من هو زهير بن حرب بن شداد؟ ترجمته، شيوخه، تلاميذه، وأقوال العلماء فيه

بطاقة الهوية

الاسم: زهير بن حرب بن شداد
الكنية: أبو خيثمة
النسب: الحرشي مولاهم ، النسائي ، البغدادي
صلات القرابة: مولى بني الحريش بن كعب بن عامر بن صعصعة ، ابنه : أبو بكر أحمد بن أبي خيثمة
الميلاد: 160 هـ
الوفاة: 234 هـ ، وقيل : 232 هـ
بلد الوفاة: بغداد
بلد الإقامة: بغداد
الطبقة: العاشرة
مرتبة ابن حجر: ثقة ثبت
مرتبة الذهبي: قال يعقوب بن شيبة : هو أثبت من أبي بكر بن أبي شيبة

أحكام نقدية خاصة

تصنيفات أهل الحديث الخاصة بهذا الراوي — من اختلاطٍ أو تدليسٍ أو إرسالٍ أو توثيقٍ/تضعيفٍ ضمنيٍّ أو مفاضلةٍ بينه وبين غيره.

المفاضلة بين الرواة
أبو بكر ابن أبي شيبة
التوثيق الضمني
—
المفاضلة بين الرواة
أبو بكر ابن أبي شيبة
المفاضلة بين الرواة
—
المفاضلة بين الرواة
—
المفاضلة بين الرواة
—
التوثيق الضمني
—
التوثيق الضمني
—

رواية الأقران ـ روى عنهم ورووا عنه

من رواية الأقران: رواةٌ روى عنهم وروَوْا عنه، وهي من لطائف الإسناد التي اعتنى بها الحُفّاظ.

خلاصة أقوال النقّاد٣٩ قولًا

تعديل ٣٥متوسط ٤

ثقة ثبت٥
ثقة٤
صدوق٣
ضابط متقن٣
كان فيه تهاون بالحديث٢
ثقة صدوق٢
ثقة مأمون٢
ثقة جليل٢

يحيى بن معينتـ ٢٣٣هـعن معاوية بن صالح الأشعري
قال معاوية بن صالح ، عن يحيى بن معين : ثقة .
- ثقة
يحيى بن معينتـ ٢٣٣هـعن علي بن الحسين بن الجنيد النخعي
وقال علي بن الحسين بن الجنيد الرازي ، عن يحيى : يكفي قبيلة
يحيى بن معينتـ ٢٣٣هـعن معاوية بن صالح الأشعري
قال معاوية بن صالح ، عن ابن معين : ثقة
- ثقة
يحيى بن معينتـ ٢٣٣هـعن علي بن الحسين بن الجنيد النخعي
وقال علي بن الجنيد عن ابن معين : يكفي قبيلة
يحيى بن معينتـ ٢٣٣هـعن علي بن الحسين بن الجنيد النخعي
حدثنا عبد الرحمن ، قال : نا علي بن الحسين ، قال : سمعت يحيى بن معين يقول : أبو خيثمة زهير بن حرب يكفي قبيلة
محمد بن عبد الله بن نميرتـ ٢٣٤هـعن جعفر بن محمد بن الحسن الفريابي
وقال جعفر بن محمد الفريابي : سألت محمد بن عبد الله بن نمير، قلت له : أيما أحب إليك أبو خيثمة أو أبو بكر بن أبي شيبة ؟ فقال : أبو خيثمة وجعل يطري أبا خيثمة، ويضع من أبي بكر .
محمد بن عبد الله بن نميرتـ ٢٣٤هـعن جعفر بن محمد بن الحسن الفريابي
وقال جعفر الفريابي : قلت لابن نمير : أيهما أحب إليك؟ فقال : أبو خيثمة . وجعل يطريه ويضع من أبي بكر
البخاريتـ ٢٥٦هـعن كزال
وفي كتاب «زهرة المتعلمين» : مات في شهر ربيع الآخر، روى عنه البخاري ثلاثة عشرة حديثا، ومسلم ألف حديث [ق 41 \ب] ومائتي حديث وأحدا وثمانين حديثا
مسلمتـ ٢٦١هـ
وقال صاحب " الزهرة " : روى عنه مسلم ألف حديث ومائتي حديث وإحدى وثمانين حديثا
مسلمتـ ٢٦١هـ
روى عنه مسلم أكثر من ألف حديث
يعقوب بن شيبةتـ ٢٦٢هـ
وقال يعقوب بن شيبة : زهير أثبت من عبد الله بن محمد بن أبي شيبة، وكان في عبد الله تهاون بالحديث، لم يكن يفصل هذه الأشياء يعني الألفاظ
- كان فيه تهاون بالحديث
يعقوب بن شيبةتـ ٢٦٢هـ
وقال يعقوب بن شيبة : زهير أثبت من عبد الله بن أبي شيبة ، وكان في عبد الله تهاون بالحديث لم يكن يفصل هذه الأشياء يعني الألفاظ
- كان فيه تهاون بالحديث
يعقوب بن شيبةتـ ٢٦٢هـ
قال يعقوب بن شيبة : هو أثبت من أبي بكر بن أبي شيبة
- أثبت من
أبو حاتم الرازيتـ ٢٧٥هـعن الطحان
وقال أبو حاتم : صدوق
- صدوق
أبو داود السجستانيتـ ٢٧٥هـعن أبو عبيد الآجري
وقال أبو عبيد الآجري : قلت لأبي داود : أبو خيثمة حجة في الرجال ؟ قال : ما كان أحسن علمه
أبو حاتم الرازيتـ ٢٧٥هـعن الطحان
وقال أبو حاتم : صدوق
- صدوق
أبو داود السجستانيتـ ٢٧٥هـعن الآجري
وقال الآجري : قلت لأبي داود : كان أبو خيثمة حجة في الرجال؟ قال : ما كان أحسن علمه !
أبو حاتم الرازيتـ ٢٧٥هـعن ابن أبي حاتم الرازي
وقال ابن أبي حاتم في " الجرح والتعديل " : سئل أبي عنه فقال : ثقة صدوق
- ثقة صدوق
أبو حاتم الرازيتـ ٢٧٥هـعن ابن أبي حاتم الرازي
وفي غير ما نسخة من كتاب «الجرح والتعديل» : سئل أبي عن زهير بن حرب فقال: ثقة صدوق
- ثقة صدوق
أبو حاتم الرازيتـ ٢٧٥هـعن ابن أبي حاتم الرازي
حدثنا عبد الرحمن ، قال : سئل أبي عن زهير بن حرب فقال : صدوق
- صدوق
محمد بن وضاح القرطبيتـ ٢٨٠هـ
وقال ابن وضاح : ثقة من الثقات ، لقيته ببغداد
- ثقة
محمد بن وضاح القرطبيتـ ٢٨٠هـعن ابن عبد البر
وفي «تاريخ» ابن عبد البر : قال ابن وضاح : زهير بن حرب ثقة الثقات، لقيته ببغداد، ورويت عنه حديثين
- ثقة
الحسين بن محمد الإخباريتـ ٢٨٩هـ
وقال الحسين بن فهم : ثقة ثبت
- ثقة ثبت
الحسين بن محمد الإخباريتـ ٢٨٩هـ
وقال الحسين بن فهم : ثقة ثبت
- ثقة ثبت
النسائيتـ ٣٠٢هـ
وقال النسائي : ثقة مأمون
- ثقة مأمون
النسائيتـ ٣٠٢هـ
وقال النسائي : ثقة مأمون
- ثقة مأمون
أبو القاسم البغويتـ ٣١٧هـعن الصابوني
وفي «مشيخته» : كان ثقة حافظا ثبتا .
ابن قانعتـ ٣٥١هـعن طباطبا
وقال ابن قانع : كان ثقة ثبتا
- ثقة ثبت
ابن قانعتـ ٣٥١هـعن طباطبا
وقال ابن قانع في «الوفيات» : كان ثقة ثبتا
- ثقة ثبت
مسلمة بن القاسمتـ ٣٥٣هـ
وقال مسلمة بن قاسم في كتاب «الصلة» : جليل القدر فقه
- ثقة جليل
مسلمة بن القاسمتـ ٣٥٣هـ
وقال مسلمة في كتاب «الصلة» : جليل القدر ثقة
- ثقة جليل
ابن حبانتـ ٣٥٤هـعن المقابري
وقال ابن حبان في " الثقات " : كان متقنا ضابطا من أقران أحمد ويحيى بن معين
- ضابط متقن
ابن حبانتـ ٣٥٤هـعن المقابري
ذكره ابن حبان في «الثقات» ، وقال: متقن ضابط من أقران أحمد بن حنبل، ويحيى بن معين
- ضابط متقن
- ذكره ابن حبان في الثقات
ابن حبانتـ ٣٥٤هـعن المقابري
وكان متقنا ضابطا من أقران أحمد بن حنبل ويحيى .
- ضابط متقن
الخطيب البغداديتـ ٤٦٣هـ
وقال أبو بكر الخطيب : كان ثقة ثبتا حافظا متقنا
- ثقة ثبت حافظ متقن
الخطيب البغداديتـ ٤٦٣هـ
وقال أبو بكر الخطيب : كان ثقة ثبتا حافظا متقنا .
- ثقة ثبت حافظ متقن
الذهبىتـ ٧٤٨هـ
الحافظ
- الحافظ
ابن حجرتـ ٨٥٢هـعن القلوسي
ثقة ثبت
- ثقة ثبت
أبو عمرو الدانيعن اليونيني
وقال أبو عمرو الداني : هو من علية أصحاب الحديث وأئمتهم، ومتقدميهم في الحفظ، والضبط، والصدق، والأمانة

