أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَخَلَ مَكَّةَ يَوْمَ الْفَتْحِ وَعَلَى رَأْسِهِ الْمِغْفَرُ
أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - [وفي رواية : أَنَّ النَّبِيَّ(١)] صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - دَخَلَ مَكَّةَ [وفي رواية : قَدِمَ(٢)] عَامَ الْفَتْحِ [وفي رواية : يَوْمَ فَتْحِ مَكَّةَ(٣)] وَعَلَى رَأْسِهِ [وفي رواية : وَعَلَيْهِ(٤)] مِغْفَرٌ [وفي رواية : الْمِغْفَرُ(٥)] [غَيْرَ مُحْرِمٍ(٦)] ، فَلَمَّا نَزَعَهُ [وفي رواية : فَلَمَّا وَضَعَهُ(٧)] جَاءَهُ [وفي رواية : فَجَاءَ(٨)] رَجُلٌ فَقَالَ [وفي رواية : فَقِيلَ لَهُ(٩)] [وفي رواية : فَلَمَّا كَشَفَ الْمِغْفَرَ عَنْ رَأْسِهِ قِيلَ لَهُ(١٠)] [وفي رواية : وَإِنَّهُمْ قَالُوا(١١)] : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، هَذَا ابْنُ خَطَلٍ مُتَعَلِّقٌ بِأَسْتَارِ الْكَعْبَةِ [وفي رواية : مُتَعَلِّقٌ بِالْأَسْتَارِ(١٢)] ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : اقْتُلُوهُ [وفي رواية : أَقَتَلُوهُ ؟(١٣)] [وفي رواية : اقْتُلْهُ(١٤)] [فَقُتِلَ(١٥)] . قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ خَالِدٍ : وَقُرِئَ عَلَى مَالِكٍ قَالَ : قَالَ ابْنُ شِهَابٍ : وَلَمْ يَكُنْ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَوْمَئِذٍ مُحْرِمًا
- (١)صحيح البخاري٤١١١٥٥٨٨·صحيح مسلم٣٣٠٩·سنن ابن ماجه٢٨٩٩·مسند أحمد١٢٩٩٢١٣٦٦٥·مسند الدارمي٢٤٩٥·صحيح ابن حبان٣٨١٠·مصنف ابن أبي شيبة١٤٦١٣·سنن البيهقي الكبرى١٢٩٧٦١٨٨٤٨·مسند البزار٦٢٩٢·السنن الكبرى٣٨٣٩٣٨٤٠·مسند أبي يعلى الموصلي٣٥٤٠٣٥٤١٣٥٤٢٣٥٤٣·شرح معاني الآثار٣٨٩٤·الشمائل المحمدية١١٢·
- (٢)مسند أبي يعلى الموصلي٣٥٤٢·
- (٣)مسند البزار٦٢٩٢·
- (٤)مسند أحمد١٢١٩٣١٢٨٢١١٢٩٩٢١٣٦٦٥·مصنف ابن أبي شيبة١٤٦١٣·مصنف عبد الرزاق٩٨٤٢·السنن الكبرى٣٨٣٩·مسند أبي يعلى الموصلي٣٥٤١٣٥٤٢٣٥٤٣·شرح معاني الآثار٥١٢٤·الشمائل المحمدية١١٢·
- (٥)صحيح البخاري١٧٩٤٢٩٣١٤١١١٥٥٨٨·سنن أبي داود٢٦٨٠·جامع الترمذي١٨٠٦·سنن ابن ماجه٢٨٩٩·مسند أحمد١٢١٩٣١٢٨٢١١٣٠٧٥١٣٥٦٠١٣٦٦٥·صحيح ابن حبان٣٧٢٤٣٧٢٦٣٨١٠٣٨١١·صحيح ابن خزيمة٣٣٥٥·المعجم الأوسط٩٠٤٢·مصنف عبد الرزاق٩٨٤٢·سنن البيهقي الكبرى٩٩٤٩·مسند البزار٦٢٩٢٦٢٩٣·مسند الحميدي١٢٤٢·السنن الكبرى٣٨٣٩٣٨٤٠٨٥٤٩·شرح معاني الآثار٣٨٩٤٥١٢٣·شرح مشكل الآثار٥٢٧١·الشمائل المحمدية١١٣·
- (٦)المعجم الأوسط٩٠٤٢·
- (٧)صحيح ابن حبان٣٧٢٤·
- (٨)مسند أحمد١٢٨٢١·
- (٩)جامع الترمذي١٨٠٦·مسند أحمد١٢١٩٣١٣٥٨٣١٣٦٦٥·مصنف ابن أبي شيبة٣٨٠٧٠·مسند البزار٦٢٩٢·الشمائل المحمدية١١٢·
- (١٠)شرح معاني الآثار٣٨٩٤·
- (١١)صحيح ابن حبان٣٧٢٦·
- (١٢)مسند أحمد١٢٨٢١·
- (١٣)سنن البيهقي الكبرى١٨٨٤٨·
- (١٤)صحيح البخاري٤١١١·
- (١٥)صحيح ابن حبان٣٧٢٦·
- شرح مشكل الآثار705 - باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في الأسارى , هل جائز أن يقتلوا أم لا ؟ . 5272 - قال أبو جعفر : قد كان عطاء بن أبي رباح يكره قتل الأسير صبرا كما قد حدثنا إبراهيم بن مرزوق قال : حدثنا أبو عاصم ، عن ابن جريج ، عن عطاء أنه كان يكره قتل الأسير صبرا ، ويتلو هذه الآية : فَإِمَّا مَنًّا بَعْدُ وَإِمَّا فِدَاءً ( . 5273 - وكما حدثنا محمد بن خزيمة ، حدثنا يوسف بن عدي الكوفي ، حدثنا عبد الله بن المبارك ، عن ابن جريج ، عن عطاء أنه كان يكره قتل المشرك صبرا ، ويتلو علينا : فَشُدُّوا الْوَثَاقَ (إلى آخر الآية ، قال ابن جريج : فنسخها قوله : فَخُذُوهُمْ وَاقْتُلُوهُمْ حَيْثُ وَجَدْتُ…