علي ابن المديني
«ابن المديني»- الاسم
- علي بن عبد الله بن جعفر بن نجيح
- الكنية
- أبو الحسن
- اللقب
- الحافظ
- الشهرة
- ابن المديني
- النسب
- المديني ، البصري ، السعدي مولاهم , الحافظ
- صلات القرابة
- مولى عروة بن عطية السعدي ، ابنه عبد الله بن علي بن المديني
- الميلاد
- 161 هـ ، أو : 162 هـ
- الوفاة
- 234 هـ ، أو : 235 هـ ، وقيل : 233 هـ
- بلد المولد
- البصرة
- بلد الوفاة
- سر من رأى
- الطبقة
- العاشرة
- مرتبة ابن حجر
- ثقة ثبت إمام
تصنيفات أهل الحديث الخاصة بهذا الراوي — من اختلاطٍ أو تدليسٍ أو إرسالٍ أو توثيقٍ/تضعيفٍ ضمنيٍّ أو مفاضلةٍ بينه وبين غيره.
- إثبات سماع الراوي—
- المفاضلة بين الرواة—
- المفاضلة بين الرواة—
- المفاضلة بين الرواة—
- إثبات سماع الراوي—
- المفاضلة بين الرواة—
- المفاضلة بين الرواة—
من رواية الأقران: رواةٌ روى عنهم وروَوْا عنه، وهي من لطائف الإسناد التي اعتنى بها الحُفّاظ.
- لا يرتاب في صدقه٥
- صدوق٣
- من أهل الصدق٢
- كتب عنه٢
- ثقة مأمون أحد الأئمة٢
- ذكره ابن حبان في الثقات٢
- حافظ١
- كان أعلم أهل عصره١
وقال الحافظ أبو بكر أحمد بن علي بن ثابت ، فيما أخبرنا يوسف بن يعقوب الشيباني ، عن زيد بن الحسن الكندي ، عن عبد الرحمن بن محمد الشيباني ، عنه : أخبرنا أبو سعد الماليني ، قال : أخبرنا عبد الله بن عدي الحافظ ، قال : حدثنا ع…
وبه ، قال : أخبرني الحسن بن محمد الخلال ، قال : حدثنا أحمد بن إبراهيم ، قال : أخبرنا الحسين بن محمد بن عفير ، قال : حدثنا أحمد بن سنان ، قال : كان سفيان بن عيينة يقول لعلي بن المديني ، ويسميه حية الوادي : إذا استثبت سفيا…
وبه ، قال : أخبرنا البرقاني ، قال : أخبرنا أبو بكر الإسماعيلي ، قال : حدثنا عبد الله بن محمد بن سيار الفرهياني ، قال : سمعت عباسا العنبري يقول : كان سفيان بن عيينة يسمي علي بن المديني حية الوادي
وبه ، قال : أخبرني الأزهري ، قال : أخبرني محمد بن المظفر ، قال : حدثنا عبد الرحمن بن أحمد بن محمد بن الحجاج بن رشدين ، قال : حدثنا محمد بن علي بن داود ، قال : سمعت محمد ابن قدامة الجوهري ، قال : سمعت ابن عيينة يقول : إني…
وبه ، قال : أخبرنا محمد بن علي الفراء ، قال : أخبرنا أبو مسلم بن مهران ، قال : أخبرنا عبد المؤمن بن خلف النسفي ، قال : حدثنا أبو علي صالح بن محمد ، قال : حدثنا محمد بن قدامة ، قال : حدثنا خلف بن الوليد الجوهري ، قال : خر…
وبه ، قال : أخبرنا علي بن محمد بن عبد الله المعدل ، قال : أخبرنا علي بن محمد بن أحمد المصري ، قال : حدثنا علي بن سعيد الرازي ، قال : سمعت ابن زنجلة يقول : كنا عند ابن عيينة وعنده رؤساء أصحاب الحديث ، فقال : الرجل الذي رو…
وبه ، قال : أخبرنا أبو حازم عمر بن أحمد بن إبراهيم العبدوي بنيسابور ، قال : أخبرنا محمد بن عبد الله بن إبراهيم السليطي ، قال : حدثنا إبراهيم بن علي الذهلي ، قال : حدثنا عبد الله بن أبي عمرو ، قال : قال حفص بن محبوب الخزا…
- سفيان بن عيينةتـ ١٩٧هـ
وقال ابن عيينة : يلومونني على حب علي ، والله لقد كنت أتعلم منه أكثر مما يتعلم مني
وقال أحمد بن سنان : كان ابن عيينة يسمي علي ابن المديني : حية الوادي ، وإذا استثبت سفيان أو سئل عن شيء يقول : لو كان حية الوادي
وقال محمد بن قدامة الجوهري : سمعت ابن عيينة يقول : لولا علي ابن المديني ما جلست
- سفيان بن عيينةتـ ١٩٧هـ
وقال ابن زنجلة : كنا عند ابن عيينة ، وعنده رؤساء أصحاب الحديث فقال : الرجل الذي روينا عنه أربعة أحاديث الذي يحدث عن الصحابة ؟ فقال علي ابن المديني : زياد بن علاقة . فقال ابن عيينة : زياد بن علاقة
وقال حفص بن محبوب المحبوبي : كنا عند ابن عيينة فقام ابن المديني فقام سفيان ، وقال : إذا قامت الخيل لم نجلس مع الرجالة
- سفيان بن عيينةتـ ١٩٧هـ
وقال فيه شيخه ابن عيينة : كنت أتعلم منه أكثر مما يتعلم مني
وبه ، قال : حدثنا أبو حازم ، قال : حدثنا أبو أحمد محمد بن أحمد الغطريفي ، قال : سمعت الساجي يقول : سمعت العباس بن عبد العظيم العنبري يقول : سمعت روح بن عبد المؤمن يقول : سمعت عبد الرحمن بن مهدي يقول : علي بن المديني أعلم…
