عمرو بن مرزوق الباهلي
- الاسم
- عمرو بن مرزوق
- الكنية
- أبو عثمان
- النسب
- الباهلي ، يقال : مولاهم , البصري
- الوفاة
- 224 هـ , ويقال: 223 هـ
- بلد الوفاة
- البصرة
- الطبقة
- من صغار التاسعة
- مرتبة ابن حجر
- ثقة فاضل، له أوهام
- مرتبة الذهبي
- ثقة ، فيه بعض الشيء
تصنيفات أهل الحديث الخاصة بهذا الراوي — من اختلاطٍ أو تدليسٍ أو إرسالٍ أو توثيقٍ/تضعيفٍ ضمنيٍّ أو مفاضلةٍ بينه وبين غيره.
- التوثيق الضمني—
- التوثيق الضمني—
- كان يرضاه٥
- ثقة مأمون٤
- رجل صالح٤
- كان لا يرضاه٢
- اتركوا حديث الفهدين والعمرين٢
- ليس بشيء٢
- أحد العباد الثقات٢
- رضيه١
قلت : وقال ابن أبي خيثمة : قال عبيد الله بن عمر : كان يحيى بن سعيد لا يرضى عمرو بن مرزوق
- كان لا يرضاه
نا عبد الرحمن ، أنا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلي ، ثنا عبيد الله بن عمر القواريري قال : كان يحيى بن سعيد (القطان ) لا يرضى عمرو بن مرزوق في الحديث
- كان لا يرضاه
- عفان بن مسلم الصفارتـ ٢١٩هـ
وقال أيضا : بلغني عن أحمد بن حنبل أنه قال : كان عفان يرضى عمرو بن مرزوق ، ومن كان يرضي عفان
- كان يرضاه
- عفان بن مسلم الصفارتـ ٢١٩هـ
وقال أبو بكر عبد الله بن محمد بن الفضل الأسدي : قال أحمد بن حنبل لابنه صالح حين قدم من البصرة : لم لم تكتب عن عمرو بن مرزوق ؟ فقال : نهيت . فقال : إن عفان كان يرضى عمرا ، ومن كان يرضي عفان ؟
- كان يرضاه
- كان يرضاه
قال : وبلغني عن أحمد أنه قال : كان عفان يرضى عمرو بن مرزوق ومن كان يرضي عفان ؟
- رضيه
نا عبد الرحمن قال : سمعت أبا زرعة يقول : بلغني عن أحمد بن حنبل أنه قال : عفان كان يرضى عمرو بن مرزوق ، ومن كان يرضى عفان ؟
- كان يرضاه
نا عبد الرحمن ، نا أبو بكر عبد الله بن محمد بن الفضل الأسدي قال : قال أحمد بن حنبل لابنه صالح حين قدم من البصرة : لم لم تكتب عن عمرو بن مرزوق ؟ فقال : نهيت ، فقال عفان : كان يرضى عمرو بن مرزوق ومن كان يرضى عفان ؟ .
