الحسن بن صالح بن صالح بن حي
- الاسم
- الحسن بن صالح بن صالح بن حي : حيان بن شفي بن هني بن رافع
- الكنية
- أبو عبد الله
- النسب
- الهمداني , الثوري ، الكوفي ، العابد ، الزاهد
- صلات القرابة
- أخو علي بن صالح ، ومنصور بن صالح
- الميلاد
- 100 هـ
- الوفاة
- 167هـ ، أو : 169هـ
- المذهب
- كان يتشيع ، ويترك الجمعة ، ويرى السيف
- الطبقة
- السابعة
- مرتبة ابن حجر
- ثقة فقيه عابد ، رمي بالتشيع
- مرتبة الذهبي
- صدوق عابد ، متشيع
تصنيفات أهل الحديث الخاصة بهذا الراوي — من اختلاطٍ أو تدليسٍ أو إرسالٍ أو توثيقٍ/تضعيفٍ ضمنيٍّ أو مفاضلةٍ بينه وبين غيره.
- المفاضلة بين الرواة—
- المفاضلة بين الرواةعلي بن صالح بن حي
- المفاضلة بين الرواةصالح بن صالح بن حي الثوري
- المفاضلة بين الرواةشريك بن عبد الله النخعي
- المفاضلة بين الرواةعلي بن صالح بن حي
- المفاضلة بين الرواةشريك بن عبد الله النخعي
- التوثيق الضمني—
- المفاضلة بين الرواةصالح بن صالح بن حي الثوري
- المفاضلة بين الرواةعلي بن صالح بن حي
- المفاضلة بين الرواةشريك بن عبد الله النخعي
- المفاضلة بين الرواةشريك بن عبد الله النخعي
- المفاضلة بين الرواةسفيان الثوري
- إثبات سماع الراويسماك بن حرب البكري
- المفاضلة بين الرواةشريك بن عبد الله النخعي
- المفاضلة بين الرواةشريك بن عبد الله النخعي
- ثقة١٦
- يرى السيف٤
- ما سمعت يحيى ولا عبد الرحمن حدثا عنه٤
- صدوق٤
- ثقة ثقة٤
- لم يكن بالسكة٣
- تركه٣
- ثقة مأمون٣
قال محمد بن عبد الله بن عمار الموصلي ، عن يحيى بن سعيد القطان : كان سفيان الثوري سيئ الرأي في الحسن بن حي .
- كان سيء الرأي فيه
وقال عبيد بن يعيش ، عن خلاد بن يزيد الجعفي : جاءني سفيان بن سعيد إلى ها هنا ، فقال : الحسن بن صالح مع ما سمع من العلم وفقه يترك الجمعة ، ثم قام فذهب .
وقال محمود بن غيلان ، عن أبي نعيم : ذكر الحسن بن صالح عند الثوري ، فقال : ذاك رجل يرى السيف على أمة محمد صلى الله عليه وسلم .
- يرى السيف
وقال أبو نعيم : دخل الثوري يوم الجمعة ، فإذا الحسن بن صالح يصلي فقال : نعوذ بالله من خشوع النفاق ، وأخذ نعليه فتحول . وقال أيضا عن الثوري : ذاك رجل يرى السيف على الأمة
وقال خلاد بن زيد الجعفي : جاءني الثوري إلى هاهنا ، فقال : الحسن بن صالح مع ما سمع من العلم وفقه يترك الجمعة
أخبرنا زكريا الساجي ، ثنا أحمد بن محمد قال : سمعت أبا نعيم يقول : دخل الثوري يوم الجمعة من باب الفيل فإذا الحسن بن صالح يصلي قال : نعوذ بالله من خشوع النفاق ، وأخذ نعليه فتحول إلى سارية أخرى
وقال الهيثم بن خلف الدوري : حدثنا أبو عبيدة بن أبي السفر ، قال : حدثنا عبد الله بن محمد بن سالم ، قال : سمعت رشيدا الخباز - وكان عبدا صالحا ، وقد رآه أبو عبيدة- قال : خرج مع مولاي إلى مكة فجاور سنة إذ ، وكان سفيان مجاورا…
وقال أبو معمر الهذلي ، عن أبي أسامة : سمعت زائدة يقول : إن ابن حي هذا قد استصلب منذ زمان وما نجد أحدا يصلبه
وقال إبراهيم بن سعيد الجوهري ، عن خلف بن تميم : كان زائدة يستتيب من أتى حسن بن صالح .
