عبد الله بن عثمان بن خثيم

وقال عمرو بن علي : كان يحيى وعبد الرحمن يحدثان عنه .

كتب إلي محمد بن الحسن ، ثنا عمرو بن علي قال حدثت عبد الرحمن قلت ، ثنا بشر بن المفضل ، ثنا ابن خثيم ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : عليكم بالإثمد فإنه يشد البصر وينبت الشعر ، فقال …انشر

نا عبد الرحمن ، نا محمد بن إبراهيم ، نا أبو حفص قال : كان يحيى ، وعبد الرحمن يحدثان (453 م 3) ، عن ابن خثيم

• كان يحدث عنه
• كان يحدث عنه

ولما ذكره العقيلي في كتاب " الجرح والتعديل " قال : كان كان يحيى وعبد الرحمن لا يحدثان عنه انتهى . وهو معارض لما أسلفناه عن الفلاس وكأنه أشبه ؛ لأن الفلاس روى عن عبد الرحمن عنه حديث الأئمة فيما ذكر ابن عدي .

• كان لا يحدث عنه
• كان لا يحدث عنه

وقال ابن سعد : توفي في آخر خلافة أبي العباس أو أول خلافة أبي جعفر ، وكان ثقة ، وله أحاديث حسنة

• ثقة

وفي " الطبقات الكبير " لابن سعد : توفي آخر ولاية السفاح وأول خلافة أبي جعفر ، وكان ثقة وله أحاديث حسنة .

• ثقة

قال أحمد بن سعد بن أبي مريم ، عن يحيى بن معين : ثقة ، حجة .

• ثقة حجة

قال ابن أبي مريم ، عن ابن معين : ثقة حجة

• ثقة حجة

قال ابن عدي : ثنا أحمد بن علي بن بحر ثنا عبد الله الدورقي قال يحيى بن معين : عبد الله بن عثمان بن خثيم أحاديثه ليست بالقوية

• ليس بالقوي

حدثنا أحمد بن علي بن بحر ، حدثنا عبد الله الدورقي قال يحيى بن معين عبد الله بن عثمان بن خثيم أحاديثه ليست بالقوية .

• أحاديثه ليست بالقوية

ثنا علي بن أحمد بن سليمان ، ثنا أحمد بن سعد بن أبي مريم سمعت يحيى بن معين يقول : عبد الله بن عثمان بن خثيم ثقة حجة

• ثقة حجة

وأخرج النسائي في الحج حديثا من رواية ابن جريج ، عنه ، عن أبي الزبير ، عن جابر ، ثم قال : ابن خثيم ليس بالقوي ، إنما أخرجت هذا لئلا يجعل ابن جريج عن أبي الزبير ، ثم قال : لم يترك يحيى ، ولا عبد الرحمن حديث ابن خثيم إلا أن…انشر

• منكر الحديث
• منكر الحديث
• منكر الحديث
• منكر الحديث

ابن خثيم ليس بالقوي في الحديث ، وإنما أخرجت هذا لئلا يجعل ابن جريج ، عن أبي الزبير ، وما كتبناه إلا عن إسحاق بن إبراهيم . ويحيى بن سعيد القطان لم يترك حديث ابن خثيم ولا عبد الرحمن إلا أن علي بن المديني قال : ابن خثيم منك…انشر

• منكر الحديث
• منكر الحديث

وسئل عنه أحمد بن حنبل فقال : ليس به بأس .

• لا بأس به

استشهد به البخاري في " الصحيح "

• استشهد به البخاري في الصحيح

وقال العجلي : ثقة .

• ثقة

وقال العجلي : ثقة

• ثقة

وقال أبو حاتم : ما به بأس ، صالح الحديث .

• ما به بأس ، صالح الحديث

وقال أبو حاتم : ما به بأس ، صالح الحديث

• ما به بأس ، صالح الحديث

نا عبد الرحمن ، قال : سمعت أبي يقول : عبد الله بن عثمان بن خثيم ما به بأس ، صالح الحديث

• ما به بأس ، صالح الحديث

قال أبو حاتم : صالح الحديث

• صالح

وقال النسائي : ثقة . وقال في موضع آخر: ليس بالقوي

• ليس بالقوي

وقال النسائي : ثقة . وقال مرة : ليس بالقوي

• ليس بالقوي

وقال النسائي في المصنف : منكر الحديث .

• منكر الحديث

. وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "

• ذكره ابن حبان في الثقات

وذكره ابن حبان في « الثقات »

• ذكره ابن حبان في الثقات

بقية كلام ابن حبان : مات قبل سنة (144) ، وقد قيل : سنة (35) ، وكان يخطئ

• يخطئ

وفي قول المزي : ذكره ابن حبان في " الثقات " وقال عمرو بن علي مات سنة اثنتين وثلاثين ومائة [ق 295\ب] لم يزد على هذا شيئا ، نظر ؛ لأن ابن حبان لما ذكره في كتاب " الثقات " الذي لم يره المزي بعينه حالة التصنيف - فيما أرى –إذ…انشر

• ذكره ابن حبان في الثقات

وكان يخطئ

• يخطئ

وقال عبد الله بن الدورقي ، عن ابن معين : أحاديثه ليست بالقوية ، نقله ابن عدي ، وقال : وهو عزيز الحديث ، وأحاديثه أحاديث حسان

• عزيز الحديث وأحاديثه أحاديث حسان
• عزيز الحديث وأحاديثه أحاديث حسان

قال ابن عدي : ولابن خثيم هذا أحاديث وهو عزيز الحديث وأحاديثه أحاديث حسان مما يجب أن تكتب عنه .

قال الشيخ : ولابن خثيم هذا أحاديث ، وهو عزيز الحديث وأحاديثه أحاديث حسان مما يجب أن تكتب .

وقال الدارقطني : رجاله كلهم ثقات

• ثقة

ولما خرج الحاكم حديثه في " البسملة " عن أبي بكر بن حفص وعنه ابن جريح قال : سائرهم متفق على عدالتهم

• خرج الحاكم حديثه في مستدركه

وقال أبو عمرو بن دحية : رواة الثقات ، وكذا قاله أبو شامة

هـ

• هـ (ذكره في فصل التجريد ويعني به أنه اختلف فيه بين التوثيق والتجريح)

صدوق

• صدوق

ولما ذكره ابن خلفون في كتاب " الثقات " قال : هو عندي في الطبقة الثالثة من المحدثين وهو ثقة ، قاله أبو جعفر البستي .

• ذكره ابن خلفون في الثقات
• ذكره ابن خلفون في الثقات