تهذيب التهذيب

افتح في المصدر →

خ م د س ق - زهير بن حرب بن شداد الحرشي ، أبو خيثمة النسائي ، نزيل بغداد مولى بني الحريش بن كعب ، وكان اسم جده أشتال فعرب شدادا . وروى عن : عبد الله بن إدريس ، وابن عيينة ، وحفص بن غياث ، وحميد بن عبد الرحمن الرؤاسي ، وجرير بن عبد الحميد ، وابن علية ، وعبد الله بن نمير ، وعبد الرزاق ، وعبدة بن سليمان ، وعمر بن يونس اليمامي ، ومروان بن معاوية ، ومعاذ بن هشام ، وهشيم ، والقطان ، وأبي النضر ، وخلق . وعنه : البخاري ، ومسلم ، وأبو داود ، وابن ماجه ، وروى له النسائي بواسطة أحمد بن علي بن سعيد المروزي ، وابنه أبو بكر بن أبي خيثمة ، وأبو زرعة ، وأبو حاتم ، وبقي بن مخلد ، وإبراهيم الحربي ، وموسى بن هارون ، وابن أبي الدنيا ، ويعقوب بن شيبة ، وأبو يعلى الموصلي ، وجماعة . قال معاوية بن صالح ، عن ابن معين : ثقة . وقال علي بن الجنيد عن ابن معين : يكفي قبيلة . وقال أبو حاتم : صدوق . وقال يعقوب بن شيبة : زهير أثبت من عبد الله بن أبي شيبة ، وكان في عبد الله تهاون بالحديث لم يكن يفصل هذه الأشياء يعني الألفاظ . وقال جعفر الفريابي : قلت لابن نمير : أيهما أحب إليك؟ فقال : أبو خيثمة . وجعل يطريه ويضع من أبي بكر . وقال الآجري : قلت لأبي داود : كان أبو خيثمة حجة في الرجال؟ قال : ما كان أحسن علمه ! وقال النسائي : ثقة مأمون . وقال الحسين بن فهم : ثقة ثبت . وقال أبو بكر الخطيب : كان ثقة ثبتا حافظا متقنا . قال محمد بن عبد الله الحضرمي وغيره : مات سنة (234) . وقال ابنه أبو بكر : ولد أبي سنة (160) ومات ليلة الخميس لسبع خلون من شعبان ، وهو ابن (74) سنة . قلت : وحكى الخطيب عن أبي غالب علي بن أحمد بن النصر أنه توفي سنة (32) . قال الخطيب : هذا وهم ، والصواب سنة (4) . وقال أبو القاسم البغوي : كتبت عنه . وقال ابن قانع : كان ثقة ثبتا . وقال صاحب الزهرة : روى عنه مسلم ألف حديث ومائتي حديث وإحدى وثمانين حديثا . وقال ابن أبي حاتم في الجرح والتعديل : سئل أبي عنه فقال : ثقة صدوق . وقال ابن وضاح : ثقة من الثقات ، لقيته ببغداد . وقال ابن حبان في الثقات : كان متقنا ضابطا من أقران أحمد ويحيى بن معين .

شيوخه ـ من روى عنهم٦٠

تلاميذه ـ من رووا عنه٤٢

أقسام مروياته بحسب الانتهاء

المرفوع

٢١٨٥

الموقوف

٢٠٦٦

المقطوع

١٦

تخريج مروياته من كتب السنّة١٩ كتابًا