وبه ، قال : أخبرنا أبو سعد الماليني ، قال : أخبرنا عبد الله بن عدي ، قال : حدثنا عبد الرحمن بن أبي قرصافة ، قال : حدثنا محمد بن علي بن داود ابن أخت غزال . (ح) : قال : وأخبرني الأزهري ، قال : حدثنا محمد بن المظفر ، قال : …
وبه ، قال : أخبرنا أبو حازم العبدوي ، قال : حدثنا أبو أحمد الغطريفي ، قال : حدثنا زكريا الساجي إملاء قال : حدثنا صالح جزرة ، قال : حدثنا عبيد الله القواريري ، قال : سمعت يحيى القطان يقول : يلوموني في حب علي بن المديني ، …
وبه ، قال : أخبرنا البرقاني قال : أخبرنا أبو بكر الإسماعيلي قال : أخبرنا عبد الله بن محمد بن سيار قال : سمعت عباسا -يعني العنبري - يقول : كان يحيى بن سعيد القطان ربما قال : لا أحدث شهرا ، ولا أحدث كذا . فحدثني -ذكر رجلا …
وبه ، قال : أخبرنا محمد بن علي المقرئ ، قال : أخبرنا أبو مسلم بن مهران ، قال : أخبرنا عبد المؤمن بن خلف ، قال : سمعت أبا علي صالح بن محمد يقول : سمعت إبراهيم بن محمد بن عرعرة يقول : سمعت يحيى بن سعيد القطان يقول لعلي بن …
- عبد الرحمن بن مهديتـ ١٩٨هـ
وقال عبد الرحمن بن مهدي : علي ابن المديني أعلم الناس بحديث رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ، وخاصة بحديث ابن عيينة
وقال عباس العنبري : كان يحيى بن سعيد يقول : إني كلما قلت : لا أحدث إلى كذا استثنيت عليا ، ونحن نستفيد من علي أكثر مما يستفيد منا
وقال إبراهيم بن محمد بن عرعرة : سمعت يحيى بن سعيد القطان يقول لعلي ابن المديني : ويحك يا علي إني أراك تتبع الحديث تتبعا لا أحسبك تموت حتى تبتلى
وبه ، قال : أخبرنا عبد الملك قال : أخبرنا ابن نيخاب ، قال : حدثنا أحمد بن محمد بن ساكن ، قال : حدثني الأثرم ، قال : سمعت الأصمعي وهو يقول لعلي بن المديني : والله يا علي لتتركن الإسلام وراء ظهرك
وقال الأثرم : سمعت الأصمعي ، وهو يقول لعلي ابن المديني : والله يا علي لتتركن الإسلام وراء ظهرك
وبه ، قال : قرأت على ابن الفضل عن دعلج بن أحمد بن محمد بن الأزهر ، قال : حدثني عبد الله بن أبي زياد القطواني ، قال : سمعت أبا عبيد القاسم بن سلام ، قال : انتهى العلم إلى أربعة : أبو بكر بن أبي شيبة أسردهم له ، وأحمد بن ح…
حدثنا عبد الرحمن ، نا أحمد بن سلمة النيسابوري ، قال : قال عبد الله بن أبي زياد القطواني : سمعت أبا عبيد القاسم بن سلام يقول : انتهى العلم إلى أربعة : إلى أحمد بن حنبل وهو أفقههم فيه ، وإلى علي ابن المديني وهو أعلمهم به ،…
وبه ، قال : قرأنا على الجوهري عن محمد بن العباس قال : حدثنا محمد بن القاسم الكوكبي قال : حدثنا إبراهيم بن عبد الله بن الجنيد قال : سمعت يحيى بن معين يقول : علي بن المديني من أروى الناس عن يحيى بن سعيد ، إني أرى عنده أكثر…
وبه ، قال : أخبرنا الصيمري ، قال : أخبرنا علي بن الحسن الرازي ، قال : أخبرنا محمد بن الحسين الزعفراني ، قال : حدثنا أحمد بن زهير ، قال : سمعت يحيى بن معين يقول : كان علي بن المديني إذا قدم علينا أظهر السنة ، وإذا ذهب إلى…
وبه ، قال : أخبرني أبو الوليد الحسن بن محمد بن علي الدربندي ، قال : حدثنا محمد بن أحمد بن محمد بن سليمان الحافظ ببخارا ، قال : حدثنا أبو عبيدة أسامة بن محمد بن الليث الكندي ، قال : حدثنا محمد بن سعد بن محمود ، قال : سمعت…
وبه ، قال : أخبرنا الجوهري ، قال : أخبرنا محمد بن العباس ، قال : حدثنا محمد بن القاسم الكوكبي ، قال : حدثنا إبراهيم بن عبد الله بن الجنيد ، قال : سمعت يحيى بن معين ، وذكر عنده علي بن المديني فحملوا عليه ، فقلت ليحيى : يا…
وقال ابن الجنيد ، عن ابن معين : علي ابن المديني من أروى الناس ، عن يحيى بن سعيد إني أرى عنده أكثر من عشرة آلاف . قيل ليحيى : أكثر من مسدد ؟ قال : نعم ، إن يحيى بن سعيد كان يكرمه ويدنيه ، وكان صديقه ، وكان علي يلزمه
- يحيى بن معينتـ ٢٣٣هـ
ويروى عن ابن معين أنه سئل عن علي ابن المديني والحميدي أيهما أعلم ؟ فقال : ينبغي للحميدي أن يكتب عن آخر عن علي ابن المديني .