وقال بشر بن الحارث : كان زائدة يجلس في المسجد يحذر الناس من ابن حي وأصحابه . قال : وكانوا يرون السيف
- يرى السيف
وقال أبو أسامة ، عن زائدة : إن ابن حي استصلب منذ زمان ، وما نجد أحدا يصلبه
وقال خلف بن تميم : كان زائدة يستتيب من [ أتى ] الحسن بن حي
وقال علي بن الجعد : حدثت زائدة بحديث عن الحسن فغضب وقال : لا حدثتك أبدا
قال : حدثنا أبو عبد الرحمن السروجي ، وكان رجلا مزاملا لوكيع في عزوه وحجته كان يحدث عن حماد بن زيد وغيره من البصريين ، قال : أخبرني وكيع أنه اجتمع في بيت بالكوفة : شريك وابن أبي ليلى والثوري ، وابن حي ، وأبو حنيفة قال أرب…
وقال الساجي ، عن أحمد بن محمد ، عن ابن الأصبهاني : سمعت عبدة بن سليمان يقول : إني أرى الله عز وجل يستحيي أن يعذب الحسن بن صالح .
وقال ابن الأصبهاني : سمعت عبدة بن سليمان يقول : إني أرى الله يستحيي أن يعذبه
أنا الساجي ، ثنا أحمد بن محمد قال : حدثنا ابن الأصبهاني ، سمعت عبدة بن سليمان يقول : إني أرى الله يستحي أن يعذب الحسن بن صالح .
وقال عبد الله بن غنام بن حفص بن غياث النخعي ، عن أبي سعيد الأشج : سمعت ابن إدريس يقول : ما أنا وابن حي لا يرى جمعة ولا جهادا .
وقال أبو داود ، عن أبي سعيد الأشج : سمعت عبد الله بن إدريس ، وذكر له صعق الحسن بن صالح ، فقال : تبسم سفيان أحب إلينا من صعق الحسن بن صالح .
- عبد الله بن إدريس الأوديتـ ١٩١هـ
وقال ابن إدريس : ما أنا وابن حي لا يرى جمعة ولا جهادا
وقال الأشج : ذكر لابن إدريس صعق الحسن بن صالح فقال : تبسم سفيان أحب إلينا من صعق الحسن
وقال الحسن بن علي الخلال ، عن أبي صالح الفراء : سمعت يوسف بن أسباط يقول : كان الحسن بن حي يرى السيف .
- يرى السيف
وقال الحسن بن علي ، عن أبي صالح الفراء : حكيت ليوسف بن أسباط عن وكيع شيئا من أمر الفتن ، فقال : ذاك يشبه أستاذه - يعني الحسن بن حي - ، قال ، فقلت ليوسف : أما تخاف أن تكون هذه غيبة ؟ فقال : لم يا أحمق ؟ أنا خير لهؤلاء من …
وقال أبو صالح الفراء : ذكرت ليوسف بن أسباط عن وكيع شيئا من أمر الفتن ، فقال : ذاك يشبه أستاذه - يعني الحسن بن حي - فقال : فقلت ليوسف : أما تخاف أن تكون هذه غيبة فقال : لم يا أحمق ؟ أنا خير لهؤلاء من آبائهم وأمهاتهم ، أنا…
وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل : سمعت أبا معمر يقول : كنا عند وكيع ، فكان إذا حدث عن حسن بن صالح أمسكنا أيدينا فلم نكتب ، فقال : ما لكم لا تكتبون حديث حسن ؟ فقال له أخي بيده هكذا - يعني أنه كان يرى السيف- ، فسكت وكيع .
- يرى السيف
وقال الساجي ، عن أحمد بن محمد ، عن أحمد بن حنبل : قال وكيع : حدثنا الحسن ، قيل : من الحسن ؟ ، قال : الحسن بن صالح الذي لو رأيته ذكرت سعيد بن جبير أو شبهته بسعيد بن جبير .
وقال أبو زرعة الدمشقي ، عن أحمد بن أبي الحواري : سمعت وكيعا يقول : لا يبالي من رأى الحسن بن صالح أن لا يرى الربيع بن خثيم .
وقال أبو معمر الهذلي : كنا عند وكيع ، فكان إذا حدث عن الحسن بن صالح لم نكتب فقال : ما لكم ؟ فقال له أخي بيده هكذا - يعني أنه كان يرى السيف - فسكت
- وكيع بن الجراحتـ ١٩٦هـ
وقال وكيع : حدثنا الحسن قيل : من الحسن؟ قال : الحسن بن صالح الذي لو رأيته ذكرت سعيد بن جبير
- وكيع بن الجراحتـ ١٩٦هـ
وقال وكيع أيضا : لا يبالي من رأى الحسن أن لا يرى الربيع بن خثيم
أنا زكريا بن يحيى حدثني أحمد بن محمد ، ثنا أحمد بن حنبل قال : قال وكيع : ثنا الحسن ، قيل : من الحسن؟ قال : الحسن بن صالح الذي لو رأيته ذكرت سعيد بن جبير أو شبهته بسعيد بن جبير .
