محمد بن يحيى الذهلي
- الاسم
- محمد بن يحيى بن عبد الله بن خالد بن فارس بن ذؤيب
- الكنية
- أبو عبد الله
- اللقب
- الحافظ ، الزهري ، شيخ الإسلام
- النسب
- الحافظ ، الذهلي مولاهم ، الزهري ، النيسابوري ، الخراساني
- صلات القرابة
- ابنه حيكان : يحيى بن محمد بن يحيى
- الميلاد
- 170 هـ وبضع
- الوفاة
قال ابن قانع : 252 هـ ، وقيل : 256 هـ ، وقال عبد الله بن محمد بن زياد النيسابوري…
قال ابن قانع : 252 هـ ، وقيل : 256 هـ ، وقال عبد الله بن محمد بن زياد النيسابوري : 257 هـ ، قال الخطيب : وكل هذه الأقوال وهم ، وقال أبو حامد بن الشرقي وغيره : 258 هـ ، وهذا الصواب- بلد الإقامة
- خراسان ، العراق ، البصرة
- الطبقة
- الحادية عشرة
- مرتبة ابن حجر
- ثقة حافظ جليل
- مرتبة الذهبي
الحافظ ، قال ابن أبي داود : حدثنا محمد بن يحيى ، وكان أمير المؤمنين في الحديث ، …
الحافظ ، قال ابن أبي داود : حدثنا محمد بن يحيى ، وكان أمير المؤمنين في الحديث ، وقال أبو حاتم : هو إمام أهل زمانه
تصنيفات أهل الحديث الخاصة بهذا الراوي — من اختلاطٍ أو تدليسٍ أو إرسالٍ أو توثيقٍ/تضعيفٍ ضمنيٍّ أو مفاضلةٍ بينه وبين غيره.
- المفاضلة بين الرواة في راوالزهري
- المفاضلة بين الرواةمحمد بن رافع القشيري
- المفاضلة بين الرواة في راوالزهري
- المفاضلة بين الرواة في راوالزهري
- المفاضلة بين الرواةمحمد بن رافع القشيري
- المفاضلة بين الرواةعباس بن عبد العظيم العنبري
- إثبات سماع الراويحفص بن عبد الله بن راشد النيسابوري
- إثبات سماع الراويحفص بن عبد الرحمن البلخي
- المفاضلة بين الرواةعباس بن عبد العظيم العنبري
من رواية الأقران: رواةٌ روى عنهم وروَوْا عنه، وهي من لطائف الإسناد التي اعتنى بها الحُفّاظ.
- إمام٤
- ثقة صدوق إمام٤
- أمير المؤمنين في الحديث٤
- أحد الأئمة الحفاظ المتقنين ، الثقات المأمونين٣
- ثقة٣
- إمام أهل زمانه٣
- حافظ٢
- إمام ثقة٢
وقال إبراهيم بن موسى الرازي : من أراد الزهري لم يستغن عن محمد بن يحيى
وقال أبو العباس الأزهري : سمعت محمد بن سعيد بن منصور يقول : سمعت أبي يقول : قلت ليحيى بن معين : لم لا تجمع حديث الزهري ؟ فقال : كفانا محمد بن يحيى جمع حديث الزهري
وقال أبو العباس الأزهري : سمعت محمد بن سعيد بن منصور يقول : سمعت أبي يقول : قلت لابن معين : لم لا تجمع حديث الزهري ؟ فقال : كفانا محمد بن يحيى جمع حديث الزهري
وقال الذهلي : قال لي علي ابن المديني أنت وارث الزهري
- علي ابن المدينيتـ ٢٣٤هـ
وقال علي بن عبد الله المديني : كفانا محمد بن يحيى جمع حديث الزهري
قال أبو محمد عبد الله بن علي بن الجارود : سمعت محمد بن سهل بن عسكر يقول : كنا عند أحمد بن حنبل فدخل محمد بن يحيى يعني الذهلي ، فقام إليه أحمد وتعجب منه الناس ثم قال لبنيه وأصحابه : اذهبوا إلى أبي عبد الله واكتبوا عنه . و…
وقال الحسين بن الحسن بن سفيان الفارسي : سمعت عبد الله بن عبد الوهاب الخوارزمي يقول : سألت أحمد بن حنبل عن محمد بن يحيى ، ومحمد بن رافع ، فقال : محمد بن يحيى أحفظ ، ومحمد بن رافع أورع
- أحفظ من
