أشعث بن سوار
«صاحب التوابيت»- الاسم
- أشعث بن سوار
- اللقب
- الأثرم ، الأفرق
- الشهرة
- صاحب التوابيت
- النسب
الكندي ، النجار ، الثقفي مولاهم ، الكوفي ، النقاش ، القاص ، التابوتي ، القاضي ،…
الكندي ، النجار ، الثقفي مولاهم ، الكوفي ، النقاش ، القاص ، التابوتي ، القاضي ، الساجي ، ويقال : الأثرم- صلات القرابة
والد : عبد الله بن أشعث بن سوار ، ومحمد بن أشعث بن سوار ، ويقال : مولى ثقيف ، وج…
والد : عبد الله بن أشعث بن سوار ، ومحمد بن أشعث بن سوار ، ويقال : مولى ثقيف ، وجزم به ابن عدي في الكامل- الوفاة
- 136 هـ ، أو 140 هـ ، أو 143 هـ
- بلد الإقامة
- الأهواز
- المذهب
- كان يرى القدر
- الطبقة
- السادسة
- مرتبة ابن حجر
- ضعيف
- مرتبة الذهبي
- صدوق ، لينه أبو زرعة
تصنيفات أهل الحديث الخاصة بهذا الراوي — من اختلاطٍ أو تدليسٍ أو إرسالٍ أو توثيقٍ/تضعيفٍ ضمنيٍّ أو مفاضلةٍ بينه وبين غيره.
- المفاضلة بين الرواةمجالد بن سعيد
- المفاضلة بين الرواةحجاج بن أرطاة
- المفاضلة بين الرواةمحمد بن إسحاق
- إثبات سماع الراويالشعبي
- المفاضلة بين الرواةإسماعيل بن مسلم المكي مولى حدير من الأزد
- المفاضلة بين الرواةمحمد بن سالم الهمداني
- المفاضلة بين الرواةمحمد بن سالم الهمداني
- المفاضلة بين الرواةأشعث الحمراني
- الاختلاط—
- المفاضلة بين الرواةمجالد بن سعيد
- المفاضلة بين الرواةحجاج بن أرطاة
- المفاضلة بين الرواةمحمد بن إسحاق
- إثبات سماع الراويالشعبي
- المفاضلة بين الرواةإسماعيل بن مسلم المكي مولى حدير من الأزد
- الإرسالإبراهيم النخعي
- المفاضلة بين الرواةمحمد بن سالم الهمداني
- المفاضلة بين الرواةمحمد بن سالم الهمداني
- المفاضلة بين الرواةأشعث الحمراني
- المفاضلة بين الرواةمجالد بن سعيد
- المفاضلة بين الرواةإسماعيل بن مسلم المكي مولى حدير من الأزد
- المفاضلة بين الرواةحجاج بن أرطاة
- المفاضلة بين الرواةمحمد بن إسحاق
- المفاضلة بين الرواةإسماعيل بن مسلم المكي مولى حدير من الأزد
- المفاضلة بين الرواةأشعث الحمراني
- المفاضلة بين الرواةأشعث بن عبد الله بن جابر الحداني
- المفاضلة بين الرواةإسماعيل بن مسلم المكي مولى حدير من الأزد
- المفاضلة بين الرواةحكيم الأثرم
- المفاضلة بين الرواةحجاج بن أرطاة
- المفاضلة بين الرواةمحمد بن إسحاق
- المفاضلة بين الرواةمحمد بن سالم الهمداني
- المفاضلة بين الرواةمجالد بن سعيد
- المفاضلة بين الرواةإسماعيل بن مسلم المكي مولى حدير من الأزد
- إثبات سماع الراويالشعبي
- المفاضلة بين الرواةحجاج بن أرطاة
- المفاضلة بين الرواةمحمد بن إسحاق
- المفاضلة بين الرواةمحمد بن سالم الهمداني
- المفاضلة بين الرواةأشعث الحمراني
- المفاضلة بين الرواةأشعث بن عبد الله بن جابر الحداني
- المفاضلة بين الرواةمجالد بن سعيد
- المفاضلة بين الرواةأشعث الحمراني
من رواية الأقران: رواةٌ روى عنهم وروَوْا عنه، وهي من لطائف الإسناد التي اعتنى بها الحُفّاظ.