وقيل لصالح بن محمد : هل كان يحيى بن معين يحفظ ؟ قال : كانت عنده معرفة ، قيل له : فعلي ابن المديني ؟ قال : كان يحفظ ويعرف . وقال أيضا : أعلم من أدركت بالحديث وعلله علي ابن المديني ، وأفقههم فيه أحمد ، وأقهرهم به الشاذكوني
وقال ابن أبي خيثمة : سمعت ابن معين يقول : كان علي ابن المديني إذا قدم علينا أظهر السنة ، وإذا ذهب إلى البصرة أظهر التشيع
وقال ابن الجنيد ذكر علي ابن المديني عند يحيى بن معين ، فحملوا عليه فقلت : يا أبا زكريا ما علي عند الناس إلا مرتد ، فقال : ما هو بمرتد ، وهو على إسلامه رجل خاف فقال
وقال جعفر بن أحمد بن سالم أردت أن أخرج إلى البصرة فقلت لابن معين : يا أبا زكريا عن من أكتب ؟ فسميت رجالا حتى ذكرت ابن المديني قال : وأبو خيثمة جالس في ناحية منا فقال : لا ، ولا كرامة لا تكتب عنه ، فسكت يحيى حتى فرغ ، ثم …
- صدوق
نا علي بن الحسين بن الجنيد قال : سمعت يحيى بن معين يقول : وقال له إنسان : علي ابن المديني . فقال يحيى : علي من أهل الصدق
- من أهل الصدق
نا عبد الرحمن ، نا علي بن الحسين بن الجنيد قال : سمعت يحيى بن معين وقال له إنسان : علي بن المديني ؟ فقال يحيى : علي من أهل الصدق
- من أهل الصدق
وبه ، قال : أخبرنا ابن الفضل القطان ، قال : أخبرنا علي بن إبراهيم المستملي ، قال : أخبرنا أبو أحمد بن فارس ، قال : سمعت محمد بن إسماعيل البخاري يقول : سمعت أحمد بن سعيد الرباطي يقول : قال علي بن المديني : ما نظرت في كتاب…
وبه ، قال : حدثني أبو القاسم عبد الله بن أحمد بن علي السوذرجاني لفظا بأصبهان ، قال : سمعت أبا بكر بن المقرئ يقول : سمعت محمد بن الربيع بن سليمان الجيزي يقول : سمعت أبا أمية الطرسوسي يقول : سمعت علي بن المديني يقول : ربما…
وبه ، قال : أخبرنا أبو نعيم الحافظ ، قال : حدثنا إبراهيم بن محمد بن يحيى المزكي ، قال : حدثنا محمد بن إسحاق السراج ، قال : سمعت محمد بن يونس يقول : سمعت علي بن المديني يقول : تركت من حديثي مائة ألف حديث ، منها ثلاثون ألف…
- علي ابن المدينيتـ ٢٣٤هـ
وقال ابن المديني : تركت من حديثي مائة ألف فيها ثلاثون ألفا لعباد بن صهيب .
وقال عباس العنبري : ذكر علي رجلا فتكلم فيه فقلت له : إنهم لا يقبلون منك إنما يقبلون من أحمد بن حنبل فقال : قوي أحمد على السوط ، وأنا لا أقوى
وقال الحسين بن إدريس عن محمد بن عبد الله بن عمار الموصلي : قال لي علي ابن المديني : ما يمنعك أن تكفرهم - يعني : الجهمية - قال : وكنت أنا أولا أمتنع أن أكفرهم حتى قال ابن المديني ما قال ، فلما أجاب إلى المحنة ، كتبت إليه …
وقال أبو يوسف القلوسي : قلت لعلي ابن المديني : مثلك في علمك تجيب إلى ما أجبت إليه ؟ فقال لي : يا أبا يوسف ما أهون عليك السيف
وعن علي بن الحسين بن الوليد قال : لما ودعت علي ابن المديني قال لي : بلغ قومك عني أن الجهمية كفار ، ولم أجد بدا من متابعتهم لأني حبست في بيت مظلم ، وفي رجلي قيد حتى خفت على بصري ، فإن قالوا : يأخذ منهم فقد سبقت إلى ذاك قد…
وقال محمد بن عثمان بن أبي شيبة : سمعت عليا على المنبر يقول : من زعم أن القرآن مخلوق فهو كافر ، ومن زعم أن الله لا يرى فهو كافر ، ومن زعم أن الله لم يكلم موسى على الحقيقة فهو كافر
وقال محمد بن مخلد : سمعت محمد بن عثمان بن أبي شيبة يقول : سمعت علي ابن المديني قبل أن يموت بشهرين يقول : القرآن كلام الله غير مخلوق ، وقال عثمان بن سعيد الدارمي : سمعت علي ابن المديني يقول : هو كفر - يعني : القول بخلق ال…
وفي تاريخ المنتجيلي : قال جعفر بن بسام : أردت أن أخرج إلى البصرة ، فلقيت يحيى بن معين ، فقلت له : يا أبا زكريا ، عمن أكتب ؟ قال : سم ، فسميت له رجالا حتى ذكرت ابن المديني ، قال : وأبو خيثمة بناحية منا فقال : لا ولا كرامة…
