مسدد بن مسرهد
- الاسم
- مسدد بن مسرهد بن مسربل بن مستورد ، ويقال : اسمه عبد الملك بن عبد العزيز
- الكنية
- أبو الحسن
- اللقب
- مسدد ، الحافظ
- النسب
- الحافظ ، الأسدي ، الأزدي ، البصري
- صلات القرابة
- ابن أخي حنان ؛ صاحب الرقيق الذي روى عنه حجاج الصواف
- الميلاد
- في حدود 150 هـ
- الوفاة
- 228 هـ
- بلد الإقامة
- البصرة
- الطبقة
- العاشرة
- مرتبة ابن حجر
- ثقة حافظ
- مرتبة الذهبي
- الحافظ
تصنيفات أهل الحديث الخاصة بهذا الراوي — من اختلاطٍ أو تدليسٍ أو إرسالٍ أو توثيقٍ/تضعيفٍ ضمنيٍّ أو مفاضلةٍ بينه وبين غيره.
- التوثيق الضمني—
- ثقة٩
- صدوق٧
- من أهل الحديث٣
- أثنى عليه٣
- لو أتيت مسددا فحدثته في بيته لكان يستأهل٢
- ثقة ثقة٢
- نعم الشيخ كان٢
- ذكره ابن حبان في الثقات٢
قال يحيى بن معين ، عن يحيى بن سعيد القطان : لو أتيت مسددا فحدثته في بيته لكان يستأهل
- لو أتيت مسددا فحدثته في بيته لكان يستأهل
قال يحيى بن معين عن يحيى بن سعيد القطان : لو أتيت مسددا فحدثته في بيته لكان يستأهل
نا عبد الرحمن قال : سمعت أبي يقول : قال يحيى بن معين قال يحيى بن سعيد القطان : لو أتيت مسددا في بيته فحدثته لكان يستأهل
- لو أتيت مسددا فحدثته في بيته لكان يستأهل
وقال محمد بن هارون الفلاس : سألت يحيى بن معين عنه فقال : صدوق
- صدوق
وقال جعفر بن أبي عثمان الطيالسي : قلت ليحيى بن معين : عن من أكتب بالبصرة ؟ قال : اكتب عن مسدد فإنه ثقة ثقة
- ثقة ثقة
وقال جعفر بن أبي عثمان : قلت لابن معين : عن من أكتب بالبصرة ؟ فقال : اكتب عن مسدد ، فإنه ثقة ثقة
- ثقة ثقة
نا عبد الرحمن ، نا محمد بن هارون الفلاس قال : سألت يحيى بن معين عن مسدد فقال : صدوق
- صدوق
وقال أبو زرعة : قال لي أحمد بن حنبل : مسدد صدوق فما كتبته عنه فلا تعده
- صدوق
وقال أبو الحسن الميموني : سألت أبا عبد الله الكتاب لي إلى مسدد فكتب لي إليه ، وقال : نعم الشيخ عافاه الله
- نعم الشيخ كان
وقال أبو زرعة : قال لي أحمد بن حنبل : مسدد صدوق ، فما كتبت عنه فلا تعده
- صدوق
وقال الميموني : سألت أبا عبد الله الكتاب إلى مسدد ، فكتب لي إليه ، وقال : نعم الشيخ عافاه الله تعالى
- نعم الشيخ كان
نا عبد الرحمن قال : سمعت أبا زرعة يقول : قال لي أحمد بن حنبل : مسدد صدوق ما كتبت عنه فلا تعده علي
- صدوق
وفي كتاب المنتجالي : قال أحمد بن حنبل : كان من أهل الحديث ، وكان يحيى بن سعيد يعظمه ، وأثنى عليه يحيى بن معين ووصف خيره .
- من أهل الحديث
- أثنى عليه
- من أهل الحديث
- أثنى عليه
- من أهل الحديث
- أثنى عليه
وقال صاحب « الزهرة » : روى عنه - يعني البخاري - ثلاثمائة وثمانية وخمسين حديثا .
- العجليتـ ٢٦١هـ
وقال أحمد بن عبد الله العجلي : مسدد بن مسرهد بن مسربل بن مستورد الأسدي بصري ثقة ، كان يملي علي حتى أضجر فيقول لي : يا أبا الحسن اكتب هذا الحديث ، فيملي علي بعد ضجري خمسين ستين حديثا ، فأتيته في رحلتي الثانية ، فأصبت عليه…
- ثقة
- العجليتـ ٢٦١هـ
وقال العجلي : مسدد بن مسرهد بن مسربل بن مستورد الأسدي البصري ثقة ، كان يملي علي حتى أضجر ، قال : يا أبا الحسين ، اكتب ، فيملي علي بعد ضجري خمسين حديثا ، قال : فأتيت في الرحلة الثانية فأصبت عليه زحاما فقلت : قد أخذت بحظي …
- ثقة
وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم : سئل أبي عنه فقال : كان ثقة
- ثقة
وقال أبو عمرو بن حكيم : قال أبو حاتم الرازي في حديث مسدد ، عن يحيى بن سعيد ، عن عبيد الله ، عن نافع ، عن ابن عمر : كأنها الدنانير ، ثم قال : كأنك تسمعها من النبي صلى الله عليه وسلم .
وقال أبو عمرو بن حكيم : قال أبو حاتم الرازي في حديث مسدد عن يحيى بن سعيد عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر : كأنها الدنانير ، ثم قال : كأنك تسمعها من في النبي صلى الله عليه وآله وسلم
نا عبد الرحمن قال : سئل أبي عن مسدد فقال : [ كان ] ثقة .
- ثقة
ذكره ابن حبان في كتاب « الثقات » ، وقال : مات سنة ثمان وعشرين في شهر رمضان .
- ذكره ابن حبان في الثقات
وقال ابن عدي : يقال إنه أول من صنف المسند بالبصرة
وقال أبو أحمد ابن عدي : يقال : إنه أول من صنف المسند بالبصرة .
وزعم أبو علي الجياني أنه منسوب إلى شريك بن مالك بن عمرو بن مالك بن تميم بن غنم بن دوس بن عدنان بن عبد الله بن زهران بن كعب بن الحارث بن كعب بن عبد الله بن مالك ، من الأزد ، قال : هو ثقة ثبت .
- ثقة ثبت
سير أعلام النبلاء
افتح في المصدر →208 - مُسَدَّدُ بْنُ مُسَرْهَدٍ ( خ ، د ، ت ، س ) ابْنُ مُسَرْبَلٍ ، الْإِمَامُ الْحَافِظُ الْحُجَّةُ أَبُو الْحَسَنِ الْأَسَدِيُّ الْبَصْرِيُّ ، أَحَدُ أَعْلَامِ الْحَدِيثِ . وُلِدَ فِي حُدُودِ الْخَمْسِينَ وَمِائَةٍ . وَحَدَّثَ عَنْ : جُوَيْرِيَةَ بْنِ أَسْمَاءَ ، وَمَهْدِيِّ بْنِ مَيْمُونَ ، وَحَمَّادِ بْنِ زَيْدٍ ، وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، وَأَبِي عَوَانَةَ ، وَأَبِي الْأَحْوَصِ ، وَالْحَارِثِ بْنِ عُبَيْدٍ ، وَخَالِدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ، وَهُشَيْمٍ ، وَعَبْدِ الْوَارِثِ ، وَسَلَّامِ بْنِ أَبِي مُطِيعٍ ، وَعَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ الْمُخْتَارِ ، وَيَزِيدَ بْنِ زُرَيْعٍ ، وَمُلَازِمِ بْنِ عَمْرٍو ، وَمُحَمَّدِ بْنِ جَابِرٍ السُّحَيْمِيِّ ، وَمُعْتَمِرٍ ، وَمَرْحُومٍ ، وَابْنِ عُيَيْنَةَ ، وَفُضَيْلِ بْنِ عِيَاضٍ ، وَيَحْيَى الْقَطَّانِ ، وَعِيسَى بْنِ يُونُسَ ، وَوَكِيعٍ ، وَأَبِيهِ الْجَرَّاحِ ، وَعَدَدٍ كَثِيرٍ . وَكَانَ مِنَ الْأَئِمَّةِ الْأَثْبَاتِ . حَدَّثَ عَنْهُ : الْبُخَارِيُّ ، وَأَبُو دَاوُدَ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ، وَوَلَدُهُ يَحْيَى ، وَأَبُو زُرْعَةَ ، وَأَبُو حَاتِمٍ ، وَيَعْقُوبُ الْفَسَوِيُّ ، وَيَعْقُوبُ السَّدُوسِيُّ ، وَمُعَاذُ بْنُ الْمُثَنَّى ، وَأَبُو إِسْحَاقَ الْجُوزَجَانِيُّ ، وَإِسْمَاعِيلُ الْقَاضِي ، وَأَخُوهُ حَمَّادُ بْنُ إِسْحَاقَ ، وَابْنُ عَمِّهِ يُوسُفُ الْقَاضِي ، وَأَبُو خَلِيفَةَ الْجُمَحِيُّ ، وَخَلْقٌ سِوَاهُمْ . وَوَقَعَ لِي جُزْءٌ مِنْ مُسْنَدِهِ . رَوَى يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ الْقَطَّانِ قَالَ : لَوْ أَتَيْتُ مُسَدَّدًا فَحَدَّثْتُهُ فِي بَيْتِهِ لَكَانَ يَسْتَأْهِلُ . قَالَ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ : مُسَدَّدٌ صَدُوقٌ ، فَمَا كَتَبْتَ عَنْهُ فَلَا تَعْدُ . وَقَالَ أَبُو الْحَسَنِ الْمَيْمُونِيُّ : سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ الْكِتَابَ لِي إِلَى مُسَدَّدٍ ، فَكَتَبَ لِي إِلَيْهِ . وَقَالَ : نِعْمَ الشَّيْخُ عَافَاهُ اللَّهُ . وَقَالَ مُحَمَّدُ بْنُ هَارُونَ الْفَلَّاسُ : سَأَلْتُ يَحْيَى بْنَ مَعِينٍ عَنْ مُسَدَّدٍ ، فَقَالَ : صَدُوقٌ . وَقَالَ جَعْفَرُ بْنُ أَبِي عُثْمَانَ : قُلْتُ لِابْنِ مَعِينٍ : عَمَّنْ أَكْتُبُ بِالْبَصْرَةِ ؟ قَالَ : اكْتُبْ عَنْ مُسَدَّدٍ فَإِنَّهُ ثِقَةٌ ثِقَةٌ . وَقَالَ النَّسَائِيُّ : ثِقَةٌ . وَقَالَ أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْعِجْلِيُّ : مُسَدَّدُ بْنُ مُسَرْهَدِ بْنِ مُسَرْبَلِ بْنِ مُسْتَوْرِدٍ الْأَسَدِيُّ بَصْرِيٌّ ثِقَةٌ ، كَانَ يُمْلِي عَلَيَّ حَتَّى أَضْجَرَ ، فَيَقُولُ لِي : يَا أَبَا الْحَسَنِ ، اكْتُبْ هَذَا الْحَدِيثَ ، فَيُمْلِي عَلَيَّ بَعْدَ ضَجَرِي خَمْسِينَ ، سِتِّينَ حَدِيثًا ، فَأَتَيْتُهُ فِي رِحْلَتِي الثَّانِيَةِ ، فَأَصَبْتُ عَلَيْهِ زِحَامًا كَثِيرًا ، فَقُلْتُ : قَدْ أَخَذْتُ بِحَظِّي مِنْكَ ، وَكَانَ أَبُو نُعَيْمٍ يَسْأَلُنِي عَنِ اسْمِهِ وَاسْمِ أَبِيهِ ، فَأُخْبِرُهُ ، فَيَقُولُ : يَا أَحْمَدُ ، هَذِهِ رُقْيَةُ الْعَقْرَبِ . وَقَالَ ابْنُ أَبِي حَاتِمٍ : سُئِلَ أَبِي عَنْهُ فَقَالَ : كَانَ ثِقَةً . وَقَالَ أَبُو عَمْرِو بْنُ حَكِيمٍ : قَالَ أَبُو حَاتِمٍ الرَّازِيُّ فِي حَدِيثِ مُسَدَّدٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ : كَأَنَّهَا الدَّنَانِيرُ . ثُمَّ قَالَ : كَأَنَّكَ تَسْمَعُهَا مِنَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . قَالَ الْبُخَارِيُّ : مُسَدَّدُ بْنُ مُسَرْهَدِ بْنِ مُسَرْبَلِ بْنِ مُرَعْبَلٍ مَاتَ سَنَةَ ثَمَانٍ وَعِشْرِينَ وَمِائَتَيْنِ وَكَذَا وَرَّخَهُ ابْنُ سَعْدٍ وَجَمَاعَةٌ وَمَا عَيَّنُوا شَهْرًا . رَوَى لَهُ الْجَمَاعَةُ سِوَى مُسْلِمٍ وَابْنِ مَاجَه . أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ الْحَلِيمِ الْمَالِكِيُّ ، أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ مُخْتَارٍ ، أَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ الصُّوفِيُّ ، أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ دَاوُدَ ، حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ النَّجَّادُ ، حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قِرَاءَةً عَلَيْهِ ، حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ شُعْبَةَ ، حَدَّثَنَا قَتَادَةُ ، سَمِعْتُ جَابِرَ بْنَ زَيْدٍ يُحَدِّثُ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رَفَعَهُ شُعْبَةُ - قَالَ : يَقْطَعُ الصَّلَاةَ الْمَرْأَةُ الْحَائِضُ وَالْكَلْبُ . قَالَ أَبُو دَاوُدَ : وَرَوَاهُ ابْنُ أَبِي عَرُوبَةَ ، وَهَمَّامٌ ، وَهِشَامٌ عَنْ قَتَادَةَ أَوْقَفُوهُ عَلَى ابْنِ عَبَّاسٍ . قُلْتُ : أَخْرَجَهُ هَكَذَا أَبُو دَاوُدَ فِي سُنَنِهِ وَالنَّسَائِيُّ وَالْقَزْوِينِيُّ جَمِيعًا مِنْ طَرِيقِ يَحْيَى الْقَطَّانِ . وَوَقْفُهُ أَشْبَهُ . أَخْبَرَنَا بِلَالٌ الْمُغِيثِيُّ ، أَخْبَرَنَا ابْنُ رَوَاجٍ ، أَخْبَرَنَا السِّلَفِيُّ ، أَخْبَرَنَا ثَابِتُ بْنُ بُنْدَارٍ ، أَخْبَرَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ جَعْفَرٍ السَّلَمَاسِيُّ أَخْبَرَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ الْوَلِيدُ بْنُ بَكْرٍ ، أَخْبَرَنَا مَنْصُورُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْخَالِدِيُّ ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُسَدَّدِ بْنِ مُسَرْهَدِ ، بْنِ مُسَرْبَلِ ، بْنِ مُغَرْبَلِ ، بْنِ مُرَعْبَلِ ، بْنِ أَرَنْدَلِ ، بْنِ سَرَنْدَلِ ، بْنِ غَرَنْدَلِ ، بْنِ مَاسِكِ بْنِ الْمُسْتَوْرَدِ الْأَسَدِيُّ ، حَدَّثَنِي أَبِي مُسَدَّدٌ ، حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ ، عَنْ هِشَامٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ : أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كَانَ يَقْبَلُ الْهَدِيَّةَ وَيُثِيبُ عَلَيْهَا . هَذَا سِيَاقٌ عَجِيبٌ مُنْكَرٌ فِي نَسَبِ مُسَدَّدٍ ، أَظُنُّهُ مُفْتَعَلًا ، وَمَنْصُورٌ لَيْسَ بِمُعْتَمِدٍ . وَلِمُسَدَّدٍ مُسْنَدٌ فِي مُجَلَّدٍ رَوَاهُ عَنْهُ مُعَاذُ بْنُ مُثَنَّى ، وَ مُسْنَدٌ آخَرُ صَغِيرٌ يَرْوِيهِ عَنْهُ أَبُو خَلِيفَةَ . وَمَا زَادَ الْبُخَارِيُّ فِي تَارِيخِهِ عَلَى ذِكْرِ مُرَعْبَلٍ بَعْدَ ذِكْرِ جَدِّهِ مُسَرْبَلٍ ، وَكَذَا مُسْلِمٌ فِي الْكُنَى . لَكِنْ قَالَ : مُغَرْبَلٌ بَدَلَ مُرَعْبَلٍ . وَقَالَ أَبُو نَصْرٍ الْكَلَابَاذِيُّ فِي الْإِرْشَادِ لَهُ : مُسَدَّدُ بْنُ مُسَرْهَدِ بْنِ مُغَرْبَلِ ، بْنِ أَرْمِكِ ، بْنِ مَاهِكٍ . وَقَالَ جَعْفَرٌ الْمُسْتَغْفِرِيُّ : مُسَدَّدُ بْنُ مُسَرْهَدِ بْنِ شَرِيكٍ . وَقَالَ ابْنُ مَاكُولَا : قَالَ الشَّرِيفُ النَّسَّابَةُ : ابْنُ مُسَرْهَدِ ، بْنِ مُسَرْبَلِ ، بْنِ مَاسِكِ ، بْنِ جَرْوِ ، بْنِ يَزِيدَ ، بْنِ شَبِيبِ ، بْنِ الصَّلْتِ ، بْنِ أَسَدٍ . قَالَ مَازِحٌ : لَوْ كُتِبَ أَمَامَ نَسَبِهِ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ كَانَ رُقْيَةً لِلْعَقْرَبِ .