- كان يرضاه
وقال أبو زرعة أيضا : سمعت سليمان بن حرب ، وذكر عمرو بن مرزوق ، فقال : جاء بما ليس عندهم فحسدوه
قال أبو زرعة : وسمعت سليمان بن حرب وذكر عمرو بن مرزوق فقال : جاء بما ليس عندهم فحسدوه
وقال سعيد بن سعد البخاري : سمعت مسلم بن إبراهيم يقول : كانت الكتب التي عند أبي داود لعمرو بن مرزوق ، وكان عمرو غزاء ، فلما مات أبو داود حولها عمرو . قال سعيد : فقال لي ابن المديني : اختلف إلى مسلم بن إبراهيم ودع عمرو بن …
نا عبد الرحمن قال : سمعت أبا زرعة يقول : (سمعت ) سليمان بن حرب يقول : وذكر عمرو بن مرزوق ، فقال : جاء بما ليس عندهم فحسدوه
نا عبد الرحمن ، نا سعيد بن سعيد البخاري نزيل الري قال : سمعت مسلم بن إبراهيم يقول : كانت الكتب التي عند أبي داود لعمرو بن مرزوق ، وكان عمرو رجلا غزاء يغزو في البحر ، فكانت الكتب عند أبي داود إلى أن مات أبو داود ، فلما ما…
وقال أبو حاتم : قلت لأبي سلمة موسى بن إسماعيل : كتب عمرو بن مرزوق الحديث مع أبي داود الطيالسي ؟ فغضب ، وقال : كان أبو داود يطلب الحديث مع عمرو بن مرزوق
قال أبو حاتم : قلت لأبي سلمة : كتب عمرو مع أبي داود ؟ فغضب ، وقال : بل أبو داود كان يطلب مع عمرو
نا عبد الرحمن قال : سمعت أبي يقول : قلت لأبي سلمة موسى بن إسماعيل : كتب عمرو بن مرزوق الحديث مع أبي داود الطيالسي ؟ فغضب وقال : أبو داود كان يطلب الحديث مع عمرو بن مرزوق
وقال محمد بن مسلم بن وارة : سألت أبا الوليد عن عمرو بن مرزوق ، فقال : لا أقول لك فيه شيئا فجهدت فأبى
وقال ابن وارة : سألت أبا الوليد عنه فقال : لا أقول فيه شيئا .
نا عبد الرحمن ، نا يونس بن حبيب قال : قال أبو الوليد الطيالسي : ما بالبصرة أحد يروي عن شعبة حديث صفوان بن عسال أن يهوديين أتيا النبي صلى الله عليه وآله وسلم ، فقيل لأبي الوليد : إن عمرو بن مرزوق يرويه ، فقال : ما بالبصرة…
وقال محمد بن عيسى بن السكن الواسطي المعروف بابن أبي قماش : سألت يحيى بن معين عنه ، فقال : ثقة مأمون صاحب غزو وقرآن وفضل ، وحمده جدا
- ثقة مأمون
وقال ابن أبي قماش ، عن ابن معين : ثقة مأمون صاحب غزو وقرآن وفضل ، وحمده جدا
- ثقة مأمون
- يحيى بن معينتـ ٢٣٣هـ
وقال الأزدي : كان علي ابن المديني صديقا لأبي داود ، وكان أبو داود لا يحدث حتى يأمره علي ، وكان ابن معين يطري عمرو بن مرزوق ويرفع ذكره - يعني : ولا يصنع ذلك بأبي داود لطاعة أبي داود لعلي
- كان يطريه
قال أبو زرعة : سمعت أحمد بن حنبل ، وقلت له : إن علي بن المديني يتكلم في عمرو بن مرزوق ؟ فقال : عمرو بن مرزوق رجل صالح لا أدري ما يقول علي !
- رجل صالح
- رجل صالح