وقال أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن يحيى المزكي : سمعت أبا العباس محمد بن عبد الرحمن يقول : سمعت محمد بن يحيى يقول : لما رحلت بأبي زكريا - يعني ولده - إلى العراق صحبني جماعة من الغرباء ، فسألوني : أي حديث عند أحمد بن حنبل …
وقال الحافظ أبو بكر الخطيب : كان أحد الأئمة العارفين ، والحفاظ المتقنين ، والثقات المأمونين ، صنف حديث الزهري وجوده ، وقدم بغداد ، وجالس شيوخها ، وحدث بها ، وكان أحمد بن حنبل يثني عليه وينشر فضله
- أحد الأئمة الحفاظ المتقنين ، الثقات المأمونين
- أحد الأئمة الحفاظ المتقنين ، الثقات المأمونين
قال محمد بن سهل بن عسكر : كنا عند أحمد بن حنبل ، فدخل الذهلي ، فقام إليه أحمد ، فتعجب الناس منه ، ثم قال لبنيه وأصحابه : اذهبوا إلى أبي عبد الله ، واكتبوا عنه
- اكتب عنه
وقال أبو محمد بن الجارود : سمعت أبا عبد الرحيم محمد بن أحمد بن الجراح الجوزجاني يقول : دخلت على أحمد ، فقال لي : تريد البصرة ؟ قلت : نعم ، قال : فإذا أتيتها فالزم محمد بن يحيى ، فليكن سماعك منه ، فإني ما رأيت خراسانيا أو…
وقال محمد بن داود المصيصي : كنا عند أحمد ، فذكر محمد بن يحيى حديثا فيه ضعف ، فقال له أحمد : لا تذكر مثل هذا ، فخجل ، فقال له أحمد : إنما قلت هذا إجلالا لك يا أبا عبد الله
وقال أبو بكر بن زكريا النيسابوري : سمعت إبراهيم بن هانئ يقول : سمعت أحمد يقول : ما قدم علينا رجل أعلم بحديث الزهري من محمد بن يحيى
وقال عبد الله بن عبد الوهاب الخوارزمي : سألت أحمد عن محمد بن يحيى ومحمد بن رافع ، فقال : محمد بن يحيى أحفظ ، ومحمد بن رافع أورع
وقال أبو عمرو المستملي : سمعت أحمد يقول : لو أن محمد بن يحيى عندنا لجعلناه إماما في الحديث
- إمام
وقال أبو إسحاق المزكي : سمعت الدغولي يقول : سمعت محمد بن يحيى يقول : لما رحلت بابني إلى العراق سألوني : أي حديث عند أحمد أغرب ؟ فسألته عن حديث يحيى بن سعيد ، عن عثمان بن غياث ، عن ابن بريدة ، عن يحيى بن يعمر ، عن ابن عمر…
وقال أيضا : سمعت أبا عمرو المستملي يقول : سمعت محمد بن يحيى يقول : قد جعلت أحمد بن حنبل إماما فيما بيني وبين ربي عز وجل
وقال الحسين بن الحسن بن سفيان : سمعت الذهلي يقول : لما دخلت البصرة استقبلتني جنازة يحيى بن سعيد القطان ، ولو بدأت بالبصرة لم يفتني أبو أسامة
وروى عنه محمد بن إسماعيل البخاري نيفا وأربعين حديثا
- فضلك الصائغتـ ٢٦١هـ
وقال الدغولي : سمعت صالح جزرة يقول : لما خرجت من الري قلت لفضلك : عمن أكتب ؟ قال : إذا قدمت نيسابور ، فاكتب عن محمد بن يحيى ، فإنه من قرنه إلى قدمه فائدة . قال : فلما قدمت انتخبت عليه مجلسا ، وقرأته عليه ، فلما فرغت قلت …
- فضلك الصائغتـ ٢٦١هـ
وقال فضلك الرازي : لم يخط في حديث قط
- فضلك الصائغتـ ٢٦١هـ
وقال محمد بن سعيد بن منصور : كان أبي يحدث عن محمد بن يحيى فيقول : حدثني محمد بن يحيى المعروف بالزهري ، سمعت أبا علي الحافظ وسأله أبو عمر الأصبهاني عن محمد بن يحيى وعباس بن عبد العظيم العنبري أيهما أحفظ ؟ فقال أبو علي : ع…
- حافظ
- حافظ