- يحيى القطانتـ ١٩٨١١٨٨
- حماد بن زيدتـ ١٧٧٢٦٠
- الوضاح بن عبد الله اليشكريتـ ١٧٥٢١١
- بشر بن المفضلتـ ١٨٦١٩٥
- يزيد بن زريع العيشيتـ ١٨٢١٦٠
- إسماعيل ابن عليةتـ ١٩٣١٤٦
- عبد الوارث بن سعيد بن ذكوانتـ ١٧٩١٤١
- سفيان بن عيينةتـ ١٩٧١٢٧
- معتمر بن سليمانتـ ١٨٦١٢٦
- سلام بن سليم الحنفيتـ ١٧٩١٢٥
- خالد بن عبد الله الطحانتـ ١٧٩١٢٥
- عبد الواحد بن زيادتـ ١٧٦١١٦
- عبد الله بن داود الخريبيتـ ٢١١١٠٠
- عيسى بن يونس بن أبي إسحاقتـ ١٨٧٩٩
- هشيم بن بشيرتـ ١٨١٧٧
- أبو معاوية الضريرتـ ١٩٤٧٠
- حفص بن غياث النخعيتـ ١٩٤٤٢
- ملازم بن عمرو بن السحيميتـ ١٨١١٩
- حصين بن نمير الأنصاريتـ ١٧١١٨
- محمد بن جابر بن سيارتـ ١٧٠١٥
- أمية بن خالد الثوبانيتـ ٢٠٠١٥
- الحارث بن عبيد الإياديتـ ١٧١١٥
- الفضيل بن عياضتـ ١٨٦١١
- عبد العزيز بن المختار الدباغتـ ١٧١٩
- خالد الصدقتـ ١٨٦٨
- محمد بن إبراهيم بن أبي عدي القسمليتـ ١٩٢٨
- جعفر بن سليمان الضبعيتـ ١٧٨٨
- عباد بن عباد بن حبيبتـ ١٧٧٧
- عبد الوهاب بن عبد المجيد الثقفيتـ ١٩٤٧
- عطاف بن خالد المخزوميتـ ١٧١٧
- حميد الكرابيسيتـ ١٩٠٦
- معاذ بن هشام الدستوائيتـ ٢٠٠٦
- سلام بن أبي مطيع الخزاعيتـ ١٦٤٥
- يوسف بن يعقوب بن أبي سلمة الماجشونتـ ١٨٣٥
- يزيد بن هارونتـ ٢٠٦٤
- عبد الأعلى بن عبد الأعلى القرشيتـ ١٨٤٤
- عبد الله بن يحيى بن أبي كثير اليماميتـ ١٧١٤
- ربعي بن عبد الله الهذلي٤
- درست بن زياد القزاريتـ ١٩٠٤
- الجراح بن مليح الرؤاسي والد وكيعتـ ١٦٦٤
- مسلمة بن محمد الثقفي٤
- عبد الله بن المباركتـ ١٨١٤
- مرحوم بن عبد العزيز العطارتـ ١٨٧٤
- يحيى بن يحيى الليثيتـ ٢٣٤٣
- محمد بن إبراهيم الكتاني٣
- جويرية بن أسماء الضبعيتـ ١٧٣٣
- يحيى بن سعيد الأنصاريتـ ١٤٣٣
- شريك بن عبد الله النخعيتـ ١٧٧٣
- سفيان الثوريتـ ١٥٩٣
- قزعة بن سويد بن حجير الباهليتـ ١٧١٣
- مسلم بن خالد الزنجيتـ ١٨٠٣
- عبد العزيز بن عبد الصمد العميتـ ١٨١٣
- يحيى بن زكريا بن أبي زائدةتـ ١٨٣٣
- عثام بن علي الوحيديتـ ١٩٤٣
- عمر بن عبيد الطنافسيتـ ١٨٥٢
- قران بن تمام الوالبيتـ ١٨١٢
- سليم بن أخضر البصريتـ ١٨٠٢
- يحيى بن آدمتـ ٢٠٣٢
- وكيع بن الجراحتـ ١٩٦٢
- حماد بن أسامة القرشيتـ ٢٠٠٢
- معاذ بن المثنى العنبريتـ ٢٨٨٧٧٠
- أبو داود السجستانيتـ ٢٧٥٧١٤
- البخاريتـ ٢٥٦٣٩١
- يحيى بن محمد حيكانتـ ٢٦٧١٨٥