حدثني عصمة بن بجماك قال : ثنا أبو زرعة الدمشقي ، ثنا أحمد بن أبي الحواري قال : سمعت وكيعا يقول : لا يبالي من رأى الحسن بن صالح ألا يرى الربيع بن خثيم .
وقال الحميدي ، عن سفيان بن عيينة : حدثنا صالح بن حي وكان خيرا من ابنيه ، وكان علي خيرهما .
- سفيان بن عيينةتـ ١٩٧هـ
وقال ابن عيينة : حدثنا صالح بن حي ، وكان خيرا من ابنيه ، وكان علي خيرهما
حدثني ابن سعيد ، ثنا أحمد بن محمد بن عبد العزيز بن محمد بن ربيعة يقول : سمعت أبي يذكر عن عوف بن المبارك ، قال : ذكر الحسن وعلي ابنا صالح عند سفيان ، فقال : جاءني بهما أبوهما أعلمهما الفرائض فذكر ذاك للحسن فقال : ما أذكر …
وقال أبو موسى محمد بن المثنى : ما سمعت يحيى ولا عبد الرحمن حدثا عن الحسن بن صالح بشيء قط ولا عن علي بن صالح .
وقال عمرو بن علي : سألت عبد الرحمن عن حديث من حديث الحسن بن صالح ، فأبى أن يحدثني به ، وقد كان يحدث عنه ثلاثة أحاديث ، ثم تركه ، قال : وذكره يحيى بن سعيد ، فقال : لم يكن بالسكة .
- لم يكن بالسكة
- تركه
- لم يكن بالسكة
- تركه
وقال أبو موسى : ما رأيت يحيى ، ولا عبد الرحمن حدثا عن الحسن بن صالح بشيء
- ما سمعت يحيى ولا عبد الرحمن حدثا عنه
- ما سمعت يحيى ولا عبد الرحمن حدثا عنه
وقال عمرو بن علي : كان عبد الرحمن يحدث عنه ثلاثة أحاديث ، ثم تركه
- تركه
أنا الساجي قال : سمعت ابن المثنى يقول : ما سمعت يحيى ولا عبد الرحمن حدثا عن الحسن بن صالح بشيء قط ، ولا عن علي بن صالح .
- ما سمعت يحيى ولا عبد الرحمن حدثا عنه
- ما سمعت يحيى ولا عبد الرحمن حدثا عنه
كتب إلي محمد بن الحسن بن علي بن بحر ، ثنا عمرو بن علي قال : سألت عبد الرحمن عن حديث من حديث الحسن بن صالح فأبى أن يحدثني به ، وكان حدث عنه ، ثم تركه قال : وذكره يحيى ، فقال : لم يكن بالسكة .
- محمد بن عبد الله بن الزبيرتـ ٢٠٣هـ
وقال نصر بن علي الجهضمي : كنت عند عبد الله بن داود وعنده أبو أحمد الزبيري فجعل أبو أحمد يفخم الحسن بن صالح ، فقال له ابن داود : متعت بك ، نحن أعلم بحسن منك ، إن حسنا كان معجبا ، والمعجب : الأحمق .
ثنا الحسين بن عياض بن عروة الحميدي بمصر حدثنا أبو عبد الله بن عرعرة ، ثنا نصر بن علي ، قال : كنت عند عبد الله بن داود وعنده أبو أحمد الزبيري فجعل أبو أحمد يفخم الحسن بن صالح فقال له ابن داود : متعت بك ، نحن أعلم بحسن منك…
أنا الساجي ، ثنا عيسى بن أبي حرب الصفار ، قال : ثنا يحيى بن أبي بكير قال : قلنا للحسن بن صالح : صف لنا غسل الميت ، فما قدر عليه من البكاء .
وقال الحسن بن الربيع البوراني ، عن عبد الله بن داود الخريبي : شهدت حسن بن صالح وأخاه وشريك معهم واجتمعوا إليه إلى الصباح في السيف .
وقال علي بن حرب الموصلي ، عن أبيه قلت لعبد الله بن داود الخريبي : إنك لكثير الحديث عن ابن حي ، قال : أقضي به ذمام أصحاب الحديث ، لم يكن شيء ! لم يكن شيء ! .
وقال أحمد بن عثمان بن حكيم الأودي ، عن أبي يزيد عبد الرحمن بن مصعب المعني : صحبت السادة ، سفيان الثوري ، وصحبت ابني حي - يعني : عليا والحسن - ابني صالح بن حي ، وصحبت وهيب بن الورد .