- صدوق
- صدوق
وبه ، قال : أخبرنا البرقاني ، قال : أخبرنا أبو بكر الإسماعيلي قال : حدثنا عبد الله بن محمد بن سيار قال : سمعت عباسا العنبري يقول : كان علي بن المديني بلغ ما لو قضي له أن يتم على ذلك ، لعله كان يقدم على الحسن البصري . كان…
وبه ، قال : أخبرنا أبو سعد الماليني ، قال : أخبرنا عبد الله بن عدي ، قال : حدثني محمد بن أحمد القومسي المستملي ، قال : سمعت محمد بن يزداد يقول : سمعت أحمد بن يوسف البحيري يقول : سمعت الأعين يقول : رأيت علي بن المديني مست…
- عباس بن عبد العظيم العنبريتـ ٢٤٠هـ
وقال العباس العنبري : لقد بلغ علي ابن المديني ما لو قضي له أن يتم عليه لعله كان يقدم على الحسن البصري ، كان الناس يكتبون قيامه وقعوده ولباسه وكل شيء يقول ويفعل
وقال يعقوب بن سفيان : حدثني بكر بن خلف قال : قدمت مكة ، وبها شاب حافظ ، وكان يذاكرني المسند بطرقه فقلت له : من أين لك هذا ؟ قال : طلبت إلى علي ابن المديني أيام ابن عيينة أن يحدثني بالمسند فقال : قد عرفت إنما تريد بما تطل…
- حافظ
- محمد بن أبي عتاب الأعينتـ ٢٤٠هـ
وقال الأعين : رأيت علي ابن المديني مستلقيا ، وأحمد عن يمينه ، وابن معين عن يساره ، وهو يملي عليهما
قال أبو حاتم الرازي : كان علي علما في الناس في معرفة الحديث والعلل ، وكان أحمد لا يسميه إنما يكنيه تبجيلا له ، وما سمعت أحمد سماه قط
وبه ، قال : أخبرنا البرقاني قال : أخبرنا أبو بكر الإسماعيلي قال : أخبرنا عبد الله بن محمد بن سيار قال : سمعت أبا قدامة يقول : سمعت علي بن المديني يقول : رأيت فيما يرى النائم كأن الثريا تدلت حتى تناولتها . قال أبو قدامة :…
قال أبو بكر الحافظ : والذي يحكى عن علي بن المديني أنه روى لابن أبي دؤاد حديثا عن الوليد بن مسلم في القرآن كان الوليد أخطأ في لفظة منه ، وكان أحمد بن حنبل ينكر على علي رواية ذلك الحديث
وبه ، قال : أخبرنا البرقاني ، قال : أخبرنا أبو أحمد الحسين بن علي التميمي ، قال : حدثنا أبو عوانة يعقوب بن إسحاق الإسفراييني ، قال : حدثنا أبو بكر الأثرم قال : قلت لأبي عبد الله : إن علي بن المديني حدث عن الوليد بن مسلم …
قال أبو بكر : وسمعت رجلا من أهل العسكر يقول لأبي عبد الله : علي بن المديني يقرئك السلام ، فسكت
وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل في " المسند " بعد أن روى عن أبيه عن علي حديثا : لم يحدث - أي بعد المحنة - عنه بشيء . وفي مسند طلق بن علي : حدثنا أبي حدثنا علي بن عبد الله قبل أن يمتحن
حدثنا عبد الرحمن ، قال : سمعت أبي يقول : كان علي ابن المديني علما في الناس في معرفة الحديث والعلل ، وكان أحمد بن حنبل لا يسميه إنما يكنيه : أبو الحسن ، تبجيلا له ، وما سمعت أحمد بن حنبل سماه قط .
نا عبد الرحمن قال : سمعت أبي يقول : كان علي بن المديني علما في الناس في معرفة الحديث والعلل ، وكان أحمد بن حنبل لا يسميه إنما يكنيه أبا الحسن تبجيلا له ، وما سمعت أحمد سماه قط
وقال أبو بكر المروذي : قلت لأحمد : إن علي ابن المديني يحدث عن الوليد بن مسلم بحديث عمر " كلوه إلى خالقه " فقال : كذب ، حدثنا الوليد بن مسلم مرتين ، فقال : كلوه إلى عالمه . قال : فقلت لأبي عبد الله : إن عباسا العنبري قال …
- محمد بن عبد الله بن عمار الغامديتـ ٢٤٢هـ
قال ابن عمار : ودفع عني ابن المديني ، وعن غير واحد من أهل المحنة شفع إلى ابن أبي دؤاد ، قال ابن عمار : ما أجاب ديانة إلا خوفا
وقال أحمد بن سعيد الرباطي : قال علي ابن المديني ما نظرت في كتاب شيخ فاحتجت إلى السؤال به عن غيري
حدثنا عبد الرحمن ، قال : سمعت هارون بن إسحاق الهمداني يقول : الكلام في صحة الحديث وسقيمه لأحمد بن حنبل وعلي ابن المديني .
