ ، وَصَالِحُ بْنُ صَالِحِ بْنِ حَيٍّ هُوَ وَالِدُ الْحَسَنِ بْنِ صَالِحِ بْنِ حَيٍّ .
سنن النسائي · #3346
ثَلَاثَةٌ يُؤْتَوْنَ أَجْرَهُمْ مَرَّتَيْنِ : رَجُلٌ كَانَتْ لَهُ أَمَةٌ فَأَدَّبَهَا فَأَحْسَنَ أَدَبَهَا ، وَعَلَّمَهَا فَأَحْسَنَ تَعْلِيمَهَا ، ثُمَّ أَعْتَقَهَا وَتَزَوَّجَهَا ، وَعَبْدٌ يُؤَدِّي حَقَّ اللهِ وَحَقَّ مَوَالِيهِ ، وَمُؤْمِنُ أَهْلِ الْكِتَابِ .
سنن النسائي · #3347
مَنْ أَعْتَقَ جَارِيَتَهُ ثُمَّ تَزَوَّجَهَا فَلَهُ أَجْرَانِ .
سنن ابن ماجه · #2029
مَنْ كَانَتْ لَهُ جَارِيَةٌ فَأَدَّبَهَا فَأَحْسَنَ أَدَبَهَا ، وَعَلَّمَهَا فَأَحْسَنَ تَعْلِيمَهَا ، ثُمَّ أَعْتَقَهَا وَتَزَوَّجَهَا فَلَهُ أَجْرَانِ ، وَأَيُّمَا رَجُلٍ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ آمَنَ بِنَبِيِّهِ ، وَآمَنَ بِمُحَمَّدٍ فَلَهُ أَجْرَانِ ، وَأَيُّمَا عَبْدٍ مَمْلُوكٍ أَدَّى حَقَّ اللهِ عَلَيْهِ وَحَقَّ مَوَالِيهِ فَلَهُ أَجْرَانِ . قَالَ صَالِحٌ : قَالَ الشَّعْبِيُّ : قَدْ أَعْطَيْتُكَهَا بِغَيْرِ شَيْءٍ ، إِنْ كَانَ الرَّاكِبُ لَيَرْكَبُ فِيمَا دُونَهَا إِلَى الْمَدِينَةِ .
مسند أحمد · #19776
مَنْ كَانَتْ لَهُ أَمَةٌ ، فَعَلَّمَهَا فَأَحْسَنَ تَعْلِيمَهَا ، وَأَدَّبَهَا فَأَحْسَنَ تَأْدِيبَهَا ، وَأَعْتَقَهَا فَتَزَوَّجَهَا فَلَهُ أَجْرَانِ ، وَعَبْدٌ أَدَّى حَقَّ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ وَحَقَّ مَوَالِيهِ ، وَرَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ آمَنَ بِمَا جَاءَ بِهِ عِيسَى ، وَمَا جَاءَ بِهِ مُحَمَّدٌ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَهُ أَجْرَانِ .
مسند أحمد · #19808
مَنْ كَانَتْ لَهُ جَارِيَةٌ ، فَأَعْتَقَهَا ، وَتَزَوَّجَهَا كَانَ لَهُ أَجْرَانِ .
مسند أحمد · #19846
ثَلَاثَةٌ يُؤْتَوْنَ أُجُورَهُمْ مَرَّتَيْنِ : رَجُلٌ كَانَتْ لَهُ أَمَةٌ فَأَدَّبَهَا فَأَحْسَنَ تَأْدِيبَهَا ، وَعَلَّمَهَا فَأَحْسَنَ تَعْلِيمَهَا ، ثُمَّ أَعْتَقَهَا فَتَزَوَّجَهَا ، وَمَمْلُوكٌ أَعْطَى حَقَّ رَبِّهِ عَزَّ وَجَلَّ ، وَحَقَّ مَوَالِيهِ ، وَرَجُلٌ آمَنَ بِكِتَابِهِ ، وَبِمُحَمَّدٍ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : قَالَ لِيَ الشَّعْبِيُّ : خُذْهَا بِغَيْرِ شَيْءٍ ، وَلَوْ سِرْتَ فِيهَا إِلَى كَرْمَانَ لَكَانَ ذَلِكَ يَسِيرًا .
مسند أحمد · #19879
ثَلَاثَةٌ يُؤْتَوْنَ أَجْرَهُمْ مَرَّتَيْنِ : رَجُلٌ آمَنَ بِالْكِتَابِ الْأَوَّلِ وَالْكِتَابِ الْآخِرِ ، وَرَجُلٌ لَهُ أَمَةٌ فَأَدَّبَهَا فَأَحْسَنَ تَأْدِيبَهَا ، ثُمَّ أَعْتَقَهَا وَتَزَوَّجَهَا ، وَعَبْدٌ مَمْلُوكٌ أَحْسَنَ عِبَادَةَ رَبِّهِ ، وَنَصَحَ لِسَيِّدِهِ أَوْ كَمَا قَالَ .
مسند أحمد · #19902
إِذَا أَعْتَقَ الرَّجُلُ أَمَتَهُ ، ثُمَّ تَزَوَّجَهَا بِمَهْرٍ جَدِيدٍ كَانَ لَهُ أَجْرَانِ .
