هشام بن عروة بن الزبير
- الاسم
- هشام بن عروة بن الزبير بن العوام
- الكنية
- أبو المنذر ، وقيل : أبو عبد الله ، وقيل : أبو بكر
- النسب
- الأسدي ، القرشي ، المدني ، المكي
- صلات القرابة
أمه : خراسانية اسمها : صافية ، وزوجته : فاطمة بنت المنذر بن الزبير ، وأبناؤه : م…
أمه : خراسانية اسمها : صافية ، وزوجته : فاطمة بنت المنذر بن الزبير ، وأبناؤه : محمد والزبير، وعروة . وعمه : عبد الله بن الزبير ، وأخواه : عبد الله ، وعثمان ، وابن عمه : عباد بن عبد الله ، وابن ابن عمه : عباد بن حمزة بن عبد الله- الميلاد
- 60هـ ، أو : 61هـ
- الوفاة
- 145 ، أو : 146هـ ، أو : 147هـ ، وقيل : 144هـ
- بلد الوفاة
- بغداد ، أو : الكوفة
- بلد الإقامة
- الكوفة
- الطبقة
- الخامسة
- مرتبة ابن حجر
- ثقة فقيه ربما دلس
- مرتبة الذهبي
- أحد الأعلام ، قال أبو حاتم : ثقة إمام في الحديث
تصنيفات أهل الحديث الخاصة بهذا الراوي — من اختلاطٍ أو تدليسٍ أو إرسالٍ أو توثيقٍ/تضعيفٍ ضمنيٍّ أو مفاضلةٍ بينه وبين غيره.
- التدليس—
- التدليسعروة بن الزبير
- الإدراكأنس بن مالك
- الإدراكجابر بن عبد الله بن عمرو بن حرام الأنصاري
- الإدراكعبد الله بن عمر بن الخطاب
- الإدراكعبد الله بن عمر بن الخطاب
- الإدراكجابر بن عبد الله بن عمرو بن حرام الأنصاري
- الإدراكأنس بن مالك
- الإدراكسهل بن سعد الساعدي
- إثبات سماع الراويعبد الله بن الزبير
- إثبات سماع الراويعروة بن الزبير
- الإدراكجابر بن عبد الله بن عمرو بن حرام الأنصاري
- الإدراكعبد الله بن عمر بن الخطاب
- التدليس—
- إثبات سماع الراويعروة بن الزبير
- التدليسعروة بن الزبير
- إثبات سماع الراويعروة بن الزبير
- التدليسعروة بن الزبير
- الإرسالعبد الرحمن بن كعب بن مالك السلمي
- إثبات سماع الراويعبد الله بن الزبير
- إثبات سماع الراويعبد الله بن عمر بن الخطاب
- الإرسالمحمد بن سيرين
- الإرسالعبد الرحمن بن عبد الله بن كعب بن مالك الأنصاري
- الإدراكعبد الله بن عمر بن الخطاب
- الإرسالعبد الله بن عمر بن الخطاب
- الإدراكعبد الله بن عمر بن الخطاب
- الإدراكجابر بن عبد الله بن عمرو بن حرام الأنصاري
- إثبات سماع الراويعبد الله بن الزبير
من رواية الأقران: رواةٌ روى عنهم وروَوْا عنه، وهي من لطائف الإسناد التي اعتنى بها الحُفّاظ.
- ثقة ، ثبت ، كثير الحديث ، حجة٤
- ثقة٤
- ثقة إمام٤
- كان لا يرضاه٢
- صدوق٢
- ذكره ابن شاهين في الثقات٢
- ثقة ثبت٢
- حافظ متقن٢
وقال الآجري عن أبي داود : لما حدث هشام بن عروة بحديث أم زرع ، هجره أبو الأسود ، يتيم عروة
وقال العقيلي : قال ابن لهيعة : كان أبو الأسود يعجب من حديث هشام عن أبيه ، وربما مكث سنة لا يكلمه
- محمد بن عبد الرحمن بن نوفلتـ ١٣٠هـ
قال أبو الأسود : لم يكن أحد يرفع حديث أم زرع غيره
وقال الآجري عن أبي داود : لما حدث هشام بن عروة بحديث أم زرع ، هجره أبو الأسود محمد بن عبد الرحمن ، وقال : لم يحدث عروة بهذا ، إنما كان يحدثنا بهذا يقطع السفر
وفي كتاب العقيلي : قال ابن لهيعة : كان أبو الأسود نقم من حديث هشام عن أبيه ، وربما مكث سنة لا يكلمه
- محمد بن عبد الرحمن بن نوفلتـ ١٣٠هـ
وقال أبو الأسود : لم يكن أحد يرفع حديث أم زرع غير هشام بن عروة ، قال : وأبو الأسود يتيم عروة [ ] هشام
نا عبد الرحمن ، أنا أبو عبد الله الطهراني فيما كتب إلي ، أنا عبد الرزاق ، أنا معمر قال : ما رأيت ابن فقيه مثل ابن طاوس . فقلت له : ولا هشام بن عروة ؟ فقال : حسبك بهشام بن عروة
وقال موسى بن إسماعيل ، عن وهيب بن خالد : قدم علينا هشام بن عروة ، فكان فينا مثل الحسن ، وابن سيرين
وقال موسى بن إسماعيل عن وهب : قدم علينا هشام بن عروة ، فكان فينا مثل الحسن ، وابن سيرين
وقال عبد الرحمن بن يوسف بن خراش : كان مالك لا يرضاه ، وكان هشام صدوقا تدخل أخباره في الصحيح . بلغني أن مالكا نقم عليه حديثه لأهل العراق ، قدم الكوفة ثلاث مرات قدمة كان يقول : حدثني أبي ، قال : سمعت عائشة . وقدم الثانية ف…
- كان لا يرضاه
- صدوق
وقال ابن خراش : كان مالك لا يرضاه ، وكان هشام صدوقا تدخل أخباره في الصحيح ، بلغني أن مالكا نقم عليه حديثه لأهل العراق ، قدم الكوفة ثلاث مرات : قدمة كان يقول : حدثني أبي قال : سمعت عائشة ، وقدم الثانية فكان يقول : أخبرني …
- كان لا يرضاه
- صدوق
وقال علي ابن المديني : قال يحيى بن سعيد : قال هشام بن عروة : جلست في مجلس فيه مجمع من قريش فحدثت بحديث فأنكره علي بعضهم ، فقلت : أنا سمعته من أبي ، فممن سمعته أنت ؟ فلم يكن عنده حجة
وقال ابن شاهين في " الثقات ": قال يحيى بن سعيد : هشام بن عروة عن عبد الرحمن بن القاسم ، مكي عن مكي
- ذكره ابن شاهين في الثقات
ولما ذكره [ق193\ب] ابن شاهين في كتاب «الثقات» قال : قال يحيى بن سعيد : وذكر له حديث هشام بن عروة عن عبد الرحمن بن القاسم ، فقال : ملي ، عن ملي
- ذكره ابن شاهين في الثقات
- يحيى القطانتـ ١٩٨هـ
وابن القطان معذور، فإن الحكاية المشهورة عنه: أنه قدم العراق ثلاث مرات، ففي الأولى حدث عن أبيه، فصرح بسماعه، وفي الثانية حدث بالكثير فلم يصرح.. القصة، وهي تقتضي أنه حدث عنه بما لم يسمعه منه، وهذا هو التدليس
وقال عثمان بن سعيد الدارمي : قلت ليحيى بن معين : هشام بن عروة أحب إليك عن أبيه أو الزهري ؟ فقال : كلاهما ، ولم يفضل
قال عثمان الدارمي : قلت لابن معين : هشام أحب إليك عن أبيه أو الزهري ؟ قال : كلاهما ، ولم يفضل
[ نا عبد الرحمن ، أنا يعقوب بن إسحاق فيما كتب إلي ] قال : نا عثمان [ بن سعيد ] قال : قلت ليحيى بن معين : هشام [ بن عروة ] أحب إليك ، عن أبيه ؟ أو الزهري عنه ؟ فقال : كليهما ، ولم يفضل
وفي تاريخ البخاري : سمع ابن عمر ، وابن الزبير
- العجليتـ ٢٦١هـ
وقال محمد بن سعد ، والعجلي : كان ثقة . زاد ابن سعد : ثبتا ، كثير الحديث ، حجة
- ثقة ، ثبت ، كثير الحديث ، حجة
- ثقة
- ثقة ، ثبت ، كثير الحديث ، حجة
- ثقة
- العجليتـ ٢٦١هـ
وقال ابن سعد والعجلي : كان ثقة . زاد ابن سعد : ثبتا كثير الحديث حجة .
- ثقة ، ثبت ، كثير الحديث ، حجة
- ثقة
- ثقة ، ثبت ، كثير الحديث ، حجة
- ثقة
- العجليتـ ٢٦١هـ
وقال العجلي : لم يكن يحسن يقرأ كتبه ، كتبت عنه ثلاث مجالس ، ولم يسمع من محمد بن سيرين شيئا ، إنما كان يرسل عنه
- لم يكن يحسن يقرأ كتبه
- يعقوب بن شيبةتـ ٢٦٢هـ
وقال يعقوب بن شيبة : ثبت ، ثقة ، لم ينكر عليه شيء إلا بعدما صار إلى العراق ، فإنه انبسط في الرواية عن أبيه ، فأنكر ذلك عليه أهل بلده ، والذي يرى أن هشاما يسهل لأهل العراق أنه كان لا يحدث عن أبيه إلا بما سمعه منه ، فكان ت…
- ثقة ثبت
- يعقوب بن شيبةتـ ٢٦٢هـ
وقال يعقوب بن شيبة : ثقة ثبت لم ينكر عليه شيء إلا بعد ما صار إلى العراق ، فإنه انبسط في الرواية عن أبيه ، فأنكر ذلك عليه أهل بلده ، والذي نرى أن هشاما تسهل لأهل العراق أنه كان لا يحدث عن أبيه إلا بما سمعه منه ، فكان تسهل…
- ثقة ثبت
وفي «المراسيل» : سمعت أبي يقول : لا يثبت لهشام بن عروة لقي [عبد الرحمن بن ] كعب بن مالك يدخل بينهما ابن سعد .
قال أبو حاتم : لا يثبت له لقي ابن كعب بن مالك ، ويدخل بينهما ابن سعد
روى عن : ابن عمر رؤية ، وابن الزبير سماعا ، وجابر بن عبد الله رؤية ، وأبيه ، والزهري ، ووهب بن كيسان . روى عنه : أيوب ، وعبيد الله بن عمر ، [ والثوري ، ومالك ، وشعبة ، وابن عجلان ، وابن عيينة ، ووكيع ، وجرير ، والناس . ي…
نا عبد الرحمن قال : سئل أبي عن هشام بن عروة فقال : ثقة إمام في الحديث
- ثقة إمام
- الطحاويتـ ٣٢١هـ
قيل له : إن هشام بن عروة أيضا لم يسمع هذا من أبيه ، وإنما أخذه من أبي بكر أ نا ، فدلس به عن أبيه
ذكره ابن حبان في كتاب «الثقات» ، وقال : يكنى أبا المنذر ، وقد قيل : أبا بكر ، وكان مولده سنة ستين أو إحدى وستين ، مات بعد الهزيمة سنة خمس أو ست وأربعين ، وقد قيل : إنه مات سنة أربع وأربعين ومائة ، وكان حافظا متقنا ، ورعا…
- حافظ متقن
ورأى جابر بن عبد الله ، وابن عمر
- المزيتـ ٧٤٢هـ
رأى أنس بن مالك ، وجابر بن عبد الله ، وسهل بن سعد ، وعبد الله بن عمر بن الخطاب ومسح رأسه ودعا له
- الذهبىتـ ٧٤٨هـ
سمع عمه ابن الزبير وأباه
رأى ابن عمر ومسح رأسه ودعا له ، وسهل بن سعد وجابرا وأنسا
قال العلائي : له رؤية من ابن عمر ولم يسمع منه
تهذيب الكمال
افتح في المصدر →6585 - ع : هشام بن عروة بن الزبير بن العوام القرشي ، الأسدي ، أبو المنذر ، وقيل : أبو عبد الله ، المدني . رأى أنس بن مالك ، وجابر بن عبد الله ، وسهل بن سعد ، وعبد الله بن عمر بن الخطاب ومسح رأسه ودعا له . وروى عن : بكر بن وائل ( م س ) وهو أصغر منه ، وصالح بن ربيعة بن الهدير التيمي ( س ) ، وصالح بن أبي صالح السمان ( م ) ، وعباد بن حمزة بن عبد الله بن الزبير ( بخ م س ) ، وابن عمه عباد بن عبد الله بن الزبير ( خ م ت سي ) ، وعبد الله بن أبي بكر بن حزم ( م س ) ، وأبي الزناد عبد الله بن ذكوان ( س ) ، وعمه عبد الله بن الزبير ( سي ) ، وعبد الله بن عامر بن ربيعة ، وأخيه عبد الله بن عروة بن الزبير ( خ م تم س ) ، وعبد الرحمن بن سعد المدني ( م د ) مولى الأسود بن سفيان ، وعبد الرحمن بن القاسم بن محمد بن أبي بكر الصديق ( م س ) ، وهو من أقرانه ، وعبد الرحمن بن كعب بن مالك ، وعبيد الله بن عبد الرحمن ( س ) ، ويقال : ابن عبد الله بن رافع الأنصاري ، وأخيه عثمان بن عروة بن الزبير ( خ م س ) ، وأبيه عروة بن الزبير ( ع ) ، وعمر بن عبد الله بن عمر بن الخطاب ( ق ) ، وعمرو بن خزيمة ( د ق ) ، وعمرو بن شعيب ، وعوف بن الحارث بن الطفيل ( س ) ، وكريب مولى ابن عباس ، ومحمد بن إبراهيم بن الحارث التيمي ( ت س ) ، ومحمد بن علي بن عبد الله بن عباس ( م ) ، ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري ( م ) ، وأبي الزبير محمد بن مسلم المكي ( م ) ، ومحمد بن المنكدر ( م س ) ، ووهب بن كيسان ( خ م ق ) ، ويحيى بن عباد بن عبد الله بن الزبير ( س ) ، ويزيد بن رزين ( س ) ، وأبي سلمة بن عبد الرحمن بن عوف ( س ) ، وأبي وجزة السعدي ( س ) ، وامرأته فاطمة بنت المنذر بن الزبير ( ع ) . روى عنه : أبان بن يزيد العطار ( خت ) ، وإبراهيم بن حميد بن عبد الرحمن الرؤاسي ( مد ت س ) ، وأبو إسحاق إبراهيم بن محمد الفزاري ( س ) ، وأسامة بن حفص المدني ( خ ) ، وإسرائيل بن يونس ( خ ) ، وإسماعيل ابن علية ، وإسماعيل بن عياش ( ق ) ، وأبو ضمرة أنس بن عياض ( خ ) ، وأيوب بن واقد الكوفي ( ت ) ، وأيوب السختياني ( س ) ، ومات قبله ، وجرير بن عبد الحميد ( م د ت س ) ، وجعفر بن سليمان الضبعي ( س ) ، وجعفر بن عون ( م ) ، وجنادة بن سلم ( ت ) ، وحاتم بن إسماعيل ( خ ) ، والحارث بن عمران الجعفري ( ق ) ، وحبيب المعلم ( م ت ) ، وحفص بن غياث ( م 4 ) ، وحفص بن ميسرة ( خ ق ) ، وأبو أسامة حماد بن أسامة ( ع ) ، وحماد بن زيد ( ع ) ، وحماد بن سلمة ( خت م د ق ) ، وأبو الأسود حميد بن الأسود ، وحميد بن عبد الرحمن الرؤاسي ( خ م س ) ، وخالد بن الحارث ( م ) ، وداود بن عبد الرحمن العطار ( د ) ، وداود بن نصير الطائي ( س ) ، وروح بن القاسم ( م ) ، وزائدة بن قدامة ( خ م د ق ) ، وزهير بن محمد العنبري ( ت ق ) ، وزهير بن معاوية ( خ م د ت ) ، وسعيد بن أبي سعيد الزبيدي ( ق ) ، وسعيد بن سلمة بن أبي الحسام ( خت م ) ، وسعيد بن عبد الرحمن الجمحي ( م د س ) ، وسفيان الثوري ( خ 4 ) ، وسفيان بن عيينة ( ع ) ، وسلمة بن رجاء التميمي ( خ ) ، وسليمان بن بلال ( خ م د ت ق ) ، وأبو خالد سليمان بن حيان الأحمر ( خ م د ق ) ، وسلام بن أبي مطيع ( خ ) ، وشريك بن عبد الله ( م ) ، وشعبة بن الحجاج ( خ م ) ، وشعيب بن إسحاق الدمشقي ( م د س ق ) ، وشعيب بن أبي حمزة ( س ) ، وصخر بن جويرية ( ت ) ، والضحاك بن عثمان الحزامي ( م د ) ، وعامر بن صالح الزبيري ( ت ) ، وعباد بن عباد المهلبي ( م ) ، وعباد بن منصور ( س ) ، وعبد الله بن إدريس ( م ت ) ، وعبد الله بن داود الخريبي ( خ د س ق ) ، وعبد الله بن المبارك ( خ س ) ، وعبد الله بن المنيب المدني ( د ) ، وعبد الله بن نمير ( ع ) ، وعبد الرحمن بن أبي الزناد ( خت د ت ق ) ، وعبد الرحيم بن سليمان ( م ق ) ، وعبد العزيز بن أبي حازم ( م د ت ق ) ، وعبد العزيز بن أبي سلمة الماجشون ( س ) ، وعبد العزيز بن محمد الدراوردي ( م د س ق ) ، وعبد العزيز بن المختار ( خ ) ، وعبد الملك بن جريج ( خ م د ) ، وعبدة بن سليمان ( ع ) ، وعبيد الله بن عبد الرحمن الأشجعي ، وعبيد الله بن عمر العمري ، وعبيد الله بن موسى ( خ ) ، وعبيد بن القاسم الكوفي ( ق ) ، وعثام بن علي العامري ( خ س ) ، وعثمان بن فرقد ( خ ) ، وعقبة بن خالد السكوني ( م س ق ) ، وعلي بن مسهر ( ع ) ، وعلي بن هاشم بن البريد ( م س ) ، وعمر بن حبيب العدوي القاضي ( ق ) ، وعمر بن علي المقدمي ( م ت س ق ) ، وعمر بن قيس المكي سندل ( ق ) ، وعمرو بن الحارث المصري ( خ م ) ، وعنبسة بن عبد الواحد القرشي ( د ) ، وعيسى بن يونس ( خ م د ت س ) ، والفضل بن موسى ( م ت س ) ، وفليح بن سليمان ( خ ) ، وقران بن تمام الأسدي ، والليث بن سعد ( خ م س ) ، ومالك بن أنس ( خ م د ت س ) ، ومالك بن سعير بن الخمس ( خ س ق ) ، ومحاضر بن المورع ( د ) ، ومحمد بن إسحاق بن يسار ( د س ) ، ومحمد بن بشر العبدي ( م س ) ، ومحمد بن جعفر بن أبي كثير ( خ م ) ، وأبو معاوية محمد بن خازم الضرير ( ع ) ، ومحمد بن ربيعة الكلابي ( س ) ، ومحمد بن عبد الله بن كناسة ( س ) ، ومحمد بن عبد الرحمن بن أبي ذئب ، ومحمد بن عبد الرحمن الطفاوي ( خ د ت ) ، ومحمد بن عجلان ( س ) ، ومحمد بن فضيل الضبي ( م د ) ، ومحمد بن مسلم بن أبي الوضاح أبو سعيد المؤدب ( خت ) ، ومحمد بن الوليد الزبيري ، ومسلم بن خالد الزنجي ( د ق ) ، ومسلمة بن قعنب الحارثي والد القعنبي ( د ) ، ومعمر بن راشد ( خ م د س ) ، والمنذر بن عبد الله ( سي ) ، والد إبراهيم بن المنذر الحزامي ، ومهدي بن ميمون ( م ) ، ونجيح أبو معشر المدني ( د ) ، والنضر بن شميل ( خ س ) ، وهشام بن حسان ( خ ) ، وهشام بن سليمان المخزومي ، وهشام بن عبد الله ابن عكرمة المخزومي ، وهمام بن يحيى ، ووكيع بن الجراح ( ع ) ، ووهيب بن خالد ( خ د ) ، ويحيى بن زكريا بن أبي زائدة ( م ق ) ، ويحيى بن أبي زكريا الغساني ( خ ) ، ويحيى بن سعيد الأنصاري ، ويحيى بن سعيد الأموي ( ت ) ، ويحيى بن سعيد القطان ( خ م د س ق ) ، ويحيى بن عبد الله بن سالم ( مد س ) ، وأبو زكير يحيى بن محمد بن قيس المدني ( س ق ) ، ويحيى بن يمان ( م ) ، ويزيد بن زريع ، ويعقوب بن الوليد المدني ( ت ق ) ، ويعلى بن شبيب ( ت ) ، ويونس بن بكير الشيباني ( م ق ) ، ويونس بن يزيد الأيلي ( د ) ، وأبو بكر المديني ( ق ) ، وأبو المثنى الكعبي ( ت ق ) . قال البخاري ، عن علي ابن المديني : له نحو أربعمائة حديث . وقال محمد بن حميد الرازي ، عن جرير : رأيت هشاما يخضب رأسه ولا يخضب لحيته . وقال عثمان بن سعيد الدارمي : قلت ليحيى بن معين : هشام بن عروة أحب إليك عن أبيه أو الزهري ؟ فقال : كلاهما ، ولم يفضل . وقال علي ابن المديني : قال يحيى بن سعيد : قال هشام بن عروة : جلست في مجلس فيه مجمع من قريش فحدثت بحديث فأنكره علي بعضهم ، فقلت : أنا سمعته من أبي ، فممن سمعته أنت ؟ فلم يكن عنده حجة . قال يحيى : رأيت مالك بن أنس في النوم فسألته عن هشام بن عروة ، فقال : أما ما حدث به وهو عندنا فهو - أي كأنه يصححه - وما حدث به بعدما خرج من عندنا ، فكأنه يوهنه . وقال محمد بن سعد ، والعجلي : كان ثقة . زاد ابن سعد : ثبتا ، كثير الحديث ، حجة . وقال أبو حاتم : ثقة ، إمام في الحديث . وقال يعقوب بن شيبة : ثبت ، ثقة ، لم ينكر عليه شيء إلا بعدما صار إلى العراق ، فإنه انبسط في الرواية عن أبيه ، فأنكر ذلك عليه أهل بلده ، والذي يرى أن هشاما يسهل لأهل العراق أنه كان لا يحدث عن أبيه إلا بما سمعه منه ، فكان تسهله أنه أرسل عن أبيه مما كان يسمعه من غير أبيه عن أبيه . وقال عبد الرحمن بن يوسف بن خراش : كان مالك لا يرضاه ، وكان هشام صدوقا تدخل أخباره في الصحيح . بلغني أن مالكا نقم عليه حديثه لأهل العراق ، قدم الكوفة ثلاث مرات قدمة كان يقول : حدثني أبي ، قال : سمعت عائشة . وقدم الثانية فكان يقول : أخبرني أبي عن عائشة ، وقدم الثالثة فكان يقول : أبي عن عائشة . سمع منه بأخرة وكيع ، وابن نمير ، ومحاضر . وقال موسى بن إسماعيل ، عن وهيب بن خالد : قدم علينا هشام بن عروة ، فكان فينا مثل الحسن ، وابن سيرين . وقال الزبير بن بكار ، عن عثمان بن عبد الرحمن : قال أمير المؤمنين المنصور لهشام بن عروة حين دخل عليه هشام : يا أبا المنذر ، تذكر يوم دخلت عليك أنا وإخوتي الخلائف ، وأنت تشرب سويقا بقصبة يراع ، فلما خرجنا من عندك قال لنا أبونا : اعرفوا لهذا الشيخ حقه ، فإنه لا يزال في قومكم بقية ما بقي . قال : لا أذكر ذلك يا أمير المؤمنين . فلما خرج هشام قيل له : يذكرك أمير المؤمنين ما تمت به إليه فتقول : لا أذكره ؟ فقال : لم أكن أذكر ذلك ، ولم يعودني الله في الصدق إلا خيرا . وقال علي بن محمد الباهلي ، عن شيخ من قريش : أهوى هشام بن عروة إلى يد أبي جعفر المنصور يقبلها فمنعه ، وقال : يا ابن عروة ، إنا نكرمك عنها ، ونكرمها عن غيرك . قال أبو حفص عمرو بن علي الفلاس ، عن عبد الله بن داود الخريبي : طلحة بن يحيى ، والأعمش ، وهشام بن عروة ، وعمر بن عبد العزيز ولدوا مقتل الحسين . قال أبو حفص : مقتل الحسين سنة إحدى وستين . وقال أبو نعيم ، وأبو موسى محمد بن المثنى : مات سنة خمس وأربعين ومائة . وقال عبد الله بن داود الخريبي ، والهيثم بن عدي ، وعبدة بن سليمان ، وخليفة بن خياط ، والزبير بن بكار : مات سنة ست وأربعين ومائة . قال الهيثم : ببغداد . وقال الزبير : بمدينة السلام عند أمير المؤمنين أبي جعفر المنصور في صحابته . قال الزبير : حدثني شيخ من بني هاشم ، قال : توفي هشام بن عروة ، ومولى لأمير المؤمنين المنصور ، له عنده قدر فخرج بهما في وقت واحد ، فبدأ أمير المؤمنين المنصور بهشام بن عروة فصلى عليه وكبر عليه أربع تكبيرات بالقرشية ، وكبر على هذا خمس تكبيرات بالهاشمية . وفي رواية قال : صلينا على هذا برأيه ، وعلى هذا برأيه . وقال أبو حاتم يقال : إنه توفي بعد هزيمة إبراهيم ، وكانت هزيمة إبراهيم سنة خمس وأربعين ومائة ، وقد بلغ سبعا وثمانين سنة . وقال عمرو بن علي : مات سنة سبع وأربعين ومائة . روى له الجماعة .
- عروة بن الزبيرتـ ٩١٤٧٣٢
- فاطمة بنت المنذر بن الزبير بن العوامتـ ١١١٢٧٥
- وهب بن كيسان القرشيتـ ١٢٧٦٩
- أبو الزنادتـ ١٢٩٢٢
- عبد الله بن عروة بن الزبير بن العوامتـ ١٢٠٢٢
- محمد بن المنكدرتـ ١٣٠٢٠
- عبد الله بن الزبيرتـ ٧٢٢٠
- عباد بن حمزة بن عبد الله بن الزبير بن العوامتـ ٩١١٩
- يحيى بن عباد بن عبد الله بن الزبير بن العوامتـ ١٠٠١٦
- أبو الزبير المكيتـ ١٢٦١٥
- عبد الرحمن بن سعد مولى الأسود بن سفيانتـ ١٠١١٥
- عمرو بن خزيمة المزني١٥
- عباد بن عبد الله بن الزبير بن العوامتـ ٨١١٤
- عائشة بنت أبي بكر الصديقتـ ٥٧١٤
- الزبير بن العوامتـ ٣٦١٣
- عثمان بن عروة بن الزبير بن العوامتـ ١٣٦١٣
- عبد الرحمن بن القاسم بن محمد بن أبي بكرتـ ١٢٦١٢
- بكر بن وائل التيمي١٢
- رجل١١
- عوف بن الحارث بن الطفيل الأزديتـ ٩١١١
- عبيد الله بن عبد الرحمن بن رافع العدويتـ ١١١١١
- الزهريتـ ١٢٣١١
- يزيد بن عبيد السعديتـ ١٣٠١٠
- موسى بن عقبةتـ ١٤١٩
- محمد بن إبراهيم بن الحارث التيميتـ ١١٩٨
- محمد بن علي بن عبد الله بن عباس بن عبد المطلبتـ ١١٣٨
- أبو سلمة بن عبد الرحمنتـ ٩٤٧
- صالح بن أبي صالح السمانتـ ١٠١٧
- عبد الله بن أبي بكر بن محمد ابن حزمتـ ١٣٥٦
- يحيى بن سعيد الأنصاريتـ ١٤٣٦
- صالح بن ربيعة بن الهدير التيمي٥
- محمد بن سيرينتـ ١١٠٤
- نافع مولى ابن عمرتـ ١١٦٤
- عبد الله بن كعب بن مالكتـ ٩٧٤
- سلمة بن دينار الأعرجتـ ١٣٢٤
- رجل من ولد الزبير٣
- مروان بن الحكم بن أبي العاصتـ ٦٥٣
- ذكوان السمانتـ ١٠١٣
- عثمان بن عفانتـ ٣٥٣
- أسماء بنت أبي بكرتـ ٧٣٣
- الحسن البصريتـ ١١٠٢
- عمر بن عبد العزيز بن مروانتـ ٩٩٢
- غيره٢
- أبو أيوب الأنصاريتـ ٥٠٢
- يزيد بن رومان الأسديتـ ١٣٠٢
- عبد الله بن مسعودتـ ٢٨٢
- عمر بن الخطابتـ ٢٣٢
- عمرو بن شعيبتـ ١١٨٢
- أنس بن مالكتـ ٩٠٢
- القاسم بن محمد بن أبي بكر الصديقتـ ١٠١٢
- إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة الخزرجيتـ ١٣٠٢
- عمر بن عبد الله بن عمر بن الخطاب٢
- زيد بن ثابت الأنصاريتـ ٤٥٢
- أبو بكر بن عبد الرحمن راهب قريشتـ ٩٣٢
- عائشة بنت سعد بن أبي وقاصتـ ١١٧٢
- سعيد بن المسيبتـ ٨٧٢
- أبو بكر بن محمد الخزرجيتـ ١٠٠٢
- أبو بكر الصديقتـ ١٣٢
- أبو بكر بن عبيد الله التيميتـ ١٠١٢
- عاصم بن المنذر بن الزبير بن العوام٢
- حماد بن أسامة القرشيتـ ٢٠٠٤٦٠
- مالك بن أنستـ ١٧٨٤٠٨
- وكيع بن الجراحتـ ١٩٦٣٩٤
- عبدة بن سليمان الكلابيتـ ١٨٦٣٧٥
- أبو معاوية الضريرتـ ١٩٤٣١١
- معمر بن راشدتـ ١٥٠٢٦٧
- حماد بن سلمةتـ ١٦٧٢٥٧
- سفيان بن عيينةتـ ١٩٧٢٥٢
- يحيى القطانتـ ١٩٨٢٤٤
- عبد الله بن نميرتـ ١٩٩٢٤٢
- سفيان الثوريتـ ١٥٩١٦٩
- حماد بن زيدتـ ١٧٧١٣٨
- ابن جريجتـ ١٤٩١٢٣
- علي بن مسهر القرشيتـ ١٨٩١٠٣
- عبد الرحمن بن أبي الزنادتـ ١٧٤٩٥
- حفص بن غياث النخعيتـ ١٩٤٧٩
- محمد بن إسحاقتـ ١٥٠٦١
- جرير بن عبد الحميدتـ ١٨٧٦١
- عبد العزيز بن محمد الدراورديتـ ١٨٢٥٨
- عيسى بن يونس بن أبي إسحاقتـ ١٨٧٥٤
- أيوب السختيانيتـ ١٣٠٥٤
- وهيب بن خالد الكرابيسيتـ ١٦٥٥٣
- الليث بن سعدتـ ١٧٥٤٧
- أنس بن عياض الليثيتـ ٢٠٠٤٦
- جعفر بن عون المخزوميتـ ٢٠٦٤٠
- سليمان بن بلال القرشيتـ ١٧٢٣٩
- سليمان بن حيان الأحمرتـ ١٨٩٣٧
- زائدة بن قدامةتـ ١٦٠٣٤
- زهير بن معاوية بن حديجتـ ١٧٢٣٤
- شعبة بن الحجاجتـ ١٦٠٣٤
- عبد الرحيم بن سليمان الأشلتـ ١٨٧٣٣
- عبد الله بن المباركتـ ١٨١٣٣
- محمد بن بشر بن الفرافصةتـ ٢٠٣٣١
- شعيب بن إسحاق الدمشقيتـ ١٨٩٣٠
- عمر بن علي بن عطاءتـ ١٨٩٣٠
- عبد الله بن محمد بن يحيى المدني٣٠
- شريك بن عبد الله النخعيتـ ١٧٧٢٦
- سعيد بن عبد الرحمن الجمحيتـ ١٧٦٢٥
- عبد الله بن داود الخريبيتـ ٢١١٢٥
- يونس بن بكيرتـ ١٩٩٢٥
- إسماعيل بن عياش الأحولتـ ١٨١٢٥
- عبد الله بن إدريس الأوديتـ ١٩١٢٣
- عمرو بن الحارث بن يعقوبتـ ١٤٧٢٣
- زهير بن محمد التميميتـ ١٦٢٢١
- مسلم بن خالد الزنجيتـ ١٨٠٢١
- عبد العزيز بن أبي حازم المخزوميتـ ١٨٤٢٠
- عامر بن صالح بن عبد الله الزبيريتـ ١٨٢١٩
- محمد بن عبد الرحمن الطفاويتـ ١٨٧١٩
- هشام بن حسان العتكيتـ ١٤٦١٩
- محاضر بن المورع الهمدانيتـ ٢٠٦١٨
- حاتم بن إسماعيل الحارثيتـ ١٨٦١٧
- محمد بن فضيل بن غزوانتـ ١٩٤١٦
- يحيى بن عبد الله بن سالم بن عبد الله بن عمرتـ ١٥٣١٦
- عبد الله بن عبد الله بن أويستـ ١٦٧١٥
- حميد بن عبد الرحمن الرؤاسيتـ ١٨٩١٥
- عثام بن علي الوحيديتـ ١٩٤١٤
- عقبة بن خالد بن عقبةتـ ١٨٨١٤
- همام بن يحيى بن دينارتـ ١٦٣١٤
- يحيى بن زكريا بن أبي زائدةتـ ١٨٣١٤
- يحيى بن سعيد الأنصاريتـ ١٤٣١٤
- صحيح البخاري—
- صحيح مسلم—
- سنن أبي داود—
- جامع الترمذي—
- سنن النسائي—
- سنن ابن ماجه—
- موطأ مالك—
- مسند أحمد—
- مسند الدارمي—
- صحيح ابن حبان—
- صحيح ابن خزيمة—
- المعجم الكبير—
- المعجم الأوسط—
- المعجم الصغير—
- مصنف ابن أبي شيبة—
- مصنف عبد الرزاق—
- سنن البيهقي الكبرى—
- سنن الدارقطني—
- مسند البزار—
- مسند الحميدي—
- مسند الطيالسي—
- السنن الكبرى—
- مسند أبي يعلى الموصلي—
- المستدرك على الصحيحين—
- الأحاديث المختارة—
- المطالب العالية—
- المنتقى—
- شرح معاني الآثار—
- مسند عبد بن حميد—
- سنن سعيد بن منصور—
- شرح مشكل الآثار—
- المراسيل لأبي داود—
- الشمائل المحمدية—