قال الساجي : وكان عبد الله بن داود الخريبي يحدث عنه ويطريه ، ثم كان يتكلم فيه ويدعو عليه ، ويقول : كنت أؤم في مسجد بالكوفة فأطريت أبا حنيفة ، فأخذ الحسن بيدي ونحاني عن الإمامة قال الساجي : فكان ذلك سبب غضب الخريبي عليه
أخبرني أحمد بن خلف إجازة مشافهة ، ثنا علي بن حرب الموصلي ، قال : سمعت أبي يقول : قلت لعبد الله بن داود الخريبي : إنك لكثير الحديث عن ابن حي ، قال : أقضي به ذمام أصحاب الحديث ، لم يكن بشيء ، لم يكن بشيء .
أنا الساجي ، ثنا أحمد بن عثمان بن حكيم الأودي ، ثنا أبو يزيد عبد الرحمن بن مصعب المعني قال : صحبت السادة : سفيان الثوري ، وصحبت ابني حي يعني -عليا والحسن بن صالح بن حي- وصحبت وهيب بن الورد .
- عبيد الله بن موسىتـ ٢١٢هـ
وقال عبيد الله بن موسى : كنت أقرأ على علي بن صالح ، فلما بلغت إلى قوله : فلا تعجل عليهم سقط الحسن بن صالح يخور كما يخور الثور ، فقام إليه علي فرفعه ، ورش على وجهه الماء
أنا الساجي ، ثنا أحمد بن يحيى الصوفي ، حدثني جعفر بن محمد بن عبيد الله بن موسى ، سمعت جدي عبيد الله بن موسى ، قال : كنت أقرأ على علي بن صالح فلما بلغت إلى قوله : فلا تعجل عليهم سقط الحسن بن صالح يخور كما يخور الثور فقام …
وقال محمد بن الربيع بن منصور الإسفراييني ، عن محمد بن الحسين بن أبي الحنين : سمعت أبا غسان يقول : الحسن بن صالح خير من شريك من هنا إلى خراسان .
وقال ابن أبي الحسين : سمعت أبا غسان يقول : الحسن بن صالح خير من شريك من هنا إلى خراسان
- مالك بن إسماعيل النهديتـ ٢١٧هـ
وقال أبو غسان مالك بن إسماعيل النهدي : عجبت لأقوام قدموا سفيان الثوري على الحسن .
ثنا محمد بن الربيع بن منصور الإسفرائيني بجرجان ، ثنا ابن أبي الحنين قال : سمعت أبا غسان يقول : الحسن بن صالح خير من شريك من هنا إلى خراسان .
وقال أيضا ، عن أحمد بن محمد : سمعت أبا نعيم يقول : حدثنا الحسن بن صالح ، وما كان دون الثوري في الورع والقوة .
وقال يعقوب بن شيبة : سمعت محمد بن عبد الله بن نمير وسئل عن الحسن بن صالح ، فقيل له : أصحيح الحديث هو ؟ فقال : كان أبو نعيم يقول : ما رأيت أحدا إلا وقد غلط في شيء غير الحسن بن صالح .
وقال علي بن المنذر الطريقي ، عن أبي نعيم : كتبت عن ثمانمائة محدث ، فما رأيت أفضل من الحسن بن صالح .
- محدث
- الفضل بن دكينتـ ٢١٨هـ
قال أبو نعيم : حدثنا الحسن بن صالح ، وما كان دون الثوري في الورع والفقه
وقال ابن نمير : كان أبو نعيم يقول : ما رأيت أحدا إلا وقد غلط في شيء غير الحسن بن صالح
- الفضل بن دكينتـ ٢١٨هـ
وقال أبو نعيم أيضا : كتبت عن ثمان مائة محدث ، فما رأيت أفضل من الحسن بن صالح
- محدث
وقال أبو زرعة الدمشقي : رأيت أبا نعيم لا يعجبه ما قال ابن المبارك في ابن حي . قال : وتكلم في حسن ، وقد روى عن عمرو بن عبيد وإسماعيل بن مسلم . قال : وسمعت أبا نعيم يقول : قال ابن المبارك : كان ابن صالح لا يشهد الجمعة ، وأ…
ثنا الساجي ، ثنا أحمد بن محمد ، سمعت أبا نعيم يقول : ثنا الحسن بن صالح ، وما كان دون الثوري في الورع والفقه .
أنا الفرهاذاني عبد الله بن محمد بن سيار ، سمعت علي بن المنذر الطريقي يقول : سمعت أبا نعيم يقول : كتبت عن ثمان مائة محدث ، فما رأيت أفضل من الحسن بن صالح .
أنا ابن العراد ، ثنا يعقوب بن شيبة قال : سمعت محمد بن عبد الله بن نمير ، وسئل عن الحسن فقيل له : أصحيح الحديث هو؟ فقال : كان أبو نعيم يقول : ما رأيت أحدا إلا وقد غلط في شيء غير الحسن بن صالح .