وقال الساجي : فقدم علي البصرة فجعل يقول : قال أبو عبد الله فقال له بندار : من أبو عبد الله أحمد بن حنبل ؟ قال : لا ، أحمد بن أبي دؤاد ، فقال : عند الله أحتسب خطاي ، وغضب ، وقام
وبه ، قال : أخبرنا أبو نعيم الحافظ ، قال : أخبرنا أبو حامد بن جبلة ، قال : حدثنا محمد بن إسحاق السراج ، قال : سمعت أبا يحيى يقول : كان علي بن المديني إذا قدم بغداد تصدر الحلقة ، وجاء يحيى ، وأحمد بن حنبل ، والمعيطي ، وال…
وقال أبو العباس السراج : سمعت أبا يحيى - يعني : صاعقة - يقول : كان علي ابن المديني إذا قدم بغداد تصدر الحلقة ، وجاء يحيى بن معين ، وأحمد بن حنبل ، والمعيطي ، والناس يتناظرون ، فإذا اختلفوا في شيء تكلم فيه علي
وبه ، قال : أخبرنا أبو نعيم ، قال : حدثنا أبو حامد بن جبلة ، قال : حدثنا محمد بن إسحاق السراج ، قال : سمعت محمد بن إسماعيل البخاري ، وقلت له : ما تشتهي ؟ قال : أشتهي أن أقدم العراق ، وعلي بن عبد الله حي ، فأجالسه
وبه ، قال : أخبرنا أبو سعد الماليني ، قال : أخبرنا عبد الله بن عدي ، قال : سمعت الحسن بن الحسين البخاري يقول : سمعت إبراهيم بن معقل يقول : سمعت محمد بن إسماعيل البخاري بقول : ما استصغرت نفسي عند أحد إلا عند علي بن المدين…
وقال أبو العباس السراج : سمعت البخاري ، وقيل له : ما تشتهي ؟ قال : أشتهي أن أقدم العراق ، وعلي بن عبد الله حي فأجالسه
وقال ابن عدي : سمعت الحسن بن الحسين البخاري يقول : سمعت إبراهيم بن معقل يقول : سمعت محمد بن إسماعيل البخاري يقول : ما استصغرت نفسي عند أحد إلا عند علي ابن المديني
قال البخاري : ما استصغرت نفسي إلا عند علي بن المديني
وفي كتاب الزهرة : روي عنه – يعين البخاري ثلاث مائة حديث وثلاثة أحاديث ، مات بالعسكر
وقال ابن أبي حاتم : قال أبو زرعة : لا يرتاب في صدقه ، وترك أبو زرعة الرواية عنه من أجل المحنة قال : وكان أبي يروي عنه لنزوعه عما كان منه .
- تركه
- لا يرتاب في صدقه
حدثنا عبد الرحمن قال : سألت أبا زرعة عن علي فقال لا يرتاب في صدقه
- لا يرتاب في صدقه
نا عبد الرحمن قال : سألت أبا زرعة عن علي بن المديني ؟ فقال : لا نرتاب في صدقه
- لا يرتاب في صدقه
حدثنا عبد الرحمن قال : سمعت محمد بن مسلم وسئل عن علي ابن المديني ويحيى بن معين أيهم كان أحفظ ؟ قال : كان علي أسرد وأتقن . سمعت محمد بن مسلم بن وارة يقول : كتب إلي سعيد بن سليمان : إذا اتخذت صديقا فاتخذ مثل أبي الوليد وعل…
وبه ، قال : أخبرنا العتيقي ، قال : أخبرنا محمد بن عدي البصري في كتابه ، قال : أخبرنا أبو عبيد محمد بن علي الآجري ، قال : قيل لأبي داود : علي أعلم أم أحمد ؟ قال : علي أعلم باختلاف الحديث من أحمد
وبه ، قال : أخبرنا العتيقي ، قال : أخبرنا محمد بن عدي البصري في كتابه ، قال : حدثنا أبو عبيد محمد بن علي الآجري ، قال : سمعت أبا داود يقول : علي بن المديني خير من عشرة آلاف مثل الشاذكوني
قال أبو حاتم الرازي : كان علي علما في الناس في معرفة الحديث والعلل ، وكان أحمد لا يسميه ، إنما يكنيه تبجيلا له ، وما سمعت أحمد سماه قط
وقال الآجري ، عن أبي داود : علي أعلم باختلاف الحديث من أحمد
وقال الآجري ، عن أبي داود : علي خير من عشرة آلاف مثل الشاذكوني ، وقال أبو عبيد القاسم بن سلام : انتهى العلم إلى أربعة : أبو بكر بن أبي شيبة أسردهم له ، وأحمد أفقههم فيه ، وعلي أعلمهم به ، ويحيى بن معين أكتبهم له
وفي كتاب ابن أبي حاتم : أصله من المدينة ، وترك أبو زرعة الرواية عنه من أجل ما كان منه في المحنة ، قال أبو محمد : وكان أبي يروي عنه لنزوعه عما كان منه . وقال أبو زرعة : لا يرتاب في صدقه
- كتب عنه
- لا يرتاب في صدقه
- كتب عنه
- لا يرتاب في صدقه
حدثنا عبد الرحمن قال : سألت أبي عن أحمد بن حنبل ، وعلي ابن المديني : أيهما كان أحفظ ؟ قال : كانا في الحفظ متقاربين ، وكان أحمد أفقه ، وكان علي أفهم بالحديث
وترك أبو زرعة الرواية عنه من أجل ما كان منه في المحنة ، وكان أبي يروي عنه لنزوعه عما كان منه
