عبد الله بن إدريس الأودي

وقال علي بن نصر الجهضمي الكبير : قال لي شعبة : ها هنا رجل من أصحابي من علمه ومن حاله ، فجعل يثني عليه ، يعني ابن إدريس

• أثنى عليه

نا عبد الرحمن (380 م 3) حدثني أبي ، نا نصر بن علي ، قال : خبرني أبي ، قال : قال لي شعبة ببغداد : ههنا رجل من أصحابي ، من علمه ، ومن حاله ، وجعل يثني عليه ، أشتهي أني أعرف بينك وبينه ، فجمع بيني وبين [ ابن ] إدريس

• أثنى عليه

وقال أبو داود عن إسحاق بن إبراهيم عن الكسائي : قال لي أمير المؤمنين الرشيد : من أقرأ الناس ؟ فقلت عبد الله بن إدريس : قال : ثم من ؟ قلت حسين الجعفي . قال : ثم من ؟ قلت : رجل آخر . قال أبو داود : أظنه عنى نفسه

وقال ابن أبي حاتم : حدثنا أحمد بن عبيد الله بن صخر الغداني ، حدثنا ابن إدريس وكان مرضيا

• مرضي

نا عبد الرحمن ، حدثني أبي ، نا أحمد بن عبيد الله بن صخر الغداني : نا ابن إدريس ، وكان مرضيا

• مرضي

وقال محمد بن يوسف الجوهري عن بشر بن الحارث : ما شرب أحد من ماء الفرات فسلم إلا ابن إدريس

وقال أحمد بن حنبل ، وغير واحد : مات سنة اثنتين وتسعين ومائة . زاد ابن سعد : في عشر ذي الحجة . قلت : وزاد أيضا : وكان ثقة مأمونا ، كثير الحديث حجة ، صاحب سنة وجماعة

• ثقة مأمون ، كثير الحديث حجة ، صاحب سنة وجماعة

قال محمد بن سعد : مات في عشر ذي الحجة ، كذا ذكره المزي وكأنه نقله تقليدا وذلك أنه لو رآه لوجد فيه : أنبا طلق بن غنام قال : ولد سنة خمس عشرة ومائة في خلافة هشام وتوفي في عشر ذي الحجة سنة اثنين وتسعين ومائة في آخر خلافة ها…انشر

• ثقة مأمون ، كثير الحديث حجة ، صاحب سنة وجماعة

وقال عثمان بن سعيد الدارمي : قلت ليحيى بن معين : ابن إدريس أحب إليك أو ابن نمير ؟ فقال : كلاهما ثقتان ، إلا أن ابن إدريس أرفع ، وهو ثقة في كل شيء

• ثقة

قال عثمان الدارمي : قلت لابن معين : ابن إدريس أحب إليك أو ابن نمير ؟ فقال : ثقتان ، إلا أن ابن إدريس أرفع منه ، وهو ثقة في كل شيء

• ثقة

وفي تاريخ المنتجيلي : قيل ليحيى : ابن إدريس أحب إليك في الأعمش أو ابن نمير ؟ فقال : ابن إدريس أرفع وهو ثقة في كل شيء ، وقيل لمخلد بن الحسين يكتب إلى ابن إدريس قال : ما أراني أهلا أن أكتب إليه

• ثقة

ثنا عبد الرحمن ، قال : ذكره أبي عن إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين أنه قال : عبد الله بن إدريس ثقة

• ثقة

وقال علي ابن المديني : عبد الله بن إدريس فوق أبيه في الحديث

وقال جعفر بن محمد الفريابي : وسألته - يعني محمد بن عبد الله بن نمير - عن عبد الله بن إدريس وحفص - يعني ابن غياث - فقال : حفص أكثر حديثا ، ولكن ابن إدريس ما خرج عنه فإنه فيه أثبت وأتقن . قلت : فالسنة أليس عبد الله آخذ في …انشر

وقال ابن المديني : عبد الله بن إدريس فوق أبيه في الحديث

وقال جعفر الفريابي : سألت ابن نمير عن عبد الله بن إدريس وحفص ، فقال : حفص أكثر حديثا ، ولكن ابن إدريس ما خرج عنه ، فإنه فيه أثبت وأتقن ، فقلت : أليس عبد الله آخذ في السنة ؟ قال : ما أقربهما في السنة

وقال أبو حاتم : قال علي ابن المديني : عبد الله بن إدريس من الثقات

• من الثقات

ولما ذكره ابن شاهين في الثقات قال : ثنا أحمد بن محمد بن سعيد قال حدثني عبد الله بن عثام بن حفص بن غياث قال : كنت عند محمد بن عبد الله بن نمير فجاء رجل فسأله أيما أثبت حفص بن غياث أو ابن إدريس ؟ قال : فجعل ينظر إلي ثم أقب…انشر

• ذكره ابن شاهين في الثقات
• ذكره ابن شاهين في الثقات

نا عبد الرحمن ، نا علي بن (516 ك) الحسين ، قال : سمعت ابن نمير يقول : ابن إدريس كان أتقن ، وحفص بن غياث كان أعلم بالحديث من ابن إدريس ، وابن أبي زائدة كان أكثر في الحديث من ابن إدريس ، وفي الإتقان

نا عبد الرحمن ، حدثني أبي ، قال : قال علي ابن المديني : عبد الله بن إدريس من الثقات