- بشر بن الحارث الحافيتـ ٢٢٧هـ
وقال أبو جعفر العقيلي ، عن الفضل بن أحمد ، عن محمد بن المثنى : سمعت بشر بن الحارث ، وذكر له أبو بكر الصوفي ، فقال : سمعت حفص بن غياث يقول : هؤلاء يرون السيف ، أحسبه عنى ابن حي وأصحابه ، ثم قال أبو نصر : هات من لم ير السي…
وقال الساجي ، عن أحمد بن محمد : سمعت أحمد بن يونس يقول : لو لم يولد الحسن بن صالح كان خيرا له ، يترك الجمعة ، ويرى السيف ، جالسته عشرين سنة وما رأيته رفع رأسه إلى السماء ولا ذكر الدنيا .
وقال أحمد بن يونس : جالسته عشرين سنة ما رأيته رفع رأسه إلى السماء ، ولا ذكر الدنيا ، ولو لم يولد كان خيرا له ، يترك الجمعة ويرى السيف
أنا الساجي ، حدثني أحمد بن محمد قال : سمعت أحمد بن يونس يقول : لو لم يولد الحسن بن صالح كان خيرا له يترك الجمعة ويرى السيف ، جالسته عشرين سنة فما رأيته رفع رأسه إلى السماء ولا ذكر الدنيا .
- محمد بن سعدتـ ٢٣٠هـ
وقال ابن سعد : كان ناسكا عابدا فقيها حجة صحيح الحديث كثيره ، وكان متشيعا
- حجة صحيح الحديث متشيع
وقال يحيى بن بكير : قلنا للحسن بن صالح : صف لنا غسل الميت ، فما قدر عليه من البكاء
وقال أحمد بن أبي الحواري ، عن عبد الرحيم بن مطرف : كان الحسن بن صالح إذا أراد أن يعظ أخا من إخوانه كتبه في ألواحه ثم ناوله .
وقال أبو بكر بن أبي خيثمة ، عن يحيى بن معين : الحسن بن صالح ثقة .
- ثقة
وقال إبراهيم بن عبد الله بن الجنيد ، عن يحيى : ثقة مأمون .
- ثقة مأمون
وقال أحمد بن سعد بن أبي مريم ، عن يحيى : ثقة مستقيم الحديث .
- ثقة مستقيم الحديث
وقال عباس الدوري ، عن يحيى : يكتب رأي الحسن بن صالح ورأي الأوزاعي ، وهؤلاء ثقات .
- ثقة
وقال عثمان بن سعيد الدارمي : قلت ليحيى بن معين : فعلي بن صالح أحب إليك أو الحسن بن صالح ؟ فقال : كلاهما مأمونين ثقتين .
- ثقة
وقال إبراهيم بن الجنيد ، عن يحيى بن معين : ثقة مأمون
- ثقة مأمون
وقال ابن أبي خيثمة ، عن يحيى : ثقة . وكذا قال ابن أبي مريم عنه ، وزاد : مستقيم الحديث .
- ثقة
- ثقة
وقال الدوري ، عن يحيى : يكتب رأي مالك والأوزاعي والحسن بن صالح ، هؤلاء ثقات
- ثقة
وقال عثمان الدارمي ، عن يحيى : الحسن وعلي ابنا صالح : ثقتان مأمونان
- ثقة مأمون
ثنا ابن أبي مريم : سمعت يحيى بن معين يقول : الحسن بن حي ثقة مستقيم الحديث .
- ثقة مستقيم الحديث
ثنا محمد بن علي المروزي قال : ثنا عثمان بن سعيد قلت ليحيى بن معين : فعلي بن صالح أحب إليك أو الحسن بن صالح؟ فقال : كلاهما مأمونان ثقتان .
- ثقة
أنا عبد الرحمن بن أبي بكر ، عن عباس ، عن يحيى ، قال : يكتب رأي الحسن بن صالح ، ورأي الأوزاعي ، وهؤلاء ثقات .
حدثنا عبد الرحمن ، أنا ابن أبي خيثمة فيما كتب إلي ، قال : سمعت يحيى بن معين يقول : الحسن بن صالح بن حي الهمداني ثقة
- ثقة
وقال محمد بن علي الوراق : سألت أبا عبد الله أحمد بن حنبل ، عن الحسن بن صالح كيف حديثه ؟ فقال : ثقة ، وأخوه علي ثقة ، ولكنه قدم موته .
- ثقة
وقال أبو الحسن الميموني ، عن أحمد بن حنبل : علي بن صالح صالح الحديث ، ولكن حسن بن صالح أخوه .
- صالح
وقال علي بن الحسن الهسنجاني ، عن أحمد بن حنبل : الحسن بن صالح صحيح الرواية ، متفقه ، صائن لنفسه في الحديث والورع .
- صحيح الرواية يتفقه ، صائن لنفسه في الحديث
وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل : سمعت أبي يقول : الحسن بن صالح أثبت في الحديث من شريك .