قال سعيد بن سعد : فقال لي علي بن المديني : اختلف إلى مسلم بن إبراهيم ودع عمرو بن مرزوق . فأتيت مسلما في يوم مجلس عمرو بن مرزوق ، فقال لي : اليوم يجلس عمرو بن مرزوق . كيف جئتني ؟ فقلت : إن علي بن المديني أمرني أن آتيك
وقال الحسن بن شجاع البلخي : سمعت علي بن المديني يقول : اتركوا حديث الفهدين والعمرين : يعني : فهد بن عوف ، وفهد بن حيان ، وعمرو بن مرزوق ، وعمرو بن حكام
- اتركوا حديث الفهدين والعمرين
وقال الحسن بن شجاع البلخي : سمعت ابن المديني يقول اتركوا حديث الفهدين والعمرين : يعني : فهد بن حيان وفهد بن عوف ، وعمرو بن مرزوق وعمرو بن حكام
- اتركوا حديث الفهدين والعمرين
- علي ابن المدينيتـ ٢٣٤هـ
نا عبد الرحمن قال : سمعت أبا زرعة يقول : سمعت أحمد بن حنبل وقلت له : إن علي بن المديني تكلم في عمرو بن مرزوق ، فقال : عمرو بن مرزوق رجل صالح لا أدري ما يقول علي
- رجل صالح
- رجل صالح
وقال الفضل بن زياد : سمعت أبا عبد الله وسئل عن عمرو بن مرزوق ، فقال : ما لي به علم ، فقيل له : إنهم يقولون : كان يختلف مع أبي داود . فقال أبو عبد الله : كم روى عن شعبة ؟ فقيل : نحو من ثلاثة آلاف . فقال : كان أبو داود يرو…
وقال أبو عبيد الله الحداني عن أحمد بن حنبل : ثقة مأمون فتشنا عما قيل فيه فلم نجد له أصلا
- ثقة مأمون
قال أبو زرعة : سمعت أحمد بن حنبل . وقلت له : إن علي ابن المديني يتكلم في عمرو بن مرزوق . فقال : عمرو رجل صالح لا أدري ما يقول علي
- تكلم فيه
وقال الفضل بن زياد : سئل عنه [ أحمد بن حنبل فقال : ما لي به علم ، كان صاحب غزو وخير
وقال ] أبو عبيد الله الحداني ، عن أحمد بن حنبل : ثقة مأمون فتشنا على ما قيل فيه فلم نجد له أصلا
- ثقة مأمون
وقال أبو حاتم : كان ثقة من العباد ، ولم نجد أحدا من أصحاب شعبة كتبنا عنه كان أحسن حديثا منه
- أحد العباد الثقات
وقال أبو حاتم : كان ثقة من العباد ، ولم يكتب عن أحد من أصحاب شعبة كان أحسن حديثا منه
- أحد العباد الثقات
نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عن عمرو بن مرزوق ، فقال : ثقة وكان من العباد ولم نجد من أصحاب شعبة ممن كتبنا عنه أحسن حديثا منه
- ثقة
وقال أبو أحمد بن عدي : سمعت أحمد بن محمد بن خالد يقول : لم يكن بالبصرة مجلس أكبر من مجلس عمرو بن مرزوق ، كان فيه عشرة آلاف رجل . قال ابن عدي : وكنا نشهد مجلس جعفر بن محمد الفريابي وفيه عشرة آلاف أو أكثر .
وذكره ابن حبان في " الثقات " ، وقال : ربما أخطأ
- ذكره ابن حبان في الثقات وقال : ربما أخطأ
