صالح بن بشير المري

وقال يعقوب بن سفيان : حدثني بعض الشيوخ عن عبد الرحمن بن مهدي ، قال : قال سفيان - يعني الثوري - أما لكم مذكر . قال : قلت : بلى لنا قاص . قال : فمر بنا إليه . قال : فذهبت معه ما بين المغرب والعشاء ، فلما انصرف قال : يا عبد…انشر

وفي طبقات ابن سعد ذكر للثوري فقال: القصص القصص كأنه كرهه .

وقال الساجي : منكر الحديث لم يكن ليحيى بن معين فيه كبير رأي، ثنا ابن المثنى ثنا عفان ثنا حماد بن سلمة بحديث عن رجل من قصاص أهل البصرة ممن يختلف إليه من المشهورين من قصاصهم - يعني صالحا - عن ثابت عن أنس فقال: كذب، وحدث هم…انشر

• منكر الحديث
• منكر الحديث
• منكر الحديث

وقال يعقوب بن سفيان : سمعت سليمان بن حرب ، قال : قال رجل لحمار بن زيد : تعرف أيوب عن أبي قلابة ، قال : من شهد فاتحة الكتاب حين يستفتح كان كمن شهد فتحا في سبيل الله ، ومن شهدها حين يختم كان كمن شهد الغنائم حين تقسم . قال …انشر

وقال يعقوب بن سفيان: سمعت سليمان بن حرب قال: قال رجل لحماد بن زيد : تعرف أيوب عن أبي قلابة « من شهد فاتحة الكتاب كان كمن شهد فتحا في سبيل الله » فقال: ومن يشهدها حين يختم كان كمن شهد الغنائم قال: فأنكره حماد إنكارا شديدا…انشر

وقال أبو أحمد الحاكم : ليس بالقوي عندهم ، وذكر عن عفان قال: كنا عند ابن علية فذكر المري فقال رجل: ليس بثقة، فقال له آخر: مه اغتبت الرجل فقال ابن علية: اسكتوا فإنما هذا دين .

• ليس بالقوي
• ليس بالقوي

وقال حاتم بن الليث الجوهري ، عن عفان بن مسلم : كنا نأتي مجلس صالح المري نحضره وهو يقص ، وكان إذا أخذ في قصصه كأنه رجل مذعور يفزعك أمره من حزنه وكثرة بكائه كأنه ثكلى ، وكان شديد الخوف من الله ، كثير البكاء

وقال عفان : كنا عند ابن علية فذكر المري ، فقال : رجل ليس بثقة ، فقال له آخر : مه ، اغتبت الرجل ، فقال ابن علية : اسكتوا ، فإنما هذا دين

• ليس بثقة

قال عباس الدوري ، عن يحيى بن معين : ليس به بأس

• لا بأس به

وقال المفضل بن غسان الغلابي ، ومحمد بن عثمان بن أبي شيبة عن يحيى بن معين : ضعيف

• ضعيف
• ضعيف

وقال محمد بن إسحاق الصاغاني ، ويزيد بن الهيثم البادا عن يحيى بن معين : ليس بشيء

• ليس بشيء
• ليس بشيء

وقال جعفر بن أبي عثمان الطيالسي ، عن يحيى بن معين : كان قاصا وكان كل حديث يحدث به عن ثابت باطلا

• قاص ، وكل حديث يحدث به عن ثابت باطل

قال عباس ، عن ابن معين : ليس به بأس

• لا بأس به

وقال المفضل الغلابي ، وغيره عن ابن معين : ضعيف

• ضعيف

وقال محمد بن إسحاق الصغاني وغيره ، عن ابن معين : ليس بشيء

• ليس بشيء

وقال جعفر الطيالسي ، عن يحيى : كان قاصا ، وكان كل حديث يحدث به عن ثابت باطلا

• قاص ، وكل حديث يحدث به عن ثابت باطل

قال أبو حاتم في كتاب « المجروحين » : مات سنة ست وسبعين ومائة، وقد قيل: سنة اثنتين وسبعين وكان من عباد أهل البصرة وقرائهم ، وهو الذي يقال له: صالح الناجي ، وكان من أحزن أهل البصرة صوتا وأرقهم قراءة ، غلب عليه الخير والصلا…انشر

وفي رواية عباس الدوري عن يحيى بن معين : ليس به بأس

• لا بأس به

ثنا أحمد بن علي المطيري ، ثنا عبد الله الدورقي قال يحيى بن معين : صالح المري ضعيف أو قال : ليس بشيء .

• ليس بشيء
• ضعيف

ثنا ابن حماد ، ثنا العباس : رأيت يحيى ليس له في صالح المري كثير رأي .

ثنا ابن حماد ، ثنا معاوية ، عن يحيى قال : صالح المري ضعيف .

• ضعيف

نا عبد الرحمن ، أنا ابن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال : سمعت يحيى بن معين يقول : صالح المري ضعيف الحديث

• ضعيف

وقال عبد الله بن علي ابن المديني : سألت أبي عن صالح المري ، فضعفه جدا

• ضعفه جدا

وقال محمد بن عثمان بن أبي شيبة ، عن علي ابن المديني : ليس بشيء ، ضعيف ضعيف

• ليس بشيء ضعيف

وقال عبد الله بن علي ابن المديني : ضعفه أبي جدا

• ضعفه جدا

وقال محمد بن عثمان بن أبي شيبة ، عن علي : ليس بشيء ، ضعيف ضعيف

• ليس بشيء ضعيف

عن أحمد : هو صاحب قصص ليس بصاحب حديث ولا يعرف الحديث

• لم يكن صاحب حديث

ثنا ابن أبي عصمة ، ثنا أبو طالب ، سألت أحمد بن حنبل عن صالح المري قال : صالح صاحب قصص يقص على الناس ، ليس هو صاحب حديث ولا إسناد ، ولا يعرف الحديث .

• صالح صاحب قصص , ليس صاحب حديث ولا إسناد ولا يعرف الحديث

نا عبد الرحمن ، نا محمد بن حمويه بن الحسن قال : سمعت أبا طالب قال : سألت أحمد بن حنبل عن صالح المري فقال : كان صاحب قصص يقص ، ليس هو صاحب آثار وحديث ، ولا يعرف الحديث

• ليس بصاحب حديث

وقال إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني : كان قاصا واهي الحديث

• واهي الحديث

وقال الجوزجاني : كان قاصا واهي الحديث

• واهي الحديث

سمعت ابن حماد يقول : قال السعدي : صالح المري كان قاصا واهي الحديث

• واهي الحديث

وقال عمرو بن علي : ضعيف الحديث يحدث بأحاديث مناكير عن قوم ثقات مثل سليمان التيمي ، وهشام بن حسان ، والحسن والجريري ، وثابت ، وقتادة وكان رجلا صالحا ، وكان يهم في الحديث

• ضعيف

وقال عمرو بن علي : ضعيف الحديث ، يحدث بأحاديث مناكير عن قوم ثقات ، وكان رجلا صالحا ، وكان يهم في الحديث

• ضعيف

وقال عمرو بن علي : وصالح المري هو رجل صالح منكر الحديث جدا ، يحدث عن قوم ثقات بأحاديث مناكير .

• منكر الحديث

نا عبد الرحمن ، نا محمد بن إبراهيم ، نا عمرو بن علي قال : صالح المري منكر الحديث جدا ، يحدث عن قوم ثقات أحاديث مناكير ، وهو رجل صالح

• رجل صالح

وقال البخاري : منكر الحديث

• منكر الحديث

وقال البخاري : منكر الحديث

• منكر الحديث

ثنا الجنيدي ، ثنا البخاري قال : صالح بن بشير أبو بشر المري البصري القاص كان قاصا منكر الحديث .

• منكر الحديث

وقال أبو عبيد الآجري : قلت لأبي داود : يكتب حديث صالح المري ؟ فقال : لا .

• لا يكتب حديثه

وقال الآجري : قلت لأبي داود : يكتب حديثه ؟ فقال : لا

• لا يكتب حديثه

نا عبد الرحمن قال : سمعت أبي يقول : صالح بن بشير المري منكر الحديث ، يكتب حديثه ، وكان من المتعبدين ، ولم يكن في الحديث بذاك القوي

• منكر الحديث ، يكتب حديثه
• ليس بذاك القوي

وقال أبو إسحاق الحربي : إذا أرسل فبالحري أن يصيب ، وإذا أسند فاحذروه

وقال أبو إسحاق الحربي في « تاريخه » : إذا أرسل فبالحري أن يصيب وإن أسند فاحذروه .

وقال صالح بن محمد البغدادي : كان يقص وليس هو شيئا في الحديث ، يروي أحاديث مناكير عن ثابت البناني ، وعن الجريري ، وعن سليمان التيمي أحاديث لا تعرف

• ليس بشيء

وقال صالح بن محمد : كان يقص وليس هو شيئا في الحديث ، يروي أحاديث مناكير عن ثابت والجريري ، وعن سليمان التيمي أحاديث لا تعرف

• كان يقص وليس هو شيئا في الحديث يروي أحاديث مناكير وأحاديث لا تعرف

وقال النسائي : ضعيف الحديث ، له أحاديث مناكير . وقال في موضع آخر : متروك الحديث

• صدوق رمي بالقدر
• ضعيف له مناكير
• متروك

وقال النسائي : ضعيف الحديث ، له أحاديث مناكير

• ضعيف له مناكير

وقال مرة : متروك الحديث

• متروك

وقال النسائي فيما أخبرني محمد بن العباس عنه قال : صالح المري بصري متروك الحديث .