مسند أحمد · #19961
مَنْ كَانَتْ لَهُ جَارِيَةٌ ، فَأَدَّبَهَا فَأَحْسَنَ أَدَبَهَا ، وَعَلَّمَهَا فَأَحْسَنَ تَعْلِيمَهَا ، ثُمَّ أَعْتَقَهَا وَتَزَوَّجَهَا فَلَهُ أَجْرَانِ ، وَأَيُّمَا رَجُلٍ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ آمَنَ بِنَبِيِّهِ ، وَآمَنَ بِمُحَمَّدٍ فَلَهُ أَجْرَانِ ، وَأَيُّمَا عَبْدٍ مَمْلُوكٍ أَدَّى حَقَّ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ عَلَيْهِ وَحَقَّ مَوَالِيهِ فَلَهُ أَجْرَانِ .
مسند أحمد · #19976
فِي الَّذِي يُعْتِقُ جَارِيَةً ، ثُمَّ يَتَزَوَّجُهَا : لَهُ أَجْرَانِ .
مسند الدارمي · #2283
ثَلَاثَةٌ يُؤْتَوْنَ أَجْرَهُمْ مَرَّتَيْنِ : رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ آمَنَ بِنَبِيِّهِ ، ثُمَّ أَدْرَكَ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَآمَنَ بِهِ وَاتَّبَعَهُ . وَعَبْدٌ مَمْلُوكٌ أَدَّى حَقَّ اللهِ وَحَقَّ مَوَالِيهِ فَلَهُ أَجْرَانِ . وَرَجُلٌ كَانَتْ لَهُ أَمَةٌ فَغَذَّاهَا فَأَحْسَنَ غِذَاءَهَا ، وَأَدَّبَهَا فَأَحْسَنَ تَأْدِيبَهَا ، فَأَعْتَقَهَا وَتَزَوَّجَهَا فَلَهُ أَجْرَانِ . ثُمَّ قَالَ لِلرَّجُلِ : خُذْ هَذَا الْحَدِيثَ بِغَيْرِ شَيْءٍ ، فَقَدْ كَانَ يُرْحَلُ فِيمَا دُونَ هَذَا إِلَى الْمَدِينَةِ . فَقَالَ هُشَيْمٌ : أَفَادُونِي بِالْبَصْرَةِ ، فَأَتَيْتُهُ فَسَأَلْتُهُ عَنْهُ .
مسند الدارمي · #2284
أَخْبَرَنَا سَهْلُ بْنُ حَمَّادٍ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ صَالِحِ بْنِ حَيٍّ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ ، عَنْ أَبِيهِ عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - نَحْوَ هَذَا الْحَدِيثِ .
صحيح ابن حبان · #229
ثَلَاثَةٌ يُؤْتَوْنَ أَجْرَهُمْ مَرَّتَيْنِ : رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ آمَنَ بِنَبِيِّهِ ، ثُمَّ أَدْرَكَ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَآمَنَ بِهِ وَاتَّبَعَهُ ، فَلَهُ أَجْرَانِ ، وَعَبْدٌ مَمْلُوكٌ يُؤَدِّي حَقَّ اللهِ جَلَّ وَعَلَا عَلَيْهِ ، وَحَقَّ الَّذِي عَلَيْهِ لِمَوْلَاهُ ، فَلَهُ أَجْرَانِ ، وَرَجُلٌ كَانَتْ لَهُ أَمَةٌ ، فَغَذَّاهَا فَأَحْسَنَ غِذَاءَهَا ، وَأَدَّبَهَا فَأَحْسَنَ أَدَبَهَا ، ثُمَّ أَعْتَقَهَا وَتَزَوَّجَهَا ، فَلَهُ أَجْرَانِ . قَالَ الشَّعْبِيُّ لِلْخُرَاسَانِيِّ : خُذْ هَذَا الْحَدِيثَ بِغَيْرِ شَيْءٍ ، فَقَدْ كَانَ الرَّجُلُ يَرْحَلُ إِلَى الْمَدِينَةِ فِيمَا هُوَ دُونَهُ .
صحيح ابن حبان · #4058
إِذَا أَدَّبَ الرَّجُلُ أَمَتَهُ ، وَأَحْسَنَ تَأْدِيبَهَا ، وَعَلَّمَهَا ، فَأَحْسَنَ تَعْلِيمَهَا ، ثُمَّ أَعْتَقَهَا وَتَزَوَّجَهَا ، كَانَ لَهُ أَجْرَانِ ، وَإِذَا آمَنَ الرَّجُلُ بِعِيسَى ، ثُمَّ آمَنَ بِي ، فَلَهُ أَجْرَانِ ، وَالْعَبْدُ إِذَا اتَّقَى رَبَّهُ وَأَطَاعَ مَوَالِيَهُ ، فَلَهُ أَجْرَانِ .
المعجم الأوسط · #1871
ثَلَاثَةٌ يُؤْتَوْنَ أَجْرَهُمْ مَرَّتَيْنِ : رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ آمَنَ بِنَبِيِّهِ ، ثُمَّ أَدْرَكَ النَّبِيَّ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- فَآمَنَ بِهِ ، وَرَجُلٌ كَانَتْ لَهُ أَمَةٌ ، فَأَعْتَقَهَا وَتَزَوَّجَهَا ، وَعَبْدٌ اتَّقَى اللهَ ، وَأَطَاعَ مَوَالِيَهُ " . " لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ حَبِيبٍ إِلَّا سَوْرَةُ " .