وقال إسماعيل بن إسحاق القاضي : سمعت علي بن عبد الله بن المديني يقول : كان عبد الرحمن بن مهدي أعلم الناس بالحديث . قال إسماعيل : وكان علي شديد التوقي
- أعلم الناس بالحديث
وبه ، قال : حدثنا العتيقي ، قال : حدثنا محمد بن العباس ، قال : حدثنا أبو أيوب سليمان بن إسحاق الجلاب . (ح) : قال : وأخبرني إبراهيم بن عمر البرمكي ، قال : حدثني عبيد الله بن محمد بن محمد بن حمدان العكبري ، قال : حدثنا محم…
وقال إبراهيم الحربي : لقيت علي ابن المديني يوما ، ويده نعله وثيابه في فمه ، فقلت له : إلى أين ؟ فقال : ألحق الصلاة خلف أبي عبد الله . وظننته يعني : أحمد بن حنبل ، فقلت : من أبو عبد الله ؟ قال : ابن أبي دؤاد . فقلت : والل…
وقيل لإبراهيم الحربي : أكان علي ابن المديني يتهم بالكذب ؟ فقال : لا ، إنما كان يحدث بحديث فزاد في خبره كلمة ليرضي بها ابن أبي دؤاد ، قيل له : فهل كان علي يتكلم في أحمد ؟ قال : لا إنما كان إذا رأى في كتابه حديثا عن أحمد ق…
وبه ، قال : أخبرنا محمد بن علي المقرئ ، قال : أخبرنا أبو مسلم بن مهران ، قال : أخبرنا عبد المؤمن بن خلف النسفي ، قال : سألت أبا علي صالح بن محمد ، قلت : يحيى بن معين هل يحفظ ؟ قال : لا ، إنما كان عنده معرفة . قلت لأبي عل…
وبه ، قال : أخبرنا أبو الوليد الدربندي ، قال : حدثنا محمد بن أحمد بن محمد بن سليمان الحافظ ، قال : حدثنا أبو بكر محمد بن حفص بن أسلم ، قال : حدثنا أبو الحسين محمد بن طالب بن علي النسفي ، قال : سمعت صالح بن محمد يقول : أع…
وبه ، قال : أخبرنا البرقاني ، قال : أخبرنا أبو بكر الإسماعيلي ، قال : سئل الفرهياني عن يحيى ، وعلي ، وأحمد ، وأبي خيثمة ، فقال : أما علي فأعلمهم بالحديث والعلل ، ويحيى أعلمهم بالرجال ، وأحمد أعلمهم بالفقه ، وأبو خيثمة من…
وقال الإسماعيلى : سئل الفرهياني عن يحيى ، وعلي ، وأحمد ، وأبي خيثمة فقال : أما علي فأعلمهم بالحديث والعلل ، ويحيى أعلمهم بالرجال ، وأحمد أعلمهم بالفقه ، وأبو خيثمة من النبلاء
وبه ، قال : حدثني محمد بن علي الصوري ، قال : سمعت عبد الغني بن سعيد الحافظ يقول : سمعت وليد بن القاسم يقول : سمعت أبا عبد الرحمن النسائي يقول : كأن الله عز وجل خلق علي بن المديني لهذا الشأن
- النسائيتـ ٣٠٢هـ
وقال أبو عبد الرحمن النسائي : كأن الله عز وجل خلق علي ابن المديني لهذا الشأن
- النسائيتـ ٣٠٢هـ
وقال النسائي : ثقة مأمون أحد الأئمة في الحديث . وقال في الحج في " السنن " : خلق للحديث
- ثقة مأمون أحد الأئمة
- النسائيتـ ٣٠٢هـ
وقال النسائي : كأن الله خلقه للحديث . عابوا عليه إجابته في المحنة ، لكنه تنصل وتاب ، واعتذر بأنه كان خاف على نفسه
- كأن الله خلقه للحديث
وبه ، قال : أخبرنا العتيقي قال : أخبرنا محمد بن المظفر قال : قال البغوي : مات علي بن المديني بسامراء سنة أربع وثلاثين ومائتين ، وقد كتبت عنه
- العقيليتـ ٣٢٢هـ
وقال أبو جعفر العقيلي : جنح إلى ابن أبي دؤاد والجهمية ، وحديثه مستقيم إن شاء الله تعالى
وبه ، قال : أخبرني محمد بن علي المقرئ ، قال : أخبرنا محمد بن عبد الله النيسابوري ، قال : سمعت أبا عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ يذكر فضل علي بن المديني وتقدمه وتبحره في هذا العلم ، فقال له بعض أصحابنا : قد تكلم فيه عمرو …
وقال الحاكم : سمعت ابن الأخرم يذكر فضل علي ابن المديني ، وتقدمه ، وتبحره في هذا العلم ، فقال له بعض أصحابنا : قد تكلم فيه عمرو بن علي ، فتكلم في عمرو بن علي بكلام سيئ
وقال ابن حبان في " الثقات " : ولد بالبصرة سنة ( 62 ) ، وكان من أعلم أهل زمانه بالعلل حديث رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم رحل ، وجمع ، وكتب ، وصنف ، وذاكر ، وحفظ
- ذكره ابن حبان في الثقات
وقال ابن حبان في كتاب " الثقات " : كان من أعلم أهل زمانه بعلل حديث رسول الله - صلى الله عليه وسلم - رحل وجمع وكتب وصنف وذاكر وحفظ – رحمه الله تعالى
