حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K

أبو الزبير المكي

محمد بن مسلم بن تدرس
الرابعةتـ قبل 126 هـ ، أو 128 هـمكة٤٠٩٢ حديث
بطاقة الهوية
الاسم
محمد بن مسلم بن تدرس
الكنية
أبو الزبير
النسب
القرشي ، الأسدي مولاهم ، المكي
صلات القرابة
مولى حكيم بن حزام بن خويلد القرشي
الوفاة
قبل 126 هـ ، أو 128 هـ
بلد الإقامة
مكة
الطبقة
الرابعة
مرتبة ابن حجر
صدوق إلا أنه يدلس
مرتبة الذهبي
حافظ ثقة ، قال أبو حاتم : لا يحتج به ، وكان مدلسا ، واسع العلم
أحكام نقدية خاصة

تصنيفات أهل الحديث الخاصة بهذا الراوي — من اختلاطٍ أو تدليسٍ أو إرسالٍ أو توثيقٍ/تضعيفٍ ضمنيٍّ أو مفاضلةٍ بينه وبين غيره.

رواية الأقران ـ روى عنهم ورووا عنه

من رواية الأقران: رواةٌ روى عنهم وروَوْا عنه، وهي من لطائف الإسناد التي اعتنى بها الحُفّاظ.

خلاصة أقوال النقّاد١١٦ قولًا
تعديل ٤٤متوسط ٦٩جرح ٣
  • ثقة١٤
  • ضعفه١٢
  • ثقة محدث٨
  • أثنى عليه٨
  • كأنه ضعفه٦
  • يكتب حديثه ولا يحتج به٤
  • كان أكمل الناس عقلا وأحفظهم٣
  • ثقة كثير الحديث٣
  1. عطاء بن أبي رباحتـ ١١٢هـعن محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى

    وقال هشيم عن حجاج ، وابن أبي ليلى ، عن عطاء : كنا نكون عند جابر فإذا خرجنا من عنده تذاكرنا حديثه ، فكان أبو الزبير أحفظنا

  2. عطاء بن أبي رباحتـ ١١٢هـعن محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى

    ذكره في الطبقة الثانية ، وقال : أخبرت عن هشيم عن حجاج ، وابن أبي ليلى عن عطاء قال : كنا نكون عند جابر [ ق 25 أ ] ابن عبد الله ، فإذا خرجنا من عنده تذاكرنا حديثه ، قال : وكان أبو الزبير أحفظنا للحديث

    • كان أحفظنا للحديث
    • كان أحفظنا للحديث
  3. عطاء بن أبي رباحتـ ١١٢هـعن محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى

    حدثنا حسين بن يوسف ، ثنا أبو عيسى الترمذي ، ثنا أحمد بن منيع ، ثنا هشيم ، أخبرنا حجاج ، حدثني ابن أبي ليلى ، عن عطاء : كنا إذا خرجنا من عند جابر تذاكرنا حديثه ، وكان أبو الزبير أحفظنا للحديث .

  4. وقال يعلى بن عطاء ، فيما روي عنه : حدثني أبو الزبير ، وكان أكمل الناس عقلا وأحفظهم

    • كان أكمل الناس عقلا وأحفظهم
  5. ويروى عن يعلى بن عطاء قال : حدثني أبو الزبير وكان أكمل الناس عقلا ، وأحفظهم

    • كان أكمل الناس عقلا وأحفظهم
  6. يعلى بن عطاء الطائفيتـ ١٢٠هـعن صدقة بن هرمز الزماني

    حدثنا عبد الله بن عبد الحميد الواسطي ، ثنا النضر بن سلمة ، ثنا يونس بن محمد ، ثنا صدقة بن هرمز ، ثنا يعلى بن عطاء ، حدثني أبو الزبير المكي ، وكان أكمل الناس عقلا وأحفظهم .

    • كان أكمل الناس عقلا وأحفظهم
  7. أبو الزبير المكيتـ ١٢٦هـعن سفيان بن عيينة

    وقال سفيان بن عيينة ، عن أبي الزبير : كان عطاء يقدمني إلى جابر أحفظ لهم الحديث

  8. أبو الزبير المكيتـ ١٢٦هـعن سفيان بن عيينة

    قال ابن عيينة ، عن أبي الزبير : كان عطاء يقدمني إلى جابر أحفظ لهم الحديث

  9. أبو الزبير المكيتـ ١٢٦هـعن سفيان بن عيينة

    أخبرنا الحسين بن يوسف ، ثنا أبو عيسى الترمذي ، ثنا ابن أبي عمر ، ثنا سفيان قال : قال أبو الزبير : كان عطاء يقدمني إلى جابر أحفظ لهم الحديث .

  10. أبو الزبير المكيتـ ١٢٦هـعن سفيان بن عيينة

    حدثنا محمد بن إبراهيم بن ميمون ، ثنا عمرو الناقد ، ثنا سفيان ، عن أبي الزبير قال : كان عطاء يقدمني إلى جابر أحفظ للقوم الحديث .

  11. أبو الزبير المكيتـ ١٢٦هـعن سفيان بن عيينة

    حدثنا يحيى بن محمد بن عمران البالسي ، حدثنا إبراهيم بن سعيد الجوهري ، ثنا سفيان ، سمعت أبا الزبير يقول : كان عطاء يقدمني إلى جابر أحفظ لهم الحديث .

  12. أيوب السختيانيتـ ١٣٠هـعن أحمد بن حنبل

    وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل : قال أبي : كان أيوب السختياني يقول : حدثنا أبو الزبير ، وأبو الزبير أبو الزبير ! قلت لأبي : كأنه يضعفه ؟ قال : نعم

    • كأنه ضعفه
  13. أيوب السختيانيتـ ١٣٠هـعن أبو عوانة الإسفراييني

    وقال أبو عوانة : كنا عند عمرو بن دينار ومعنا أيوب ، فحدثنا أبو الزبير بحديث ، فقلت لأيوب : ما هذا ؟ فقال : هو لا يدري ما حدث أدري أنا

  14. أيوب السختيانيتـ ١٣٠هـعن معمر بن راشد

    وقال معمر : كان أيوب إذا قعد عنده يقنع رأسه

  15. أيوب السختيانيتـ ١٣٠هـعن كيلجة

    وقال أحمد بن حنبل : أبو الزبير مكانه في القلب أكبر من أبي سفيان ، وذكر أن شعبة عتب على أبي الزبير في غير الحديث ، وكان [ ق 25 ب ] أيوب يقول : ثنا أبو الزبير ، ثنا أبو الزبير ، ثنا أبو الزبير ، ثنا أبو الزبير خمس مرات .

  16. أيوب السختيانيتـ ١٣٠هـعن سفيان بن عيينة

    حدثنا حسين بن يوسف ، ثنا أبو عيسى الترمذي ، ثنا ابن أبي عمر ، ثنا سفيان ، سمعت أيوب السختياني يقول : حدثني أبو الزبير أبو الزبير أبو الزبير ، قال سفيان بيده يقبضه .