وقال الحاكم أبو عبد الله : سمعت أبا عمرو بن أبي جعفر يقول : سمعت أبا قريش الحافظ يقول : كنت عند أبي زرعة الرازي ، فجاء مسلم بن الحجاج فسلم عليه ، وجلس ساعة ، وتذاكرا ، فلما أن قام ، قلت له : هذا جمع أربعة آلاف حديث في ( …
وعن أبي عمرو المستملي قال : دفنت من كتب محمد بن يحيى عند وفاته ألفي جزء ، قرأت بخط أبي عمرو : سمعت محمد بن عبد الوهاب يقول : محمد بن يحيى عندنا إمام ثقة مبرز
- إمام ثقة
وقال أحمد بن سيار – وذكر مشايخ نيسابور فقال -: ومحمد بن يحيى الذهلي رأيته وهو لا يخضب وكان ثقة ، وقد كتب الكثير وجالس الناس ودون الكتب وجمع حديث الزهري ، وقد رأيت ابنه يحيى وهو حسن النحو محدث
- ثقة محدث
وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم : كتب عنه أبي بالري ، وهو ثقة صدوق ، إمام من إئمة المسلمين . سئل أبي عنه ، فقال : ثقة . وقال في موضع آخر : سمعت أبي يقول : محمد بن يحيى الذهلي إمام أهل زمانه
- ثقة صدوق إمام
- ثقة صدوق إمام
وقال ابن أبي حاتم : سمعت أبي يقول : محمد بن يحيى إمام زمانه . قال : وكتب عنه أبي بالري وهو ثقة صدوق ، إمام من أئمة المسلمين ، سئل أبي عنه ، فقال : ثقة
- ثقة صدوق إمام
- ثقة صدوق إمام
قال ابن أبي داود : حدثنا محمد بن يحيى ، وكان أمير المؤمنين في الحديث ، وقال أبو حاتم : هو إمام أهل زمانه
- إمام أهل زمانه
- أمير المؤمنين في الحديث
- إمام أهل زمانه
- أمير المؤمنين في الحديث
وقال أبو العباس بن عقدة : سمعت عبد الرحمن بن يوسف بن خراش يقول : كان محمد بن يحيى من أئمة العلم
- من أئمة العلم
وقال ابن عقدة ، عن ابن خراش : كان محمد بن يحيى من أئمة العلم
- من أئمة العلم
قال الحاكم : وسمعت أبا العباس أحمد بن محمد بن عيسى ، سمعت أبا نعيم عبد الملك بن محمد ، سمعت عبد الرحمن بن خراش [ ق 42 أ ] يقول : وهم محمد بن يحيى في حديثين : حديث عن حجاج بن منهال عن حماد بن سلمة عن عبد الله بن عمر عن سه…
- محمد بن النضر الجاروديتـ ٢٩١هـ
وقال أبو بكر الجاردوي : بلغني أن محمد بن يحيى كان يكتب في مجلس يحيى بن يحيى ؛ فنظر علي بن سلمة اللبقي إلى حسن خطه وتقييده ما يكتبه ؛ فقال : يا بني ألا أنصحك ؟ ! إن أبا زكريا يحدثك عن ابن عيينة وهو حي بمكة ، ويحدثك عن وكي…
- كان إمام عصره
وقال ابن خزيمة : حدثنا محمد بن يحيى الذهلي إمام أهل عصره بلا مدافعة
- إمام أهل زمانه
وقال أبو حامد : ما رأيت في المحدثين مثل الذهلي وعثمان بن سعيد ويعقوب بن سفيان
وقال أبو بكر بن أبي داود : حدثنا محمد بن يحيى النيسابوري ، وكان أمير المؤمنين في الحديث
- أمير المؤمنين في الحديث
وقال ابن أبي داود : حدثنا محمد بن يحيى النيسابوري ، وكان أمير المؤمنين في الحديث
- أمير المؤمنين في الحديث
وقال زنجويه بن محمد : كنت أسمع مشايخنا يقولون : الحديث الذي لا يعرفه محمد بن يحيى لا يعبأ به
- الحديث الذي لا يعرفه محمد بن يحيى لا يعبأ به
وقال أبو بكر بن زياد النيسابوري : سمعت إبراهيم بن هانئ يقول : سمعت أحمد بن حنبل يقول : ما قدم علينا رجل أعلم بحديث الزهري من محمد بن يحيى . قال أبو بكر بن زياد : وهو عندي إمام في الحديث
