إِذَا كَانَ الْغُلَامُ يَتِيمًا فَامْسَحُوا رَأْسَهُ هَكَذَا إِلَى قُدَّامَ

كُنْتُ عِنْدَ مُحَمَّدِ بْنِ سُلَيْمَانَ بْنِ عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ - وَعِنْدَهُ رَجُلٌ - فَجَاءَهُ بِابْنٍ لِأَخِيهِ جَعْفَرٍ صَغِيرٍ ، فَأَقْعَدَهُ فِي حِجْرِهِ ، وَجَعَلَ يَمْسَحُ بِرَأْسِهِ هَكَذَا مِنْ مُقَدَّمِهِ إِلَى مُؤَخَّرِهِ ، يُقَلِّبُ شَعْرَهُ ، فَتَبَرَّمَ الصَّبِيُّ ، فَقَالَ لَهُ الرَّجُلُ الَّذِي عِنْدَهُ : أَصْلَحَ اللَّهُ الْأَمِيرَ ، قَدْ تَبَرَّمَ الصَّبِيُّ ، فَقَالَ : اسْكُتْ ، حَدَّثَنِي أَبُو أَيُّوبَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ . عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : إِذَا كَانَ الْغُلَامُ يَتِيمًا فَامْسَحُوا رَأْسَهُ هَكَذَا إِلَى قُدَّامَ ، وَإِذَا كَانَ لَهُ أَبٌ فَامْسَحُوا بِرَأْسِهِ هَكَذَا إِلَى خَلْفٍ مِنْ مُقَدَّمِهِ [وفي رواية : الْيَتِيمُ يُمْسَحُ رَأْسُهُ هَكَذَا ، وَوَصَفَ صَالِحٌ أَنَّهُ وَضَعَ كَفَّهُ وَسَطَ رَأْسِهِ ، ثُمَّ أَحْدَرَهَا إِلَى مُقَدَّمِهِ ، أَوْ إِلَى جَبْهَتِهِ ، وَمَنْ كَانَ لَهُ أَبٌ هَكَذَا ، وَوَصَفَ أَنَّهُ وَضَعَ كَفَّهُ عَلَى مُقَدَّمِ رَأْسِهِ مِمَّا يَلِي جَبْهَتَهُ ثُمَّ أَصْعَدَهَا إِلَى وَسَطِ رَأْسِهِ(١)]

1. (١)مسند البزار٥٢٤٧·

• المعجم الأوسط · #1281الإسناد · ٩ رواة

  إِذَا كَانَ الْغُلَامُ يَتِيمًا فَامْسَحُوا رَأْسَهُ هَكَذَا إِلَى قُدَّامَ ، وَإِذَا كَانَ لَهُ أَبٌ فَامْسَحُوا بِرَأْسِهِ هَكَذَا إِلَى خَلْفٍ مِنْ مُقَدَّمِهِ . " لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سُلَيْمَانَ إِلَّا صَالِحٌ ، تَفَرَّدَ بِهِ : مُحَمَّدُ بْنُ صُدْرَانَ " .

• مسند البزار · #5247الإسناد · ٧ رواة

  الْيَتِيمُ يُمْسَحُ رَأْسُهُ هَكَذَا ، وَوَصَفَ صَالِحٌ أَنَّهُ وَضَعَ كَفَّهُ وَسَطَ رَأْسِهِ ، ثُمَّ أَحْدَرَهَا إِلَى مُقَدَّمِهِ ، أَوْ إِلَى جَبْهَتِهِ ، وَمَنْ كَانَ لَهُ أَبٌ هَكَذَا ، وَوَصَفَ أَنَّهُ وَضَعَ كَفَّهُ عَلَى مُقَدَّمِ رَأْسِهِ مِمَّا يَلِي جَبْهَتَهُ ثُمَّ أَصْعَدَهَا إِلَى وَسَطِ رَأْسِهِ . وَهَذَا الْحَدِيثُ لَا نَعْلَمُهُ يُرْوَى عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَّا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ ، وَلَا نَعْلَمُ لَهُ إِسْنَادًا غَيْرَ هَذَا الْإِسْنَادِ ، وَلَمْ يُشَارِكْ مُحَمَّدَ بْنَ سُلَيْمَانَ فِي هَذِهِ الرِّوَايَةِ أَحَدٌ وَكَانَ أَمِيرَ الْبَصْرَةِ وَالْحَدِيثُ وَإِنَّمَا كَتَبْنَاهُ عَلَى مَا فِيهِ لِأَنَّا لَمْ نَحْفَظْهُ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَّا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ فَلِذَلِكَ ذَكَرْنَاهُ .