محاضر بن المورع الهمداني
- الاسم
- محاضر بن المورع
- الكنية
- أبو المورع
- النسب
- الهمداني ، اليامي ، الكوفي ، ويقال : السلولي ، ويقال : السكوني
- الوفاة
- 206 هـ ، وقال ابن حبان : مات بعد 200 هـ
- بلد الوفاة
- الكوفة
- بلد الإقامة
- جبانة كندة
- الطبقة
- التاسعة
- مرتبة ابن حجر
- صدوق له أوهام
- مرتبة الذهبي
- صدوق مغفل
- لم يكن من أصحاب الحديث ، كان مغفلا جدا٤
- صدوق٣
- ليس بالمتين يكتب حديثه٣
- ثقة٣
- ذكره ابن حبان في الثقات٣
- ثقة صدوق٢
- لا بأس به٢
- ثقة مشهور٢
ورأيت بخط الشيخ رضي الدين الشاطبي : نظر الأعمش إلى محاضر بن المورع وأبي بدر شجاع بن الوليد فقال : من يقادر ويتقاد بشجاع أو محاضر
وقال أبو عبيد الآجري : سمعت أبا داود يقول : كان شريك إذا لم يحضر صلى محاضر . قال ، وقال ابن المبارك : أعرفه قديما .
وقال في موضع آخر : سمعت أبا داود قال : قال أبو سعيد الحداد : محاضر لا يحسن يصدق ، فكيف يحسن يكذب ، كنا نوقفه على الخطأ في كتابه ، فإذا بلغ ذلك الموضع أخطأ .
- محاضر لا يحسن يصدق فكيف يحسن يكذب
وقال الآجري ، عن أبي داود : قال ابن المبارك : أعرفه قديما . قال : وكان شريك إذا لم يحضر صلى محاضر ، وقال في موضع آخر ، عن أبي داود : قال أبو سعيد الحداد : محاضر لا يحسن أن يصدق ، فكيف يحسن أن يكذب ، كنا نوقفه على الخطأ ف…
- محمد بن سعدتـ ٢٣٠هـ
ابن سعد لما ذكره في الطبقة السابعة من أهل الكوفة قال : محاضر بن المورع الهمداني من أنفسهم ، كان يسكن جبانة كندة ، وكان ثقة صدوقا ، ممتنعا بالحديث ، ثم حدث بعد ذلك ، وتوفي بالكوفة في شوال سنة ست ومائتين في خلافة المأمون
- ثقة صدوق
أخبرنا الحسن بن سفيان ، حدثني أبو إسحاق بن أبي كامل قال : قلت لمحاضر : سمعت من عاصم بن سليمان ؟ قال : سمعت منه ها هنا بالكوفة قال : كان أبو جعفر استعمله على موازين السوق وموازين البنائين ومحاضر هذا قد روى عن الأعمش أحادي…
قال عبد الله بن أحمد بن حنبل ، عن أبيه : سمعت منه أحاديث لم يكن من أصحاب الحديث كان مغفلا جدا
- لم يكن من أصحاب الحديث ، كان مغفلا جدا
قال عبد الله بن أحمد ، عن أبيه : سمعت منه أحاديث لم يكن من أصحاب الحديث ، كان مغفلا جدا
- لم يكن من أصحاب الحديث ، كان مغفلا جدا
ثنا ابن حماد ، حدثني عبد الله ، عن أبيه قال : محاضر سمعت منه أحاديث ولم يكن من أصحاب الحديث ، كان مغفلا جدا .
- لم يكن من أصحاب الحديث ، كان مغفلا جدا
نا عبد الرحمن ، أنا عبد الله بن أحمد [ بن محمد ] بن حنبل فيما كتب إلي قال : قال : قلت لأبي : محاضر ؟ قال : سمعت منه أحاديث ، لم يكن من أصحاب الحديث ، كان مغفلا جدا
- لم يكن من أصحاب الحديث ، كان مغفلا جدا
نا عبد الرحمن قال : سألت أبا زرعة عن محاضر فقال : [ هو ] صدوق
- صدوق
نا عبد الرحمن قال : سئل أبي عن محاضر فقال : ليس بالمتين ، يكتب حديثه
- ليس بالمتين يكتب حديثه
وقال أبو أحمد بن عدي : قد روى عن الأعمش أحاديث صالحة مستقيمة ، ولم أر في أحاديثه حديثا منكرا فأذكره إذا روى عنه ثقة
- لم أر في أحاديثه حديثا منكرا
وقال ابن عدي : روى عن الأعمش أحاديث صالحة مستقيمة ، ولم أر في حديثه حديثا منكرا ، فأذكره إذا روى عنه ثقة
- ثقة
- أبو عبيد الآجريعن رجب
قال أبو عبيد الآجري : لما مات العلاء بن عبد الكريم فأرادوا الصلاة عليه قيل : أين محاضر ؟ قال : وكان محاضر إمام الحي
تهذيب التهذيب
افتح في المصدر →من اسمه محاضر خت م د س - محاضر بن المورع الهمداني اليامي ، ويقال : السلولي ، ويقال : السكوني ، الكوفي . روى عن : عاصم الأحول ، والأعمش ، ومجالد ، وهشام بن عروة ، وهشام بن حسان ، وسعد بن سعيد الأنصاري ، وأجلح الكندي ، ومجالد بن سعيد وغيرهم . وعنه : أحمد بن حنبل ، وأبو بكر وعثمان ابنا أبي شيبة ، وحجاج بن الشاعر ، ومحمد بن عبد الله بن نمير ، ومحمد بن إسحاق الصاعاني ، ومحمد بن يحيى الذهلي ، ويوسف بن موسى القطان ، وأبو داود الحراني ، وأحمد بن سليمان الرهاوي ، وعبد الأعلى بن واصل ، والحسن بن علي بن عفان وآخرون . قال عبد الله بن أحمد ، عن أبيه : سمعت منه أحاديث لم يكن من أصحاب الحديث ، كان مغفلا جدا ، وقال أبو زرعة : صدوق . وقال أبو حاتم : ليس بالمتين ، يكتب حديثه . وقال الآجري ، عن أبي داود : قال ابن المبارك : أعرفه قديما . قال : وكان شريك إذا لم يحضر صلى محاضر ، وقال في موضع آخر ، عن أبي داود : قال أبو سعيد الحداد : محاضر لا يحسن أن يصدق ، فكيف يحسن أن يكذب ، كنا نوقفه على الخطأ في كتابه ، فإذا بلغ ذلك الموضع أخطأ . قال الآجري : وكان إمام الحي ، وقال النسائي : ليس به بأس . وقال ابن عدي : روى عن الأعمش أحاديث صالحة مستقيمة ، ولم أر في حديثه حديثا منكرا ، فأذكره إذا روى عنه ثقة . وذكره ابن حبان في الثقات . قال ابن سعد : مات سنة ست ومائتين ؛ روى له مسلم حديثا واحدا متابعة . وذكره البخاري في الحج . قلت : وفي حديث آخر في البيوع . وقال ابن سعد : كان ثقة صدوقا ممتنعا عن التحديث ثم حدث بعد . وقال ابن قانع : ثقة . وقال مسلمة بن قاسم : ثقة مشهور ، وكان على رأي أهل الكوفة في النبيذ .
- عبد بن حميدتـ ٢٤٩٩
- محمد بن عبد الله بن نميرتـ ٢٣٤٩
- محمد بن عبد الوهاب حمكتـ ٢٦٨٩
- أبو بكر ابن أبي شيبةتـ ٢٣٥٨
- محمد بن يحيى الذهليتـ ٢٥٢٦
- أحمد بن حنبلتـ ٢٤١٥
- محمد بن إسحاق الخراسانيتـ ٢٧٠٥
- محمد بن معمر بن ربعي البحرانيتـ ٢٥٠٥
- عباس الدوريتـ ٢٧١٤
- حميد بن زنجويهتـ ٢٤٧٣
- أحمد بن سليمان بن أبي شيبةتـ ٢٦١٢
- سليمان بن سيف الطائيتـ ٢٧١٢
- عبد الأعلى بن واصل الأسديتـ ٢٤٧٢
- يوسف بن موسى بن راشدتـ ٢٥٣٢
- أحمد بن يونس بن المسيب الضبيتـ ٢٦٨٢
- أحمد بن الأزهر النيسابوريتـ ٢٥٨١
- إسحاق بن وهب العلافتـ ٢٥٠١
- حجاج يوسف الثقفيتـ ٢٥٩١
- عباس بن عبد العظيم العنبريتـ ٢٤٠١
- عبد الله بن عمر مشكدانةتـ ٢٣٨١
- عثمان ابن أبي شيبةتـ ٢٣٩١
- أبو كريب محمد بن العلاءتـ ٢٤٨١
- إبراهيم بن إسحاق بن أبي العنبس الزهريتـ ٢٧٧١
- سبر إبراهيم بن عبد الله السعديتـ ٢٦٧١
- معمر بن سهل بن معمر الأهوازي١
- سهل بن عمار النيسابوريتـ ٢٦٧١