• ثقة

وقال ابن أبي حاتم : حدثني أبي ثنا نصر بن علي ثنا أبي قال : قال لي : شعبة ببغداد هاهنا رجل من أصحابي من علمه ومن حاله فجعل يثني عليه أشتهى أن أعرف بينك وبينه فجمع بيني وبين ابن إدريس ؛ وثنا أبي ثنا أحمد بن عبيد الله بن صخ…انشر

• حافظا لما يحفظ
• حافظا لما يحفظ
• حافظا لما يحفظ
• حافظا لما يحفظ

نا عبد الرحمن ، نا علي بن الحسن الهسنجاني ، قال : سمعت أبا جعفر الجمال يقول : كان ابن إدريس حافظا لما يحفظ

• حافظا لما يحفظ

قال عبد الله بن أحمد بن حنبل ، عن أبيه كان نسيج وحده

• كان نسيج وحده

قال أحمد : كان نسيج وحده

• كان نسيج وحده

قال أحمد : كان نسيج وحده

• كان نسيج وحده

قال الأثرم : سمعت أبا عبد الله يسأل عن حديث ابن إدريس عن ابن شبرمة فقال : ما سمعنا ابن إدريس يحدث عن ابن شبرمة بشيء

نا عبد الرحمن ، نا عبد الله بن أحمد [ بن محمد ] بن حنبل فيما كتب إلي ، قال : سمعت أبي ذكر ابن إدريس ، قال : كان نسيج وحده

• كان نسيج وحده

وقال محمد بن عبد الله بن عمار الموصلي : كان عبد الله بن إدريس من عباد الله الصالحين من الزهاد ، وكان ابنه أعبد منه ، لم أر بالكوفة أحدا أفضل من ابن إدريس وعبدة - يعني ابن سليمان -

وقال ابن عمار : كان من عباد الله الصالحين الزهاد ، وكان إذا لحن رجل عنده في كلامه ، لم يحدثه

وقال أحمد بن صالح : ثقة ثبت صاحب [ سنة ] زاهد صالح وكان عثمانيا يحرم النبيذ .

• ثقة ثبت صالح

وقال الحسن بن عرفة : ما رأيت بالكوفة أفضل من ابن إدريس

وقال الحسن بن عرفة : ما رأيت بالكوفة أفضل منه

وقال الساجي : سمعت ابن المثنى يقول : ما رأيت بالكوفة رجلا أفضل منه

وقال أبو يحيى الساجي : سمعت ابن المثنى : يقول ما رأيت بالكوفة رجلا أفضل من ابن إدريس .

• لم أر أفضل منه

وقال العجلي : ثقة ثبت صاحب سنة ، زاهد صالح ، وكان عثمانيا ، ويحرم النبيذ

• ثقة ثبت صاحب سنة

وقال يعقوب بن شيبة السدوسي : كان عابدا فاضلا ، وكان يسلك في كثير من فتياه ومذاهبه مسلك أهل المدينة ، وكان بينه وبين مالك بن أنس صداقة ، وقد قيل : إن جميع ما يرويه مالك في "الموطأ" : " بلغني عن علي " فيرسلها أنه سمعها من …انشر

• فاضل

وقال يعقوب بن شيبة : كان عابدا فاضلا ، وكان يسلك في كثير من فتياه ومذاهبه مسلك أهل المدينة ، وكان بينه وبين مالك صداقة ، وقيل : إن بلاغات مالك سمعها من ابن إدريس

• فاضل

نا عبد الرحمن ، قال : سئل أبي ، وأبو زرعة ، عن يونس بن بكير ، وعبدة بن سليمان ، وسلمة بن الفضل في ابن إسحاق أيهم أحب إليكما ؟ قالا : ابن إدريس أحبهم إلينا

وقال أبو حاتم : هو حجة يحتج بها . وهو إمام من أئمة المسلمين ، ثقة

• حجة يحتج بها ، وهو إمام من أئمة المسلمين ، ثقة

وقال أبو حاتم : هو حجة يحتج بها ، وهو إمام من أئمة المسلمين ، ثقة

• حجة يحتج بها ، وهو إمام من أئمة المسلمين ، ثقة

نا عبد الرحمن سمعت أبي يقول : حديث ابن إدريس [ حجة ] يحتج بها ، وهو إمام من أئمة المسلمين [ ثقة ]

• ثقة

وقال ابن خراش : ثقة

• ثقة

وقال ابن خراش : عبد الله بن إدريس ثقة .

• ثقة

وقال النسائي : ثقة ثبت

• ثقة ثبت

وقال النسائي : ثقة ثبت

• ثقة ثبت

وقال ابن حبان في « الثقات » : كان صلبا في السنة

• ذكره ابن حبان في الثقات

ولما ذكره ابن حبان البستي في كتاب " الثقات " قال : كان صلبا في السنة ومات سنة إحدى أو اثنتين وتسعين ومائة ، وخرج حديثه في صحيحه وكذا كل من رأيته شرط الصحيح

• ذكره ابن حبان في الثقات
• ذكره ابن خلفون في الثقات
• ذكره ابن شاهين في الثقات
• خرج ابن حبان حديثه في صحيحه

وكان صلبا في السنة

وقال الخليلي : ثقة متفق عليه

• ثقة متفق عليه

وقال الخليلي في " الإرشاد " : ثقة متفق عليه روى عن مالك وكان يرى رأيه .

• ثقة متفق عليه

وقال ابن خلفون لما ذكره في الثقات : كان أحد العلماء الفضلا ثقة قاله محمد بن نصير التميمي ، وعلي بن المديني وغيرهما .

• ثقة

أحد الأعلام

• أحد الأعلام

ثقة . فقيه عابد

• ثقة فقيه عابد