إبراهيم بن مهاجر بن جابر البجلي

وقال عبد الرحمن بن مهدي عن سفيان الثوري : لا بأس به

• لا بأس به

كتب إلي محمد بن الحسن بن علي بن بحر البري ، حدثنا عمرو بن علي ، قال : سمعت رجلا من أهل بغداد من أهل الحديث ذكر إبراهيم بن مهاجر والسدي ، فقال : كلاهما ضعيفان مهينان ، فقال عبد الرحمن : قال سفيان : كان السدي رجلا من العرب…انشر

• لا بأس به
• لا بأس به

حدثنا عبد الرحمن ، ثنا محمد بن إبراهيم بن شعيب ، نا عمرو بن علي قال : قال عبد الرحمن : قال سفيان : كان إبراهيم بن مهاجر لا بأس به

• لا بأس به

وقال الحاكم : قلت للدارقطني : فإبراهيم بن مهاجر ؟ قال : ضعفوه تكلم فيه يحيى بن سعيد وغيره ، قلت : بحجة ؟ قال : بلى حدث بأحاديث لا يتابع عليها ، وقد غمزه شعبة أيضا

• ضعفوه
• ضعفوه
• ضعفوه

وفي " سؤالات الحاكم " قلت له - يعني الدارقطني - فإبراهيم بن مهاجر ؟ قال : ضعفوه ، تكلم فيه يحيى بن سعيد وغيره ، قلت : بحجة ؟ قال : بلى ، حدث بأحاديث لا يتابع عليها ، وقد غمزه ، شعبة أيضا . وذكر عنه غيره أنه قال يعتبر به

• ضعفوه
• ضعفوه
• ضعفوه

وفي " تاريخ البخاري الكبير " : وقال ابن عيينة رأيت إبراهيم بن مهاجر بمنى

وقال يحيى بن سعيد القطان : لم يكن بقوي

• ليس بقوي في الحديث

وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل عن أبيه : لا بأس به . وقال أيضا عن أبيه : قال يحيى بن معين يوما عند عبد الرحمن بن مهدي - وذكر إبراهيم بن مهاجر والسدي - فقال يحيى : ضعيفان فغضب عبد الرحمن وكره ما قال

• ضعيف
• لا بأس به
• ضعيف
• لا بأس به
• ضعيف
• لا بأس به

وقال يحيى القطان : لم يكن بقوي

• ليس بقوي في الحديث

وقال أحمد : قال يحيى بن معين يوما عند عبد الرحمن بن مهدي ، وذكر إبراهيم بن مهاجر ، وآخر فقال : ضعيفان ، فغضب عبد الرحمن ، وكره ما قال

• ضعيف
• ضعيف

حدثنا زكريا الساجي حدثني أحمد بن محمد ، حدثنا ابن عرعرة ، قال : كنت عند يحيى بن سعيد ، وعنده بلبل وابن أبي خدويه وعلي ، فأقبل ابن الشاذكوني ، فسمع عليا يقول ليحيى بن سعيد : طارق وإبراهيم بن مهاجر ؟ فقال يحيى : يجريان مجر…انشر

حدثنا محمد بن أحمد بن حماد ، حدثني صالح بن أحمد ، حدثنا علي ابن المديني ، قال : قيل ليحيى بن سعيد : إن إسرائيل يروي عن إبراهيم بن مهاجر ثلاثمائة ، قال يحيى : إبراهيم بن مهاجر لم يكن بالقوي .

• لم يكن بالقوي
• ليس بالقوي

حدثنا ابن حماد ، حدثنا صالح عن علي ، عن يحيى بن سعيد القطان ، وسئل عن إبراهيم بن مهاجر وأبي يحيى القتات فضعفهما ، فقيل ليحيى : فالسدي ؟ قال : لا ، السدي عندي لا بأس به .

• ضعفه

حدثنا ابن حماد ، قال : قال أبو عبد الرحمن عبد الله بن أحمد بن حنبل : سمعت أبي قال : قال يحيى بن معين يوما عند عبد الرحمن بن مهدي وذكر إبراهيم بن مهاجر والسدي ، فقال يحيى : ضعيفان ؛ فغضب عبد الرحمن وكره ما قال .