- أثبت من
وقال علي بن الحسن الهسنجاني ، عن أحمد : الحسن بن صالح صحيح الرواية ، متفقه ، صائن لنفسه في الحديث والورع
- صحيح الرواية يتفقه ، صائن لنفسه في الحديث
وقال عبد الله بن أحمد عن أبيه : الحسن أثبت في الحديث من شريك
- أثبت من
ثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز ، حدثني محمد بن علي الجوزجاني قال : سألت أبا عبد الله أحمد بن حنبل ، عن حسن بن صالح : كيف حديثه ؟ فقال : ثقة ، وأخوه علي ثقة ، ولكنه قدم موته .
- ثقة
حدثنا عبد الرحمن ، نا علي بن الحسن ، قال : سمعت أحمد يعني ابن حنبل يقول : الحسن بن صالح بن صالح صحيح الرواية يتفقه ، صائن لنفسه في الحديث ، والورع
- صحيح الرواية يتفقه ، صائن لنفسه في الحديث
حدثنا عبد الرحمن ، أنا عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل فيما كتب إلي ، قال : سمعت أبي يقول : الحسن بن صالح أثبت في الحديث من شريك
- أثبت من
- يعقوب بن إبراهيم بن كثيرتـ ٢٥٢هـ
قال : أبو يوسف هو يعقوب الدورقي رأيت قوما يرفعون أمره جدا
ذكره البخاري في كتاب الشهادات من " الجامع " ، وروى له في كتاب " الأدب " ،
وقال البخاري : الحسن بن صالح بن حي الهمداني الثوري الكوفي سمع سماك بن حرب
- العجليتـ ٢٦١هـ
وقال العجلي : كان حسن الفقه ، من أسنان الثوري ، ثقة ثبتا متعبدا ، وكان يتشيع ، إلا أن ابن المبارك كان يحمل عليه بعض الحمل لحال التشيع
- ثقة ثبت
- ثقة ثبت
وقال أبو زرعة : اجتمع فيه إتقان وفقه وعبادة وزهد .
- اجتمع فيه إتقان وفقه وعبادة وزهد
وقال أبو زرعة : اجتمع فيه إتقان ، وفقه ، وعبادة ، وزهد
- اجتمع فيه إتقان وفقه وعبادة وزهد
حدثنا عبد الرحمن ، قال : سئل أبو زرعة عن الحسن بن صالح قال : اجتمع فيه اتقان ، وفقه ، وعبادة ، وزهد .
- اجتمع فيه إتقان وفقه وعبادة وزهد
سمعت أبي يقول : الحسن بن صالح ثقة متقن حافظ
- ثقة حافظ متقن
- الساجيتـ ٣٠٧هـ
وقال الساجي : الحسن بن صالح صدوق ، وكان يتشيع ، وكان وكيع يحدث عنه ويقدمه ، وكان يحيى بن سعيد يقول : ليس في السكة مثله إلى أن قال : حكي عن يحيى بن معين أنه قال : هو ثقة ثقة
- صدوق
- ثقة ثقة
- صدوق
- ثقة ثقة
- صدوق
- ثقة ثقة
- صدوق
- ثقة ثقة
وقال ابن حبان : كان الحسن بن صالح فقيها ورعا من المتقشفة الخشن ، وممن تجرد للعبادة ، ورفض الرياسة على تشيع فيه ، مات وهو مختف من القوم
وهو مختف من القوم ، وكان فقيها ورعا من المتقشفة الخشن ، وممن تجرد للعبادة ، ورفض الرئاسة على تشيع فيه
- فيه تشيع
وقال أبو أحمد بن عدي : وللحسن بن صالح قوم يحدثون عنه بنسخ ، فعند سلمة بن عبد الملك العوصي عنه نسخة ، وعند أبي غسان مالك بن إسماعيل عنه نسخة ، وعند يحيى بن فضيل عنه نسخة ، وأحمد بن يونس يحدث عنه بمقاطيع ، ومسند مقدار ما ع…
وقال ابن عدي : وللحسن بن صالح قوم يحدثون عنه بنسخ ، وقد رووا عنه أحاديث مستقيمة ، ولم أجد له حديثا منكرا مجاوز المقدار ، وهو عندي من أهل الصدق
- من أهل الصدق