- ضعيف٢٣
- ما سمعت يحيى ولا عبد الرحمن حدثا عنه٦
- كان لا يحدث عنه٤
- أثبت من٣
- لين٣
- يكتب حديثه٣
- صدوق٣
- ثقة٢
قال البخاري : حدثني عبد الله بن أبي الأسود ، قال : سمعت عبد الرحمن بن مهدي يقول : سمعت سفيان الثوري يقول : أشعث أثبت من مجالد ، وهو أشعث بن سوار الكندي الكوفي
- أثبت من
حدثنا الجنيدي ، حدثنا البخاري ، حدثنا عبد الله بن أبي الأسود ، سمعت عبد الرحمن بن أبي الأسود ، سمعت عبد الرحمن بن مهدي يقول : سمعت سفيان يقول : أشعث أثبت من مجالد ، وهو أشعث بن سوار الكندي الكوفي .
- أثبت من
- سفيان الثوريتـ ١٥٩هـ
وقال العجلي : لا بأس به ، وليس بالقوي ، وفي موضع آخر : ضعيف يكتب حديثه ، وفي موضع آخر : كوفي ضعيف ، قال : وقال ابن مهدي : هو أرفع من مجالد بن سعيد ، والناس لا يتابعونه على هذا ، كان مجالدا أرفع منه . انتهى كلامه . وفيه ن…
- ضعيف
- ضعيف
- ضعيف
قال أبو داود : قال شعبة لرجل : أيش تصنع عند يونس ؟ إنما يحدثك عن أشعث ، وأشعث مطروح مثل الحمار في المسجد .
- مطروح الحديث
وقال أبو بكر الأثرم ، عن أحمد بن حنبل : حدثنا يحيى بن آدم ، قال : قال زهير : رأيت أشعث بن سوار عند أبي الزبير ، قائما دونه الناس ، وأبو الزبير يحدث ، فيقول الأشعث : كيف قال ؟ وأي شيء قال ؟
وقال صالح بن أحمد بن حنبل ، عن علي ابن المديني : سمعت يحيى بن سعيد يقول : الحجاج بن أرطاة ومحمد بن إسحاق عندي سواء ، وأشعث بن سوار دونهما
وقال عمرو بن علي : كان يحيى وعبد الرحمن لا يحدثان عنه ، ورأيت عبد الرحمن يخط على حديثه
- ما سمعت يحيى ولا عبد الرحمن حدثا عنه
- ما سمعت يحيى ولا عبد الرحمن حدثا عنه
وقال أبو موسى محمد بن المثنى : ما سمعت يحيى ، ولا عبد الرحمن ، حدثا عن سفيان عنه بشيء قط
- ما سمعت يحيى ولا عبد الرحمن حدثا عنه
- ما سمعت يحيى ولا عبد الرحمن حدثا عنه
- يحيى القطانتـ ١٩٨هـ
وقال يحيى بن سعيد : الحجاج بن أرطاة ومحمد بن إسحاق عندي سواء ، وأشعث دونهما
وقال عمرو بن علي : كان يحيى وعبد الرحمن لا يحدثان عنه ، ورأيت عبد الرحمن يخط على حديثه
- كان لا يحدث عنه
- كان لا يحدث عنه
وقال أبو موسى : ما سمعت يحيى ولا عبد الرحمن حدثا عن سفيان عنه بشيء قط
- ما سمعت يحيى ولا عبد الرحمن حدثا عنه
- ما سمعت يحيى ولا عبد الرحمن حدثا عنه
- يحيى القطانتـ ١٩٨هـ
وقال يحيى بن سعيد : هو دون حجاج بن أرطاة ودون محمد بن إسحاق .
حدثنا محمد بن أحمد بن حماد ، حدثني صالح بن أحمد ، حدثنا علي بن المديني ، قال : سمعت يحيى بن سعيد يقول : الحجاج بن أرطاة ، ومحمد بن إسحاق عندي سواء ، وأشعث بن سوار دونهما
أخبرنا زكريا الساجي ، قال : سمعت ابن المثنى يقول : ما سمعت يحيى ، ولا عبد الرحمن حدثا عن أشعث بن سوار بشيء قط .