• متروك

وذكره العقيلي، والبرقي في « جملة الضعفاء » . ولما ذكره أبو العرب فيهم قال: لما ولي المهدي الخلافة وقدم البصرة سأل عن خير أهلها، فقيل: المري قال أبو العرب : وإنما ضعفوه لقلة ضبطه

• ذكره العقيلي في الضعفاء
• ذكره البرقي في جملة الضعفاء
• ذكره أبو العرب في الضعفاء
• ضعفوه
• ذكره العقيلي في الضعفاء
• ذكره البرقي في جملة الضعفاء
• ذكره أبو العرب في الضعفاء
• ضعفوه
• ذكره العقيلي في الضعفاء
• ذكره البرقي في جملة الضعفاء
• ذكره أبو العرب في الضعفاء
• ضعفوه

وقال ابن الأعرابي : يقال إنه أول من قرأ بالبصرة بالتحريف ويقال: إنه غير واحد ممن سمع قراءته مات .

وقال ابن حبان : صالح بن بشير المري من أهل البصرة أقدمه المهدي إلى بغداد فسمع منه البغداديون

قال ابن حبان في " الضعفاء " : صالح بن بشر المري كان من عباد أهل البصرة وقرائهم ، وهو الذي يقال له : صالح بن بشير المري الناجي . وكان من أحزن أهل البصرة صوتا وأرقهم قراءة ، غلب عليه الخير والصلاح حتى غفل عن الإتقان في الح…انشر

قال ابن حبان : كان صالح من أهل البصرة أقدمه المهدي إلى بغداد فسمع منه البغداديون

وقال أبو أحمد بن عدي : صالح المري من أهل البصرة ، وهو رجل قاص حسن الصوت ، وعامة أحاديثه منكرات ينكرها الأئمة عليه وليس هو بصاحب حديث وإنما أتى من قلة معرفته بالأسانيد والمتون ، وعندي أنه مع هذا لا يتعمد الكذب ، بل يغلط ش…انشر

• أحاديثه منكرة
• ليس بصاحب حديث
• يغلط ولا يتعمد الكذب

وقال ابن عدي : صالح المري من أهل البصرة وهو رجل قاص حسن الصوت ، وعامة أحاديثه منكرات ينكرها الأئمة عليه ، وليس هو بصاحب حديث ، وإنما أتي من قلة معرفته بالأسانيد والمتون ، وعندي أنه مع هذا لا يتعمد الكذب ، بل يغلط شيئا

• يغلط ولا يتعمد الكذب

وقال ابن عدي : يحدث عن هشام بأحاديث بواطيل .

• يحدث بأحاديث بواطيل

قال الشيخ : وصالح قد تقبل بهؤلاء الرجال قبالة روي عنهم هذه الأحاديث عن أنس منهم : ثابت البناني ، ويزيد الرقاشي ، وميمون بن سياه ، وجعفر بن زيد ، وهذه الأحاديث التي يرويها عنهم عامتها لا يرويها غيره عنهم

قال الشيخ : وصالح أيضا قد يقبل بهشام بن حسان فيحدث عنه بأحاديث بواطيل ، وهذه الأحاديث صالح يرويها عن هشام

قال الشيخ : لا أعرف يرويه عن الحسن غير صالح

قال ابن عدي : لا أعلمه رواه عن الجريري غير صالح المري

قال ابن عدي : لا أعلم يرويه عن سليمان غير صالح

قال ابن عدي : ولصالح غير ما ذكرت ، وهو رجل قاص حسن الصوت من أهل البصرة ، وعامة أحاديثه التي ذكرت والتي لم أذكر منكرات ، ينكرها الأئمة عليه ، وليس هو بصاحب حديث ، وإنما أتي من قلة معرفته بالأسانيد والمتون ، وعندي مع هذا ل…انشر

• عامة حديثه مناكير

وقال أبو أحمد الحاكم : ليس بالقوي عندهم

• ليس بالقوي

وقال الدارقطني : ضعيف

• ضعيف

وقال الدارقطني : ضعيف الحديث صالح زاهد،

• ضعيف الحديث صالح

وذكره ابن شاهين في « الثقات » ثم أعاد ذكره في « الضعفاء » .

• ذكره ابن شاهين في الثقات
• ذكره ابن شاهين في الضعفاء

ولما خرج أبو عبد الله الحاكم حديثه في « مستدركه » قال: هذا حديث مستقيم الإسناد، وصالح أحد زهاد أهل البصرة .

صالح المري غير قوي

• غير قوي

وفي كتاب « ابن الجوزي » عن البخاري : ذاهب الحديث، قال أبو الفرج كان من أهل الخير لا يتعمد الكذب وإنما يغلط لقلة معرفته بالحديث لغفلته عن الإتقان والحفظ،

• ذاهب
• ذاهب

ضعفوه ، وقال أبو داود : لا يكتب حديثه

• لا يكتب حديثه
• لا يكتب حديثه

وفي كتاب « الضعفاء » لابن الجارود : ليس فيه كبير رأي .

ضعيف

• ضعيف