قال الشيخ : وهذا الحديث عن الشعبي ، عن فاطمة بنت قيس في باب تخفيف الصلاة حسن غريب ، ما أظنه يروى إلا عن الحسن بن صالح
قال الشيخ : وللحسن بن صالح قوم يحدثون عنه بنسخ فعند سلمة بن عبد الملك العوصي عنه نسخة وعند أبي غسان مالك بن إسماعيل عنه نسخة ، وعند يحيى بن فضيل عنه نسخة ، وأحمد بن يونس يحدث عنه بمقاطيع ومسند مقدار ما عنده ، وعند مصعب ب…
الجرح والتعديل لابن أبي حاتم
افتح في المصدر →باب الصاد 68 - الحسن بن صالح بن صالح بن مسلم بن حي أبو عبد الله الهمداني ، روى عن سماك ، وسلمة بن كهيل ، وأبي إسحاق ، وقيس بن مسلم ، والسدي ، روى عنه ابن المبارك ، ووكيع ، وأحمد بن المفضل ، وأبو نعيم ، والحسن بن عطية ، وأبو غسان ، وقبيصة ، وأحمد بن يونس ، سمعت أبي يقول ذلك . حدثنا عبد الرحمن ، نا علي بن الحسن ، قال : سمعت أحمد يعني ابن حنبل يقول : الحسن بن صالح بن صالح صحيح الرواية يتفقه ، صائن لنفسه في الحديث ، والورع . حدثنا عبد الرحمن ، أنا عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل فيما كتب إلي ، قال : سمعت أبي يقول : الحسن بن صالح أثبت في الحديث من شريك . حدثنا عبد الرحمن ، أنا ابن أبي خيثمة فيما كتب إلي ، قال : سمعت يحيى بن معين يقول : الحسن بن صالح بن حي الهمداني ثقة . سمعت أبي يقول : الحسن بن صالح ثقة متقن حافظ . حدثنا عبد الرحمن ، قال : سئل أبو زرعة عن الحسن بن صالح قال : اجتمع فيه اتقان ، وفقه ، وعبادة ، وزهد .
- ليث بن أبي سليمتـ ١٣٨٥١
- سماك بن حرب البكريتـ ١٢٣٤٤
- مطرف بن طريفتـ ١٣٣٣٢
- السدي الكبيرتـ ١٢٧٢٧
- جابر الجعفيتـ ١٢٧٢٥
- عبد الله بن محمد بن عقيل بن أبي طالبتـ ١٤٠٢٤
- منصور بن المعتمرتـ ١٣٢٢٣
- صالح بن صالح بن حي الثوريتـ ١٥٣٢١
- محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلىتـ ١٤٨١٥
- أبو إسحاق السبيعيتـ ١٢٦١٤
- عاصم بن سليمان الأحولتـ ١٤١١٣
- المغيرة بن مقسم الضبيتـ ١٣٢١٢
- مجالد بن سعيدتـ ١٤٤١٢
- أشعث بن سوارتـ ١٣٦١٢
- الأسود بن قيس العبديتـ ١٣١١٢
- إبراهيم بن مهاجر بن جابر البجليتـ ١٢١١٢
- عبد الرحمن بن أبي ليلىتـ ٨٢١١
- عيسى بن أبي عزة الشعبي١٠
- خالد بن الفرز البصري.٩
- عبد العزيز بن رفيع الطائفيتـ ١٣٠٩
- سعيد بن أبي عروبةتـ ١٥٠٨
- جعفر الصادقتـ ١٤٧٨
- مسلم بن كيسان البرادتـ ١٣١٨
- إبراهيم بن عبد الأعلى الجعفي مولاهمتـ ١٢١٨
- سليمان بن فيروز الشيبانيتـ ١٢٨٨
- عبد الله بن عيسى بن عبد الرحمن بن أبي ليلىتـ ١٣٠٧
- فراس بن يحيى الخارفيتـ ١٢٩٧
- هارون بن سعد العجليتـ ١٢١٧
- عطاء بن السائبتـ ١٣٣٧
- عبد الأعلى بن عامر الثعلبيتـ ١٢١٧
- أبو ربيعة الإيادي٦
- عبد الله بن أبي نجيحتـ ١٣١٥
- عاصم بن عبيد الله بن عاصم بن عمر بن الخطابتـ ١٣٢٥
- عاصم بن بهدلةتـ ١٢٧٤
- هارون أبو محمد٤
- موسى بن أبي عائشة المخزوميتـ ١٣١٤
- بيان بن بشر الأحمسيتـ ١٣١٤
- مطرح بن يزيد الكنانيتـ ١٣١٤
- سلمة بن كهيل الحضرميتـ ١٢١٤
- عمرو بن دينار الأثرمتـ ١٢٥٤
- داود بن أبي عوف البرجميتـ ١٣١٤
