الحسن بن سفيان النسوي
- الاسم
- الحسن بن سفيان بن عامر بن عبد العزيز بن النعمان بن عطاء
- الكنية
- أبو العباس
- اللقب
- الحافظ
- النسب
- الحافظ ، الشيباني ، الخراساني ، النسوي
- صلات القرابة
- حفيده إسحاق بن سعد النسوي
- الميلاد
- 280 هـ وبضع
- الوفاة
- 303 هـ
- بلد الوفاة
- بالوز ، وهي على ثلاثة فراسخ من مدينة نسا
- بلد الإقامة
- خراسان
- فقيه٢
- صدوق١
- ذكره ابن حبان في الثقات١
- محدث ثبت١
- ما له في الدنيا نظير١
- الإمام الحافظ الثبت١
قال عبد الرحمن بن أبي حاتم : الحسن بن سفيان سمع حبان بن موسى ، وقتيبة ، وابن أبي شيبة ، كتب إلي وهو صدوق .
- صدوق
- حسان بن محمد بن أحمد النيسابوريتـ ٣٤٩هـ
قال أبو الوليد حسان بن محمد : كان الحسن بن سفيان أديبا فقيها ، أخذ الأدب عن أصحاب النضر بن شميل ، والفقه عن أبي ثور ، وكان يفتي بمذهبه .
- فقيه
وروى عنه ابن حبان فأكثر ، وذكره في " الثقات " ، وقال : كان ممن رحل وصنف ، وحدث على تيقظ ، مع صحة الديانة والصلابة في السنة
- ذكره ابن حبان في الثقات
وقال أبو حاتم بن حبان : كان الحسن ممن رحل ، وصنف ، وحدث ، على تيقظ مع صحة الديانة ، والصلابة في السنة .
وقال الحاكم : كان محدث خراسان في عصره ، مقدما في الثبت والكثرة والفهم والفقه والأدب
قال الحاكم : كان الحسن بن سفيان - محدث خراسان ، في عصره - مقدما في الثبت ، والكثرة ، والفهم ، والفقه ، والأدب
- محدث ثبت
وقال أبو بكر أحمد بن علي الرازي في حياة الحسن بن سفيان : ليس للحسن في الدنيا نظير
- ما له في الدنيا نظير
وقال الحافظ أبو بكر أحمد بن علي الرازي : ليس للحسن في الدنيا نظير
- الذهبىتـ ٧٤٨هـ
وسمع " السنن " من أبي ثور الفقيه ، وتفقه به ، ولازمه ، وبرع ، وكان يفتي بمذهبه .
سير أعلام النبلاء
افتح في المصدر →92 - الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ابْنِ عَامِرِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ النُّعْمَانِ بْنِ عَطَاءٍ ، الْإِمَامُ الْحَافِظُ الثَّبْتُ أَبُو الْعَبَّاسِ الشَّيْبَانِيُّ الْخُرَاسَانِيُّ النَّسَوِيُّ ، صَاحِبُ الْمُسْنَدِ . وُلِدَ سَنَةَ بِضْعٍ وَثَمَانِينَ وَمِائَتَيْنِ وَهُوَ أَسَنُّ مِنْ بَلَدِيِّهِ الْإِمَامِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ النَّسَائِيِّ ، وَمَاتَا مَعًا فِي عَامٍ . ارْتَحَلَ إِلَى الْآفَاقِ ، وَرَوَى عَنْ : أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ، وَإِبْرَاهِيمَ بْنِ يُوسُفَ الْبَلْخِيِّ ، وَقُتَيْبَةَ بْنِ سَعِيدٍ ، وَيَحْيَى بْنِ مَعِينٍ ، وَشَيْبَانَ بْنِ فَرُّوخٍ ، وَهُدْبَةَ بْنِ خَالِدٍ ، وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَسْمَاءَ ، وَعَبْدِ الْأَعْلَى بْنِ حَمَّادٍ ، وَمُحَمَّدِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ الْمُقَدَّمِيِّ ، وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَلَّامٍ الْجُمَحِيِّ ، وَسَهْلِ بْنِ عُثْمَانَ ، وَإِسْحَاقَ بْنِ رَاهَوَيْهِ ، وَسَعْدِ بْنِ يَزِيدَ الْفَرَّاءِ ، وَحِبَّانَ بْنِ مُوسَى ، وَهِشَامِ بْنِ عَمَّارٍ ، وَصَفْوَانَ بْنِ صَالِحٍ ، وَإِبْرَاهِيمَ بْنِ هِشَامِ بْنِ يَحْيَى الْغَسَّانِيِّ ، وَعِيسَى بْنِ حَمَّادٍ ، وَمُحَمَّدِ بْنِ رُمْحٍ ، وَإِبْرَاهِيمَ بْنِ الْحَجَّاجِ السَّامِيِّ ، وَعَبْدِ الْوَاحِدِ بْنِ غِيَاثٍ ، وَأَبِي كَامِلٍ الْجَحْدَرِيِّ ، وَسُوَيْدِ بْنِ سَعِيدٍ ، وَعُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ مُعَاذٍ ، وَمُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمَّارٍ ، وَخَلْقٍ كَثِيرٍ . وَهُوَ مِنْ أَقْرَانِ أَبِي يَعْلَى ; وَلَكِنْ أَبُو يَعْلَى أَعْلَى إِسْنَادًا مِنْهُ ، وَأَقْدَمُ لِقَاءً ، فَإِنَّهُ سَمِعَ مِنْ عَلِيِّ بْنِ الْجَعْدِ ، وَقَدْ سَمِعَ الْحَسَنُ تَصَانِيفَ الْإِمَامِ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ مِنْهُ ، وَسَمِعَ السُّنَنَ مِنْ أَبِي ثَوْرٍ الْفَقِيهِ ، وَتَفَقَّهَ بِهِ ، وَلَازَمَهُ ، وَبَرَعَ ، وَكَانَ يُفْتِي بِمَذْهَبِهِ . حَدَّثَ عَنْهُ : إِمَامُ الْأَئِمَّةِ ابْنُ خُزَيْمَةَ ، يَحْيَى بْنُ مَنْصُورٍ الْقَاضِي ، وَمُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ بْنِ الْأَخْرَمِ ، وَأَبُو عَلِيٍّ الْحَافِظُ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ النَّقَّاشُ الْمُقْرِئُ ، وَأَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ ، وَأَبُو بَكْرٍ الْإِسْمَاعِيلِيُّ ، وَأَبُو حَاتِمِ ابْنُ حِبَّانَ ، وَحَفِيدُهُ إِسْحَاقُ بْنُ سَعْدٍ النَّسَوِيُّ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْهَاشِمِيُّ ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ النَّسْوِيُّ ، وَخَلْقٌ سِوَاهُمْ ، رَحَلُوا إِلَيْهِ وَتَكَاثَرُوا عَلَيْهِ . قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ الْبُسْتِيُّ : سَمِعْتُ الْحَسَنَ بْنَ سُفْيَانَ يَقُولُ : لَوْلَا اشْتِغَالِي بِحِبَّانَ بْنِ مُوسَى لَجِئْتُكُمْ بِأَبِي الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيِّ ، وَسُلَيْمَانَ بْنِ حَرْبٍ - يَعْنِي أَنَّهُ تَعَوَّقَ بِإِكْبَابِهِ عَلَى تَصَانِيفِ ابْنِ الْمُبَارَكِ عِنْدَ حِبَّانَ . قَالَ أَبُو عَلِيٍّ الْحَافِظُ : سَمِعْتُ الْحَسَنَ بْنَ سُفْيَانَ يَقُولُ : إِنَّمَا فَاتَنِي يَحْيَى بْنُ يَحْيَى بِالْوَالِدَةِ ; لَمْ تَدَعْنِي أَخْرُجْ إِلَيْهِ . قَالَ : فَعَوَّضَنِيَ اللَّهُ بِأَبِي خَالِدٍ الْفَرَّاءِ ، وَكَانَ أَسْنَدَ مِنْ يَحْيَى بْنِ يَحْيَى . قَالَ الْحَاكِمُ : كَانَ الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ - مُحَدِّثُ خُرَاسَانَ ، فِي عَصْرِهِ - مُقَدَّمًا فِي الثَّبْتِ ، وَالْكَثْرَةِ ، وَالْفَهْمِ ، وَالْفِقْهِ ، وَالْأَدَبِ . وَقَالَ أَبُو حَاتِمِ بْنُ حِبَّانَ : كَانَ الْحَسَنُ مِمَّنْ رَحَلَ ، وَصَنَّفَ ، وَحَدَّثَ ، عَلَى تَيَقُّظٍ مَعَ صِحَّةِ الدِّيَانَةِ ، وَالصَّلَابَةِ فِي السُّنَّةِ . وَقَالَ الْحَافِظُ أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ الرَّازِيُّ : لَيْسَ لِلْحَسَنِ فِي الدُّنْيَا نَظِيرٌ . قَالَ الْحَاكِمُ : سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ دَاوُدَ بْنِ سُلَيْمَانَ يَقُولُ : كُنَّا عِنْدَ الْحَسَنِ بْنِ سُفْيَانَ ، فَدَخَلَ ابْنُ خُزَيْمَةَ ، وَأَبُو عَمْرٍو الْحِيرِيُّ ، وَأَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ الرَّازِيُّ ، وَهُمْ مُتَوَجِّهُونَ إِلَى فُرَاوَةَ فَقَالَ الرَّازِيُّ : كَتَبْتُ هَذَا الطَّبَقَ مِنْ حَدِيثِكَ . قَالَ : هَاتِ . فَقَرَأَ عَلَيْهِ ، ثُمَّ أَدْخَلَ إِسْنَادًا فِي إِسْنَادٍ ، فَرَدَّهُ الْحَسَنُ ، ثُمَّ بَعْدَ قَلِيلٍ فَعَلَ ذَلِكَ ، فَرَدَّهُ الْحَسَنُ ، فَلَمَّا كَانَ فِي الثَّالِثَةِ قَالَ لَهُ الْحَسَنُ : مَا هَذَا ؟ ! قَدِ احْتَمَلْتُكَ مَرَّتَيْنِ وَأَنَا ابْنُ تِسْعِينَ سَنَةً ، فَاتَّقِ اللَّهَ فِي الْمَشَايِخِ ، فَرُبَّمَا اسْتُجِيبَتْ فِيكَ دَعْوَةٌ . فَقَالَ لَهُ ابْنُ خُزَيْمَةَ : مَهْ ! لَا تُؤْذِ الشَّيْخَ . قَالَ : إِنَّمَا أَرَدْتُ أَنْ تَعْلَمَ أَنَّ أَبَا الْعَبَّاسِ يَعْرِفُ حَدِيثَهُ . قَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي حَاتِمٍ : الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ سَمِعَ حِبَّانَ بْنَ مُوسَى ، وَقُتَيْبَةَ ، وَابْنَ أَبِي شَيْبَةَ ، كَتَبَ إِلَيَّ وَهُوَ صَدُوقٌ . قَالَ أَبُو الْوَلِيدِ حَسَّانُ بْنُ مُحَمَّدٍ : كَانَ الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ أَدِيبًا فَقِيهًا ، أَخَذَ الْأَدَبَ عَنْ أَصْحَابِ النَّضْرِ بْنِ شُمَيْلٍ ، وَالْفِقْهَ عَنْ أَبِي ثَوْرٍ ، وَكَانَ يُفْتِي بِمَذْهَبِهِ . وَقَالَ غَيْرُهُ : سَمِعَ الْحَسَنُ مِنِ ابْنِ رَاهَوَيْهِ أَكْثَرَ مُسْنَدِهِ ، وَسَمِعَ مِنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ الْمُقَدَّمِيِّ تَفْسِيرَهُ . قَالَ ابْنُ حِبَّانَ : حَضَرْتُ دَفْنَهُ فِي شَهْرِ رَمَضَانَ سَنَةَ ثَلَاثٍ وَثَلَاثِ مِائَةٍ مَاتَ بِقَرْيَتِهِ بَالُوزٍ ، وَهِيَ عَلَى ثَلَاثَةِ فَرَاسِخَ مِنْ مَدِينَةِ نَسَا ، رَحِمَهُ اللَّهُ تَعَالَى . أَخْبَرَنَا أَبُو الْفَضْلِ أَحْمَدُ بْنُ هِبَةِ اللَّهِ بْنِ تَاجِ الْأُمَنَاءِ بِأَرْبَعِينَ الْحَسَنِ سَمَاعًا ، عَنِ الْمُؤَيَّدِ بْنِ مُحَمَّدٍ الطُّوسِيِّ ، وَزَيْنَبَ بِنْتِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَسَنٍ الشِّعْرِيِّ قَالَ : أَخْبَرَتْنَا أَمُّ الْخَيْرِ فَاطِمَةُ بِنْتُ عَلِيِّ بْنِ زَعْبَلٍ سَنَةَ إِحْدَى وَثَلَاثِينَ وَخَمْسِ مِائَةٍ ، أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ عَبْدُ الْغَافِرِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْفَارِسِيُّ سَنَةَ إِحْدَى