  17. أيوب السختيانيتـ ١٣٠هـعن أبو عوانة الإسفراييني

    حدثنا محمد بن جعفر بن يزيد ، ثنا حماد بن الحسن قال : قال أبو داود : قال أبو عوانة : كنا عند عمرو جلوسا ومعنا أيوب فحدث أبو الزبير بحديث فقلت لأيوب : ما هذا ؟ قال : هو لا يدري ما حدث أدري أنا .

  18. أيوب السختيانيتـ ١٣٠هـعن الوضاح بن عبد الله اليشكري

    نا عبد الرحمن ، نا حماد بن الحسن بن عنبسة ، نا أبو داود [ يعني ] الطيالسي قال : قال أبو عوانة كنا عند عمرو بن دينار جلوسا ، ومعنا أيوب فحدث أبو الزبير بحديث فقلت لأيوب ما هذا ؟ فقال هو لا يدري ما حدث أنا أدري

  19. أيوب السختيانيتـ ١٣٠هـعن معمر بن راشد

    نا عبد الرحمن ، نا أبو حامد الإسفرائيني قال : أنا سليمان بن معبد حدثنا عبد الرزاق عن معمر قال : كان أيوب إذا قعد إلى أبي الزبير قنع رأسه

  20. ابن جريجتـ ١٤٩هـعن ابن الجوزي

    وفي كتاب أبي الفرج البغدادي : كان ابن جريج يضعفه .

    • ضعفه
  21. ابن جريجتـ ١٤٩هـعن والماوردي

    وقال ابن جريج : ما كنت أرى أن أعيش حتى أرى حديث أبي الزبير يروى

  22. ابن جريجتـ ١٤٩هـعن والماوردي

    وقال ابن عبد البر في كتابه " الاستغناء " : تكلم فيه جماعة ممن روى عنه ، ولم يأت واحد منهم بحجة توجب جرحه ، وقد شهدوا له بالحفظ ، وهو عندي من ثقات المحدثين ، وقد كان عطاء بن أبي رباح يشهد له بالحفظ ، وقد أثنى عليه سليمان …

    • ثقة محدث
    • أثنى عليه
    • ضعفه
    • ثقة محدث
    • أثنى عليه
    • ضعفه
    • ثقة محدث
    • أثنى عليه
    • ضعفه
    • ثقة محدث
    • أثنى عليه
    • ضعفه
    • ثقة محدث
    • أثنى عليه
    • ضعفه
    • ثقة محدث
    • أثنى عليه
    • ضعفه
    • ثقة محدث
    • أثنى عليه
    • ضعفه
    • ثقة محدث
    • أثنى عليه
    • ضعفه
  23. ابن جريجتـ ١٤٩هـعن رجل من أهل مكة

    وحدثنا محمد بن جعفر بن يزيد ، ثنا حماد بن الحسن ، ثنا أبو داود ، أخبرنا رجل من أهل مكة ، قال : قال ابن جريج : ما كنت أرى أن أعيش حتى أرى حديث أبي الزبير يروى .

  24. ابن جريجتـ ١٤٩هـعن والماوردي

    نا عبد الرحمن نا حماد بن الحسن بن عنبسة ، نا أبو داود [ يعني ] الطيالسي أنا رجل من أهل مكة قال : قال ابن جريج : ما كنت أرى أن أعيش حتى أرى حديث أبي الزبير يروى

  25. شعبة بن الحجاجتـ ١٦٠هـعن سويد بن عبد العزيز السلمي

    وقال هشام بن عمار عن سويد بن عبد العزيز : قال : لي شعبة : تأخذ عن أبي الزبير وهو لا يحسن أن يصلي

  26. شعبة بن الحجاجتـ ١٦٠هـعن هشيم بن بشير

    وقال نعيم بن حماد : سمعت هشيما يقول : سمعت من أبي الزبير ، فأخذ شعبة كتابي فمزقه

  27. شعبة بن الحجاجتـ ١٦٠هـعن أبو داود الطيالسي

    وقال محمود بن غيلان عن أبي داود : قال شعبة : ما كان أحد احب إلي أن ألقاه بمكة من أبي الزبير حتى لقيته ، ثم سكت

  28. شعبة بن الحجاجتـ ١٦٠هـعن ورقاء بن عمر

    وقال محمد بن جعفر المدائني عن ورقاء : قلت لشعبة : مالك تركت حديث أبي الزبير ؟ قال : رأيته يزن ويسترجح في الميزان

    • ترك حديثه
  29. شعبة بن الحجاجتـ ١٦٠هـعن سويد بن عبد العزيز السلمي

    وقال هشام بن عمار ، عن سويد بن عبد العزيز : قال لي شعبة : تأخذ عن أبي الزبير وهو لا يحسن أن يصلي

  30. شعبة بن الحجاجتـ ١٦٠هـعن هشيم بن بشير

    وقال نعيم بن حماد : سمعت هشيما يقول : سمعت من أبي الزبير ، فأخذ شعبة كتابي فمزقه

  31. شعبة بن الحجاجتـ ١٦٠هـعن أبو داود الطيالسي

    وقال محمود بن غيلان ، عن أبي داود : قال شعبة : ما كان أحد أحب إلي أن ألقاه بمكة من أبي الزبير حتى لقيته ، ثم سكت

  32. شعبة بن الحجاجتـ ١٦٠هـعن ورقاء بن عمر

    وقال محمد بن جعفر المدائني عن ورقاء ، قلت لشعبة : ما لك تركت حديث أبي الزبير ؟ قال : رأيته يزن ويسترجح في " الميزان "

    • ترك حديثه
  33. شعبة بن الحجاجتـ ١٦٠هـعن أبو داود الطيالسي

    قلت : القصة التي رواها محمود بن غيلان مختصرة ، وقد رواها أحمد بن سعيد الرباطي عن أبي داود الطيالسي قال : قال شعبة : لم يكن في الدنيا أحب إلي من رجل يقدم فأسأله عن أبي الزبير ، فقدمت مكة ، فسمعت منه ، فبينما أنا جالس عنده…

  34. أبنا عبد الرحمن بن يونس عن سفيان قال : كان أبو الزبير لا يخضب ، وكان ثقة كثير الحديث ، إلا أن شعبة تركه لشيء زعم أنه رآه فعله في معاملة ، وقد روى عنه الناس .