ربما أخطأ ، لم يكثر خطاؤه حتى يعدل به عن سنن العدول ، ولكنه أتى منه بما لا ينفك منه البشر ، وليس الشيء الذي عليه العالم مجبولون حتى لا ينفك منه أحد منهم بموجب من وجد ذلك فيه قد جاء ما لم يفحش ذلك منه ، فإذا فحش استحق إلز…
- المزيتـ ٧٤٢هـ
البخاري مقرونا بغيره
- الذهبىتـ ٧٤٨هـ
وعنه : البخاري مقرونا
- أحمد بن محمد بن مخلدعن ابن عدي
وقال ابن عدي : سمعت أحمد بن محمد بن مخلد يقول : لم يكن بالبصرة مجلس أكبر من مجلس عمرو بن مرزوق ، كان فيه عشرة آلاف رجل
سير أعلام النبلاء
افتح في المصدر →117 - عَمْرُو بْنُ مَرْزُوقٍ ( خ مَقْرُونًا ، د ) الشَّيْخُ الْإِمَامُ ، مُسْنِدُ الْبَصْرَةِ أَبُو عُثْمَانَ الْبَاهِلِيُّ مَوْلَاهُمُ الْبَصْرِيُّ . وُلِدَ سَنَةَ بِضْعٍ وَثَلَاثِينَ وَمِائَةٍ . وَرَوَى عَنْ : مَالِكِ بْنِ مِغْوَلٍ ، وَعِكْرِمَةَ بْنِ عَمَّارٍ ، وَشُعْبَةَ بْنِ الْحَجَّاجِ ، وَحَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ ، وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمَسْعُودِيِّ ، وَأَبِي إِدْرِيسَ صَاحِبٍ لِأَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، وَحَمَّادِ بْنِ زَيْدٍ ، وَطَائِفَةٍ . حَدَّثَ عَنْهُ : الْبُخَارِيُّ فِي صَحِيحِهِ مَقْرُونًا بِآخَرَ وَأَبُو دَاوُدَ فِي سُنَنِهِ وَهُوَ مِنْ كِبَارِ شُيُوخِهِ ، وَحَرْبٌ الْكِرْمَانِيُّ ، وَأَبُو زُرْعَةَ ، وَعَبْدُ الْكَرِيمِ بْنُ الْهَيْثَمِ الْعَاقُولِيُّ ، وَعُثْمَانُ بْنُ خُرَّزَاذَ الْأَنْطَاكِيُّ ، وَأَحْمَدُ بْنُ دَاوُدَ الْمَكِّيُّ ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي عَاصِمٍ ، وَأَبُو مُسْلِمٍ الْكَجِّيُّ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَيَّانَ التَّمَّارُ ، وَأَبُو خَلِيفَةَ الْجُمَحِيُّ ، وَعَدَدٌ كَثِيرٌ . وَقَالَ الْقَوَارِيرِيُّ : كَانَ يَحْيَى الْقَطَّانُ لَا يَرْضَى عَمْرَو بْنَ مَرْزُوقٍ فِي الْحَدِيثِ . وَقَالَ أَبُو زُرْعَةَ : سَمِعْتُ سُلَيْمَانَ بْنَ حَرْبٍ ذَكَرَ عَمْرَو بْنَ مَرْزُوقٍ ، فَقَالَ : جَاءَ بِمَا لَيْسَ عِنْدَهُمْ ، فَحَسَدُوهُ . وَقَالَ سَعِيدُ بْنُ سَعْدٍ الْبُخَارِيُّ : سَمِعْتُ مُسْلِمَ بْنَ إِبْرَاهِيمَ يَقُولُ : كَانَتِ الْكُتُبُ الَّتِي عِنْدَ أَبِي دَاوُدَ الطَّيَالِسِيِّ لِعَمْرِو بْنِ مَرْزُوقٍ ، وَكَانَ عَمْرٌو رَجُلًا غَزَّاءً يَغْزُو فِي الْبَحْرِ ، فَلَمَّا مَاتَ أَبُو دَاوُدَ ، حَوَّلَ عَمْرٌو كُتُبَهُ . قَالَ عَلِيُّ ابْنُ الْمَدِينِيِّ : تَرَكُوا حَدِيثَ الْفَهْدَيْنِ وَالْعَمْرَيْنِ . يُرِيدُ فَهْدَ بْنَ عَوْفٍ ، وَفَهْدَ بْنَ حَيَّانَ ، وَعَمْرَو بْنَ حَكَّامٍ ، وَعَمْرَو بْنَ مَرْزُوقٍ . قِيلَ : كَانَ عِنْدَ عَمْرِو بْنِ مَرْزُوقٍ عَنْ شُعْبَةَ ثَلَاثَةُ آلَافِ حَدِيثٍ . قَالَ أَبُو الْفَتْحِ الْأَزْدِيُّ : سَمَاعُ أَبِي دَاوُدَ وَعَمْرِو بْنِ مَرْزُوقٍ مِنْ شُعْبَةَ كَانَ شَيْئًا وَاحِدًا ، وَكَانَ يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ يُطْرِي عَمْرًا ، وَيَرْفَعُ ذِكْرَهُ . قَالَ أَبُو زُرْعَةَ : سَمِعْتُ أَحْمَدَ بْنَ حَنْبَلٍ وَقِيلَ لَهُ : إِنَّ عَلِيَّ ابْنَ الْمَدِينِيِّ لَيَّنَهُ ، فَقَالَ : لَا أَدْرِي مَا يَقُولُ عَلِيٌّ ، عَمْرٌو رَجُلٌ صَالِحٌ . وَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْفَضْلِ الْأَسَدِيُّ : قَالَ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ لِوَلَدِهِ صَالِحٍ حِينَ رَجَعَ مِنَ الْبَصْرَةِ : لِمَ لَمْ تَكْتُبْ عَنْ عَمْرِو بْنِ مَرْزُوقٍ ؟ فَقَالَ : نُهِيتُ ، فَقَالَ : إِنَّ عَفَّانَ كَانَ يَرْضَاهُ ، وَمَنْ كَانَ يَرْضَى عَفَّانُ ! كَانَ عَمْرٌو صَاحِبَ غَزْوٍ وَخَيْرٍ . وَقَالَ مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى بْنِ أَبِي قُمَاشٍ : سَأَلْتُ يَحْيَى بْنَ مَعِينٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ مَرْزُوقٍ ، فَقَالَ : ثِقَةٌ مَأْمُونٌ ، صَاحِبُ غَزْوٍ وَقُرْآنٍ وَفَضْلٍ ، وَحَمِدَهُ جِدًّا . وَقَالَ أَبُو حَاتِمٍ : كَانَ ثِقَةً مِنَ الْعُبَّادِ ، لَمْ نَجِدْ أَحَدًا مِنْ أَصْحَابِ شُعْبَةَ كَانَ أَحْسَنَ حَدِيثًا مِنْهُ . قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَدِيٍّ : سَمِعْتُ أَحْمَدَ بْنَ مُحَمَّدِ بْنِ خَالِدٍ يَقُولُ : لَمْ يَكُنْ بِالْبَصْرَةِ مَجْلِسٌ أَكْبَرَ مِنْ مَجْلِسِ عَمْرِو بْنِ مَرْزُوقٍ رَحِمَهُ اللَّهُ ، كَانَ فِيهِ عَشَرَةُ آلَافِ نَفْسٍ . قَالَ النَّسَائِيُّ فِي الْكُنَى : أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَبِيبٍ ، حَدَّثَنَا بُنْدَارٌ ، سَمِعْتُ عَمْرَو بْنَ مَرْزُوقٍ ، وَسُئِلَ : أَتَزَوَّجْتَ أَلْفَ امْرَأَةٍ ؟ فَقَالَ : أَوْ زِيَادَةً عَلَى أَلْفِ امْرَأَةٍ . قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى بْنِ أَبِي قُمَاشٍ : رَأَيْتُ عَمْرًا أَحْمَرَ الرَّأْسِ وَاللِّحْيَةِ . كَانَ يَخْضِبُ بِالْحِنَّاءِ ، وَمَاتَ بِالْبَصْرَةِ فِي صَفَرٍ سَنَةَ أَرْبَعٍ وَعِشْرِينَ وَمِائَتَيْنِ . أما :
- شعبة بن الحجاجتـ ١٦٠٢٩١
- عمران بن داور القطانتـ ١٦٠٥٢
- زهير بن معاوية بن حديجتـ ١٧٢١٦
- همام بن يحيى بن دينارتـ ١٦٣٧
- عبد الرحمن بن عبد الله بن دينار العدويتـ ١٦١٥
- زائدة بن قدامةتـ ١٦٠٤