حدثنا عبد الرحمن ، نا صالح بن أحمد بن حنبل ، نا علي [يعني] ابن المديني قال : سمعت يحيى - [يعني] : ابن سعيد القطان - يقول : أشعث بن سوار دون حجاج بن أرطاة ، ودون محمد بن إسحاق
حدثنا عبد الرحمن ، نا ابن جنيد المالكي ، نا عمرو بن علي قال : كان يحيى بن سعيد ، وعبد الرحمن بن مهدي لا يحدثان عن أشعث بن سوار ، ورأيت عبد الرحمن [بن مهدي] يخط على حديثه
- كان لا يحدث عنه
- كان لا يحدث عنه
سمعت يحيى يقول : أشعث بن سوار أحب إلي من إسماعيل بن مسلم ، وسمع من الشعبي ، ولم يسمع من إبراهيم . وقال في موضع آخر : أشعث بن سوار ضعيف
- ضعيف
وقال عبد الله بن أحمد الدورقي . عن يحيى بن معين : أشعث بن سوار ثقة
- ثقة
وقال الدوري عن ابن معين : أشعث بن سوار أحب إلي من إسماعيل بن مسلم ، وسمع من الشعبي ، ولم يسمع من إبراهيم . وقال مرة : ضعيف . وقال ابن الدورقي عنه : ثقة
- ضعيف
- ضعيف
وقال أبو محمد بن الجارود عن يحيى : هو أحب إلي من إسماعيل بن مسلم .
حدثنا ابن حماد ، قال : حدثنا عباس ، ومعاوية عن يحيى ، قال : أشعث بن سوار ضعيف
- ضعيف
- ضعيف
حدثنا أحمد بن علي المطيري ، حدثنا عبد الله بن أحمد الدورقي ، قال : سمعت يحيى بن معين يقول : أشعث بن سوار الأفرق كوفي ثقة
- ثقة
ذكر عبد الرحمن بن أبي بكر ، عن عباس سمعت يحيى يقول : أشعث بن سوار أحب إلي من إسماعيل بن مسلم ، وسمع من الشعبي ، ولم يسمع من إبراهيم .
حدثنا عبد الرحمن قال : قرئ على العباس بن محمد [الدوري] قال : سئل يحيى بن معين عن أشعث بن سوار الأثرم ، فقال : كوفي لا شيء ضعيف
- ضعيف
وذكره أبو حفص في كتاب « الثقات » ، وقال : قال عثمان بن أبي شيبة لما سئل عنه ؟ صدوق ، قيل هو حجة ؟ قال : لا .
- صدوق وليس بحجة
- صدوق وليس بحجة
وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل ، عن أبيه : أشعث بن سوار أمثل في الحديث من محمد بن سالم ، ولكنه على ذلك ضعيف الحديث
- ضعيف
وقال أحمد : هو أمثل في الحديث من محمد بن سالم ، ولكنه على ذلك ضعيف الحديث
- ضعيف
ولما ذكره الساجي في جملة الضعفاء قال : كان أحمد بن حنبل يضعفه ، ويقول : روى أشياء مناكير عن مسروق .
- ضعفه
حدثنا ابن حماد ، حدثني عبد الله بن أحمد ، عن أبيه ، قال : أشعث بن سوار هو أمثل في الحديث من محمد بن سالم .
- أمثل من
حدثنا عبد الرحمن ، أنا عبد الله بن أحمد [بن حنبل] فيما كتب إلي قال : سألت أبي عن أشعث بن سوار ، فقال : هو أمثل من محمد بن سالم ، ولكنه على ذلك هو ضعيف الحديث
- ضعيف
- العجليتـ ٢٦١هـ
وقال العجلي : أمثل من محمد بن سالم
- العجليتـ ٢٦١هـ
وقال العجلي : ضعيف يكتب حديثه . وقال مرة : لا بأس به ، وليس بالقوي . قال : وقال ابن مهدي : هو أرفع من مجالد ، قال : والناس لا يتابعونه على هذا مجالد أرفع منه
- ضعيف يكتب حديثه
- لا بأس به يكتب حديثه وليس بالقوي
- ضعيف يكتب حديثه
- لا بأس به يكتب حديثه وليس بالقوي
وقال الآجري قلت لأبي داود : أشعث وإسماعيل بن مسلم أيهما أعلى ؟ قال : إسماعيل دون أشعث ، وأشعث ضعيف
- ضعيف
وقال الآجري : قيل لأبي داود : أشعث بن سوار عن ابن زياد ؟ قال : لا أعرفه . وفي موضع آخر : كان يرى القدر ، قلت لأبي داود : أشعث [ ق 128 ب ] وإسماعيل بن مسلم أيهما أعلى ؟ قال إسماعيل دون الأشعث ، وأشعث ضعيف . وفي موضع آخر :…
- ضعيف
وقال النسائي : فيما أخبرني محمد بن العباس عنه ، قال : أشعث بن سوار كوفي ضعيف .