- ذكره ابن حبان في الثقات
وكان من أعلم أهل زمانه بعلل حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم ممن رحل وجمع وكتب وصنف وحفظ وذاكر
- من أعلم أهل زمانه بعلل حديث رسول الله
- الخطيب البغداديتـ ٤٦٣هـ
وروى الخطيب قصة علي ابن المديني مع ابن أبي دؤاد ، وروى ابن أبي دؤاد عنه أنه قال : قيس بن أبي حازم بوال على عقبيه ، ورد ذلك الخطيب ، وقال : إن حفظها ابن فهم - يعني : راوي القصة - فابن أبي دؤاد اختلق على علي ذلك إلى أن قال…
- النوويتـ ٦٧٦هـ
وقال الشيخ محيي الدين النووي - نقلا من " جامع الخطيب " - صنف علي ابن المديني في الحديث مائتي مصنف
- المزيتـ ٧٤٢هـ
الإمام المبرز في هذا الشأن صاحب التصانيف الواسعة والمعرفة الباهرة
- المزيتـ ٧٤٢هـ
وعبد الله بن محمد بن الحسن بن أيوب البغدادي الكاتب المعروف بالنبيل ، وهو آخر من حدث عنه
قلت : تكلم فيه أحمد ومن تابعه لأجل ما تقدم من إجابته في المحنة ، وقد اعتذر الرجل عن ذلك وتاب وأناب
- تكلم فيه
أعلم أهل عصره بالحديث وعلله
الجرح والتعديل لابن أبي حاتم
افتح في المصدر →علي ابن المديني ومن العلماء الجهابذة النقاد من الطبقة الثالثة بالبصرة : علي بن عبد الله ابن المديني باب ما ذكر من علم علي ابن المديني ومعرفته بناقلة الآثار حدثنا عبد الرحمن ، نا أحمد بن سلمة النيسابوري ، قال : قال عبد الله بن أبي زياد القطواني : سمعت أبا عبيد القاسم بن سلام يقول : انتهى العلم إلى أربعة : إلى أحمد بن حنبل وهو أفقههم فيه ، وإلى علي ابن المديني وهو أعلمهم به ، وإلى يحيى بن معين وهو أكتبهم له ، وإلى أبي بكر بن أبي شيبة وهو أحفظهم له . حدثنا عبد الرحمن ، قال : سمعت أبي يقول : كان علي ابن المديني علما في الناس في معرفة الحديث والعلل ، وكان أحمد بن حنبل لا يسميه إنما يكنيه : أبو الحسن ، تبجيلا له ، وما سمعت أحمد بن حنبل سماه قط . حدثنا عبد الرحمن قال : سألت أبي عن أحمد بن حنبل ، وعلي ابن المديني : أيهما كان أحفظ ؟ قال : كانا في الحفظ متقاربين ، وكان أحمد أفقه ، وكان علي أفهم بالحديث . حدثنا عبد الرحمن ، قال : سمعت هارون بن إسحاق الهمداني يقول : الكلام في صحة الحديث وسقيمه لأحمد بن حنبل وعلي ابن المديني . نا علي بن الحسين بن الجنيد قال : سمعت يحيى بن معين يقول : وقال له إنسان : علي ابن المديني . فقال يحيى : علي من أهل الصدق . حدثنا عبد الرحمن قال : سألت أبا زرعة عن علي فقال لا يرتاب في صدقه . حدثنا عبد الرحمن قال : سمعت محمد بن مسلم وسئل عن علي ابن المديني ويحيى بن معين أيهم كان أحفظ ؟ قال : كان علي أسرد وأتقن . سمعت محمد بن مسلم بن وارة يقول : كتب إلي سعيد بن سليمان : إذا اتخذت صديقا فاتخذ مثل أبي الوليد وعلي ابن المديني .
- سفيان بن عيينةتـ ١٩٧٣١٤
- يحيى القطانتـ ١٩٨٤٤
- معاذ بن هشام الدستوائيتـ ٢٠٠٤٤
- يعقوب بن إبراهيم بن سعد بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوفتـ ٢٠٨٤١
- جرير بن عبد الحميدتـ ١٨٧٢٧
- عبد الرزاق الصنعانيتـ ٢١١٢٢
- وهب بن جرير بن حازمتـ ٢٠٦١٨
- الوليد بن مسلم القرشيتـ ١٩٤١٨
- هشام بن يوسف الأبناويتـ ١٩٧١٨
- معتمر بن سليمانتـ ١٨٦١٧
- معن بن عيسىتـ ١٩٨١٥
- زيد بن الحباب العكليتـ ٢٠٣١٢
- يزيد بن زريع العيشيتـ ١٨٢١٢
- عبد الرحمن بن مهديتـ ١٩٨١٢
- إسماعيل ابن عليةتـ ١٩٣١١
- حرمي بن عمارة العتكيتـ ٢٠١١٠
- أنس بن عياض الليثيتـ ٢٠٠٩
- يحيى بن آدمتـ ٢٠٣٩
- حماد بن أسامة القرشيتـ ٢٠٠٩
- يحيى بن زكريا بن أبي زائدةتـ ١٨٣٧
- غندر ربيب شعبةتـ ١٩٢٧
- روح بن عبادة القيسيتـ ٢٠٥٦
- عبد الله بن جعفر بن نجيحتـ ١٧٨٦
- مروان بن معاوية الفزاريتـ ١٩٣٦
- يزيد بن هارونتـ ٢٠٦٦
- ملازم بن عمرو بن السحيميتـ ١٨١٥
- عبد الوهاب بن عبد المجيد الثقفيتـ ١٩٤٥
- أزهر بن سعد السمانتـ ٢٠٣٥
- خالد الصدقتـ ١٨٦٥
- محمد بن معن بن محمد الغفاريتـ ١٩٨٥
- الحسين بن علي الجعفيتـ ٢٠٣٥
- سفيان الثوريتـ ١٥٩٥
- عبد الله بن سعيد المروانيتـ ٢٠٠٥