    • ثقة كثير الحديث
    • ثقة كثير الحديث
  35. شعبة بن الحجاجتـ ١٦٠هـعن عبد الرحمن بن مهدي

    وقال الساجي : صدوق حجة في الأحكام ، قد روى عنه أهل النقل ، وقبلوه واحتجوا بحديثه ، مات سنة ثمان وعشرين ، لم يرو عنه شعبة إلا حديثين أو ثلاثة ، ثنا أحمد بن سنان سمعت ابن مهدي ، سمعت شعبة يقول : عندي عن أبي الزبير مائة حدي…

    • صدوق حجة في الأحكام
    • صدوق حجة في الأحكام
  36. شعبة بن الحجاجتـ ١٦٠هـعن يحيى بن معين

    قال أبو يحيى : بلغني عن يحيى بن معين أنه قال : استحلف شعبة أبا الزبير بين الركن والمقام : آللهم إنك سمعت هذه الأحاديث من جابر ؟ فقال : آلله إني سمعتها من جابر . يقوله ثلاث مرار يرددها عليه ، ثم لم يحمل عنه وحمل عن جابر ا…

  37. شعبة بن الحجاجتـ ١٦٠هـعن نعيم بن حماد الخزاعي

    حدثنا يعقوب بن إسحاق ، ثنا أبو الكروس محمد بن عمرو بن همام مصري ، وحدثنا محمد بن جعفر ، ثنا أبو الأحوص قال : سمعنا نعيم بن حماد يقول : سمعت هشيما يقول : سمعت أبا الزبير فأخذه شعبة فمزقه

  38. شعبة بن الحجاجتـ ١٦٠هـعن سويد بن عبد العزيز السلمي

    حدثنا أبو عروبة ، ثنا سليمان بن عبد الله بن خالد قال : سمعت سويد بن عبد العزيز يقول : قال لي شعبة : لا تكتب عن أبي الزبير فإنه لا يحسن يصلي .

    • لا تكتبوا عنه
  39. شعبة بن الحجاجتـ ١٦٠هـعن سويد بن عبد العزيز السلمي

    حدثنا الحسين بن عبد الله المالكي ، ثنا هشام بن عمار قال : سمعت سويد بن عبد العزيز يقول : قال لي شعبة : لا تأخذ عن أبي الزبير فإنه لا يحسن يصلي ، قال : ثم ذهب فكتب عنه .

  40. شعبة بن الحجاجتـ ١٦٠هـعن سويد بن عبد العزيز السلمي

    حدثناه محمد بن خلف ، حدثني أبو العباس المروزي ، ثنا هشام بن عمار قال : قال لي سويد بن عبد العزيز : قال لي شعبة : تأخذ عن أبي الزبير وهو لا يحسن يصلي ؟! وتأخذ عن أبان بن أبي عياش وإنما كان قتادة يروي عنه أنس مائتي حديث ، …

  41. شعبة بن الحجاجتـ ١٦٠هـعن سويد بن عبد العزيز السلمي

    حدثنا محمد بن جعفر ، ثنا أحمد بن إسحاق بن صالح ، ثنا أبو التقى ، ثنا سويد ، وسأله رجل : يا أبا محمد ، لم تمسك عن أبي الزبير ؟ قال : خدعني شعبة فقال لي : لا تحمل عنه فإني رأيته يسيء صلاته ، وليتني ما كنت رأيت شعبة .

  42. حدثنا عبد الرحمن ، نا علي بن الحسن الهسنجاني ، نا هشام بن عمار ، نا سويد بن عبد العزيز قال : قال لي شعبة : تأخذ عن أبي الزبير هو لا يحسن يصلي ؟ حدثنا عبد الرحمن ، نا علي بن الحسن الهسنجاني ، نا نعيم بن حماد قال : سمعت هش…

  43. شعبة بن الحجاجتـ ١٦٠هـعن أبو داود الطيالسي

    حدثنا عبد الرحمن قال : ذكره أبي ، نا محمود بن غيلان ، نا أبو داود عن شعبة قال : ما كان أحد أحب إلي أن ألقاه حتى لقيته بمكة من أبي الزبير . قال أبو داود : ثم سكت فلم يقل شيئا .

  44. نا عبد الرحمن ، نا محمد بن يحيى أنا محمود بن غيلان حدثنا أبو داود عن شعبة قال : ما كنت أحب أحدا [ أن ] ألقاه حتى لقيته بمكة من أبي الزبير فلم يقل شيئا

  45. شعبة بن الحجاجتـ ١٦٠هـعن سويد بن عبد العزيز السلمي

    نا عبد الرحمن ، نا علي بن الحسن ، نا هشام بن عمار قال : أنا سويد بن عبد العزيز قال : قال لي شبعة : تأخذ عن أبي الزبير ، وهو لا يحسن أن يصلي ؟

  46. شعبة بن الحجاجتـ ١٦٠هـعن نعيم بن حماد الخزاعي

    نا عبد الرحمن ، نا علي بن الحسن الهسنجاني ، نا نعيم بن حماد قال : سمعت هشيما يقول سمعت من أبي الزبير فأخذ شعبة كتابي فمزقه

  47. الليث بن سعدتـ ١٧٥هـعن سعيد بن الحكم الجمحي

    وقال سعيد بن أبي مريم عن الليث بن سعد : قدمت مكة فجئت أبا الزبير ، فدفع إلي كتابين ، فانقلبت بهما ، ثم قلت في نفسي : لو عاودته فسألته هل سمع هذا كله من جابر ؟ فقال : منه ما سمعت ومنه ما حدثت عنه . فقلت له : أعلم لي على م…

  48. الليث بن سعدتـ ١٧٥هـعن سعيد بن الحكم الجمحي

    وقال ابن أبي مريم ، عن الليث : قدمت مكة ، فجئت أبا الزبير ، فدفع إلي كتابين ، فانقلبت بهما ، ثم قلت في نفسي : لو عاودته فسألته هل سمع هذا كله من جابر ؟ فقال : منه ما سمعت ، ومنه ما حدثت عنه . فقلت له : أعلم لي على ما سمع…

  49. الليث بن سعدتـ ١٧٥هـعن سعيد بن الحكم الجمحي

    حدثنا علي بن أحمد بن سليمان ، ثنا ابن أبي مريم ، سمعت عمي ، يعني سعيد بن أبي مريم ، يقول : سمعت الليث يقول : أتيت أبا الزبير المكي فدفع إلي كتابين ، قال : فلما سرت إلى منزلي قلت: لا أكتبهما حتى أسأله ، قال : فرجعت إليه ف…

  50. مالك بن أنستـ ١٧٨هـ

    وقال أبو أحمد بن عدي : وقد حدث عنه شعبة أحاديث أفرادا كل حديث ينفرد به رجل عن شعبة ، وروى مالك عن أبي الزبير أحاديث ، وكفى بأبي الزبير صدقا أن يحدث عنه مالك ، فإن مالكا لا يروي إلا عن ثقة ، ولا أعلم أحدا من الثقات تخلف ع…

    • ثقة
    • ثقة
    • ثقة
  51. مالك بن أنستـ ١٧٨هـ

    قال الشيخ : وللثوري عن أبي الزبير غير ما ذكرت من الحديث من المشاهير والغرائب ، وقد حدث عنه شعبة أيضا أحاديث إفرادات كل حديث ينفرد به رجل عن شعبة ، ولزهير عن أبي الزبير عن جابر نسخة ، ولحماد بن سلمة عن أبي الزبير عن جابر …

