همام بن يحيى بن دينار

وقال عفان ، عن همام : إذا رأيتم في حديثي لحنا فقوموه فإن قتادة كان لا يلحن .

وفي تاريخ البخاري قال موسى : قال همام : لا تخف ؛ فإني لا أدلس .

وعن أبي الوليد وغيره : أن هماما كان يقول : إني لأستحي من الله تعالى أن أنظر في الكتاب وأحفظ الحديث لكي أحدث الناس .

ثنا حذيفة بن الحسن ، ثنا أبو أمية الطرسوسي ، ثنا عفان ، ثنا همام قال : إذا رأيتم في حديثي لحنا فقوموه ؛ فإن قتادة كان لا يلحن

وقال محمد بن علي بن سهل المروزي ، عن حبان بن موسى : سمعت عبد الله بن المبارك يقول : همام ثبت في قتادة .

• ثبت في قتادة

وقال ابن المبارك : همام ثبت في قتادة

• ثبت في قتادة

سمعت محمد بن علي بن سهل يقول : سمعت حبان يقول : سمعت ابن المبارك يقول : همام ثبت في قتادة

• ثبت في قتادة

وقال محمد بن المنهال الضرير : سمعت يزيد بن زريع يقول : همام حفظه رديء ، وكتابه صالح .

• حفظه رديء ، وكتابه صالح

وقال محمد بن المنهال الضرير : سمعت يزيد بن زريع يقول : همام حفظه رديء ، وكتابه صالح

• حفظه رديء ، وكتابه صالح

وفي كتاب العقيلي ، قال يزيد بن زريع : كتابه صالح ، وحفظه لا يساوي شيئا

• كتابه صالح ، وحفظه لا يساوي شيئا

نا عبد الرحمن ، نا أبي ، نا محمد بن المنهال الضرير قال : سمعت يزيد بن زريع يقول : همام حفظه رديء ، وكتابه صالح .

• حفظه رديء ، وكتابه صالح

قال عمر بن شبة ، عن عفان بن مسلم : كان يحيى بن سعيد يعترض على همام في كثير من حديثه ، فلما قدم معاذ بن هشام نظرنا في كتبه فوجدناه يوافق هماما في كثير مما كان يحيى ينكره ، فكف يحيى بعد عنه .

وقال أبو بكر الأثرم : قلت لأبي عبد الله أحمد بن حنبل : همام أيش تقول فيه ؟ قال : كان عبد الرحمن يرضاه .

• كان لا يرضاه

وقال أبو حاتم ، عن أحمد بن حنبل : سمعت ابن مهدي يقول : همام عندي في الصدق مثل ابن أبي عروبة .

وقال عباس الدوري ، عن يحيى بن معين : كان يحيى بن سعيد يروي عن أبان بن يزيد العطار ، ولا يروي عن همام بن يحيى ، وكان همام أفضل عندنا من أبان بن يزيد .

وقال علي ابن المديني ، وذكر أصحاب قتادة : كان هشام الدستوائي أرواهم عنه ، وكان سعيد أعلمهم به ، وكان شعبة أعلمهم بما سمع قتادة وما لم يسمع . قال : ولم يكن همام عندي بدون القوم في قتادة ، ولم يكن ليحيى فيه رأي ، وكان عبد …انشر

وقال عمر بن شبة أيضا : حدثنا أبو حفص الفلاس ، قال : حدث ابن أبي عدي ، عن ابن أبي عروبة ، عن قتادة بحديث فأنكره يحيى بن سعيد ، وقال : لم يصنع ابن أبي عروبة شيئا ، فقال عفان ، وكان حاضرا : حدثنا همام ، عن قتادة . فسكت يحيى…انشر

وقال محمد بن عبد الله بن عمار الموصلي : كان يحيى بن سعيد لا يعبأ بهمام .

وقال أيضا : سمعت يحيى بن سعيد القطان يقول : ألا تعجب من عبد الرحمن بن مهدي يقول : من فاته شعبة سمع من همام ، وكان يحيى بن سعيد لا يعبأ بجماعة ، فذكر فيهم هماما .

وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل ، عن أبيه : كان يحيى بن سعيد لا يستمرئ هماما . وقال أيضا ، عن أبيه : قال عبد الرحمن بن مهدي : ذكر يحيى بن سعيد عاصم بن سعيد الهذلي الذي روى عنه قتادة ، فقال يحيى : كأنه يحمل على همام قد أدخل…انشر

وقال عمرو بن علي : كان يحيى لا يحدث عن همام ، وكان عبد الرحمن يحدث عنه . قال : وسمعت إبراهيم بن عرعرة قال ليحيى : حدثنا عفان ، قال : حدثنا همام ، فقال له : اسكت ويحك .

• كان يحيى لا يحدث عنه وكان عبد الرحمن يحدث عنه
• كان يحيى لا يحدث عنه وكان عبد الرحمن يحدث عنه

وقال أبو أحمد بن عدي : أخبرني إسحاق بن يوسف أظنه عن عبد الله بن أحمد بن حنبل ، عن أبيه ، قال : شهد يحيى بن سعيد في حداثته شهادة ، وكان همام على العدالة ، يعني وأن هماما لم يعدله ، فتكلم فيه يحيى لهذا .

قال عمر بن شبة عن عفان : كان يحيى بن سعيد يعترض على همام في كثير من حديثه ، فلما قدم معاذ نظرنا في كتبه فوجدناه يوافق هماما في كثير مما كان يحيى ينكره ، فكف يحيى بعد عنه

وقال الأثرم عن أحمد : كان عبد الرحمن يرضاه

• كان لا يرضاه

وقال أبو حاتم عن أحمد : سمعت ابن مهدي يقول : همام عندي في الصدق مثل ابن أبي عروبة

وقال ابن المديني لما ذكر أصحاب قتادة : كان هشام أرواهم عنه وسعيد أعلمهم به ، وشعبة أعلمهم بما سمع عن قتادة مما لم يسمع ، قال : ولم يكن همام عندي بدون القوم فيه ، ولم يكن ليحيى فيه رأي ، وكان ابن مهدي حسن الرأي فيه

• كان حسن الرأي فيه
• كان حسن الرأي فيه

وقال ابن عمار : كان يحيى بن سعيد لا يعبأ بهمام ويقول : ألا تعجبوا من عبد الرحمن يقول : من فاته شعبة يسمع من همام

وقال عمرو بن علي : كان يحيى بن سعيد لا يحدث عن همام ، وكان عبد الرحمن يحدث عنه ، قال : وسمعت إبراهيم بن عرعرة قال ليحيى : حدثنا عفان حدثنا همام ، فقال له : اسكت ويحك

قلت : وقال ابن أبي خيثمة : قال عبد الرحمن بن مهدي : ظلم يحيى بن سعيد همام بن يحيى ، لم يكن له به علم ولا مجالسة

وقال أحمد بن زهير : قال ابن مهدي : ظلم يحيى بن سعيد همام بن يحيى ، لم يكن له به علم ، ولم يجالسه فنال منه .

وقال عبد الرحمن بن مهدي : إذا حدث من كتاب فهو صحيح ، وكان يحيى بن سعيد لا يرضى كتابه ولا حفظه

• صحيح الكتاب
• صحيح الكتاب

وحدثت عن عبد الله بن أحمد قال : قال أبي : كان يحيى ينكر على همام أنه يزيد في الإسناد ، قال : وزعم عفان قال : كان يحيى يسألني عن همام : كيف قال حين قدم معاذ بن هشام ؟ - وذلك أنه وافق معاذا في أحاديث - قال أبي : وكان يحيى …انشر

قال أحمد : وسمعت عبد الرحمن يقول : هو عندي في الصدق مثل ابن أبي عروبة

وقال أحمد بن علي – فيما ذكره أبو الوليد في كتاب الجرح والتعديل - : ثنا أبو قدامة قال : كان يحيى بن سعيد يقول : همام ليس بوسط ، إما يكون فوق الناس ، وإما أن يكون دون الناس .

ثنا أحمد بن الحسين الصيرفي ، ثنا محمد بن عبيد الله بن عمار قال : كان يحيى بن سعيد لا يعبأ بهمام

ثنا أحمد بن الحسين ، ثنا عمار ، سمعت يحيى بن سعيد القطان يقول : ألا تعجب من عبد الرحمن بن مهدي يقول : من فاته سعيد سمع من همام ، وكان يحيى بن سعيد لا يعبأ بجماعة . فذكر فيهم همام

ثنا ابن حماد ، حدثني عبد الله بن أحمد ، عن أبيه قال : كان يحيى بن سعيد لا يستمرئ هماما

• كان لا يستمرئه

ثنا ابن حماد ، حدثني عبد الله ، عن أبيه قال : عبد الرحمن بن مهدي ذكر يحيى بن سعيد الهذلي الذي روى عنه قتادة ، فقال يحيى كأنه يحمل على همام قد أدخل بين قتادة وبين سعيد ، قال أبي ، فجعل عبد الرحمن يضحك

ثنا محمد بن جعفر بن يزيد ، ثنا محمد بن يونس سمعت علي بن عبد الله يقول : سمعت يحيى بن سعيد يقول : لا أروي عن همام بن يحيى

كتب إلي محمد بن الحسن ، ثنا عمرو بن علي قال : كان يحيى لا يحدث عن همام ، وكان عبد الرحمن يحدث عنه

• كان يحيى لا يحدث عنه وكان عبد الرحمن يحدث عنه
• كان يحيى لا يحدث عنه وكان عبد الرحمن يحدث عنه

وسمعت إبراهيم بن عرعرة قال ليحيى : ثنا عفان ، عن همام قال : اسكت ويلك

وأخبرني إسحاق بن يوسف أظنه عن عبد الله بن أحمد بن حنبل ، عن أبيه قال : شهد يحيى بن سعيد في حداثته بشهادة ، وكان همام على العدالة ، يعني أن هماما لم يعدله ، فتكلم فيه يحيى هذا

نا عبد الرحمن ، نا عمر بن شبة قال : سمعت عفان يقول : كان يحيى بن سعيد يعترض على همام في كثير من حديثه . فلما قدم معاذ بن هشام نظرنا في كتبه فوجدناه يوافق هماما في كثير مما كان يحيى ينكره [ عليه ] ، فكف يحيى بعد عنه

نا عبد الرحمن ، نا عمر بن شبة قال : حدثني أبو حفص الفلاس قال : حدث ابن أبي عدي ، عن ابن أبي عروبة ، عن قتادة بحديث فأنكره يحيى بن سعيد ، وقال : لم يصنع ابن أبي عروبة شيئا ، فقال عفان - وكان حاضرا - : حدثنا همام ، عن قتاد…انشر

نا عبد الرحمن قال : ذكره أبي عن أحمد بن حنبل قال : سمعت ابن مهدي يقول : همام عندي في الصدق مثل ابن أبي عروبة

نا عبد الرحمن ، أنا علي (253 م 6) بن أبي طاهر القزويني فيما كتب إلي [ قال : ] نا أبو بكر الأثرم قال : قلت لأبي عبد الله أحمد بن حنبل : همام أي شيء تقول فيه ؟ قال : كان عبد الرحمن [ بن مهدي ] يرضاه

• كان يرضاه

نا عباس الدوري : سمعت يحيى بن معين يقول : كان يحيى بن سعيد يروي عن أبان بن يزيد العطار ] ، ولا يروي عن همام ، وكان همام عندنا أفضل من أبان بن يزيد

وقال أحمد بن سنان القطان : سمعت يزيد بن هارون يقول : كان همام قويا في الحديث .

• قوي الحديث

وقال أحمد بن سنان عن يزيد بن هارون : كان همام قويا في الحديث

• قوي الحديث

نا عبد الرحمن ، نا أحمد بن سنان قال : سمعت يزيد بن هارون يقول : كان همام قويا في الحديث

• قوي الحديث

وقال الحسن بن علي الحلواني : سمعت عفان يقول : كان همام لا يكاد يرجع إلى كتابه ولا ينظر فيه ، وكان يخالف فلا يرجع إلى كتابه ، ثم رجع بعد فنظر في كتبه فقال : يا عفان كنا نخطئ كثيرا ، فنستغفر الله تعالى . انتهى . وهذا يقتضي…انشر

وقال عفان : كان همام لا يكاد يرجع إلى كتابه ، وكان [ق197\ب] يخالف فلا يرجع إلى كتابه ولا ينظر فيه ، وكان يكره ذلك ، ثم رجع بعد فنظر في كتابه ، فقال : يا عفان كنا نخطئ كثيرا فنستغفر الله تعالى منه

وقال محمد بن سعد : كان ثقة ، ربما غلط في الحديث .

• ثقة ربما غلط

وقال ابن سعد : كان ثقة ، ربما غلط في الحديث

• ثقة ربما غلط

وقال الحسين بن الحسن الرازي : قلت ليحيى بن معين : همام ؟ فقال : ثقة ، صالح ، وهو في قتادة أحب إلي من حماد بن سلمة ، وأحسنهم حديثا عن قتادة .

• ثقة صالح

وقال أبو بكر بن أبي خيثمة ، عن يحيى بن معين : همام في قتادة أحب إلي من أبي عوانة ، همام ، ثم أبو عوانة ، ثم أبان العطار ، ثم حماد بن سلمة .

وقال عثمان بن سعيد الدارمي : قلت ليحيى بن معين : همام أحب إليك في قتادة أو أبان ؟ قال : ما أقربهما ، كلاهما ثقتان . قلت : فهمام أحب إليك عن قتادة أو أبو عوانة ؟ قال : همام أحب إلي من أبي عوانة .

• ثقة

وقال الدوري عن ابن معين : كان يحيى بن سعيد يروي عن أبان ولا يروي عن همام ، وهمام عندنا أفضل من أبان

وقال الحسين بن الحسن الرازي عن ابن معين : ثقة صالح ، وهو أحب إلي في قتادة من حماد بن سلمة

• ثقة صالح

وقال ابن أبي خيثمة عن ابن معين : همام في قتادة أحب إلي من أبي عوانة

وقال عثمان الدارمي عن ابن معين مثله ، وزاد : قلت : همام أحب إليك في قتادة أو أبان ؟ قال : ما أقربهما ، كلاهما ثقتان

• ثقة

قال الساجي : وحدثني أحمد بن محمد : سمعت يحيى بن معين يقول : همام قدري ، وقال غيره : قال يحيى بن معين : عباد بن عباد أحب إلي من همام

ثنا محمد بن علي ، ثنا عثمان بن سعيد قال : قلت ليحيى بن معين : همام أحب إليك في قتادة أو أبو عوانة ؟ قال : همام أحب إلي من أبي عوانة

نا عبد الرحمن ، نا الحسين بن الحسن الرازي قال : قلت ليحيى بن معين : همام ؟ قال : ثقة صالح. وهو في قتادة أحب إلي من حماد بن سلمة ، وأحسنهما حديثا عن قتادة

• ثقة صالح

نا عبد الرحمن ، أنا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال : سمعت يحيى بن معين يقول : همام في قتادة أحب إلي من أبي عوانة ، وهمام ثم أبو عوانة ثم أبان العطار ،[ ثم حماد بن سلمة

وقال ابن أبي خيثمة : سمعت يحيى بن معين يقول : همام في قتادة أحب إلي من أبي عوانة ، وقال ابن خيثمة : [هما واحد] .

ولما ذكره ابن شاهين في كتاب «الثقات» قال : قال علي بن المديني : ليس بعد سعيد ، وهشام ، وشعبة أحد من أصحاب قتادة أحب إلي من همام ، وهمام أسندهم للحديث .

• ذكره ابن شاهين في الثقات
• ذكره ابن شاهين في الثقات

وقال صالح بن أحمد بن حنبل ، عن أبيه : همام ثبت في كل المشايخ .

• ثبت في كل المشايخ

وقال زكريا بن يحيى الساجي : أخبرني أحمد بن محمد ، قال : سمعت أحمد بن حنبل يقول : همام ثقة ، وهو أثبت من أبان في يحيى بن أبي كثير .

• ثقة

وقال صالح بن أحمد عن أبيه : همام ثبت في كل المشايخ

• ثبت في كل المشايخ

وقال ابن محرز عن أحمد : همام ثقة وهو أثبت من أبان العطار في يحيى بن أبي كثير

• ثقة

وقال ابن عدي : أخبرني إسحاق بن يوسف - أظنه - عن عبد الله بن أحمد عن أبيه قال : شهد يحيى بن سعيد في حداثته شهادة فلم يعدله همام ، فنقم عليه

وقال أبو داود : سمعت أحمد بن حنبل ، وقيل له : اختلف أيوب أبو العلاء وهمام في حديث : « من فاتته الجمعة فليتصدق » قال أحمد : همام عندي أحفظ .

قال أحمد : ومن سمع من همام بآخره فهو أجود ؛ لأن همام أصابه في آخر عمره زمانة ، فكان يقرب عهده بالكتاب فكان قل ما يخطئ .

أخبرنا الساجي ، أخبرني أحمد بن محمد ، سمعت أحمد بن محمد ، سمعت أحمد بن حنبل يقول : همام ثقة ، هو أثبت من أبان في يحيى بن أبي كثير

• ثقة

نا عبد الرحمن ، نا صالح بن أحمد [ بن محمد ] بن حنبل قال : قال أبي : همام ثبت في كل المشايخ

• ثبت في كل المشايخ

قال أحمد : هو ثبت في كل المشايخ

• ثبت في كل المشايخ

قال عمرو بن علي : الأثبات من أصحاب قتادة : ابن أبي عروبة ، وهشام ، وشعبة ، وهمام

• ثبت

قال عمرو بن علي : الأثبات من أصحاب قتادة : ابن أبي عروبة وهشام وشعبة وهمام

• ثبت

قال عمرو : والأثبات من أصحاب قتادة : ابن أبي عروبة ، وهشام ، وشعبة ، وهمام رابع القوم عندي

همام لم يسمع من عمرو ، وبينهما قتادة .

وقال العجلي : بصري ثقة

• ثقة

وقال العجلي : بصري ثقة

• ثقة

وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم : سئل أبو زرعة عن همام بن يحيى ، فقال : لا بأس به

• لا بأس به

نا عبد الرحمن قال : سئل أبو زرعة عن همام [ بن يحيى ] فقال : بصري لا بأس به .

• لا بأس به

وقال أيضا : سئل أبي عن همام ، وأبان العطار من تقدم منهما ؟ قال : همام أحب إلي ما حدث من كتابه ، وإذا حدث من حفظه فهما متقاربان في الحفظ والغلط

وقال أيضا : سألت أبي عن همام ، فقال : ثقة صدوق ، في حفظه شيء ، وهو في قتادة أحب إلي من حماد بن سلمة ، ومن أبان العطار

• ثقة صدوق ، في حفظه شيء

وقال ابن أبي حاتم : سئل أبو زرعة عنه فقال : لا بأس به . قال : وسئل أبي عن همام وأبان من تقدم منهما ؟ قال : همام أحب إلي ما حدث من كتابه ، وإذا حدث من حفظه فهما متقاربان في الحفظ والغلط . قال : وسألت أبي عن همام فقال : ثق…انشر

• ثقة صدوق ، في حفظه شيء
• لا بأس به
• ثقة صدوق ، في حفظه شيء
• لا بأس به

نا عبد الرحمن قال : سئل أبي عن همام ، وأبان العطار : من تقدم منهما ؟ قال : همام أحب إلي ما حدث من كتابه ، وإذا حدث من حفظه فهما متقاربان في الحفظ والغلط (1116 ك) .

نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عن همام بن يحيى فقال : ثقة صدوق ، في حفظه شيء ، وهو في قتادة أحب إلي من حماد بن سلمة ، ومن أبان العطار .

• ثقة صدوق ، في حفظه شيء

وقال أبو بكر البرديجي : همام صدوق يكتب حديثه ولا يحتج به ، وأبان العطار أمثل منه

• صدوق يكتب حديثه ولا يحتج به

وقال أحمد بن هارون البرديجي : همام عندي صدوق ، يكتب حديثه ولا يحتج به ، قال : وأبان العطار أمثل منه .

• صدوق يكتب حديثه ولا يحتج به

رواه الإمام أحمد ، عن بهز ، عن همام [ قال : ] حديث الشقص في العبد مرسل . ورواه أبو داود في سننه ، عن أبي الوليد هشام بن عبد الملك ، وعن محمد بن كثير ، عن همام ، عن قتادة ، عن أبي المليح ، ولم يقل عن أبيه . ورواه النسائي …انشر

وقال الساجي : صدوق سيئ الحفظ ، ما حدث من كتابه فهو صالح ، وما حدث من حفظه فليس بشيء

• سيئ الحفظ صدوق

وقال الساجي : صدوق ، سيئ الحفظ ، ما حدث من كتاب فهو صالح ، وما حدث من حفظه فليس بشيء

• سيئ الحفظ صدوق

وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "

• ذكره ابن حبان في الثقات

وذكره ابن حبان في " الثقات " ، وقال : مات سنة أربع وستين

• ذكره ابن حبان في الثقات

وقال أبو أحمد بن عدي : وهمام أشهر وأصدق من أن يذكر له حديث ، وأحاديثه مستقيمة عن قتادة ، وهو مقدم في يحيى بن أبي كثير .

قال ابن عدي : وهمام أشهر وأصدق من أن يذكر له حديث ، وأحاديثه مستقيمة عن قتادة ، وهو متقدم في يحيى بن أبي كثير

• أحاديثه مستقيمة

وحديث الحبرة يرويه همام عن قتادة ، وحديث قبالان هو غريب عن قتادة ، وقد رواه هدبة ، عن همام ، عن قتادة ، عن أنس بهذا الإسناد أحاديث صالحة . ثناه أبو يعلى ، عن هدبة بالنسخة ، وقد روى هذا الحديث أيضا حديث القبالان عن هارون …انشر

وقال الحاكم : ثقة حافظ

• ثقة حافظ

وقال أبو عبد الله الحاكم : ثقة حافظ

• ثقة حافظ

وقدامة بن وبرة العجيفي والصحيح عن قتادة ( د س ) عنه

الحافظ

• الحافظ

ثقة ربما وهم

• ثقة ربما وهم