وَأَرْبَعِينَ وَأَرْبَعِ مِائَةٍ ، أَخْبَرَنَا أَبُو عَمْرٍو مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَمْدَانَ فِي صَفَرٍ سَنَةَ أَرْبَعٍ وَسَبْعِينَ وَثَلَاثِ مِائَةٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ الْحَافِظُ ، حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ ، عَنْ عُقَيْلٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَالِمٍ عَنْ أَبِيهِ : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : الْمُسْلِمُ أَخُو الْمُسْلِمِ ، لَا يَظْلِمُهُ وَلَا يُسْلِمُهُ ، مَنْ كَانَ فِي حَاجَةِ أَخِيهِ كَانَ اللَّهُ فِي حَاجَتِهِ ، وَمَنْ فَرَّجَ عَنْ مُسْلِمٍ كُرْبَةً فَرَّجَ اللَّهُ عَنْهُ كُرْبَةً مِنْ كُرَبِ يَوْمِ الْقِيَامَةِ ، وَمَنْ سَتَرَ مُسْلِمًا سَتْرَهُ اللَّهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ . أَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ ، وَأَبُو دَاوُدَ ، وَالتِّرْمِذِيُّ ، وَالنَّسَائِيُّ عَنْ قُتَيْبَةَ ، فَوَافَقْنَاهُمْ بِعُلُوٍّ . وَبِهِ : إِلَى الْحَسَنِ بْنِ سُفْيَانَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ بَيَانٍ السُّكَّرِيُّ ، حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : مَنْ سَمِعَ النِّدَاءَ فَلَمْ يُجِبْ ، فَلَا صَلَاةَ لَهُ إِلَّا مِنْ عُذْرٍ أَخْرَجَهُ ابْنُ مَاجَهْ ، عَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ ، فَوَافَقْنَاهُ بِعُلُوٍّ . رَوَى بِشْرَوَيْهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُغَفَّلِيُّ : أَخْبَرَنَا أَبُو نَصْرٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْإِسْفَرَايِينِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو الْحَسَنِ الصَّفَّارُ الْفَقِيهُ ، قَالَ : كُنَّا عِنْدَ الْحَسَنِ بْنِ سُفْيَانَ ، وَقَدِ اجْتَمَعَ إِلَيْهِ طَائِفَةٌ مِنْ أَهْلِ الْفَضْلِ ، ارْتَحَلُوا إِلَيْهِ ، فَخَرَجَ يَوْمًا فَقَالَ : اسْمَعُوا مَا أَقُولُ لَكُمْ قَبْلَ الْإِمْلَاءِ : قَدْ عَلِمْنَا أَنَّكُمْ مِنْ أَبْنَاءِ النِّعَمِ ، هَجَرْتُمُ الْوَطَنَ ، فَلَا يَخْطُرَنَّ بِبَالِكُمْ أَنَّكُمْ رَضِيتُمْ بِهَذَا التَّجَشُّمِ لِلْعِلْمِ حَقًّا ، فَإِنِّي أُحَدِّثُكُمْ بِبَعْضِ مَا تَحَمَّلْتُهُ فِي طَلَبِ الْعِلْمِ : ارْتَحَلْتُ مِنْ وَطَنِي ، فَاتَّفَقَ حُصُولِي بِمِصْرَ فِي تِسْعَةٍ مِنْ أَصْحَابِي طَلَبَةِ الْعِلْمِ ، وَكُنَّا نَخْتَلِفُ إِلَى شَيْخٍ أَرْفَعِ أَهْلِ عَصْرِهِ فِي الْعِلْمِ مَنْزِلَةً ، فَكَانَ يُمْلِي عَلَيْنَا كُلَّ يَوْمٍ قَلِيلًا ، حَتَّى خَفَّتِ النَّفَقَةُ ، وَبِعْنَا أَثَاثَنَا ، فَطَوَيْنَا ثَلَاثًا ، وَأَصْبَحْنَا لَا حَرَاكَ بِنَا ، فَأَحْوَجَتِ الضَّرُورَةُ إِلَى كَشْفِ قِنَاعِ الْحِشْمَةِ وَبَذْلِ الْوَجْهِ ، فَلَمْ تَسْمَحْ أَنْفُسُنَا ، فَوَقَعَ الِاخْتِيَارُ عَلَى قُرْعَةٍ ، فَوَقَعَتْ عَلَيَّ ، فَتَحَيَّرْتُ وَعَدَلْتُ ، فَصَلَّيْتُ رَكْعَتَيْنِ ، وَدَعَوْتُ ، فَلَمْ أَفْرُغْ حَتَّى دَخَلَ الْمَسْجِدَ شَابٌّ مَعَهُ خَادِمٌ ، فَقَالَ : مَنْ مِنْكُمُ الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ؟ قُلْتُ : أَنَا ، قَالَ : إِنَّ الْأَمِيرَ طُولُونَ يُقْرِئُكُمُ السَّلَامَ وَيَعْتَذِرُ مِنَ الْغَفْلَةِ عَنْ تَفَقُّدِ أَحْوَالِكُمْ ، وَقَدْ بَعَثَ بِهَذَا ، وَهُوَ زَائِرُكُمْ غَدًا . وَوَضَعَ بَيْنَ يَدَيْ كُلِّ وَاحِدٍ مِائَةَ دِينَارٍ ، فَتَعَجَّبْنَا وَقُلْنَا : مَا الْقِصَّةُ ؟ . . قَالَ : دَخَلْتُ عَلَيْهِ بُكْرَةً فَقَالَ : أُحِبُّ أَنْ أَخْلُوَ الْيَوْمَ . فَانْصَرَفْنَا ، فَبَعْدَ سَاعَةٍ طَلَبَنِي ، فَأَتَيْتُهُ ، فَإِذَا بِهِ يَدُهُ عَلَى خَاصِرَتِهِ لِوَجَعٍ مُمِضٍّ اعْتَرَاهُ ، فَقَالَ لِي : تَعْرِفُ الْحَسَنَ بْنَ سُفْيَانَ وَأَصْحَابَهُ ؟ قُلْتُ : لَا . قَالَ : اقْصِدِ الْمَسْجِدَ الْفُلَانِيَّ ، وَاحْمِلْ هَذِهِ الصُّرَرَ إِلَيْهِمْ ; فَإِنَّهُمْ مُنْذُ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ جِيَاعٌ ، وَمَهِّدْ عُذْرِي لَدَيْهِمْ . فَسَأَلْتُهُ ، فَقَالَ : انْفَرَدْتُ فَنِمْتُ ، فَرَأَيْتُ فَارِسًا فِي الْهَوَاءِ فِي يَدِهِ رُمْحٌ ، فَنَزَلَ إِلَى بَابِ هَذَا الْبَيْتِ ، وَوَضَعَ سَافِلَةَ رُمْحِهِ عَلَى خَاصِرَتِي وَقَالَ : قُمْ فَأَدْرِكِ الْحَسَنَ بْنَ سُفْيَانَ وَأَصْحَابَهُ ، قُمْ فَأَدْرِكْهُمْ ، فَإِنَّهُمْ مُنْذُ ثَلَاثٍ جِيَاعٌ فِي الْمَسْجِدِ الْفُلَانِيِّ . فَقُلْتُ لَهُ : مَنْ أَنْتَ ؟ قَالَ : أَنَا رِضْوَانُ صَاحِبُ الْجَنَّةِ . فَمُنْذُ أَصَابَ رُمْحُهُ خَاصِرَتِي أَصَابَنِي وَجَعٌ شَدِيدٌ ، فَعَجِّلْ إِيصَالَ هَذَا الْمَالِ إِلَيْهِمْ لِيَزُولَ هَذَا الْوَجَعُ عَنِّي . قَالَ الْحَسَنُ : فَعَجِبْنَا وَشَكَرْنَا اللَّهَ ، وَخَرَجْنَا تِلْكَ اللَّيْلَةَ مِنْ مِصْرَ لِئَلَّا نَشْتَهِرُ ، وَأَصْبَحَ كُلُّ وَاحِدٍ مِنَّا وَاحِدَ عَصْرِهِ ، وَقَرِيعَ دَهْرِهِ فِي الْعِلْمِ وَالْفَضْلِ . قَالَ : فَلَمَّا أَصْبَحَ الْأَمِيرُ طُولُونُ فَأَحَسَّ بِخُرُوجِنَا ، أَمَرَ بِابْتِيَاعِ تِلْكَ الْمَحَلَّةِ ، وَوَقَفَهَا عَلَى الْمَسْجِدِ ، وَعَلَى مَنْ يَنْزِلُ بِهِ مِنَ الْغُرَبَاءِ وَأَهْلِ الْفَضْلِ ، نَفَقَةً لَهُمْ ، لِئَلَّا تَخْتَلَّ أُمُورُهُمْ ، وَذَلِكَ كُلُّهُ مِنْ قُوَّةِ الدِّينِ وَصَفَاءِ الْعَقِيدَةِ . رَوَاهَا الْحَافِظُ عَبْدُ الْغَنِيِّ فِي الرَّابِعِ مِنَ الْحِكَايَاتِ ، عَنْ أَبِي زُرْعَةَ إِذْنًا ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ أَحْمَدَ السَّمَرْقَنْدِيِّ ، عَنْ بِشْرَوَيْهِ ، فَاللَّهُ أَعْلَمُ بِصِحَّتِهَا . وَلَمْ يَلِ طُولُونُ مِصْرَ ، وَأَمَّا ابْنُهُ أَحْمَدُ بْنُ طُولُونَ فَيَصْغُرُ عَنِ الْحِكَايَةِ ، وَلَا أَعْرِفُ نَاقِلَهَا ، وَذَلِكَ مُمْكِنٌ .