- محمد بن بشر بن الفرافصةتـ ٢٠٣٥
- بشر بن المفضلتـ ١٨٦٥
- عبد العزيز بن عبد الصمد العميتـ ١٨١٥
- عبد العزيز بن محمد الدراورديتـ ١٨٢٥
- حماد بن زيدتـ ١٧٧٥
- يونس بن محمد بن مسلم البغداديتـ ٢٠٧٥
- محمد بن فضيل بن غزوانتـ ١٩٤٤
- سعيد بن محمد الوراقتـ ١٩١٤
- شبابة بن سوار المدائنيتـ ٢٠٤٤
- أبو داود الطيالسيتـ ٢٠٣٤
- عاصم بن عبد العزيز بن عاصم الأشجعيتـ ١٩١٣
- عبد الأعلى بن عبد الأعلى القرشيتـ ١٨٤٣
- أبو معاوية الضريرتـ ١٩٤٣
- محمد بن عبد الرحمن الطفاويتـ ١٨٧٣
- محمد بن إبراهيم بن أبي عدي القسمليتـ ١٩٢٣
- محمد بن طلحة بن عبد الرحمنتـ ١٨٠٣
- حميد الكرابيسيتـ ١٩٠٣
- عبد الله بن إدريس الأوديتـ ١٩١٣
- ريحان بن سعيد الناجيتـ ٢٠٣٣
- عبيد الله بن موسىتـ ٢١٢٣
- زكريا بن يحيى الذارعتـ ١٨٧٢
- أبو بكر بن عياشتـ ١٩٢٢
- عبد ربه بن بارق الكوسجتـ ١٨١٢
- معاذ بن معاذ بن نصرتـ ١٩٥٢
- عبد العزيز بن أبي حازم المخزوميتـ ١٨٤٢
- زياد بن الربيع اليحمديتـ ١٨٥٢
- عبد الكبير بن عبد المجيد الحنفيتـ ٢٠٤٢
- البخاريتـ ٢٥٦٣١٢
- معاذ بن المثنى العنبريتـ ٢٨٨٨٧
- أحمد بن حنبلتـ ٢٤١٧٦
- الفضل بن الحباب الجمحيتـ ٣٠٥٧٦
- إسماعيل بن إسحاق بن إسماعيل البصريتـ ٢٨٢٦١
- أحمد بن الحسين بن نصر السامريتـ ٢٩٩٤٢
- ابن أبى الدميك محمد بن هشام بن عليتـ ٢٨٩٣٦
- عثمان بن سعيد بن خالد السجستانيتـ ٢٨٠٢٦
- أبو شعيب الحرانيتـ ٢٩٢٢٣
- أحمد بن مكرم بن خالد البرتيتـ ٣٠١١٨
- أبو مسلم الكجيتـ ٢٩٢١٥
- العباس بن الفضل بن يونس الأسفاطيتـ ٢٨٣١٢
- محمد بن أحمد بن البراء العبديتـ ٢٩١٩
- محمد بن أيوب بن يحيى البجليتـ ٢٩٤٩
- أبو داود السجستانيتـ ٢٧٥٥
- الدارميتـ ٢٥٤٥
- محمد بن يحيى الذهليتـ ٢٥٢٥
- أحمد بن محمد البراثيتـ ٣٠٠٥
- محمد بن إبراهيم بن مسلم السجستانيتـ ٢٧٣٤
- محمد بن محمد بن سليمان الباغنديتـ ٣١٢٤
- صالح بن أحمد بن حنبلتـ ٢٦٥٤
- جعفر بن محمد بن الحسن الفريابيتـ ٣٠١٤
- محمد بن طاهر بن خالد البغداديتـ ٣٠٥٤
- أحمد بن منصور الرماديتـ ٢٦٥٣
- أبو يعلى الموصليتـ ٣٠٧٣
- محمد بن غالب التمتامتـ ٢٨٣٣
- الحسن بن علي بن شبيب المعمريتـ ٢٩٥٣
- إسماعيل بن عبد الله سمويهتـ ٢٦٧٣
- الحسن بن هارون بن سليمان الأصبهانيتـ ٢٩٢٣
- عبد الله بن محمد بن العباس الجمرى٣
- الجوزجانيتـ ٢٤٤٢
- الحسن بن محمد الزعفرانيتـ ٢٥٩٢
- عبد الله بن أحمد بن حنبلتـ ٢٩٠٢
- محمد بن أبي عتاب الأعينتـ ٢٤٠٢
- محمد بن عبد الرحيم صاعقةتـ ٢٥٥٢
- محمد بن جعفر بن محمد الرافقيتـ ٣٠٠٢
- محمد بن عثمان بن أبي شيبةتـ ٢٩٧٢
- محمد بن الحسين الحنينيتـ ٢٧٧٢
- خلف بن عمرو بن عبد الرحمن العكبريتـ ٢٩٦٢
- ابن بنت مطر الحسن بن محمد الخرازتـ ٢٩٧٢
- حميد بن زنجويهتـ ٢٤٧١
- ابن جريجتـ ١٤٩١
- علي بن أبي عيسىتـ ٢٦٧١
- محمد بن عبد الله بن المبارك المخرميتـ ٢٥٤١
- محمد بن عبيد الله بن عبد العظيم الكريزيتـ ٢٥٠١
- الفسويتـ ٢٧٧١
- محمد بن إبراهيم بن يحيىتـ ٢٧٦١
- الوكيعي محمد بن أحمد بن جعفر الذهليتـ ٣٠٠١
- محمد بن شاذان الجوهريتـ ٢٨٦١
- يحيى بن محمد حيكانتـ ٢٦٧١
- محمد بن أحمد بن هارون العسكريتـ ٣٢٥١
- أحمد بن الحسن بن عبد الجبار الصوفيتـ ٣٠٦١
- إبراهيم الحربيتـ ٢٨٥١
- إبراهيم بن هاشم البغويتـ ٢٩٧١
- الطحاويتـ ٣٢١١
- يوسف القاضي ابن حماد بن زيد بن درهمتـ ٢٩٧١
- الحسين بن إسحاق التستريتـ ٢٨٩١
- يحيى بن محمد بن البختري الحنائيتـ ٢٩٩١
- محمد بن محمد بن رجاء الإسفرايينيتـ ٢٨٦١
- طاهر بن عبد الرحمن الضبي١
- صحيح البخاري—
- سنن أبي داود—
- جامع الترمذي—
- مسند أحمد—
- مسند الدارمي—
- صحيح ابن حبان—
- صحيح ابن خزيمة—
- المعجم الكبير—
- المعجم الأوسط—
- المعجم الصغير—
- مصنف عبد الرزاق—
- سنن البيهقي الكبرى—
- سنن الدارقطني—
- السنن الكبرى—
- مسند أبي يعلى الموصلي—
- المستدرك على الصحيحين—
- الأحاديث المختارة—
- المطالب العالية—
- شرح معاني الآثار—
- شرح مشكل الآثار—