عباد بن عباد بن حبيب

وقال محمد بن سعد : كان ثقة ، وربما غلط . وقال في موضع آخر : كان معروفا بالطلب ، حسن الهيأة ، لم يكن بالقوي في الحديث ، وتوفي سنة إحدى وثمانين ومائة

• ثقة ربما غلط

وقال ابن سعد : كان ثقة ، وربما غلط . وقال في موضع آخر : كان معروفا بالطلب ، حسن الهيئة ، ولم يكن بالقوي في الحديث ، وتوفي سنة إحدى وثمانين ومائة . وزاد أبو جعفر بن جرير الطبري : في رجب ، قال : وكان ثقة غير أنه كان يغلط أ…انشر

• ثقة ربما غلط

وقال عباس الدوري ، عن يحيى بن معين : عباد بن العوام ، وعباد بن عباد ، جميعا ثقة ، وعباد بن عباد أوثقهما ، وأكثرهما حديثا .

• ثقة

وقال محمد بن عثمان بن أبي شيبة ، وعثمان بن سعيد الدارمي ، عن يحيى بن معين : ثقة . وكذلك قال يعقوب بن شيبة ، وأبو داود ، والنسائي ، وابن خراش .

• ثقة
• ثقة
• ثقة
• ثقة
• ثقة
• ثقة

وقال الدوري ، عن ابن معين : عباد بن عباد ، وعباد بن العوام جميعا ثقة ، وعباد بن عباد أوثقهما ، وأكثرهما حديثا

• ثقة

وقال يحيى بن معين : كان رجلا عاقلا أديبا حسن الهيئة

وقال عباس عن يحيى : عباد بن العوام وعباد بن عباد جميعا ثقة وعباد بن عباد أوثقهما أو أكثرهما حديثا .

• ثقة

نا عبد الرحمن ، أنا يعقوب بن إسحاق فيما كتب إلي قال : أنا عثمان بن سعيد قال : سألت يحيى بن معين عن عباد بن عباد المهلبي ، فقال : ثقة

• ثقة

وقال الترمذي : عن قتيبة : ما رأيت مثل هؤلاء الفقهاء الأشراف الأربعة : مالك بن أنس ، والليث بين سعد ، وعباد بن عباد المهلبي ، وعبد الوهاب الثقفي ، كنا نرضى أن نرجع من عند عباد بن عباد ، كل يوم بحديثين .

وقال الترمذي ، عن قتيبة : ما رأيت مثل هؤلاء الفقهاء الأشراف : مالكا ، والليث ، وعبد الوهاب الثقفي ، وعباد بن عباد كنا نرضى أن نرجع من عند عباد كل يوم بحديثين

• ما رأيت مثله

قال أبو بكر الأثرم ، عن أحمد بن حنبل : ليس به بأس ، وكان رجلا عاقلا ، أديبا

• لا بأس به

قال الأثرم ، عن أحمد : ليس به بأس ، وكان رجلا عاقلا أديبا

• لا بأس به

نا عبد الرحمن ، أنا علي بن أبي طاهر (القزويني ) فيما كتب إلي قال : نا الأثرم قال : سألت أبا عبد الله يعني أحمد بن حنبل عن عباد بن عباد المهلبي ، فقال : ليس به بأس

• ليس به بأس

وفي " تاريخ بغداد " : قال ابن [ صالح بن محمد ] : هو رجل من أشراف المهالبة

ووثقه العجلي ، والعقيلي ، وأبو أحمد المروزي ، وابن قتيبة

وقال الطبري في " تهذيب الآثار " : ثقة ، وكذلك قاله العجلي

• ثقة
• ثقة

وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم : سألت أبي عنه ، فقال : صدوق ، لا بأس به ، قيل له : يحتج بحديثه ؟ قال : لا .

• صدوق لا بأس به لا يحتج بحديثه

وقال ابن أبي حاتم ، عن أبيه : صدوق ، لا بأس به ، قيل له : يحتج بحديثه ؟ قال : لا

• صدوق لا بأس به
• لا يحتج بحديثه

ثنا عبد الرحمن قال : سألت أبي رحمه الله عن عباد بن عباد المهلبي ، فقال : صدوق لا بأس به ، قيل له : يحتج بحديثه ؟ قال : لا

• صدوق لا بأس به لا يحتج بحديثه

ثقة ، وقال أبو حاتم : لا يحتج به

• لا يحتج به
• لا يحتج به

وقال البخاري وابن قتيبة : بصري ثقة

• ثقة
• ثقة

وقال يعقوب بن شيبة ، وأبو داود ، والنسائي ، وابن خراش : ثقة

• ثقة
• ثقة
• ثقة
• ثقة

وقال محمد بن جرير الطبري : مات ببغداد يوم الأحد لاثنتي عشرة ليلة بقيت من رجب سنة إحدى وثمانين ومائة ، وكان ثقة ، غير أنه كان يغلط أحيانا

• ثقة ربما غلط

وقال أبو علي الصدفي : سألت أبا جعفر العقيلي عن عباد المهلبي فقال : ثقة وسألت عنه أبا أحمد المروزي فقال : هو مشهور ثقة

• ثقة مشهور
• ثقة مشهور

وذكر أبو جعفر النحاس في " منسوخة " حديثا في " سورة المائدة " وقال : سنده مستقيم

وذكره ابن حبان في « الثقات »

ذكره ابن حبان في جملة الثقات

وذكره ابن شاهين في الثقات

وقال الخليلي : يقدم في الجلالة على جميع تلامذة شعبة

من علماء البصرة

وأورد ابن الجوزي في « الموضوعات » حديث أنس : إذا بلغ العبد أربعين سنة ، من طريق عباد هذا ، فنسبه إلى الوضع ، وأفحش القول فيه ، فوهم وهما شنيعا ، فإنه التبس عليه براو آخر ، وقد تعقبت كلامه في « الخصال المكفرة »

ثقة . ربما وهم

• ثقة ربما وهم

وقال أبو عبد الرحمن القاري : ما رأيت من العرب أشرف من ثلاثة : سوار بن عبد الله ، وعباد المهلبي ، وموسى بن علي اللخمي

ولما ذكره ابن خلفون في الثقات قال : كان رجلا عاقلا من أشرف المهالبة قال فيه ابن عبد الرحيم التبان : ثقة

• ذكره ابن خلفون في الثقات
• ذكره ابن خلفون في الثقات