- عبد الله بن دينار العدويتـ ١٢٧٤
- موسى بن عبد الله الجهنيتـ ١٤٤٤
- وقدان العبدي أبو يعفورتـ ١٢٠٤
- أبو الزبير المكيتـ ١٢٦٣
- يحيى بن عبد الله بن الحارث الجابرتـ ١٣١٣
- أجلح بن عبد الله الكنديتـ ١٤٥٣
- غالب بن الهذيل الأودي٣
- شعبة بن الحجاجتـ ١٦٠٣
- إسماعيل بن أبي خالدتـ ١٣٦٣
- قيس بن مسلم الجدليتـ ١٢٠٣
- عمارة بن جوين العبديتـ ١٣٤٣
- محمد بن سالم الهمدانيتـ ١٤١٣
- سعيد بن المرزبانتـ ١٤٠٣
- عمر بن سعيد أو محمد بن سعيد٣
- عبد الله بن حسن بن حسن بن علي بن أبي طالبتـ ١٤٥٣
- بكير بن عامر البجليتـ ١٤١٣
- عبد الملك بن أبي سليمان العرزميتـ ١٤٥٣
- يحيى بن أبي حيةتـ ١٤٧٣
- يحيى بن سعيد الأنصاريتـ ١٤٣٣
- حميد بن عبد الرحمن الرؤاسيتـ ١٨٩١٨٢
- وكيع بن الجراحتـ ١٩٦١٣٥
- الفضل بن دكينتـ ٢١٨٦٩
- عبيد الله بن موسىتـ ٢١٢٥٩
- يحيى بن آدمتـ ٢٠٣٥٦
- الأسود بن عامر شاذانتـ ٢٠٧٢٥
- أحمد بن عبد الله اليربوعيتـ ٢٢٧١٥
- مالك بن إسماعيل النهديتـ ٢١٧١٤
- يحيى بن أبي بكيرتـ ٢٠٨١٤
- يحيى بن فضيل الكوفي١٣
- إسحاق بن منصور السلوليتـ ٢٠٤٨
- مصعب بن المقدام الخثعميتـ ٢٠٣٧
- إسماعيل بن عمرو البجليتـ ٢٢٧٧
- سلمة بن عبد الملك العوصي٦
- عبد الله بن داود الخريبيتـ ٢١١٤
- عثمان بن حكيم بن ذبيان الأوديتـ ٢١٩٤
- محمد بن عبد الله بن الزبيرتـ ٢٠٣٤
- عبدة بن سليمان الكلابيتـ ١٨٦٣
- قبيصة بن عقبة السوائيتـ ٢١٣٣
- محمد بن بشر بن الفرافصةتـ ٢٠٣٣
- عامر بن مدرك بن أبي الصفيراء الحارثي٣
- سويد بن عمرو الكلبيتـ ٢٠٣٢
- أبو بكر ابن أبي شيبةتـ ٢٣٥٢
- النضر بن عبد الله الأزدي٢
- يحيى بن إبراهيم بن عثمان السلميتـ ٢١١٢
- جعفر بن سليمان الضبعيتـ ١٧٨١
- الحسن بن عطية البزازتـ ٢١١١
- حفص بن غياث النخعيتـ ١٩٤١
- خالد بن مخلد القطوانيتـ ٢١٣١
- شجاع بن الوليد السكونيتـ ٢٠٣١
- عبد الرحمن بن مهديتـ ١٩٨١
- عبد الله بن رجاء الغدانيتـ ٢١٨١
- عبد الملك بن إبراهيم الجديتـ ٢٠٤١
- عطاء بن مسلمتـ ١٩٠١
- علي بن الجعدتـ ٢٣٠١
- المعافى بن عمرانتـ ١٨٤١
- معاوية بن هشام القصارتـ ٢٠٤١
- يحيى بن يمان العجليتـ ١٨٨١
- عبيد بن محمد المحاربي١
- الحكم بن مروان الكوفيتـ ١٩١١
- يونس بن أرقم الكنديتـ ١٧١١
- عثمان بن سعيد بن مرة المكفوف١
- عصمة بن سليمان الخزازتـ ٢١١١
- عبد الرحمن بن أبي حماد التميميتـ ٢٠١١
- محمد بن علي بن صالح بن حي١
- حصين بن ذيال الجعفي١
- أبو بكر بن عياشتـ ١٩٢١
- صحيح مسلم—
- سنن أبي داود—
- جامع الترمذي—
- سنن النسائي—
- سنن ابن ماجه—
- مسند أحمد—
- مسند الدارمي—
- صحيح ابن حبان—
- المعجم الكبير—
- المعجم الأوسط—
- المعجم الصغير—
- مصنف ابن أبي شيبة—
- مصنف عبد الرزاق—
- سنن البيهقي الكبرى—
- سنن الدارقطني—
- مسند البزار—
- السنن الكبرى—
- مسند أبي يعلى الموصلي—
- المستدرك على الصحيحين—
- الأحاديث المختارة—
- المطالب العالية—
- المنتقى—
- شرح معاني الآثار—
- مسند عبد بن حميد—
- شرح مشكل الآثار—
- المراسيل لأبي داود—