المعجم الأوسط · #3053
ثَلَاثَةٌ يُؤْتَوْنَ أُجُورَهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مَرَّتَيْنِ : رَجُلٌ كَانَتْ عِنْدَهُ أَمَةٌ فَأَحْسَنَ أَدَبَهَا ، ثُمَّ أَعْتَقَهَا ، وَتَزَوَّجَهَا ، فَلَهُ أَجْرُهُ مَرَّتَيْنِ ، وَعَبْدٌ مَمْلُوكٌ يُؤَدِّي حَقَّ اللهِ وَحَقَّ سَيِّدِهِ ، فَلَهُ أَجْرُهُ مَرَّتَيْنِ ، وَرَجُلٌ آمَنَ بِنَبِيِّهِ ، ثُمَّ أَدْرَكَ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَآمَنَ بِهِ وَاتَّبَعَهُ ، فَلَهُ أَجْرُهُ مَرَّتَيْنِ . لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنِ الْأَعْمَشِ إِلَّا رَوْحُ بْنُ مُسَافِرٍ ، تَفَرَّدَ بِهِ إِسْحَاقُ بْنُ سَعِيدٍ .
المعجم الأوسط · #5881
ثَلَاثَةٌ يُؤْتَوْنَ أُجُورَهُمْ مَرَّتَيْنِ : عَبْدٌ أَدَّى حَقَّ اللهِ الَّذِي افْتَرَضَ عَلَيْهِ وَحَقَّ مَوَالِيهِ ، فَذَاكَ يُؤْتَى أَجْرَهُ مَرَّتَيْنِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، وَرَجُلٌ كَانَتْ لَهُ جَارِيَةٌ وَضِيئَةٌ ، فَأَدَّبَهَا فَأَحْسَنَ أَدَبَهَا ، ثُمَّ أَعْتَقَهَا ، ثُمَّ تَزَوَّجَهَا يَبْتَغِي بِذَلِكَ وَجْهَ اللهِ ، فَذَاكَ يُؤْتَى أَجْرَهُ مَرَّتَيْنِ ، وَرَجُلٌ آمَنَ بِالْكِتَابِ الْأَوَّلِ ، ثُمَّ جَاءَ الْكِتَابُ الْآخِرُ فَآمَنَ بِهِ ، فَذَلِكَ يُؤْتَى أَجْرَهُ مَرَّتَيْنِ .
المعجم الصغير · #113
ثَلَاثٌ يُؤْتَوْنَ أُجُورَهُمْ مَرَّتَيْنِ : رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ آمَنَ بِنَبِيِّهِ ثُمَّ أَدْرَكَ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَآمَنَ بِهِ ، وَرَجُلٌ كَانَتْ لَهُ أَمَةٌ فَأَعْتَقَهَا ثُمَّ تَزَوَّجَهَا ، وَعَبْدٌ اتَّقَى اللهَ وَأَطَاعَ مَوَالِيَهُ . لَمْ يَرْوِهِ عَنِ ابْنِ حَبِيبٍ إِلَّا سَوْرَةُ ، تَفَرَّدَ بِهِ الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ . كذا في طبعة المكتب الإسلامي ، ولعل الصواب : ( أحمد بن عمر بن سريج القاضي أبو العباس )
مصنف ابن أبي شيبة · #12774
مَنْ كَانَتْ لَهُ جَارِيَةٌ فَأَدَّبَهَا فَأَحْسَنَ تَأْدِيبَهَا ، وَعَلَّمَهَا فَأَحْسَنَ تَعْلِيمَهَا ، ثُمَّ أَعْتَقَهَا وَتَزَوَّجَهَا فَلَهُ أَجْرَانِ .
مصنف عبد الرزاق · #13176
إِنَّ الرَّجُلَ إِذَا أَدَّبَ الْأَمَةَ ، فَأَحْسَنَ أَدَبَهَا ، ثُمَّ أَعْتَقَهَا ، فَتَزَوَّجَهَا كَانَ لَهُ أَجْرَانِ اثْنَانِ ، وَإِنَّ الرَّجُلَ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ إِذَا آمَنَ بِكِتَابِهِ ، ثُمَّ آمَنَ بِكِتَابِنَا ، فَلَهُ أَجْرَانِ اثْنَانِ ، وَإِنَّ الْعَبْدَ إِذَا أَدَّى حَقَّ اللهِ وَحَقَّ سَيِّدِهِ كَانَ لَهُ أَجْرَانِ اثْنَانِ ، ثُمَّ قَالَ لَهُ : خُذْهَا ، أَعْطَيْتُكَهَا بِغَيْرِ ثَمَنٍ ، إِنْ كَانَ لَيُرْتَحَلُ فِيمَا هُوَ أَهْوَنُ مِنْهَا إِلَى الْمَدِينَةِ .
مصنف عبد الرزاق · #13177
مَنْ كَانَتْ لَهُ جَارِيَةٌ ، فَأَحْسَنَ تَأْدِيبَهَا وَعَلَّمَهَا ، فَأَحْسَنَ تَعْلِيمَهَا ، ثُمَّ أَعْتَقَهَا فَتَزَوَّجَهَا ، فَلَهُ أَجْرَانِ اثْنَانِ .
