فَائِدَةٌ فِي ذِكْرِ وَهْمٍ ، وَقَعَ لِعَبْدِ الْحَقِّ فِي " أَحْكَامِهِ " ذَكَرَ فِي " بَابِ التَّيَمُّمِ ، مِنْ كِتَابِ الطَّهَارَةِ " مِنْ طَرِيقِ الْعُقَيْلِيِّ ، عَنْ صَالِحِ بْنِ بَيَانٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سُلَيْمَانَ بْنِ عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ ، عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَسْحُ التَّيَمُّمِ هَكَذَا ، وَوَصَفَ صَالِحُ مِنْ وَسَطِ رَأْسِهِ إلَى جَبْهَتِهِ . قَالَ ابْنُ الْقَطَّانِ فِي " كِتَابِهِ " : هَذَا خَطَأٌ ، وَتَصْحِيفٌ حَقَّقَهُ عَلَيْهِ إدْخَالُهُ إيَّاهُ فِي " التَّيَمُّمِ " إذْ لَمْ يُسْمَعْ فِي رِوَايَةٍ وَلَا فِي رَأْيٍ بمْسَحُ الرَّأْسُ فِي التَّيَمُّمِ ، وَإِنَّمَا هُوَ مَسْحُ الْيَتِيمِ ، وَلَوْ قَرَأَ آخِرَ الْحَدِيثِ لَتَبَيَّنَ لَهُ سُوءُ نَقْلِهِ ، قَالَ الْعُقَيْلِيُّ فِي " كِتَابِهِ &quo

13530 وَعَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " الْيَتِيمُ يُمْسَحُ رَأْسُهُ هَكَذَا " . وَوَصَفَ صَالِحٌ أَنَّهُ وَضَعَ كَفَّهُ عَلَى مُقَدَّمِ رَأْسِهِ مِمَّا يَلِي جَبْهَتَهُ ، ثُمَّ أَصْعَدَهَا إِلَى وَسَطِ رَأْسِهِ ، ثُمَّ أَحْدَرَهَا إِلَى مُقَدَّمِ رَأْسِهِ أَوْ إِلَى جَبْهَتِهِ . " وَمَنْ كَانَ لَهُ أَبٌ هَكَذَا " . وَوَصَفَ فِي الْأَوْسَطِ بِنَحْوِهِ ، إِلَّا أَنَّهُ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " إِذَا كَانَ الْغُلَامُ يَتِيمًا فَامْسَحُوا رَأْسَهُ هَكَذَا - إِلَى قُدَّامَ - وَإِذَا كَانَ لَهُ أَبٌ فَامْسَحُوا رَأْسَهُ هَكَذَا - إِلَى خَلْفٍ مِنْ مُقَدَّمِهِ - " . وَفِيهِ مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، وَقَدْ ذَكَرُوا هَذَا مِنْ مَنَاكِيرِ حَدِيثِهِ .