• ضعيف
• ضعيف

حدثنا عبد الرحمن ، أنا عبد الله بن أحمد بن حنبل فيما كتب إلي قال : قال أبي : قال يحيى بن معين يوما عند عبد الرحمن - وذكر إبراهيم بن مهاجر ، فقال - : ضعيف ، وغضب عبد الرحمن ، وكره ما قال

• ضعيف
• ضعيف

حدثنا عبد الرحمن ، نا صالح بن أحمد بن حنبل قال : قال علي ابن المديني : قال يحيى - يعني : القطان - : لم يكن إبراهيم بن مهاجر بالقوي

• لم يكن بالقوي

قال القطان والنسائي : ليس بالقوي ، وقال أحمد : لا بأس به

• ليس بالقوي
• لا بأس به
• ليس بالقوي
• لا بأس به
• ليس بالقوي
• لا بأس به

وقال ابن سعد : ثقة

• ثقة

قال ابن سعد : يكنى أبا جابر وهو بجلي من أنفسهم ، وكان أبوه من كتاب الحجاج بن يوسف ، وكان إبراهيم ثقة

• ثقة

وقال عباس عن يحيى : ضعيف

• ضعيف

وفي كتاب زكريا بن يحيى الحافظ : عن يحيى : طارق وإبراهيم يجريان مجرى واحد

حدثنا عبد الله بن أبي سفيان ، قال : سمعت محمد بن إسحاق الصاغاني يقول : سألت يحيى بن معين عن إبراهيم بن مهاجر ، فقال : ضعيف

• ضعيف

حدثنا عبد الله بن أبي سفيان ، حدثنا عباس بن محمد ، قال : سمعت يحيى بن معين يقول : إبراهيم بن مهاجر ضعيف

• ضعيف

أنبأنا ابن حماد ، حدثنا عباس بن محمد ، قال : سألت يحيى بن معين عن إبراهيم بن مهاجر وأبي يحيى القتات والسدي ، فقال : في حديثهم ضعف .

• في حديثه ضعف

حدثنا ابن حماد ، حدثنا عبد الله بن أحمد ، قال : سألت يحيى بن معين ، عن إبراهيم بن مهاجر ، فقال : ضعيف ، قلت ليحيى : السدي؟ فقال : متقاربان في الضعف

• ضعيف

حدثنا أحمد بن محمد بن موسى بن العراد ، حدثنا يعقوب بن شيبة ، حدثني عبد الله بن شعيب ، قال : قرأ علي يحيى بن معين إبراهيم بن مهاجر يضعف .

• يضعف في الحديث

حدثنا عبد الرحمن قال : قرئ على العباس بن محمد الدوري قال : وسألت يحيى بن معين عنه ، فقال : ضعيف الحديث

• ضعيف

قال ابن المديني : له نحو أربعين حديثا

وفي " الكامل " : قال الشاذكوني : حديثه - يعني ابن مهاجر - خمسمائة حديث

وقال الثوري ، وأحمد بن حنبل : لا بأس به

• لا بأس به
• لا بأس به

أنبأنا عبد الله بن أبي سفيان ، قال : سمعت محمد بن إسحاق الصغاني يقول : سألت أحمد بن حنبل عن إبراهيم بن مهاجر ، فقال : كان يقول فيه ضعف .

• فيه ضعف

حدثنا ابن حماد ، حدثنا عبد الله بن أحمد ، عن أبيه ، قال : إبراهيم بن مهاجر كذا وكذا .