- الفضل بن الحباب الجمحيتـ ٣٠٥١٧٤
- إبراهيم بن أبي داود الصوريتـ ٢٧٠٧٨
- يوسف القاضي ابن حماد بن زيد بن درهمتـ ٢٩٧٦٨
- أحمد بن داود بن موسى السدوسيتـ ٢٨٢٦١
- إسماعيل بن إسحاق بن إسماعيل البصريتـ ٢٨٢٥٧
- محمد بن أيوب بن يحيى البجليتـ ٢٩٤٣٧
- عثمان بن عمر الضبيتـ ٢٨١٣٧
- الدارميتـ ٢٥٤٢٧
- محمد بن خزيمة بن راشد البصريتـ ٢٧٦٢٤
- زياد بن الخليل التستريتـ ٢٨٥٢٢
- أبو مسلم الكجيتـ ٢٩٢١٥
- عثمان بن سعيد بن خالد السجستانيتـ ٢٨٠١٣
- محمد بن إبراهيم بن سعيد البوشنجيتـ ٢٩٠٨
- بكار بن قتيبة البكراويتـ ٢٧٠٧
- محمد بن يحيى الذهليتـ ٢٥٢٦
- إبراهيم الحربيتـ ٢٨٥٦
- الجوزجانيتـ ٢٤٤٤
- الجذوعى محمد بن محمد بن إسماعيلتـ ٢٩١٤
- عثمان بن حفص الضبي٣
- إبراهيم بن نصر بن عبد العزيز الداريتـ ٢٨٠٣
- محمد بن الحسين الحنينيتـ ٢٧٧٣
- الفضل بن محمد بن المسيب الشعرانيتـ ٢٨٢٢
- محمد بن علي حمدان الوراقتـ ٢٧٢٢
- صالح بن شعيب البصريتـ ٢٨٦٢
- أحمد بن الفرات الضبيتـ ٢٥٨١
- الحسن بن يحيى الرزيتـ ٢٤١١
- محمد بن أحمد بن الحسين بن مدويه الترمذيتـ ٢٥١١
- محمد بن محمد بن خلاد الباهليتـ ٢٥٧١
- محمد بن يحيى بن محمد الحرانيتـ ٢٦٧١
- موسى بن سعيد بن النعمان الدندانيتـ ٢٥١١
- محمد بن إبراهيم بن يحيىتـ ٢٧٦١
- محمد بن سنان القزازتـ ٢٧١١
- محمد بن الفرج بن محمود الأزرقتـ ٢٨٢١
- إبراهيم بن عبد الله بن الجنيد الختليتـ ٢٧٠١
- العباس بن الفضل بن يونس الأسفاطيتـ ٢٨٣١
- أبو يعلى الموصليتـ ٣٠٧١
- محمد بن غالب التمتامتـ ٢٨٣١
- حنبل بن إسحاق بن حنبلتـ ٢٧٣١
- محمد بن الحسين بن أبى الحسين الكوفي١
- محمد بن محمد بن حيان التمارتـ ٢٨٩١
- محمد بن حيان المازنيتـ ٢٩٠١
- سهل بن بحر القناد١
- إسماعيل بن حمدويه البيكنديتـ ٢٧٣١
- عبد الرحمن بن الجارود الأحمريتـ ٢٦١١
- محمد بن أشعث السجستانيتـ ٢٦٠١
- الحسن بن عبد الله بن صالح الإصطخري١
- صالح بن شعيب بن أبان البصري١
- أبو المثنى محمد بن أيوب١
- صحيح البخاري—
- سنن أبي داود—
- جامع الترمذي—
- سنن النسائي—
- مسند الدارمي—
- صحيح ابن حبان—
- صحيح ابن خزيمة—
- المعجم الكبير—
- المعجم الأوسط—
- المعجم الصغير—
- سنن البيهقي الكبرى—
- سنن الدارقطني—
- مسند البزار—
- السنن الكبرى—
- المستدرك على الصحيحين—
- الأحاديث المختارة—
- المطالب العالية—
- المنتقى—
- شرح معاني الآثار—
- شرح مشكل الآثار—
- المراسيل لأبي داود—