- إمام
- إمام
- محمد بن يعقوب ابن الأخرمتـ ٣٤٤هـ
وقال ابن الأخرم : ما أخرجت خراسان مثله
- محمد بن يعقوب ابن الأخرمتـ ٣٤٤هـ
وقال أبو عبد الله محمد بن يعقوب : ما أخرجت خراسان مثل محمد بن يحيى
- ما أخرجت خراسان مثل محمد بن يحيى
- الحسين بن علي بن يزيد النيسابوريتـ ٣٤٩هـ
وقال أبو علي النيسابوري : كان أجل من عباس بن عبد العظيم
- الدارقطنيتـ ٣٨٥هـ
وقال الدارقطني : من أحب أن يعرف قصور علمه عن علم السلف ، فلينظر في " علل حديث الزهري " لمحمد بن يحيى
قال الحاكم : محمد بن يحيى إمام أهل الحديث في عصره بلا [ ق 41 أ ] مدافعة ، وقد كان سمع من الحفصين وترك الرواية عنهما
- إمام أهل الحديث
قال الحاكم : قد قدمنا القول عن جماعة من أئمة الحديث أن محمد بن يحيى لم يتهم في حديث قط وابن خراش رحمه الله تعالى في حفظه وتقدمه وكثرة ملازمته لمحمد بن يحيى لم يجد عليه إلا حديثين ، وقد ذكر حديث حماد عن عبد الله عن سهيل م…
وقال مسعود السجزي : وسألته – يعني أبا عبد الله الحاكم – أتقدم محمد بن يحيى الذهلي على محمد بن إسماعيل البخاري ؟ فقال : نعم ؛ هو شيخه قد روى عنه نيفا وأربعين حديثا في الصحيح
- الخطيب البغداديتـ ٤٦٣هـ
وقال إبراهيم بن محمد بن يحيى المزكي : سمعت أبا العباس الدغولي يقول : سمعت صالحا جزرة يقول : لما خرجت من الري قلت لفضلك : عمن أكتب بنيسابور ؟ قال : إذا قدمت نيسابور فانظر إلى شيخ بهي حسن الوجه حسن الثياب راكب حمارا ، وهو …
- الخطيب البغداديتـ ٤٦٣هـ
وقال الخطيب : كان أحد الأئمة العارفين ، والحفاظ المتقنين ، والثقات المأمونين ، صنف حديث الزهري وجوده
- أحد الأئمة الحفاظ المتقنين ، الثقات المأمونين
- المزيتـ ٧٤٢هـ
وابو إسحاق إبراهيم بن محمد بن سفيان الفقيه راوي " صحيح مسلم "
- المزيتـ ٧٤٢هـ
روى عنه : البخاري في مواضع من ( الصحيح ) فتارة يقول : حدثنا محمد فلا ينسبه ، وتارة يقول : حدثنا محمد بن عبد الله فينسبه إلى جده ، وتارة يقول : حدثنا محمد بن خالد فينسبه إلى جد أبيه . ولم يقل في موضع منها : حدثنا محمد بن …
- مغلطايتـ ٧٦١هـ
وقال صاحب " الزهرة " : كان صدوقا عدلا ؛ روى عنه - يعني البخاري - أربعة وثلاثين حديثا
الجماعة سوى مسلم ، ولم يصرح البخاري به بل يقول تارة : حدثنا محمد ، وتارة : حدثنا محمد بن عبد الله ، وتارة : محمد بن خالد ، ولم يقل في موضع : حدثنا محمد بن يحيى
مات سنة ثمان وخمسين على الصحيح
- مشايخناعن زنجويه بن محمد بن الحسن النيسابوري
وقال أبو سعيد المؤذن : سمعت زنجويه بن محمد يقول : كنت أسمع مشايخنا يقولون : الحديث الذي لا يعرفه محمد بن يحيى لا يعبأ به
- الحديث الذي لا يعرفه محمد بن يحيى لا يعبأ به
وقال محمد بن سعيد بن منصور : كان أبي يحدث عن محمد بن يحيى ، فيقول : حدثني محمد بن يحيى الزهري يعني لشهرته بحديث الزهري
تقريب التهذيب
افتح في المصدر →6427 - [ خ 4 ] محمد بن يحيى بن عبد الله بن خالد بن فارس بن ذؤيب الذهلي ، النيسابوري ( الزهري ) ، ثقة حافظ جليل ، من الحادية عشرة ، مات سنة ثمان وخمسين على الصحيح ، وله ست وثمانون سنة.