- ضعيف
- العقيليتـ ٣٢٢هـ
وقال البزار : لا نعلم أحدا ترك حديثه إلا من هو قليل المعرفة ، واستنكر له العقيلي روايته عن الحسن عن أبي موسى حديث الأذنان من الرأس ، وقال : لا يتابع عليه
وذكره العقيلي وأبو العرب في « جملة الضعفاء » .
- ذكره العقيلي في الضعفاء
- ذكره أبو العرب في الضعفاء
- ذكره العقيلي في الضعفاء
- ذكره أبو العرب في الضعفاء
والذي رأيت أبا حاتم بن حبان ذكره في كتاب « المجروحين » وقال : هو فاحش الخطأ ، كثير الوهم ، وذكر له حديث « نهى المهاجرين أن يصبغوا ثيابهم بالورس والزعفران عند الإحرام » ، وقال : ذكر المهاجرين في هذا كذب ، لم يخص المصطفى ص…
- كثير الوهم فاحش الخطأ
وقال أبو أحمد بن عدي : ولأشعث بن سوار روايات عن مشايخه ، وفي بعض ما ذكرت يخالفونه وفي الجملة يكتب حديثه ، وأشعث بن عبد الملك خير منه ، ولم أجد له فيما يرويه متنا منكرا ، إنما في الأحايين يخلط في الإسناد ، ويخالف .
- يكتب حديثه
وقال ابن عدي : ولأشعث بن سوار روايات عن مشايخه ، وفي بعض ما ذكرت يخالفونه ، وفي الجملة يكتب حديثه ، وأشعث بن عبد الملك خير منه ، ولم أجد له فيما يرويه متنا منكرا ، إنما في الأحايين يخلط في الإسناد ويخالف
- يكتب حديثه
ولأشعث بن سوار غير ما ذكرت روايات ، عن مشايخه ، وفي بعض ما ذكرته يخالفونه ، وفي الجملة يكتب حديثه ، وأشعث بن عبد الملك خير منه .
- يكتب حديثه
وأشعث بن سوار قد روى عنه أبو إسحاق السبيعي ، وشعبة ، وشريك ، ولم أجد لأشعث فيما يرويه متنا منكرا إنما في الأحايين يخلط في الإسناد ويخالف .
- يخلط فيما روى
- يخالف في حديثه
وقال ابن شاهين في الثقات عن عثمان بن أبي شيبة صدوق ، قيل : حجة ؟ قال : لا
- ذكره ابن شاهين في الثقات
- صدوق
- ذكره ابن شاهين في الثقات
- صدوق
وقال البرقاني : قلت له يعني الدارقطني أشعث عن الحسن ؟ قال : هم ثلاثة يحدثون جميعا عن الحسن الحمزاني - وهو ابن عبد الملك - : أبو هاني ثقة ، وابن عبد الله الحداني يعتبر به ، وابن سواد يعتبر به وهو أضعفهم روى عنه شعبة حديثا…
وقال البرقاني قلت للدارقطني : أشعث عن الحسن ، قال هم ثلاثة يحدثون جميعا عن الحسن ؛ الحمراني وهو ابن عبد الملك أبو هانئ ثقة ، وابن عبد الله بن جابر الحداني يعتبر به ، وابن سوار يعتبر به وهو أضعفهم . روى عنه شعبة حديثا واح…
وذكره ابن حبان في « جملة الثقات » ، وخرج حديثه في صحيحه ، وكذلك الحاكم ، فيما ذكره الصريفيني ومن خطه نقلت
- ذكره ابن حبان في الثقات
- ذكره ابن حبان في الثقات
قلت : إنما أخرج له مسلم في المتابعات
تهذيب التهذيب