- أبو بكر ابن أبي شيبةتـ ٢٣٥٤٠٧
- حبان بن موسى الكشميهنيتـ ٢٣١١٧٠
- هدبة بن خالدتـ ٢٣٥٦٠
- محمد بن عبد الله بن نميرتـ ٢٣٤٥٩
- قتيبة بن سعيدتـ ٢٤٠٥٠
- حرملة بن يحيى التجيبيتـ ٢٤٣٤٢
- محمد بن المنهالتـ ٢٣١٣٤
- هشام بن عمارتـ ٢٤٤٢٩
- فضيل بن حسين الجحدريتـ ٢٣٧٢٦
- إبراهيم بن الحجاج الساميتـ ٢٣١٢٦
- العباس بن الوليد النرسيتـ ٢٣٧٢٥
- محمد بن أبي بكر المقدميتـ ٢٣٤٢٣
- شيبان بن فروخ الحبطيتـ ٢٣٥٢٣
- محمد بن خلاد الباهليتـ ٢٤٠٢١
- أبو موسى الزمنتـ ٢٥٢١٩
- أمية بن بسطامتـ ٢٢٨١٩
- عبد الأعلى بن حماد النرسيتـ ٢٣٦١٩
- إسحاق ابن راهويهتـ ٢٣٧١٧
- وهب بن بقية الواسطيتـ ٢٣٩١٧
- محمد بن بشار بندارتـ ٢٥٢١٦
- محمد بن عبيد بن حساب الغبريتـ ٢٣٨١٦
- صفوان بن صالح الدمشقيتـ ٢٣٧١٦
- عبيد الله بن معاذ بن معاذتـ ٢٣٧١٥
- عثمان ابن أبي شيبةتـ ٢٣٩١٥
- دحيمتـ ٢٤٥١٢
- محمود بن غيلان المروزيتـ ٢٣٩١٢
- سليمان بن داود العتكيتـ ٢٣٤١١
- عبد الله بن عمر مشكدانةتـ ٢٣٨١٠
- فياض بن زهير النسائيتـ ٢٥٠٩
- إبراهيم بن المنذر الحزاميتـ ٢٣٥٩
- محمد بن المتوكل بن ابى السرىتـ ٢٣٨٩
- زكريا بن يحيى زحمويهتـ ٢٣٥٨
- عباس بن عبد العظيم العنبريتـ ٢٤٠٨
- الحسن بن الصباح البزارتـ ٢٤٩٨
- نصر بن علي بن نصر الجهضميتـ ٢٥٠٨
- محمد بن أبان بن عمران السلميتـ ٢٣٦٧
- عبد الواحد بن غياثتـ ٢٣٨٧
- علي بن حجر بن إياستـ ٢٤٤٧
- محمد بن يحيى الذهليتـ ٢٥٢٧
- محمد بن رمح بن المهاجر التجيبيتـ ٢٤٢٧
- الجوزجانيتـ ٢٤٤٧
- أبو كريب محمد بن العلاءتـ ٢٤٨٦
- عبد الله بن محمد بن أسماء الضبعيتـ ٢٣١٦
- عاصم بن النضر الأحولتـ ٢٣١٥
- إسماعيل بن إبراهيم المقعدتـ ٢٣٦٥
- منصور بن أبي مزاحمتـ ٢٣٥٥
- داود بن رشيد الخوارزميتـ ٢٣٩٥
- عمرو بن زرارة الكلابيتـ ٢٣٨٥
- هارون بن سعيد بن الهيثمتـ ٢٥٠٥
- سعد بن يزيد الفراءتـ ٢٣٠٥
- الحسن بن عمر بن شقيق الجرميتـ ٢٣٢٥
- أحمد بن عمرو بن بن السرح المصريتـ ٢٤٩٥
- جعفر بن مهران السباكتـ ٢٣١٥
- إبراهيم بن سعيد الجوهريتـ ٢٤٧٤
- علي بن الحسن بن سليمان الحضرميتـ ٢٣٦٤