- عبد الرزاق الصنعانيتـ ٢١١٢٨٦
- يعقوب بن إبراهيم بن سعد بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوفتـ ٢٠٨٦١
- يزيد بن هارونتـ ٢٠٦٥٥
- محمد بن يوسف الفريابيتـ ٢١٢٥٥
- سعيد بن الحكم الجمحيتـ ٢٢٤٤٩
- أبو عاصم النبيلتـ ٢١١٤٦
- الفضل بن دكينتـ ٢١٨٤٠
- وهب بن جرير بن حازمتـ ٢٠٦٣٩
- محمد بن عبد الله بن المثنى الخزرجيتـ ٢١٥٣٢
- عبد الرحمن بن مهديتـ ١٩٨٣١
- عبد الصمد بن عبد الوارث التنوريتـ ٢٠٦٢٧
- عبد الله بن محمد النفيليتـ ٢٣٤٢٦
- عبيد الله بن موسىتـ ٢١٢٢٣
- أبو الوليد الطيالسيتـ ٢٢٦٢١
- حجاج بن المنهال الأنماطيتـ ٢١٦٢١
- عمرو بن أبي سلمة التنيسيتـ ٢١٢٢٠
- عفان بن مسلم الصفارتـ ٢١٩٢٠
- بشر بن عمر الزهرانيتـ ٢٠٦١٨
- عثمان بن عمر بن فارستـ ٢٠٧١٧
- محمد بن الفضل السدوسيتـ ٢٢٤١٧
- أبو اليمان الحكم بن نافعتـ ٢٢١١٦
- عبد الله بن صالح المصريتـ ٢٢٢١٦
- محمد بن عبيد بن أبي أميةتـ ٢٠٣١٥
- أحمد بن خالد بن موسى الوهبيتـ ٢١٤١٤
- عبد القدوس بن الحجاجتـ ٢١٢١٤
- أبو داود الطيالسيتـ ٢٠٣١٣
- الهيثم بن جميل الأنطاكيتـ ٢١٣١٣
- أبو عامر العقديتـ ٢٠٤١٢
- ابن الطباع ، محمد بن عيسى بن نجيح البغداديتـ ٢٢٤١٢
- يعلى بن عبيد الطنافسيتـ ٢٠٩١٢
- سليمان بن حرب الواشحيتـ ٢٢٢١١
- نعيم بن حماد الخزاعيتـ ٢٢٧١١
- الحميديتـ ٢١٩١٠
- أحمد بن حنبلتـ ٢٤١١٠
- موسى بن إسماعيل التبوذكيتـ ٢٢٣١٠
- مطرف بن عبد الله بن مطرفتـ ٢١٤١٠
- عبد الله بن عمرو المقعدتـ ٢٢٤١٠
- إبراهيم بن حمزة الزبيريتـ ٢٣٠١٠
- حماد بن مسعدةتـ ٢٠٢٩
- صفوان بن عيسى عبايةتـ ١٩٨٩
- عبد الله بن نافع الصائغتـ ٢٠٦٩
- قبيصة بن عقبة السوائيتـ ٢١٣٩
- الحسن بن الربيع البورانيتـ ٢٢٠٩
- عمر بن حفص بن غياثتـ ٢٢٢٩
- سعيد بن منصورتـ ٢٢٦٨
- معلى بن أسدتـ ٢١٨٨
- عبد الله بن رجاء الغدانيتـ ٢١٨٧
- إسماعيل بن أبي أويستـ ٢٢٦٧
- عبد الله بن يزيد القصيرتـ ٢١٢٧
- سعيد بن سليمان سعدويهتـ ٢٢٥٦
- روح بن عبادة القيسيتـ ٢٠٥٦
- مسدد بن مسرهدتـ ٢٢٨٦
- حجاج بن محمد الأعورتـ ٢٠٥٦
- محمد بن موسى بن أعين الجزريتـ ٢٢٣٦
- محمد بن يحيى بن علي الكنانيتـ ٢٠١٦
- محاضر بن المورع الهمدانيتـ ٢٠٦٦
- مسلم بن إبراهيم الشحامتـ ٢٢٢٦
- يزيد بن عبد ربه الزبيديتـ ٢٢٤٦
- عاصم بن علي الواسطيتـ ٢٢٠٥
- إسحاق بن محمد بن إسماعيل الفرويتـ ٢٢٦٥
- ابن الجارودتـ ٣٠٧٤٢١
- ابن خزيمةتـ ٣١١٣٠٩
- ابن ماجهتـ ٢٧٣٢١٩
- أبو داود السجستانيتـ ٢٧٥١١٠
- عبد الله بن محمد بن زياد النيسابوريتـ ٣٢٤٩٠