افتح في المصدر →بخ م ت س ق - أشعث بن سوار الكندي النجار الكوفي مولى ثقيف . ويقال له أشعث النجار ، وأشعث التابوتي ، وأشعث الأفرق ، ويقال الأثرم صاحب التوابيت ، وكان على قضاء الأهواز . روى عن الحسن البصري ، والشعبي ، وعدي بن ثابت ، وعكرمة ، وأبي إسحاق ، وعون بن أبي جحيفة ، والحكم بن عتيبة ، وزياد بن علاقة ، والزهري ، ونافع ، وأبي الزبير ، وأبي بردة بن أبي موسى ، وغيرهم . وعنه شعبة ، والثوري ، وهشيم ، وحفص بن غياث ، وبشير بن ميمون ، وأبو خالد الأحمر ، وعبثر بن القاسم ، وابن نمير ، ومعمر ، والفضل بن العلاء ، وعلي بن مسهر ، وابنه عبد الله بن أشعث ، ويزيد بن هارون آخر من حدث عنه ، روى عنه أبو إسحاق السبيعي ، وهو من شيوخه . قال الثوري : أشعث أثبت من مجالد . وقال يحيى بن سعيد : الحجاج بن أرطاة ومحمد بن إسحاق عندي سواء ، وأشعث دونهما . وقال عمرو بن علي : كان يحيى وعبد الرحمن لا يحدثان عنه ، ورأيت عبد الرحمن يخط على حديثه . وقال أبو موسى : ما سمعت يحيى ولا عبد الرحمن حدثا عن سفيان عنه بشيء قط . وقال الدوري عن ابن معين : أشعث بن سوار أحب إلي من إسماعيل بن مسلم ، وسمع من الشعبي ، ولم يسمع من إبراهيم . وقال مرة : ضعيف . وقال ابن الدورقي عنه : ثقة . وقال أحمد : هو أمثل في الحديث من محمد بن سالم ، ولكنه على ذلك ضعيف الحديث . وقال العجلي : أمثل من محمد بن سالم . وقال أبو زرعة : لين . وقال النسائي والدارقطني : ضعيف . وقال ابن عدي : ولأشعث بن سوار روايات عن مشايخه ، وفي بعض ما ذكرت يخالفونه ، وفي الجملة يكتب حديثه ، وأشعث بن عبد الملك خير منه ، ولم أجد له فيما يرويه متنا منكرا ، إنما في الأحايين يخلط في الإسناد ويخالف ، قال عمرو بن علي : مات سنة ( 136 ) . قلت : إنما أخرج له مسلم في المتابعات . وقال البرقاني قلت للدارقطني : أشعث عن الحسن ، قال هم ثلاثة يحدثون جميعا عن الحسن ؛ الحمراني وهو ابن عبد الملك أبو هانئ ثقة ، وابن عبد الله بن جابر الحداني يعتبر به ، وابن سوار يعتبر به وهو أضعفهم . روى عنه شعبة حديثا واحدا . وقال ابن حبان : فاحش الخطأ كثير الوهم . وقال ابن سعد : كان ضعيفا في حديثه . وقال العجلي : ضعيف يكتب حديثه . وقال مرة : لا بأس به ، وليس بالقوي . قال : وقال ابن مهدي : هو أرفع من مجالد ، قال : والناس لا يتابعونه على هذا مجالد أرفع منه . وقال ابن شاهين في الثقات عن عثمان بن أبي شيبة صدوق ، قيل : حجة ؟ قال : لا . وقال بندار : ليس بثقة . وقال الآجري قلت لأبي داود : أشعث وإسماعيل بن مسلم أيهما أعلى ؟ قال : إسماعيل دون أشعث ، وأشعث ضعيف . وقال البزار : لا نعلم أحدا ترك حديثه إلا من هو قليل المعرفة ، واستنكر له العقيلي روايته عن الحسن عن أبي موسى حديث الأذنان من الرأس ، وقال : لا يتابع عليه .