- عبد الرحمن بن سلام الطرسوسيتـ ٢٣١٤
- محمد بن خالد بن عبد الله الواسطيتـ ٢٤٠٤
- محمد بن مصفى بن بهلولتـ ٢٤٠٤
- محمد بن عباد بن الزبرقان المكيتـ ٢٣٤٤
- أحمد بن عيسى بن حسان التستريتـ ٢٤٣٤
- ابن حبانتـ ٣٥٤٨٤٠
- حسان بن محمد بن أحمد النيسابوريتـ ٣٤٩٢٦٧
- محمد بن عبد الله بن قريش الوراقتـ ٣٦٢١٢٨
- أبو بكر الإسماعيليتـ ٣٧١١٢٦
- محمد بن أحمد بن حمدان الحيريتـ ٣٧٦١٠٥
- ابن عديتـ ٣٦٥٢١
- محمد بن محمد بن يوسف الشافعيتـ ٣٤٤١٨
- دعلج بن أحمد السجزيتـ ٣٥١١٢
- محمد بن يعقوب ابن الأخرمتـ ٣٤٤١٢
- عبد الله بن أحمد بن محمد النسائيتـ ٣٨٤٨
- الحسين بن علي بن يزيد النيسابوريتـ ٣٤٩٧
- أحمد بن إسحاق بن أيوب الصبغيتـ ٣٤٢٦
- إسحاق بن سعد بن الحسن الشيبانيتـ ٣٧٤٤
- إبراهيمك إبراهيم بن إسماعيل النيسابوريتـ ٣٣٨٣
- أبو بكر الشافعيتـ ٣٥٤٢
- محمد بن صالح بن هانئ الوراقتـ ٣٤٠٢
- يحيى بن منصور النيسابورىتـ ٣٥١٢
- محمد بن عبد الله المروزي٢
- ابن حجرتـ ٨٥٢٢
- محمد بن علي الجوسقانيتـ ٣٥٠٢
- عثمان بن أحمد ابن السماكتـ ٣٤٤١
- الحاكمتـ ٤٠٣١
- عبد الله بن إبراهيم الآبندونيتـ ٣٦٨١
- محمد بن الحسن بن محمد النقاشتـ ٣٥١١
- محمد بن يعقوب الأصمتـ ٣٤٦١
- علي بن حمشاذتـ ٣٣٨١
- أحمد بن العباس البغداديتـ ٣٥٥١
- علي بن عيسى بن إبراهيم الحبري١
- ابن الحيري أحمد بن أبي بكر الحيريتـ ٣٥٣١
- ابن محرم محمد بن أحمد بن علي بن مخلدتـ ٣٥٧١
- الحسن بن محمد بن إسحاق الإسفرايينيتـ ٣٤٦١
- محمد بن جعفر ابن مطر المزكىتـ ٣٦٠١
- محمد بن داود بن سليمان النيسابوريتـ ٣٤٢١
- محمد بن عبد الله ابن شيرويه النيسابوريتـ ٣٨٠١
- ابن داسةتـ ٣٤٦١
- عمر بن محمد بن مسعود الإسفرايينيتـ ٣٤٥١
- إبراهيم بن أحمد بن محمد الوراقتـ ٣٦٤١
- محمد بن محمد بن عبدوس الأنماطي١
- أبو القاسم منصور بن العباس بن منصور١
- أبو عبد الله محمد بن يزيد العدل١
- أبو عمرو الفقيه١
- عبد الله بن أحمد النسوي١
- أبو إسحاق إبراهيم بن إسماعيل القارئ١
- أبو إسحاق إبراهيم بن أحمد بن رجاء البزاري١