- النسائيتـ ٣٠٢٧٥
- أبو حامد ابن الشرقيتـ ٣١٤٦٧
- الترمذيتـ ٢٧٩٤٢
- البخاريتـ ٢٥٦٢٥
- محمد بن إبراهيم بن الفضل المعمريتـ ٣٢١١٦
- أحمد بن سلمة بن عبد الله النيسابوريتـ ٢٨٦١٥
- محمد بن عبد الرحمن الدغوليتـ ٣٢٥١١
- الخشاب أحمد بن محمد بن يحيى الخشابتـ ٣٣٠٩
- عبد الله بن محمد ابن الشرقي النيسابوريتـ ٣٢٨٨
- الحسن بن سفيان النسويتـ ٣٠٣٧
- إبراهيم بن أبي طالب المزكيتـ ٢٩٥٧
- الدارميتـ ٢٥٤٥
- محمد بن الحسين النيسابوريتـ ٣٣٢٥
- حاجب بن أحمد بن يرحم الطوسيتـ ٣٣٦٥
- محمد بن نصر المروزيتـ ٢٩٤٤
- البزارتـ ٢٩١٤
- أبو العباس السراجتـ ٣١٣٤
- محمد بن أحمد العسالتـ ٣٤٩٤
- أبو إسحاق النيسابوريتـ ٣٠٨٤
- محمد بن يحيى بن سهل المطرز٤
- محمد بن إسحاق الخراسانيتـ ٢٧٠٣
- أبو بكر ابن أبي داود السجستانيتـ ٣١٦٣
- عبد الله بن محمد بن عبد الرحمن النيسابوريتـ ٣٠٥٣
- أبو علي الطوسي كردوشتـ ٣٠٨٣
- الحسين بن محمد بن زياد القبانيتـ ٢٨٩٢
- موسى بن هارون الحمالتـ ٢٩٤٢
- إسحاق ابن راهويهتـ ٢٣٧١
- عبد الله بن محمد النفيليتـ ٢٣٤١
- ابن جريجتـ ١٤٩١
- أبو موسى الزمنتـ ٢٥٢١
- مسلمتـ ٢٦١١
- يحيى بن محمد حيكانتـ ٢٦٧١
- كوشاذ بن شهمردان التانئ١
- العباس بن الوليد بن شجاع الأصبهانيتـ ٣٢٠١
- أحمد بن إسحاق بن نيخاب الطيبيتـ ٣٤٩١
- محمد بن يعقوب الأصمتـ ٣٤٦١
- محمد بن عبد الرحمن الهرويتـ ٣٠١١
- عبد الله بن محمد بن علي البلخيتـ ٢٩٤١
- إبراهيم بن أبي داود الصوريتـ ٢٧٠١
- أحمد بن المبارك حمكويهتـ ٢٨٤١
- محمد بن شاذان الأصمتـ ٢٨٦١
- مكي بن عبدان النيسابوريتـ ٣٢٥١
- المؤمل بن الحسن الماسرجسيتـ ٣١٩١
- إسحاق بن أحمد بن إسحاق الخزاعيتـ ٣٠٨١
- أبو عوانة الإسفرايينيتـ ٣١٦١
- أبو الشيخ الأصبهانىتـ ٣٦٩١
- موسى بن العباس الجوينيتـ ٣٢٣١
- عبد الله بن أحمد بن عبد السلام الخفافتـ ٢٩٤١
- أحمد بن سعيد بن عمر المطوعي١
- عبد الله بن محمد بن الحسن النصرآباذي١
- الحسين بن الحسن بن سفيان الفارسي١
- أحمد بن سعيد الثقفي١
- صحيح البخاري—
- صحيح مسلم—
- سنن أبي داود—
- جامع الترمذي—
- سنن النسائي—
- سنن ابن ماجه—
- مسند الدارمي—
- صحيح ابن حبان—
- صحيح ابن خزيمة—
- المعجم الكبير—
- المعجم الأوسط—
- المعجم الصغير—
- سنن البيهقي الكبرى—
- سنن الدارقطني—
- مسند البزار—
- السنن الكبرى—
- المستدرك على الصحيحين—
- الأحاديث المختارة—
- المطالب العالية—
- المنتقى—
- شرح معاني الآثار—
- شرح مشكل الآثار—
- المراسيل لأبي داود—
- الشمائل المحمدية—