- حاجب بن عمر الثقفيتـ ١٥٨٣
- يحيى بن عبد الحميد بن رافع بن خديج٣
- عبد الرحمن بن عبد الله بن عتبة المسعوديتـ ١٦٠٣
- مالك بن أنستـ ١٧٨٢
- سليم بن حيان بن بسطام الهذلي٢
- مالك بن مغول الصهيبيتـ ١٥٧٢
- حرب بن شداد اليشكريتـ ١٥١٢
- مبارك بن فضالةتـ ١٦٤٢
- صالح بن بشير المريتـ ١٧٢١
- السكن بن المغيرة البزازتـ ١٥١١
- سعيد بن أبي عروبةتـ ١٥٠١
- معرف بن واصل السعديتـ ١٥١١
- يوسف بن عطية بن ثابت الصفارتـ ١٨٧١
- زهير بن حربتـ ٢٣٤١
- إبراهيم بن سعد أبو إسحاق الزهريتـ ١٨٢١
- هشام الدستوائيتـ ١٥١١
- عبد الله بن حرب الليثيتـ ٢٣١١
- عكرمة بن عمارتـ ١٥٩١
- شعيب بن خالد البجلي١
- يوسف القاضي ابن حماد بن زيد بن درهمتـ ٢٩٧١٣٥
- أبو مسلم الكجيتـ ٢٩٢٨٩
- عثمان بن عمر الضبيتـ ٢٨١٥٣
- أبو داود السجستانيتـ ٢٧٥١٨
- أحمد بن داود بن موسى السدوسيتـ ٢٨٢١٧
- أحمد بن إسماعيل البصريتـ ٢٨١١٤
- محمد بن غالب التمتامتـ ٢٨٣١٤
- محمد بن محمد بن حيان التمارتـ ٢٨٩١٤
- إسماعيل بن إسحاق بن إسماعيل البصريتـ ٢٨٢١٣
- محمد بن حيان المازنيتـ ٢٩٠١١
- أحمد بن عمرو بن حفص القريعيتـ ٢٩٥١٠
- معاذ بن المثنى العنبريتـ ٢٨٨٨
- إبراهيم بن أبي داود الصوريتـ ٢٧٠٦
- البخاريتـ ٢٥٦٤
- الفضل بن الحباب الجمحيتـ ٣٠٥٤
- محمد بن معاذ بن سفيان العنزيتـ ٢٩٤٤
- عثمان بن حفص الضبي٤
- محمد بن أيوب بن يحيى البجليتـ ٢٩٤٤
- إبراهيم بن نصر بن عبد العزيز الداريتـ ٢٨٠٣
- علي بن عبد العزيز بن المرزبان البغويتـ ٢٨٦٣
- أبو داود الطيالسيتـ ٢٠٣٢
- محمد بن يحيى الذهليتـ ٢٥٢٢
- الفسويتـ ٢٧٧٢
- محمد بن شاذان الجوهريتـ ٢٨٦٢
- فهد بن سليمان الدلالتـ ٢٧٥٢
- عبد الكريم بن الهيثم الدير عاقوليتـ ٢٧٨٢
- هشام بن علي بن هشام السيرافيتـ ٢٨٤٢
- يعقوب بن إسحاق البيهسيتـ ٢٩٠٢
- الحسن بن موسى الأشيبتـ ٢٠٨١
- عبد الله بن الهيثم بن عثمان العبديتـ ٢٦١١
- عبد الملك بن محمد الرقاشيتـ ٢٧٦١
- عفان بن مسلم الصفارتـ ٢١٩١
- أبو حاتم الرازيتـ ٢٧٥١
- محمد بن الهيثم بن حماد القنطريتـ ٢٩٩١
- إبراهيم بن عبد الله بن الجنيد الختليتـ ٢٧٠١
- العباس بن الفضل بن يونس الأسفاطيتـ ٢٨٣١
- عبيد الله بن جرير العتكيتـ ٢٦٢١
- إبراهيم الحربيتـ ٢٨٥١
- سهل بن المتوكل الشيبانيتـ ٢٨١١
- سعيد بن عثمان بن بكر الأهوازيتـ ٢٨١١
- حنبل بن إسحاق بن حنبلتـ ٢٧٣١
- الحسن بن سهل بن عبد العزيز المجوزتـ ٢٩٠١
- الثغري حامد بن سهلتـ ٢٨٠١
- جعفر بن محمد الطيالسيتـ ٢٨٢١
- محمد بن إبراهيم بن بكير الطيالسيتـ ٢٩٤١
- محمد بن خزيمة بن راشد البصريتـ ٢٧٦١
- سعيد بن محمد بن سعيد الأنجذانيتـ ٢٨٥١
- أبي١
- والد البزار١