حدثنا عبد الرحمن ، أنا عبد الله بن أحمد بن حنبل فيما كتب إلي ، قال : سألت أبي عن إبراهيم بن مهاجر ، فقال : ليس به بأس

• ليس به بأس

وقال أحمد بن عبد الله العجلي : جائز الحديث

• جائز الحديث

وقال العجلي : جائز الحديث

• جائز الحديث

وقال أبو داود : صالح الحديث

• صالح

وقال أبو حاتم : ليس بالقوي هو وحصين وعطاء بن السائب قريب بعضهم من بعض ، ومحلهم عندنا محل الصدق يكتب حديثهم ، ولا يحتج به . قال عبد الرحمن بن أبي حاتم قلت لأبي ما معنى لا يحتج بحديثهم ؟ قال : كانوا قوما لا يحفظون فيحدثون …انشر

• ليس بالقوي

وقال أبو داود : صالح الحديث

• صالح

وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم : سمعت أبي يقول : إبراهيم بن مهاجر ليس بالقوي ، هو وحصين بن عبد الرحمن وعطاء بن السايب قريب بعضهم من بعض ، ومحلهم عندنا محل الصدق يكتب حديثهم ولا يحتج بحديثهم . قال عبد الرحمن : قل : لأبي : ما…انشر

• ليس بالقوي

حدثنا عبد الرحمن ، سمعت أبي يقول : إبراهيم بن مهاجر ليس بقوي ، هو وحصين بن عبد الرحمن وعطاء بن السائب قريب بعضهم من بعض ، محلهم عندنا محل الصدق ، يكتب حديثهم ، ولا يحتج بحديثهم ، قلت لأبي : ما معنى لا يحتج بحديثهم ؟ قال …انشر

• محله الصدق وليس بقوي يكتب حديثه ولا يحتج به

وقال يعقوب بن سفيان : له شرف ، وفي حديثه لين

• في حديثه لين

وقال يعقوب بن سفيان : له شرف ونبالة ، وفي حديثه لين

• في حديثه لين

وقال النسائي فيما قرأت بخطه : ليس بالقوي في الحديث . وقال في موضع آخر : ليس به بأس .

• ليس بالقوي

وقال النسائي في الكنى : ليس بالقوي في الحديث . وقال في موضع آخر : ليس به بأس

• ليس بالقوي

وقال النسائي أيضا في التمييز ليس بالقوي

• ليس بالقوي

وقال النسائي مما أخبرني محمد بن العباس عنه : إبراهيم بن مهاجر كوفي ، ليس بالقوي .

• ليس بالقوي

إبراهيم بن المهاجر ليس بالقوي

• ليس بالقوي

وقال الساجي : صدوق اختلفوا فيه

• صدوق

وقال الساجي : صدوق ، اختلفوا في وهمه

• صدوق اختلفوا في وهمه

وقال ابن حبان في الضعفاء : هو كثير الخطأ

• كثير الخطأ

ولما ذكره أبو حاتم بن حبان في كتاب " الضعفاء " ، قال : هو كثير الخطأ

• كثير الخطأ

وقال أبو أحمد بن عدي : هو عندي أصلح من إبراهيم الهجري ، وحديثه يكتب في الضعفاء

• حديثه يكتب في الضعفاء

وقال ابن عدي : هو عندي أصلح من إبراهيم الهجري ، وحديثه يكتب في الضعفاء

• حديثه يكتب في الضعفاء

وإبراهيم بن مهاجر أحاديثه صالحة يحمل بعضها بعضا ، ويشبه بعضها بعضا ، وهو عندي أصلح من إبراهيم الهجري ، وحديثه يكتب في الضعفاء .

وقال غيره عن الدارقطني : يعتبر به

• يعتبر به

وقال ابن خلفون لما ذكره في " الثقات " : هو عندي في الطبقة الثالثة من المحدثين

• ذكره ابن خلفون في الثقات

وطارق بن شهاب الأحمسي وله رؤية

عن عبد الله بن مسعود ، حديث : " عليكم بالباءة " ، وإرساله ظاهر ؛ لأن إبراهيم هذا يروي عن إبراهيم النخعي وطارق بن شهاب ونحوهما

طارق بن شهاب ، وله رؤية

هـ

• هـ (ذكره في فصل التجريد ويعني به أنه اختلف فيه بين التوثيق والتجريح)

وقع في مسند أثر علقه البخاري في المزارعة

صدوق، لين الحفظ

• صدوق ، لين الحفظ