- الشعبيتـ ١٠٣٢٧٧
- الحسن البصريتـ ١١٠٢٠٣
- محمد بن سيرينتـ ١١٠١٨١
- الحكم بن عتيبة الكنديتـ ١١٣١٤٦
- أبو الزبير المكيتـ ١٢٦٦٨
- حماد بن أبي سليمانتـ ١١٩٤٤
- عدي بن ثابت الظفريتـ ١١٥٢٩
- أبو إسحاق السبيعيتـ ١٢٦٢٩
- عكرمة مولى ابن عباستـ ١٠٤٢٨
- عطاء بن أبي رباحتـ ١١٢٢٦
- الزهريتـ ١٢٣٢٦
- نافع مولى ابن عمرتـ ١١٦٢٣
- عون بن أبي جحيفة السوائيتـ ١١٦١٣
- يحيى بن عباد بن شيبان الأنصاريتـ ١٢٠١٣
- كردوس بن العباس الغطفانيتـ ١٠١١٢
- الجهم بن دينار الحذاءتـ ١١١١٠
- حماد بن زيدتـ ١٧٧٨
- إبراهيم النخعيتـ ٩٤٨
- سوار الكندي٧
- جعفر بن أبي المغيرةتـ ١٢١٦
- عمرو بن دينار الأثرمتـ ١٢٥٦
- سلمة بن كهيل الحضرميتـ ١٢١٥
- عبد الله بن أبي المجالد الكوفيتـ ١١١٥
- سعيد بن عمرو بن أشوع الهمدانيتـ ١٢٠٥
- أبو الزنادتـ ١٢٩٤
- شريح بن الحارث الكنديتـ ٧٨٤
- علي بن مدرك الوهبيليتـ ١٢٠٤
- حبيب بن أبي ثابت الكاهليتـ ١١٩٤
- منصور بن المعتمرتـ ١٣٢٤
- علي بن زيد بن جدعانتـ ١٢٧٤
- زياد بن علاقة الثعلبيتـ ١٣٥٣
- محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلىتـ ١٤٨٣
- أيوب السختيانيتـ ١٣٠٣
- بكير بن الأخنس السدوسي٣
- المغيرة بن عبد الله بن أبي عقيل اليشكريتـ ٩١٢
- عطية بن سعد العوفيتـ ١١١٢
- أبو زياد التيمى٢
- رجل٢
- عبد الملك بن ميسرة الهلالي٢
- فضيل بن زيد الرقاشيتـ ٩٥٢
- عبد الجبار بن وائل بن حجر الحضرميتـ ١١٢٢
- بكير بن عتيق العامري٢
- عبد الله بن حفص بن عمر بن سعد بن أبي وقاصتـ ١١١١
- طلحة بن مصرف الهمدانيتـ ١١٠١
- أبو هريرة الدوسيتـ ٥٧١
- عبد الرحمن بن عابس النخعيتـ ١١٩١
- الليث بن سعدتـ ١٧٥١
- جعفر بن إياس اليشكريتـ ١٢٣١
- خالد الحذاءتـ ١٤١١
- عون بن عبد الله بن عتبةتـ ١١٠١
- القاسم بن عبد الرحمن المسعوديتـ ١١٦١
- غيلان بن جرير المعوليتـ ١٢٩١
- صبيح بن عبد الله الإيادي١
- فضيل بن عمرو الفقيميتـ ١١٠١
- أبو بردة بن أبي موسى الأشعريتـ ١٠٣١
- بعض أصحاب أشعث بن سوار١
- عبد الله بن سوادة بن حنظلة القشيريتـ ١٣١١
- علي بن أبي طالبتـ ٤٠١
- عبد الرحمن بن ثروان الأوديتـ ١٢٠١
- موسى بن عبد الله بن يزيد الخطميتـ ١٣١١
- حفص بن غياث النخعيتـ ١٩٤٣٠٢
- عبد الرحيم بن سليمان الأشلتـ ١٨٧٩٨
- سفيان الثوريتـ ١٥٩٩١
- هشيم بن بشيرتـ ١٨١٨١
- سليمان بن حيان الأحمرتـ ١٨٩٧٢
- محمد بن فضيل بن غزوانتـ ١٩٤٦٦
- يزيد بن هارونتـ ٢٠٦٤٧
- عبد الله بن إدريس الأوديتـ ١٩١٣١