    • صدوق ثقة ، لا بأس به
  52. سفيان بن عيينةتـ ١٩٧هـعن نعيم بن حماد الخزاعي

    وقال نعيم بن حماد : سمعت ابن عيينة يقول : حدثنا أبو الزبير وهو أبو الزبير . أي كأنه يضعفه

    • كأنه ضعفه
  53. سفيان بن عيينةتـ ١٩٧هـعن نعيم بن حماد الخزاعي

    وقال نعيم بن حماد : سمعت ابن عيينة يقول : حدثنا أبو الزبير ، وهو أبو الزبير ، أي كأنه يضعفه

    • كأنه ضعفه
  54. وقال ابن عيينة : كان أبو الزبير عندنا بمنزلة خبز الشعير ، إذا لم نجد عمرو بن دينار ذهبنا إليه

  55. سفيان بن عيينةتـ ١٩٧هـعن ابن عدي

    ولما ذكر الترمذي رواية سفيان عن أيوب ، حمله على أنه عنى حفظه وإتقانه ، وقد رواه ابن عدي من طريقه فزاد : قال سفيان بيده ، يضعفه

    • ضعفه
    • ضعفه
  56. قال ابن عيينة : كان أبو الزبير عندنا بمنزلة خبز الشعير إذا لم نجد عمرو بن دينار ذهبنا إليه

  57. قال سفيان بن عيينة : يقولون : أبو الزبير لم يسمع من ابن عباس

  58. سفيان بن عيينةتـ ١٩٧هـعن نعيم بن حماد الخزاعي

    نا عبد الرحمن حدثني أبي نا نعيم بن حماد قال (927 ك) سمعت ابن عيينة يقول : حدثنا أبو الزبير ، وهو أبو الزبير أي كأنه يضعفه

    • كأنه ضعفه
  59. يحيى القطانتـ ١٩٨هـعن عباس بن عبد العظيم العنبري

    حدثنا ابن أبي بكر ، ثنا عباس ، سمعت يحيى بن سعيد يقول : أبو الزبير أحب إلي من أبي سفيان ، وكان أبو الزبير وأبو سفيان جميعا من مكة .

  60. الشافعيتـ ٢٠٤هـعن يونس بن عبد الأعلى

    وقال يونس بن عبد الأعلي : سمعت الشافعي يقول : أبو الزبير يحتاج إلى دعامة

    • يحتاج إلى دعامة
  61. الشافعيتـ ٢٠٤هـعن يونس بن عبد الأعلى

    وقال يونس بن عبد الأعلى : سمعت الشافعي يقول : أبو الزبير يحتاج إلى دعامة

    • يحتاج إلى دعامة
  62. الشافعيتـ ٢٠٤هـعن يونس بن عبد الأعلى

    نا عبد الرحمن ، نا يونس بن عبد الأعلى قال : سمعت الشافعي يقول : أبو الزبير يحتاج إلى دعامة

    • يحتاج إلى دعامة
  63. محمد بن سعدتـ ٢٣٠هـ

    وقال ابن سعد : كان ثقة كثير الحديث إلا أن شعبة تركه لشيء زعم أنه رآه فعله في معاملة

    • ثقة كثير الحديث
  64. يحيى بن معينتـ ٢٣٣هـعن أحمد بن أبى خيثمة البغدادي

    وقال أبو بكر بن أبي خيثمة ، عن يحيى بن معين : ثقة

    • ثقة
  65. يحيى بن معينتـ ٢٣٣هـعن إسحاق بن منصور الكوسج

    وقال إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين : صالح . وقال مرة : ثقة

    • ثقة
  66. يحيى بن معينتـ ٢٣٣هـعن عباس الدوري

    وقال عباس بن محمد الدوري ، عن يحيى بن معين : أبو الزبير أحب إلي من أبي سفيان . وقال في موضع آخر ، عن يحيى : لم يسمع من عبد الله بن عمرو ولم يره

  67. يحيى بن معينتـ ٢٣٣هـعن أحمد بن أبى خيثمة البغدادي

    وقال ابن أبي خيثمة ، عن ابن معين : ثقة

    • ثقة
  68. يحيى بن معينتـ ٢٣٣هـعن عباس الدوري

    وقال الدوري ، عن ابن معين : أبو الزبير أحب إلي من سفيان

  69. يحيى بن معينتـ ٢٣٣هـعن عباس الدوري

    وقال أيضا ، عن يحيى : لم يسمع من ابن عمر ولم يره

  70. يحيى بن معينتـ ٢٣٣هـعن عثمان بن سعيد بن خالد السجستاني

    وقال عثمان الدارمي : قلت ليحيى : فأبو الزبير ؟ قال : ثقة . قلت : محمد بن المنكدر أحب إليك أو أبو الزبير ؟ قال : كلاهما ثقتان

    • ثقة
  71. يحيى بن معينتـ ٢٣٣هـ

    قال : وبلغني عن يحيى بن معين أنه قال : استحلف شيبة أبا الزبير بين الركن والمقام أنك سمعت هذه الأحاديث من جابر ؟ فقال : والله إني سمعتها من جابر ، يقول ثلاثا

  72. يحيى بن معينتـ ٢٣٣هـ

    وقال ابن أبي حاتم ، عن أبيه : يقولون : إنه لم يسمع من ابن عباس ، قال أبي : رآه رؤية ، ولم يسمع من عائشة ، ولم يلق عبد الله بن عمرو . وقال ابن معين : لم يسمع من عبد الله بن عمر

  73. يحيى بن معينتـ ٢٣٣هـ

    وعن ابن معين : لم يسمع من ابن عمرو

  74. يحيى بن معينتـ ٢٣٣هـعن سليمان بن معبد السنجي

    حدثنا أحمد بن عبد الرحيم النسوي ، ثنا أبو داود سليمان بن معبد السنجي ، قال يحيى بن معين : أبو الزبير أثبت من أبي سفيان وأبو شعيب المجنون الصلت بن دينار .

    • أثبت من
  75. يحيى بن معينتـ ٢٣٣هـعن أحمد بن سعد الجمحي

    حدثنا علان ، ثنا ابن أبي مريم ، سمعت يحيى بن معين يقول : أبو الزبير ثقة .

    • ثقة
  76. يحيى بن معينتـ ٢٣٣هـعن عثمان بن سعيد بن خالد السجستاني

    حدثنا محمد بن علي ، ثنا عثمان بن سعيد قال : قلت ليحيى بن معين : فأبو الزبير ؟ قال : ثقة . قلت : فمحمد بن المنكدر أحب إليك عن جابر ، أو أبو الزبير ؟ قال : كلاهما ثقتان .