سنن البيهقي الكبرى · #13851
ثَلَاثَةٌ يُؤْتَوْنَ أَجْرَهُمْ مَرَّتَيْنِ : رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ آمَنَ بِنَبِيِّهِ وَأَدْرَكَ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَآمَنَ بِهِ وَاتَّبَعَهُ وَصَدَّقَهُ ، فَلَهُ أَجْرَانِ ، وَعَبْدٌ مَمْلُوكٌ أَدَّى حَقَّ اللهِ وَحَقَّ مَوَالِيهِ ، فَلَهُ أَجْرَانِ ، وَرَجُلٌ كَانَتْ لَهُ أَمَةٌ فَغَذَّاهَا فَأَحْسَنَ غِذَاءَهَا ، ثُمَّ أَدَّبَهَا فَأَحْسَنَ تَأْدِيبَهَا ، ثُمَّ أَعْتَقَهَا وَتَزَوَّجَهَا ، فَلَهُ أَجْرَانِ ، ثُمَّ قَالَ الشَّعْبِيُّ لِلْخُرَاسَانِيِّ : خُذْ هَذَا الْحَدِيثَ بِغَيْرِ شَيْءٍ ، فَقَدْ كَانَ الرَّجُلُ يَرْحَلُ فِيمَا دُونَ هَذَا الْحَدِيثِ إِلَى الْمَدِينَةِ . أَخْرَجَهُ الْبُخَارِيُّ فِي الصَّحِيحِ مِنْ أَوْجُهٍ أُخَرَ عَنْ صَالِحٍ ، وَرَوَاهُ مُسْلِمٌ عَنْ يَحْيَى بْنِ يَحْيَى .
سنن البيهقي الكبرى · #13852
أَيُّمَا رَجُلٍ كَانَتْ لَهُ جَارِيَةٌ فَأَدَّبَهَا وَأَحْسَنَ تَأْدِيبَهَا ، وَعَلَّمَهَا فَأَحْسَنَ تَعْلِيمَهَا ، ثُمَّ أَعْتَقَهَا فَتَزَوَّجَهَا ، فَلَهُ أَجْرَانِ ، وَأَيُّمَا عَبْدٍ مَمْلُوكٍ أَدَّى حَقَّ اللهِ - عَزَّ وَجَلَّ - وَحَقَّ مَوَالِيهِ ، فَلَهُ أَجْرَانِ . رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ فِي الصَّحِيحِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ كَثِيرٍ ، ( قَالَ الْبُخَارِيُّ ) : وَقَالَ أَبُو بَكْرٍ - يَعْنِي : ابْنَ عَيَّاشٍ عَنْ أَبِي حَصِينٍ ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَعْتَقَهَا ثُمَّ أَصْدَقَهَا .
سنن البيهقي الكبرى · #13853
إِذَا أَعْتَقَ الرَّجُلُ أَمَتَهُ ، ثُمَّ تَزَوَّجَهَا بِمَهْرٍ جَدِيدٍ كَانَ لَهُ أَجْرَانِ . لَفْظُ حَدِيثِ أَحْمَدَ ، وَفِي رِوَايَةِ أَبِي دَاوُدَ : إِذَا أَعْتَقَ الرَّجُلُ أَمَتَهُ ، ثُمَّ أَمْهَرَهَا مَهْرًا جَدِيدًا كَانَ لَهُ أَجْرَانِ .
سنن البيهقي الكبرى · #15902
أَيُّمَا رَجُلٍ كَانَتْ لَهُ جَارِيَةٌ فَأَدَّبَهَا فَأَحْسَنَ تَأْدِيبَهَا وَعَلَّمَهَا فَأَحْسَنَ تَعْلِيمَهَا وَأَعْتَقَهَا وَتَزَوَّجَهَا فَلَهُ أَجْرَانِ ، وَأَيُّمَا عَبْدٍ مَمْلُوكٍ أَدَّى حَقَّ اللهِ وَحَقَّ مَوَالِيهِ فَلَهُ أَجْرَانِ . . رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ فِي الصَّحِيحِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ كَثِيرٍ وَأَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ مِنْ أَوْجُهٍ أُخَرَ عَنْ صَالِحٍ .
سنن البيهقي الكبرى · #15908
لِلْمَمْلُوكِ الَّذِي يُحْسِنُ عِبَادَةَ رَبِّهِ وَيُؤَدِّي إِلَى سَيِّدِهِ الَّذِي لَهُ عَلَيْهِ مِنَ الْحَقِّ وَالنَّصِيحَةِ وَالطَّاعَةِ لَهُ أَجْرَانِ ؛ أَجْرُ مَا أَحْسَنَ عِبَادَةَ رَبِّهِ ، وَأَجْرُ مَا أَدَّى إِلَى مَلِيكِهِ الَّذِي لَهُ عَلَيْهِ مِنَ الْحَقِّ . . رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ فِي الصَّحِيحِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْعَلَاءِ ، عَنْ أَبِي أُسَامَةَ .
مسند البزار · #2978
مَنْ كَانَتْ عِنْدَهُ جَارِيَةٌ فَعَالَهَا وَأَحْسَنَ إِلَيْهَا ، ثُمَّ أَعْتَقَهَا وَتَزَوَّجَهَا ، فَلَهُ أَجْرَانِ .
مسند البزار · #2979
أَيُّمَا رَجُلٍ كَانَتْ لَهُ جَارِيَةٌ فَأَدَّبَهَا ، فَأَحْسَنَ تَأْدِيبَهَا ، وَعَلَّمَهَا فَأَحْسَنَ تَعْلِيمَهَا ، ثُمَّ أَعْتَقَهَا فَتَزَوَّجَهَا فَلَهُ أَجْرَانِ ، وَأَيُّمَا مَمْلُوكٍ أَدَّى حَقَّ اللهِ عَلَيْهِ وَحَقَّ مَوَالِيهِ فَلَهُ أَجْرَانِ ، وَأَيُّمَا رَجُلٍ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ آمَنَ بِنَبِيِّهِ ، ثُمَّ أَسْلَمَ ، وَآمَنَ بِمُحَمَّدٍ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَلَهُ أَجْرَانِ .
مسند البزار · #2980
وَأَخْبَرَنَاهُ يَحْيَى بْنُ حَكِيمٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مُوسَى بْنُ مَسْعُودٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ صَالِحِ بْنِ صَالِحٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ ، عَنْ أَبِي مُوسَى ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِنَحْوِهِ . وَهَذَا الْكَلَامُ لَا نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِهَذَا اللَّفْظِ ، إِلَّا أَبُو مُوسَى الْأَشْعَرِيُّ .
مسند البزار · #2981
أَيُّمَا رَجُلٍ كَانَتْ عِنْدَهُ جَارِيَةٌ فَأَدَّبَهَا فَأَحْسَنَ تَأْدِيبَهَا وَعَلَّمَهَا ، ثُمَّ أَعْتَقَهَا فَتَزَوَّجَهَا ، فَلَهُ أَجْرَانِ .
مسند البزار · #3152
أَيُّمَا رَجُلٍ كَانَتْ لَهُ جَارِيَةٌ ، فَأَدَّبَهَا فَأَحْسَنَ تَأْدِيبَهَا وَعَلَّمَهَا ، ثُمَّ أَعْتَقَهَا وَتَزَوَّجَهَا ، فَلَهُ أَجْرَانِ . وَلَا نَعْلَمُ أَسْنَدَ الْفَضْلُ بْنُ يَزِيدَ عَنِ الشَّعْبِيِّ عَنْ أَبِي بُرْدَةَ عَنْ أَبِي مُوسَى إِلَّا هَذَا الْحَدِيثَ .
مسند البزار · #3153
وَأَخْبَرَنَاهُ فَضَالَةُ بْنُ الْفَضْلِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ أَبِي حُصَيْنٍ ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ ، عَنْ أَبِي مُوسَى ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِنَحْوِهِ .
مسند الحميدي · #785
ثَلَاثَةٌ يُؤْتَوْنَ أَجْرَهُمْ مَرَّتَيْنِ : الرَّجُلُ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ كَانَ مُؤْمِنًا قَبْلَ أَنْ يُبْعَثَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ثُمَّ آمَنَ بِالنَّبِيِّ فَلَهُ أَجْرَانِ ، وَرَجُلٌ كَانَتْ لَهُ جَارِيَةٌ فَعَلَّمَهَا فَأَحْسَنَ تَعْلِيمَهَا ، وَأَدَّبَهَا فَأَحْسَنَ أَدَبَهَا ثُمَّ أَعْتَقَهَا وَتَزَوَّجَهَا فَلَهُ أَجْرَانِ ، وَعَبْدٌ أَطَاعَ اللهَ وَأَدَّى حَقَّ سَيِّدِهِ فَلَهُ أَجْرَانِ » خُذْهَا بِغَيْرِ شَيْءٍ وَلَقَدْ كَانَ الرَّجُلُ يَرْحَلُ فِي أَدْنَى مِنْهَا إِلَى الْمَدِينَةِ .
مسند الطيالسي · #503
إِذَا أَعْتَقَ الرَّجُلُ أَمَتَهُ ثُمَّ مَهَرَهَا مَهْرًا جَدِيدًا كَانَ لَهُ أَجْرَانِ " .
مسند الطيالسي · #504
ثَلَاثَةٌ يُؤْتَوْنَ أَجْرَهُمْ مَرَّتَيْنِ : رَجُلٌ كَانَتْ لَهُ أَمَةٌ فَأَدَّبَهَا فَأَحْسَنَ أَدَبَهَا ، وَعَلَّمَهَا فَأَحْسَنَ تَعْلِيمَهَا ، ثُمَّ أَعْتَقَهَا فَتَزَوَّجَهَا ، وَرَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ آمَنَ بِنَبِيِّهِ ، ثُمَّ أَدْرَكَ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَآمَنَ بِهِ ، وَعَبْدٌ أَدَّى حَقَّ اللهِ وَحَقَّ مَوَالِيهِ ، قَالَ : ثُمَّ قَالَ الشَّعْبِيُّ لِرَجُلٍ عِنْدَهُ : خُذْهَا بِغَيْرِ ثَمَنٍ ، فَلَقَدْ كَانَ يُرْحَلُ إِلَى الْمَدِينَةِ فِيمَا دُونَ هَذَا .
السنن الكبرى · #5481
مَنْ أَعْتَقَ جَارِيَتَهُ ، ثُمَّ تَزَوَّجَهَا فَلَهُ أَجْرَانِ .
السنن الكبرى · #5482
ثَلَاثَةٌ يُؤْتَوْنَ أَجْرَهُمْ مَرَّتَيْنِ : رَجُلٌ كَانَتْ لَهُ أَمَةٌ فَأَدَّبَهَا فَأَحْسَنَ أَدَبَهَا وَعَلَّمَهَا فَأَحْسَنَ تَعْلِيمَهَا ، ثُمَّ أَعْتَقَهَا وَتَزَوَّجَهَا ، وَعَبْدٌ يُؤَدِّي حَقَّ اللهِ وَحَقَّ مَوَالِيهِ ، وَمُؤْمِنُ أَهْلِ الْكِتَابِ " .
مسند أبي يعلى الموصلي · #7261
مَنْ كَانَتْ لَهُ جَارِيَةٌ فَأَدَّبَهَا ، فَأَحْسَنَ أَدَبَهَا ، وَعَلَّمَهَا فَأَحْسَنَ تَعْلِيمَهَا ، ثُمَّ أَعْتَقَهَا وَتَزَوَّجَهَا ، فَلَهُ أَجْرَانِ ، وَأَيُّمَا رَجُلٍ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ آمَنَ بِنَبِيِّهِ ، وَآمَنَ بِمُحَمَّدٍ فَلَهُ أَجْرَانِ ، وَأَيُّمَا عَبْدٍ أَدَّى حَقَّ اللهِ ، وَحَقَّ مَوَالِيهِ فَلَهُ أَجْرَانِ قَالَ صَالِحٌ : قَالَ لِيَ الشَّعْبِيُّ : أَعْطَيْتُكَهَا بِغَيْرِ شَيْءٍ ، وَإِنْ كَانَ الرَّاكِبُ لَيَرْكَبُ فِي دُونِهَا إِلَى الْمَدِينَةِ .
مسند أبي يعلى الموصلي · #7312
لِلْمَمْلُوكِ الَّذِي يُحْسِنُ عِبَادَةَ رَبِّهِ وَيُؤَدِّي إِلَى سَيِّدِهِ الَّذِي لَهُ عَلَيْهِ مِنَ الْحَقِّ وَالنَّصِيحَةِ وَالطَّاعَةِ ، أَجْرَانِ : أَجْرُ مَا أَحْسَنَ عِبَادَةَ رَبِّهِ ، وَأَجْرُ مَا أَدَّى إِلَى مَلِيكِهِ الَّذِي لَهُ عَلَيْهِ مِنَ الْحَقِّ . ، ، ، ،
مسند أبي يعلى الموصلي · #7326
مَنْ كَانَتْ لَهُ جَارِيَةٌ فَأَحْسَنَ إِلَيْهَا ، وَأَدَّبَهَا ، وَأَعْتَقَهَا ، وَتَزَوَّجَهَا ، فَلَهُ أَجْرَانِ .
سنن سعيد بن منصور · #2089
الَّذِي يُعْتِقُ أَمَتَهُ ثُمَّ يَتَزَوَّجُهَا ، فَلَهُ أَجْرَانِ » .
سنن سعيد بن منصور · #2090
ثَلَاثَةٌ يُؤْتَوْنَ أَجْرَهُمْ مَرَّتَيْنِ : رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ آمَنَ بِنَبِيِّهِ ، ثُمَّ أَدْرَكَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَآمَنَ بِهِ ثُمَّ اتَّبَعَهُ فَلَهُ أَجْرَانِ ، وَعَبْدٌ مَمْلُوكٌ يُؤَدِّي حَقَّ اللهِ وَحَقَّ سَيِّدِهِ عَلَيْهِ فَلَهُ أَجْرَانِ ، وَرَجُلٌ كَانَتْ لَهُ أَمَةٌ غَذَّاهَا فَأَحْسَنَ غِذَاءَهَا ، ثُمَّ أَدَّبَهَا فَأَحْسَنَ أَدَبَهَا ، ثُمَّ أَعْتَقَهَا فَتَزَوَّجَهَا ، فَلَهُ أَجْرَانِ » ، ثُمَّ قَالَ الشَّعْبِيُّ لِلْخُرَاسَانِيِّ : خُذْهَا بِغَيْرِ شَيْءٍ ، فَقَدْ كَانَ الرَّجُلُ يَرْحَلُ إِلَى الْمَدِينَةِ فِيمَا هُوَ أَدْنَى مِنْهُ .
سنن سعيد بن منصور · #2091
أَيُّمَا رَجُلٍ كَانَتْ لَهُ جَارِيَةٌ فَعَلَّمَهَا فَأَحْسَنَ تَعْلِيمَهَا ، وَأَدَّبَهَا فَأَحْسَنَ تَأْدِيبَهَا ، ثُمَّ أَعْتَقَهَا وَتَزَوَّجَهَا ، فَلَهُ أَجْرَانِ ، وَأَيُّمَا عَبْدٍ أَدَّى حَقَّ اللهِ وَحَقَّ سَيِّدِهِ فَلَهُ أَجْرَانِ ، وَأَيُّمَا رَجُلٍ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ كَانَ مُؤْمِنًا ثُمَّ آمَنَ بِالنَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَهُ أَجْرَانِ » ، ثُمَّ قَالَ الشَّعْبِيُّ : أَعْطَيْتُكَهَا بِغَيْرِ شَيْءٍ ، فَقَدْ كَانَ الرَّجُلُ يَرْحَلُ إِلَى الْمَدِينَةِ بِأَهْوَنَ مِنْ هَذَا .
شرح مشكل الآثار · #2261
ثَلَاثَةٌ يُؤْتَوْنَ أَجْرَهُمْ مَرَّتَيْنِ : رَجُلٌ آمَنَ بِنَبِيِّهِ ثُمَّ أَدْرَكَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ فَآمَنَ بِهِ ، وَعَبْدٌ أَدَّى حَقَّ اللهِ وَحَقَّ مَوْلَاهُ وَرَجُلٌ أَدَّبَ جَارِيَتَهُ فَأَحْسَنَ تَأْدِيبَهَا ثُمَّ أَعْتَقَهَا وَتَزَوَّجَهَا 2261 1968 - حَدَّثَنَا صَالِحُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ الْأَنْصَارِيُّ وَيُوسُفُ بْنُ يَزِيدَ ، قَالَا : حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، قَالَ : أَنْبَأَنَا صَالِحُ بْنُ صَالِحٍ الْهَمْدَانِيُّ ، قَالَ : كُنْتُ عِنْدَ الشَّعْبِيِّ فَجَاءَهُ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ خُرَاسَانَ فَقَالَ : يَا أَبَا عَمْرٍو إِنَّ مَنْ قِبَلَنَا مِنْ أَهْلِ خُرَاسَانَ يَقُولُونَ إِذَا أَعْتَقَ الرَّجُلُ أَمَتَهُ ثُمَّ تَزَوَّجَهَا فَهُوَ كَالرَّاكِبِ بَدَنَتَهُ ؟ قَالَ الشَّعْبِيُّ أَخْبَرَنِي أَبُو بُرْدَةَ بْنُ أَبِي مُوسَى ، عَنْ أَبِيهِ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : ثَلَاثَةٌ يُؤْتَوْنَ أَجْرَهُمْ مَرَّتَيْنِ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ آمَنَ بِنَبِيِّهِ ثُمَّ أَدْرَكَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَآمَنَ بِهِ وَاتَّبَعَهُ فَلَهُ أَجْرَانِ ، وَعَبْدٌ مَمْلُوكٌ يُؤَدِّي حَقَّ اللهِ تَعَالَى وَحَقَّ سَيِّدِهِ عَلَيْهِ فَلَهُ أَجْرَانِ ، وَرَجُلٌ لَهُ أَمَةٌ فَغَذَّاهَا فَأَحْسَنَ غِذَاءَهَا ، ثُمَّ أَدَّبَهَا فَأَحْسَنَ أَدَبَهَا ، ثُمَّ أَعْتَقَهَا وَتَزَوَّجَهَا فَلَهُ أَجْرَانِ ، ثُمَّ قَالَ الشَّعْبِيُّ لِلْخُرَاسَانِيِّ : خُذْ هَذَا الْحَدِيثَ بِغَيْرِ شَيْءٍ فَقَدْ كَانَ الرَّجُلُ يَرْحَلُ إِلَى الْمَدِينَةِ فِيمَا هُوَ أَدْنَى مِنْهُ .
شرح مشكل الآثار · #2262
أَيُّمَا رَجُلٍ كَانَتْ لَهُ جَارِيَةٌ فَأَدَّبَهَا فَأَحْسَنَ تَأْدِيبَهَا وَعَلَّمَهَا فَأَحْسَنَ تَعْلِيمَهَا ثُمَّ أَعْتَقَهَا وَتَزَوَّجَهَا فَلَهُ أَجْرَانِ ، وَأَيُّمَا عَبْدٍ مَمْلُوكٍ أَدَّى حَقَّ اللهِ عَلَيْهِ وَحَقَّ مَوَالِيهِ فَلَهُ أَجْرَانِ ، وَأَيُّمَا رَجُلٍ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ آمَنَ بِنَبِيِّهِ ثُمَّ أَسْلَمَ فَآمَنَ بِمُحَمَّدٍ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَهُ أَجْرَانِ .
شرح مشكل الآثار · #2263
وَأَيُّمَا رَجُلٍ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ آمَنَ بِنَبِيِّهِ ثُمَّ آمَنَ بِي كَانَ لَهُ أَجْرَانِ . ، قَالَ: ، قَالَ: ، ، قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ خُرَاسَانَ إِلَى،
شرح مشكل الآثار · #2264
وَمُؤْمِنُ أَهْلِ الْكِتَابِ وَلَمْ يَذْكُرْ كَلَامَ الشَّعْبِيِّ الَّذِي فِي آخِرِهِ .
شرح مشكل الآثار · #2265
حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ غُلَيْبٍ الْأَزْدِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ عَدِيٍّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ سُلَيْمَانَ الرَّازِيُّ ، عَنْ صَالِحِ بْنِ صَالِحٍ الْهَمْدَانِيِّ أَبِي حَسَنِ بْنِ حَيٍّ ، ثُمَّ ذَكَرَ مِثْلَ حَدِيثِ يُوسُفَ ، عَنْ حَجَّاجٍ ، عَنْ أَبِي عَوَانَةَ سَوَاءً . ، قَالَ: ، قَالَ: ، ، ،
شرح مشكل الآثار · #2266
ثَلَاثَةٌ يُؤْتَوْنَ أَجْرَهُمْ مَرَّتَيْنِ : رَجُلٌ آمَنَ بِالْكِتَابِ الْأَوَّلِ وَالْكِتَابِ الْآخِرِ ، وَرَجُلٌ لَهُ أَمَةٌ فَأَدَّبَهَا فَأَحْسَنَ تَأْدِيبَهَا ، ثُمَّ أَعْتَقَهَا فَتَزَوَّجَهَا ، وَعَبْدٌ مَمْلُوكٌ أَحْسَنَ عِبَادَةَ رَبِّهِ وَنَصَحَ لِسَيِّدِهِ ، أَوْ كَمَا قَالَ .
شرح مشكل الآثار · #2267
حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ سِنَانٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْكَرِيمِ بْنُ رَوْحٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ صَالِحِ بْنِ صَالِحٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، ثُمَّ ذَكَرَ مِثْلَ حَدِيثِ يُوسُفَ بْنِ يَزِيدَ ، عَنْ حَجَّاجٍ ، عَنْ أَبِي عَوَانَةَ ، عَنْ صَالِحٍ .
شرح مشكل الآثار · #2268
وَحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ خُلَيْدٍ الْكِنْدِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ وَسُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ صَالِحِ بْنِ صَالِحٍ ثُمَّ ذَكَرَ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ . قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : وَهَذَا الَّذِي جِئْنَا بِهَذِهِ الْآثَارِ مِنْ أَجْلِهِ ، قَوْلُ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الثَّلَاثَةِ الَّذِينَ يُؤْتَوْنَ أَجْرَهُمْ مَرَّتَيْنِ: وَرَجُلٌ آمَنَ بِنَبِيِّهِ ثُمَّ أَدْرَكَ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَآمَنَ بِهِ؛ لِأَنَّا عَقَلْنَا بِذَلِكَ أَنَّ مَا أَرَادَ مَنْ دَخَلَ مِنْ أَهْلِ دِينِ النَّبِيِّ الَّذِي كَانَ قَبْلَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِمَّنْ كَانَ مُؤْمِنًا بِهِ فِي دِينِ النَّبِيِّ . وَعَقَلْنَا بِذَلِكَ أَنَّ النَّبِيَّ الَّذِي كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِعَقِبِهِ مِنْ أَنْبِيَاءِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ صَلَوَاتُ اللهِ عَلَيْهِمْ هُوَ عِيسَى صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَمَنْ كَانَ كَذَلِكَ اسْتَحَقَّ أَجْرَهُ مَرَّتَيْنِ ، وَأَنَّ مَنْ لَمْ يَكُنْ كَذَلِكَ لَمْ يَسْتَحِقَّ بِدُخُولِهِ فِي دِينِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَّا أَجْرًا وَاحِدًا ، وَهُوَ أَجْرُ دُخُولِهِ فِي دِينِهِ . فَأَمَّا مَا كَانَ فِيهِ قَبْلَ ذَلِكَ مِنْ دِينِ مُوسَى صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَإِنَّهُ لَا يَسْتَحِقُّ بِهِ مِثْلَ ذَلِكَ لِأَنَّ دِينَ عِيسَى صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ كَانَ طَرَأَ عَلَى دِينِ مُوسَى صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَمْ يَتَّبِعْهُ فَخَرَجَ بِذَلِكَ مِنْ دِينِ مُوسَى صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، ثُمَّ اتَّبَعَ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَدْ كَانَ قَبْلَ اتِّبَاعِهِ إِيَّاهُ عَلَى غَيْرِ مَا كَانَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ تَعَبَّدَهُ أَنْ يَكُونَ عَلَيْهِ مِنْ دِينِ عِيسَى صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . وَعَقَلْنَا بِمَا ذَكَرْنَا أَنَّ الَّذِي يُؤْتَى أَجْرَهُ مَرَّتَيْنِ بِإِيمَانِهِ كَانَ بِنَبِيِّهِ ثُمَّ بِإِيمَانِهِ كَانَ بِالنَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هُوَ الَّذِي أَدْرَكَ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ عَلَى مَا تَعَبَّدَ عَلَيْهِ مِنْ دِينِ النَّبِيِّ الَّذِي كَانَ قَبْلَهُ ، وَهُوَ عِيسَى صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى دَخَلَ مِنْهُ فِي دِينِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . وَمِمَّا يُؤَكِّدُ مَا قَدْ ذَكَرْنَا مَا رُوِيَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ قَوْلِهِ فِي حَدِيثِ عِيَاضِ بْنِ حِمَارٍ . ، قَالَ: ، قَالَ: ، ، ، كذا في طبعة الرسالة ، والصواب: (بن خالد) الكندي .