- يحيى بن زكريا بن أبي زائدةتـ ١٨٣٢٨
- أسباط بن محمد بن ميسرة القرشيتـ ١٩٩٢٥
- علي بن مسهر القرشيتـ ١٨٩٢٤
- عباد بن العوام الكلابيتـ ١٨٣٢٣
- عبثر بن القاسم الزبيديتـ ١٧٨١٦
- عبد الرحمن بن محمد المحاربيتـ ١٩٥١٦
- شريك بن عبد الله النخعيتـ ١٧٧١٥
- جرير بن عبد الحميدتـ ١٨٧١٤
- الفضل بن العلاء الكوفيتـ ٢٠٠١٤
- أبو معاوية الضريرتـ ١٩٤١٤
- الحسن بن صالح بن صالح بن حيتـ ١٦٧١٢
- قيس بن الربيع الأسديتـ ١٦٥١١
- عبد الله بن نميرتـ ١٩٩١٠
- غندر ربيب شعبةتـ ١٩٢١٠
- حماد بن أسامة القرشيتـ ٢٠٠٨
- عمر بن علي بن عطاءتـ ١٨٩٦
- إسماعيل ابن عليةتـ ١٩٣٥
- عائذ بن حبيب الأحولتـ ١٩٠٥
- معمر بن راشدتـ ١٥٠٥
- إبراهيم بن طهمانتـ ١٥٨٤
- شعبة بن الحجاجتـ ١٦٠٤
- معاذ بن معاذ بن نصرتـ ١٩٥٣
- رجل٢
- إسماعيل بن زكريا شقوصاتـ ١٧٣٢
- سلام بن سليم الحنفيتـ ١٧٩٢
- أبو عاصم النبيلتـ ٢١١٢
- عبد الله بن المباركتـ ١٨١٢
- علي بن هاشم العائذيتـ ١٨٠٢
- الفضيل بن عياضتـ ١٨٦٢
- القاسم بن مالك المزنيتـ ١٩٠٢
- منصور بن أبي الأسود الليثيتـ ١٧١٢
- وكيع بن الجراحتـ ١٩٦٢
- يحيى القطانتـ ١٩٨٢
- يزيد بن عبد العزيز بن سياه الحمانيتـ ١٦١٢
- هاني بن سعيد النخعي١
- بشير بن ميمون الواسطيتـ ١٨١١
- بكر بن خنيس الكوفيتـ ١٧٠١
- حجاج بن أرطاةتـ ١٤٥١
- زهير بن معاوية بن حديجتـ ١٧٢١
- سهل بن عثمان العسكريتـ ٢٣٥١
- سهل بن يوسف الأنماطيتـ ١٩٠١
- شيبان بن عبد الرحمن المؤدبتـ ١٦٤١
- صباح بن محارب التيميتـ ١٨١١
- صفوان بن عيسى عبايةتـ ١٩٨١
- عمار بن رزيق الضبيتـ ١٥٩١
- عمران بن عيينة الهلاليتـ ١٩١١
- محمد بن إبراهيم بن أبي عدي القسمليتـ ١٩٢١
- محمد بن بكر بن عثمان البرسانيتـ ٢٠٤١
- محمد بن عبد الله بن المثنى الخزرجيتـ ٢١٥١
- محمد بن المعلى الهمدانيتـ ١٨١١
- مروان بن معاوية الفزاريتـ ١٩٣١
- معتمر بن سليمانتـ ١٨٦١
- صحيح مسلم—
- جامع الترمذي—
- سنن النسائي—
- سنن ابن ماجه—
- مسند أحمد—
- مسند الدارمي—
- صحيح ابن حبان—
- صحيح ابن خزيمة—
- المعجم الكبير—
- المعجم الأوسط—
- المعجم الصغير—
- مصنف ابن أبي شيبة—
- مصنف عبد الرزاق—
- سنن البيهقي الكبرى—
- سنن الدارقطني—
- مسند البزار—
- مسند الحميدي—
- السنن الكبرى—
- مسند أبي يعلى الموصلي—
- المستدرك على الصحيحين—
- الأحاديث المختارة—
- المطالب العالية—
- شرح معاني الآثار—
- سنن سعيد بن منصور—
- شرح مشكل الآثار—
- الشمائل المحمدية—