    • ثقة
  77. يحيى بن معينتـ ٢٣٣هـ

    وقال يحيى بن معين : لم يسمع من عبد الله بن عمرو

  78. يحيى بن معينتـ ٢٣٣هـعن أحمد بن أبى خيثمة البغدادي

    نا عبد الرحمن ، أنا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال : سمعت (50 م 5) يحيى بن معين يقول : أبو الزبير صاحب جابر ثقة

    • ثقة
  79. يحيى بن معينتـ ٢٣٣هـعن إسحاق بن منصور الكوسج

    نا عبد الرحمن قال : ذكره أبي عن إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين أنه قال : أبو الزبير صالح وقال مرة : ثقة .

    • ثقة
  80. يحيى بن معينتـ ٢٣٣هـعن عباس الدوري

    نا عبد الرحمن قال : قرئ على العباس بن محمد الدوري قال : سمعت يحيى بن معين يقول : أبو الزبير أحب إلي من أبي سفيان

  81. يحيى بن معينتـ ٢٣٣هـعن إسحاق بن منصور الكوسج

    وقال إسحاق بن منصور ، عن ابن معين : صالح الحديث . وقال مرة : ثقة

  82. علي ابن المدينيتـ ٢٣٤هـعن عثمان ابن أبي شيبة

    وقال محمد بن عثمان بن أبي شيبة : سألت ابن المديني عنه ، فقال : ثقة ثبت

    • ثقة ثبت
  83. أحمد بن حنبلتـ ٢٤١هـعن حرب بن إسماعيل الكرماني

    وقال حرب بن إسماعيل : سئل أحمد بن حنبل عن أبي الزبير ، فقال : قد احتمله الناس ، وأبو الزبير أحب إلي من أبي سفيان لان أبا الزبير أعلم بالحديث منه ، وأبو الزبير ليس به بأس

    • ليس به بأس
  84. أحمد بن حنبلتـ ٢٤١هـعن حرب بن إسماعيل الكرماني

    وقال حرب بن إسماعيل : سئل أحمد عن أبي الزبير ، فقال : قد احتمله الناس ، وأبو الزبير أحب إلي من سفيان لأنه أعلم بالحديث منه ، وأبو الزبير ليس به بأس

    • ليس به بأس
  85. أحمد بن حنبلتـ ٢٤١هـعن عبد الله بن أحمد بن حنبل

    وقال عبد الله بن أحمد : قال أبي : كان أيوب يقول : حدثنا أبو الزبير ، وأبو الزبير أبو الزبير . قلت لأبي : يضعفه ؟ قال : نعم

    • ضعفه
  86. أحمد بن حنبلتـ ٢٤١هـعن عبد الله بن أحمد بن حنبل

    نا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد [ بن محمد بن حنبل ] فيما كتب إلي قال : قال أبي : كان أيوب السختياني يقول : حدثنا أبو الزبير ، وأبو الزبير [ أبو الزبير ] قال : قلت لأبي كأنه يضعفه ؟ قال : نعم .

    • كأنه ضعفه
    • كأنه ضعفه
  87. أحمد بن حنبلتـ ٢٤١هـعن حرب بن إسماعيل الكرماني

    نا عبد الرحمن أنا حرب بن إسماعيل الكرماني فيما كتب علي قال : سئل أحمد بن حنبل عن أبي الزبير فقال : قد احتمله الناس ، وأبو الزبير أحب إلي من أبي سفيان - يعني طلحة بن نافع - وأبو الزبير ليس به بأس .

    • ليس به بأس
  88. وقال يعقوب بن شيبة : ثقة صدوق وإلى الضعف ما هو

    • ثقة صدوق ، وإلى الضعف ما هو
  89. وقال يعقوب بن شيبة : ثقة صدوق وإلى الضعف ما هو

    • ثقة صدوق ، وإلى الضعف ما هو
  90. أبو زرعة الرازيتـ ٢٦٤هـعن صفيراء

    وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم : سألت أبي عن أبي الزبير ، فقال : يكتب حديثه ، ولا يحتج به ، وهو أحب إلي من أبي سفيان . وقال أيضا : سألت أبا زرعة عن أبي الزبير ؟ فقال : روى عنه الناس . قلت : يحتج بحديثه ؟ قال : إنما يحتج بحد…

    • يكتب حديثه ولا يحتج به
    • يكتب حديثه ولا يحتج به
  91. أبو زرعة الرازيتـ ٢٦٤هـعن صفيراء

    قال : وسألت أبا زرعة عن أبي الزبير ؟ فقال : روى عنه الناس . قلت : يحتج بحديثه ؟ قال : إنما يحتج بحديث الثقات

  92. أبو زرعة الرازيتـ ٢٦٤هـعن ابن أبي حاتم الرازي

    نا عبد الرحمن قال : سألت أبا زرعة عن أبي الزبير فقال : روى عنه الناس قلت يحتج بحديثه . قال : إنما يحتج بحديث الثقات .

  93. أبو حاتم الرازيتـ ٢٧٥هـعن ابن أبي حاتم الرازي

    وقال ابن أبي حاتم : سألت أبي عن أبي الزبير ، فقال : يكتب حديثه ، ولا يحتج به ، وهو أحب إلي من سفيان

    • يكتب حديثه ولا يحتج به
  94. أبو حاتم الرازيتـ ٢٧٥هـعن ابن أبي حاتم الرازي

    وقد ذكر ابن أبي حاتم عن ابن عيينة قال : يقولون : إنه لم يسمع من ابن عباس قال : وقال أبي رآه رؤية ، ولم يسمع من عائشة شيئا ، وهو عن ابن عمرو مرسل ، لم يلق أبو الزبير عبد الله بن عمرو

  95. أبو حاتم الرازيتـ ٢٧٥هـعن الطحان

    وقال أبو حاتم : رأى ابن عباس رؤية ولم يسمع من عائشة ، وحديثه عن عبد الله بن عمرو مرسل لم يلقه

  96. أبو حاتم الرازيتـ ٢٧٥هـعن ابن أبي حاتم الرازي

    نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عن أبي الزبير فقال : يكتب حديثه ولا يحتج به ، وهو أحب إلي من أبي سفيان طلحة بن نافع

    • يكتب حديثه ولا يحتج به
  97. أبو حاتم الرازيتـ ٢٧٥هـعن الطحان

    حافظ ثقة . قال أبو حاتم : لا يحتج به ، توفي 128 وكان مدلسا واسع العلم

    • ثقة حافظ
    • لا يحتج به
    • ثقة حافظ
    • لا يحتج به
  98. النسائيتـ ٣٠٢هـ

    وقال النسائي : ثقة

    • ثقة
  99. النسائيتـ ٣٠٢هـ

    وقال النسائي : ثقة

    • ثقة
  100. النسائيتـ ٣٠٢هـ

    وقد وصفه النسائي وغيره بالتدليس

  101. الساجيتـ ٣٠٧هـ

    وقال الساجي : صدوق حجة في الأحكام ، قد روى عنه أهل النقل ، وقبلوه ، واحتجوا به

    • وثقوه واحتجوا به
    • صدوق حجة في الأحكام
  102. ابن حبانتـ ٣٥٤هـعن المقابري

    وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " ، وقال : لم ينصف من قدح فيه ، لان من استرجح في الوزن لنفسه لم يستحق الترك لأجله

    • ذكره ابن حبان في الثقات
  103. ابن حبانتـ ٣٥٤هـعن المقابري

    وذكره ابن حبان في " الثقات " ، وقال : لم ينصف من قدح فيه لأن من استرجح في الوزن لنفسه لم يستحق الترك لأجله

    • ذكره ابن حبان في الثقات
  104. ابن حبانتـ ٣٥٤هـعن المقابري

    ذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " ، وذكر وفاته من عند غيره وهي ثابتة عنده كما ذكرها ، قال : مات قبل عمرو بن دينار ، ومات عمرو سنة ست وعشرين ومائة ، وكان من الحفاظ

    • من الحفاظ
  105. ابن حبانتـ ٣٥٤هـعن المقابري

    يروي عن جابر بن عبد الله وكان من الحفاظ ، وكان عطاء يقدمه إلى جابر ليحفظ له

    • حافظ
  106. ابن حبانتـ ٣٥٤هـعن المقابري

    ولم ينصف من قدح فيه ؛ لأن من استرجح في الوزن لنفسه لم يستحق الترك من أجله

  107. ابن عديتـ ٣٦٥هـعن خشيش

    وقال ابن عدي : روى مالك عن أبي الزبير أحاديث ، وكفى بأبي الزبير صدقا أن يحدث عنه مالك ، فإن مالكا لا يروي إلا عن ثقة ، وقال : لا أعلم أحدا من الثقات تخلف عن أبي الزبير إلا وقد كتب عنه ، وهو في نفسه ثقة إلا إن روى عنه بعض…

    • ثقة
  108. ابن عديتـ ٣٦٥هـعن خشيش

    قال الشيخ : زادنا عبد الله بن العباس في هذا الحديث عن عمرو بن علي : فكبر عليه أربعا . وهذا ليس بمحفوط وقد ذكرته عن غيره ، وليس فيه : كبر أربعا ، وقد قال : كبر أربعا ، عن عمرو بن علي غير عبد الله بن العباس

  109. ابن عديتـ ٣٦٥هـعن خشيش

    قال الشيخ : وهذا أيضا عن معاذ بن معاذ ، عن شعبة كبر أربعا ليس بمحفوظ ، وابن أبي السري العسقلاني كثير الغلط

  110. الحاكمتـ ٤٠٣هـعن الأعنق

    من التابعين. مشهور بالتدليس. وقد وهم الحاكم في كتاب " علوم الحديث " فقال في سند هو فيه: رجاله غير معروفين بالتدليس

  111. البيهقيتـ ٤٥٨هـعن المجبر

    أبو الزبير لم يسمع من عبد الله بن عمرو بن العاص .

  112. ابن القطان الفاسيتـ ٦٢٨هـعن نهار

    وقال ابن القطان : كل ما لم يصرح فيه بسماعه من جابر ، أو لم يكن من رواية الليثي عنه فهو منقطع . وقال : ابن الزبير مدلس ولا سيما في جابر ، فهذا أقر على نفسه بالتدليس .

  113. المزيتـ ٧٤٢هـ

    روى له الجماعة إلا أن البخاري روى له مقرونا بغيره .

  114. ابن حجرتـ ٨٥٢هـعن القلوسي

    هـ

    • هـ (ذكره في فصل التجريد ويعني به أنه اختلف فيه بين التوثيق والتجريح)
  115. ابن حجرتـ ٨٥٢هـعن القلوسي

    صدوق إلا أنه يدلس

    • صدوق
  116. قال العلائي : حديثه عن ابن عمر ، وابن عباس ، وعائشة في صحيح مسلم

سير أعلام النبلاء

افتح في المصدر →

174 - أَبُو الزُّبَيْرِ ( م ، 4 ، خ تَبَعًا ) مُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمِ بْنِ تَدْرُسَ الْإِمَامُ الْحَافِظُ الصَّدُوقُ أَبُو الزُّبَيْرِ الْقُرَشِيُّ الْأَسَدِيُّ الْمَكِّيُّ مَوْلَى حَكِيمِ بْنِ حِزَامٍ . رَوَى عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ، وَابْنِ عَبَّاسٍ ، وَابْنِ عُمَرَ ، وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو ، وَأَبِي الطُّفَيْلِ ، وَابْنِ الزُّبَيْرِ ، وَحَدِيثُهُ عَنْ عَائِشَةَ أَظُنُّهُ مُنْقَطِعًا . وَرَوَى عَنْ طَاوُسٍ ، وَسَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، وَعَطَاءٍ ، وَأَبِي صَالِحِ ذَكْوَانَ ، وَسُفْيَانَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الثَّقَفِيِّ ، وَعُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ ، وَالْأَعْرَجِ ، وَعِكْرِمَةَ ، وَنَافِعِ بْنِ جُبَيْرٍ وَعِدَّةٍ . وَعَنْهُ عَطَاءُ بْنُ أَبِي رَبَاحٍ شَيْخُهُ ، وَالزُّهْرِيُّ ، وَلَيْثُ بْنُ أَبِي سُلَيْمٍ ، وَأَيُّوبُ ، وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ أُمَيَّةَ ، وَأَجْلَحُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ، وَخُصَيْفٌ ، وَسَلَمَةُ بْنُ كُهَيْلٍ ، وَالْأَعْمَشُ ، وَعُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ ، وَعَمَّارٌ الدُّهْنِيُّ ، وَهِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ ، وَمُوسَى بْنُ عُقْبَةَ ، وَهِشَامٌ الدَّسْتُوَائِيُّ ، وَقُرَّةُ بْنُ خَالِدٍ ، وَحَجَّاجُ بْنُ أَبِي عُثْمَانَ ، وَأَشْعَثُ بْنُ سَوَّارٍ ، وَزَيْدُ بْنُ أَبِي أُنَيْسَةَ ، وَشُعْبَةُ ، وَالسُّفْيَانَانِ ، وَاللَّيْثُ ، وَمَالِكٌ ، وَابْنُ لَهِيعَةَ ، وَأَبُو عَوَانَةَ ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُؤَمَّلِ الْمَخْزُومِيُّ ، وَابْنُ عَجْلَانِ ، وَابْنُ جُرَيْجٍ ، وَهِشَامُ بْنُ سَعْدٍ ، وَيَزِيدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، وَهُشَيْمٌ ، وَمَعْقِلُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ ، وَخَلْقٌ كَثِيرٌ . رَوَى ابْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ قَالَ : كَانَ عَطَاءٌ يُقَدِّمُنِي إِلَى جَابِرٍ أَحْفَظُ لَهُمُ الْحَدِيثَ . وَعَنْ يَعْلَى بْنِ عَطَاءٍ قَالَ : حَدَّثَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ ، وَكَانَ أَكْمَلَ النَّاسِ عَقْلًا وَأَحْفَظَهُمْ . وَأَمَّا أَيُّوبُ السَّخْتِيَانِيُّ ، فَكَانَ إِذَا رَوَى عَنْهُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو الزُّبَيْرِ ، وَأَبُو الزُّبَيْرِ أَبُو الزُّبَيْرِ . قَالَ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ : يُضَعِّفُهُ بِذَلِكَ . وَقَالَ يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ ، وَالنَّسَائِيُّ ، وَجَمَاعَةٌ : ثِقَةٌ . وَأَمَّا أَبُو زُرْعَةَ وَأَبُو حَاتِمٍ ، وَالْبُخَارِيُّ ، فَقَالُوا : لَا يُحْتَجُّ بِهِ . وَقَدْ أَخْرَجَ الْبُخَارِيُّ فِي صَحِيحِهِ لِأَبِي الزُّبَيْرِ مَقْرُونًا بِغَيْرِهِ . قَالَ أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ : هُوَ فِي نَفْسِهِ ثِقَةٌ ، إِلَّا أَنْ يَرْوِيَ عَنْهُ بَعْضُ الضُّعَفَاءِ ، فَيَكُونُ ذَلِكَ مِنْ جِهَةِ الضَّعِيفِ . قُلْتُ : هَذَا الْقَوْلُ يَصُدُقُ عَلَى مِثْلِ الزُّهْرِيِّ وَقَتَادَةَ ، وَقَدْ عِيبَ أَبُو الزُّبَيْرِ بِأُمُورٍ لَا تُوجِبُ ضَعْفَهُ الْمُطْلَقَ ، مِنْهَا التَّدْلِيسُ . وَقَدْ رَوَى مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ الْمَدَائِنِيُّ ، عَنْ وَرْقَاءَ ، قُلْتُ لِشُعْبَةَ : لِمَ تَرَكْتَ حَدِيثَ أَبِي الزُّبَيْرِ ؟ قَالَ : رَأَيْتُهُ يَزِنُ وَيَسْتَرْجِعُ فِي الْمِيزَانِ . وَرَوَى أَبُو دَاوُدَ ، عَنْ شُعْبَةَ ، قَالَ : لَمْ يَكُنْ فِي الدُّنْيَا شَيْءٌ أَحَبَّ إِلَيَّ مِنْ رَجُلٍ يَقْدَمُ مِنْ مَكَّةَ فَأَسْأَلُهُ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ قَالَ : فَقَدِمْتُ مَكَّةَ ، فَسَمِعْتُ مِنْ أَبِي الزُّبَيْرِ . فَبَيْنَا أَنَا عِنْدَهُ إِذْ سَأَلَهُ رَجُلٌ عَنْ مَسْأَلَةٍ ، فَرَدَّ عَلَيْهِ ، فَافْتَرَى عَلَيْهِ ، فَقُلْتُ : تَفْتَرِي يَا أَبَا الزُّبَيْرِ عَلَى رَجُلٍ مُسْلِمٍ ؟ فَقَالَ : إِنَّهُ أَغْضَبَنِي . قُلْتُ وَمَنْ يُغْضِبُكَ تَفْتَرِي عَلَيْهِ ؟ لَا رَوَيْتُ عَنْكَ أَبَدًا . فَكَانَ شُعْبَةُ يَقُولُ : فِي صَدْرِي لِأَبِي الزُّبَيْرِ أَرْبَعُمِائَةِ حَدِيثٍ . وَأَمَّا أَبُو عُمَرَ الْحَوْضِيُّ : فَقَالَ : قِيلَ لِشُعْبَةَ : لِمَ تَرَكْتَ أَبَا الزُّبَيْرِ ؟ قَالَ : رَأَيْتُهُ يُسِيءُ الصَّلَاةَ ، فَتَرَكْتُ الرِّوَايَةَ عَنْهُ . قَالَ عُمَرُ بْنُ عِيسَى بْنِ يُونُسَ ، عَنْ أَبِيهِ : قَالَ لِي شُعْبَةُ : لَوْ رَأَيْتَ أَبَا الزُّبَيْرِ لَرَأَيْتَ شُرْطِيًّا بِيَدِهِ خَشَبَةٌ . فَقُلْتُ : مَا لَقِيَ مِنْكَ أَبُو الزُّبَيْرِ . سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ : حَدَّثَنَا اللَّيْثُ ، قَالَ : قَدِمْتُ مَكَّةَ ، فَجِئْتُ أَبَا الزُّبَيْرِ ، فَدَفَعَ إِلَيَّ كِتَابَيْنِ ، وَانْقَلَبْتُ بِهِمَا ، ثُمَّ قُلْتُ فِي نَفْسِي : لَوْ عَاوَدْتُهُ فَسَأَلْتُهُ أَسَمِعَ هَذَا كُلَّهُ مِنْ جَابِرٍ ؟ فَرَجَعْتُ فَسَأَلْتُهُ فَقَالَ : مِنْهُ مَا سَمِعْتُ مِنْهُ ، وَمِنْهُ مَا حُدِّثْتُ عَنْهُ . فَقُلْتُ لَهُ : أَعْلِمْ لِي عَلَى مَا سَمِعْتَ ، فَأَعْلَمَ لِي عَلَى هَذَا الَّذِي عِنْدِي . قَالَ نُعَيْمُ بْنُ حَمَّادٍ : قَالَ سُفْيَانُ : جَاءَ رَجُلٌ إِلَى أَبِي الزُّبَيْرِ ، وَمَعَهُ كِتَابُ سُلَيْمَانَ الْيَشْكُرِيِّ ، فَجَعَلَ يَسْأَلُ أَبَا الزُّبَيْرِ فَيُحَدِّثُ بَعْضَ الْحَدِيثِ ، ثُمَّ يَقُولُ : انْظُرْ كَيْفَ هُوَ فِي كِتَابِكَ ، قَالَ : فَيُخْبِرُهُ بِمَا فِي الْكِتَابِ ، فَيُحَدِّثُهُ كَمَا فِي الْكِتَابِ . وَقَالَ أَبُو مُسْلِمٍ الْمُسْتَمْلِي : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ قَالَ : جِئْتُ أَبَا الزُّبَيْرِ أَنَا وَرَجُلٌ ، وَكُنَّا إِذَا سَأَلْنَا عَنِ الْحَدِيثِ فَتَعَايَى فِيهِ ، قَالَ : انْظُرُوا فِي الصَّحِيفَةِ كَيْفَ هُوَ ؟ . مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى الْعَدَنِيُّ ، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ ، قَالَ : مَا تَنَازَعَ أَبُو الزُّبَيْرِ وَعَمْرُو بْنُ دِينَارٍ قَطُّ عَنْ جَابِرٍ إِلَّا زَادَ عَلَيْهِ أَبُو الزُّبَيْرِ . قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ الْعَبْسِيُّ : سَأَلْتُ عَلِيَّ ابْنَ الْمَدِينِيِّ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، فَقَالَ : ثِقَةٌ ثَبْتٌ . وَقَالَ عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ : سَأَلْتُ يَحْيَى : أَيُّمَا أَحَبُّ إِلَيْكَ أَبُو الزُّبَيْرِ أَوِ ابْنُ الْمُنْكَدِرِ ؟ فَقَالَ : كِلَاهُمَا ثِقَتَانِ . وَقَالَ أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَزْمٍ : فَلَا أَقْبَلُ مِنْ حَدِيثِهِ إِلَّا مَا فِيهِ : سَمِعْتُ جَابِر وَأَمَّا رِوَايَةُ اللَّيْثِ عَنْهُ فَأحْتَج بِهَا مُطْلَقًا ; لِأَنَّهُ مَا حَمَلَ عَنْهُ إِلَّا مَا سَمِعَهُ مِنْ جَابِرٍ ، وَعُمْدَةُ ابْنِ حَزْمٍ حِكَايَةُ اللَّيْثِ ، ثُمَّ هِيَ دَالَّةٌ عَلَى أَنَّ الَّذِي عِنْدَهُ إِنَّمَا هُوَ مُنَاوَلَةٌ ، فَاللَّهُ أَعْلَمُ أَسَمِعَ ذَلِكَ مِنْهُ أَمْ لَا . قَالَ ابْنُ عَوْنٍ : مَا أَبُو الزُّبَيْرِ بِدُونِ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ ؟ . قُلْتُ : مَا تَوَقَّفَ فِي الرِّوَايَةِ عَنْهُ سِوَى شُعْبَةَ ، قَدْ رَوَى عَنْهُ مِثْلُ أَيُّوبَ وَمَالِكٍ . وَقَدْ قَالَ عَطَاءٌ : كَانَ أَبُو الزُّبَيْرِ أَحْفَظَنَا . يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى : سَمِعْتُ الشَّافِعِيَّ ; وَقَدِ احْتَجَّ عَلَيْهِ رَجُلٌ بِحَدِيثٍ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ فَضَعَّفَهُ ، وَقَالَ : أَبُو الزُّبَيْرِ يَحْتَاجُ إِلَى دِعَامَةٍ . وَقَالَ نُعَيْمُ بْنُ حَمَّادٍ : سَمِعْتُ هُشَيْمًا يَقُولُ : سَمِعْتُ مِنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، فَأَخَذَهُ شُعْبَةُ فَمَزَّقَهُ . سُوِيدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ : قَالَ لِي شُعْبَةُ : لَا تَكْتُبْ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، فَإِنَّهُ لَا يُحْسِنُ يُصَلِّي ، ثُمَّ ذَهَبَ هُوَ فَأَخَذَ عَنْهُ . أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ : سَمِعْتُ شُعْبَةَ يَقُولُ : السَّاعَةُ يَخْرُجُ ، السَّاعَةُ يَخْرُجُ ، حَدَّثَنَا أَبُو الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ ، قَالَ : كُنْتُ فِي الصَّفِّ الثَّانِي يَوْمَ صَلَّى النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَلَى النَّجَاشِيِّ . الْمُحَارِبِيُّ وَغَيْرُهُ قَالَا : حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَمْرٍو الْفُقَيْمِيُّ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : إِذَا رَأَيْتَ أُمَّتِي تَهَابُ الظَّالِمَ أَنْ تَقُولَ لَهُ : إِنَّكَ ظَالِمٌ ، فَقَدْ تُوُدِّعَ مِنْهُمْ . سُفْيَانُ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ قَالَ : كَانَ عَطَاءٌ يُقَدِّمُنِي إِلَى جَابِرٍ أَتَحَفَّظُ لِلْقَوْمِ الْحَدِيثَ . الْحَسَنُ بْنُ سَعِيدٍ الْخَوْلَانِيُّ : حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ ، حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ قَالَ : رَأَيْتُ الْعَبَادِلَةَ يَرْجِعُونَ عَلَى صُدُورِ أَقْدَامِهِمْ فِي الصَّلَاةِ : ابْنُ عُمَرَ ، وَابْنُ عَبَّاسٍ ، وَابْنُ الزُّبَيْرِ ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو . قَالَ يَحْيَى : هُوَ رَأى اللَّيْث وَمُفَضَّلِ بْنِ فَضَالَةَ . هُشَيْمٌ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ قَالَ : كَانَ أَحَدُنَا يَأْتِي الْغَدِيرَ وَهُوَ جُنُبٌ فَيَغْتَسِلُ فِي نَاحِيَةٍ . مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمَّارٍ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : دَخَلَ مَكَّةَ وَعَلَيْهِ عِمَامَةٌ سَوْدَاءُ بِغَيْرِ إِحْرَامٍ . ثِقَةٌ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ : نَهَى رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنْ ثَمَنِ الْكَلْبِ وَالسِّنَّوْرِ . حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ : ذَبَحْنَا يَوْمَ خَيْبَرَ الْخَيْلَ . أَبُو الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ مَرْفُوعًا : لَا يَحِلُّ لِأَحَدٍ يَحْمِلُ السِّلَاحُ بِمَكَّةَ وَبِهِ : رَأَى - عَلَيْهِ السَّلَامُ - امْرَأَةً أَعْجَبَتْهُ ، فَأَتَى أَهْلَهُ زَيْنَبَ وَبِهِ : نَهَى عَنْ تَجْصِيصِ الْقُبُورِ فَهَذِهِ غَرَائِبُ وَهِيَ فِي صَحِيحِ مُسْلِمٍ . حَدِيثُ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ عَائِشَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : زَارَ الْبَيْتَ لَيْلًا أَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ وَهُوَ عِنْدِي مُنْقَطِعٌ . وَأَخْرَجَ أَبُو دَاوُدَ لِأَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، حَدِيثَ فِطْرُكُمْ يَوْمَ تُفْطِرُونَ . أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ الْخَشَّابُ ، أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْفَقِيهُ ، أَخْبَرَتْنَا عَيْنُ الشَّمْسِ الثَّقَفِيَّةُ ، أَنْبَأَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ ، أَنْبَأَنَا أَبُو طَاهِرِ بْنُ عَبْدِ الرَّحِيمِ ، أَنْبَأَنَا أَبُو الشَّيْخِ . حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي حَاتِمٍ ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حَرْبٍ ، حَدَّثَنَا عَتِيقُ بْنُ يَعْقُوبَ الزُّبَيْرِيُّ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ طَهْمَانَ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، سَمِعْتُ أَبَا أُسَيْدٍ وَابْنَ عَبَّاسