حميد بن زنجويه
- الاسم
- حميد بن مخلد بن قتيبة بن عبد الله
- الكنية
- أبو أحمد.
- اللقب
- الحافظ.
- الشهرة
- حميد بن زنجويه
- النسب
- الأزدي ، النسائي ، الحافظ
- الوفاة
- 247 هـ ، أو 248 هـ ، وقيل 251 هـ.
- الطبقة
- الحادية عشرة.
- مرتبة ابن حجر
- ثقة ثبت ، له تصانيف.
- مرتبة الذهبي
- الحافظ ، مصنف ثقة.
- ثقة٤
- صدوق٢
- ثقة ثبت حجة١
وقال أبو العباس الدغولي ، عن محمد بن زياد النسوي : سمعت القاسم بن سلام قال : ما قدم علينا من فتيان خراسان مثل ابن شبويه ، وابن زنجويه
وقال أبو عبيد : ما قدم علينا من فتيان خراسان مثل ابن زنجويه وابن شبويه
وقال : أحمد بن سيار : وكان حسن الفقه، قد كتب ورحل وكان رأسا في العلم
وذكره أبو حاتم بن حبان في كتاب "الثقات " ، وقال : كان من سادات أهل بلده فقها وعلما ، وهو الذي أظهر السنة بنسا
وقال ابن حبان في " الثقات " : كان من سادات أهل بلده، فقها وعلما وهو الذي أظهر السنة بنسا . مات سنة (247
وقال الحاكم : محدث كثير الحديث، قديم الرحلة،
- الخطيب البغداديتـ ٤٦٣هـ
قلت : بقية كلام الخطيب : كثير الحديث، قديم الرحلة، روى عنه البخاري ومسلم .
- الخطيب البغداديتـ ٤٦٣هـ
وقال أبو بكر الخطيب : كان ثقة ثبتا حجة
- حميد بن أفلحعن إسماعيل بن أبي أويس
وقال أحمد بن سيار المروزي : كان لا يخضب . وكان حسن الفقه قد كتب الحديث ، وقد رحل إلى الشامات ، وكان رأسا في العلم ، حسن الموقع عند أهل بلده ، وكان بنسا كهل يقال له حميد بن أفلح حسن النحو صاحب سنة وجماعة ، قد جالس ابن أبي…
سير أعلام النبلاء
افتح في المصدر →3 ـ حُمَيْدُ بْنُ زَنْجَوَيْهِ ( د ، س ) الْإِمَامُ الْحَافِظُ الْكَبِيرُ , أَبُو أَحْمَدَ ، وَاسْمُهُ حُمَيْدُ بْنُ مَخْلَدِ بْنِ قُتَيْبَةَ ، الْأَزْدِيُّ النَّسَائِيُّ ، صَاحِبُ كِتَابِ التَّرْغِيبِ وَالتَّرْهِيبِ ، وَكِتَابِ الْأَمْوَالِ وَغَيْرِ ذَلِكَ . مَوْلِدُهُ فِي حُدُودِ سَنَةِ ثَمَانِينَ وَمِائَةٍ . سَمِعَ النَّضْرَ بْنَ شُمَيْلٍ ، وَجَعْفَرَ بْنَ عَوْنٍ ، وَيَزِيدَ بْنَ هَارُونَ ، وَسَعِيدَ بْنَ عَامِرٍ الضُّبَعِيَّ ، وَوَهْبَ بْنَ جَرِيرٍ ، وَمُحَمَّدَ بْنَ يُوسُفَ الْفِرْيَابِيَّ ، وَرَوْحَ بْنَ أَسْلَمَ ، وَمُؤَمَّلَ بْنَ إِسْمَاعِيلَ ، وَعُبَيْدَ اللَّهِ بْنَ مُوسَى ، وَعَبْدَ اللَّهِ بْنَ صَالِحٍ الْكَاتِبَ ، وَخَلْقًا كَثِيرًا . حَدَّثَ عَنْهُ : أَبُو دَاوُدَ ، وَالنَّسَائِيُّ فِي كِتَابَيْهِمَا ، وَإِبْرَاهِيمُ الْحَرْبِيُّ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْبُخَارِيُّ ، وَمُسْلِمٌ ، وَلَكِنْ مَا وَقَعَ لَهُ شَيْءٌ فِي صَحِيحَيْهِمَا ، وَأَبُو الْعَبَّاسِ السَّرَّاجُ ، وَابْنُ صَاعِدٍ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ جَرِيرٍ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ خُرَيْمٍ الْمُرِّيُّ ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَتَّابِ بْنِ الزِّفْتِيِّ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ الرَّيَّانِيُّ ، وَآخَرُونَ . وَكَانَ أَحَدَ الْأَئِمَّةِ الْمُجَوِّدِينَ . قَالَ النَّسَائِيُّ : ثِقَةٌ . وَقَالَ أَبُو حَاتِمٍ الْبُسْتِيُّ : هُوَ الَّذِي أَظْهَرَ السُّنَّةَ بِنَسَا . قَالَ : وَمَاتَ سَنَةَ سَبْعٍ وَأَرْبَعِينَ وَمِئَتَيْنِ . قَالَ أَبُو عُبَيْدٍ الْقَاسِمُ بْنُ سَلَّامٍ : مَا قَدِمَ عَلَيْنَا مِنْ فِتْيَانِ خُرَاسَانَ مِثْلُ حُمَيْدِ بْنِ زَنْجَوَيْهِ ، وَأَحْمَدَ بْنِ شَبَّوَيْهِ . قُلْتُ : آخِرُ أَصْحَابِهِ مَوْتًا الْقَاضِي أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْمَحَامِلِيُّ . وَذَكَرَهُ الْحَاكِمُ ، فَقَالَ : أَبُو أَحْمَدَ كَثِيرُ الْحَدِيثِ ، قَدِيمُ الرِّحْلَةِ إِلَى الْحِجَازِ , وَمِصْرَ ، وَالشَّامِ , وَالْعِرَاقَيْنِ . . . إِلَى أَنْ قَالَ : رَوَى عَنْهُ بِالْعِرَاقِ إِمَامَا الْحَدِيثِ ؛ إِبْرَاهِيمُ الْحَرْبِيُّ ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ، إِلَى أَنْ قَالَ : قَرَأْتُ بِخَطِّ أَبِي عَمْرٍو الْمُسْتَمْلِي : حَدَّثَنَا حُمَيْدُ بْنُ زَنْجَوَيْهِ النَّسَائِيُّ بِنَيْسَابُورَ سَنَةَ سَبْعٍ وَعِشْرِينَ وَمِئَتَيْنِ . وَقَالَ أَبُو الْقَاسِمِ فِي شُيُوخِ النَّبَلِ : مَاتَ سَنَةَ إِحْدَى وَخَمْسِينَ وَمِئَتَيْنِ ، وَيُقَالُ : سَنَةَ ثَمَانٍ وَأَرْبَعِينَ وَمِئَتَيْنِ . قُلْتُ : ارْتَحَلَ فِي آخِرِ عُمْرِهِ نَاشِرًا لِعِلْمِهِ إِلَى أَنْ وَصَلَ إِلَى مِصْرَ ، ثُمَّ خَرَجَ مِنْهَا ، فَأَدْرَكَتْهُ الْمَنِيَّةُ فِي سَنَةِ إِحْدَى وَخَمْسِينَ . هَذَا الصَّحِيحُ فِي وَفَاتِهِ . سَمِعْتُ أَبَا الْحَجَّاجِ الْحَافِظَ يَقُولُ لِشَيْخِنَا أَبِي الْفَضْلِ أَحْمَدَ بْنِ هِبَةِ اللَّهِ فِي سَنَةِ سِتٍّ وَتِسْعِينَ وَسِتِمِائَةٍ : أَخْبَرَكُمْ أَبُو الْغَنَائِمِ الْمُسَلَّمُ أَحْمَدُ ابْنُ عَلِيٍّ الْمَازِنِيُّ سَنَةَ ثَمَانٍ وَعِشْرِينَ وَسِتِّمِائَةٍ فَأَقَرَّ بِهِ ، أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ الْحَافِظُ بِبَعْلَبَكَّ , أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْفَضْلِ الْفُرَاوِيُّ ، أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ الْهَرَوِيُّ ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي شُرَيْحٍ ، أَخْبَرَنَا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ ، حَدَّثَنَا حُمَيْدُ بْنُ زَنْجَوَيْهِ النَّسَوِيُّ ، حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ صَالِحٍ ، حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ ، عَنْ أَبِي قَبِيلٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ ، أَنَّهُ قَالَ : الصِّيَامُ وَالْقُرْآنُ يَشْفَعَانِ لِصَاحِبِهِمَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ . يَقُولُ الصِّيَامُ : يَا رَبِّ ، إِنِّي مَنَعْتُهُ الطَّعَامَ وَالشَّرَابَ وَالشَّهَوَاتِ بِالنَّهَارِ ، فَشَفِّعْنِي فِيهِ ، وَيَقُولُ الْقُرْآنُ : يَا رَبِّ ، إِنِّي مَنَعْتُهُ النَّوْمَ بِاللَّيْلِ فَشَفِّعْنِي فِيهِ ، فَيُشَفَّعَانِ فِيهِ . إِسْنَادُهُ لَيِّنٌ .
- سعيد بن الحكم الجمحيتـ ٢٢٤٥
- إسماعيل بن أبي أويستـ ٢٢٦٤
- عبد الصمد بن عبد الوارث التنوريتـ ٢٠٦٣
- محمد بن يوسف الفريابيتـ ٢١٢٣
- محاضر بن المورع الهمدانيتـ ٢٠٦٣
- ابن كناسةتـ ٢٠٧٢
- يعلى بن عبيد الطنافسيتـ ٢٠٩٢
- الفضل بن دكينتـ ٢١٨٢
- عبد الله بن بكر بن حبيبتـ ٢٠٧١
- النضر بن شميلتـ ٢٠٣١
- الخضر بن محمد الجزريتـ ٢٢١١
- علي ابن المدينيتـ ٢٣٤١
- عبد الأعلى بن مسهر الغسانيتـ ٢١٨١
- عبد الله بن صالح المصريتـ ٢٢٢١
- يحيى بن عبد الحميدتـ ٢٢٥١
- روح بن أسلم الباهليتـ ٢٠٠١
- يحيى بن حماد بن أبي زياد الشيبانيتـ ٢١٥١
- محمد بن محمود بن عدى الخرسانيتـ ٢٩١٩
- النسائيتـ ٣٠٢٨
- الحسن بن سفيان النسويتـ ٣٠٣٣
- داود الخسروجرديتـ ٢٩٣٣
- الحسين بن إسماعيل المحامليتـ ٣٣٠٢
- محمد بن أحمد ابن أبي عون النسويتـ ٣١٣٢
- إسحاق بن إبراهيم بن يونستـ ٣٠٤١
- أبو القاسم البغويتـ ٣١٧١
- أخو زبير الحافظ سعيد بن محمدتـ ٣٢١١
- الهيثم بن خلف الدوريتـ ٣٠٧١
- بدل بن الحسين بن بحر الخضراني الحافظ الإسفراييني١
- أبو داود السجستانيتـ ٢٧٥١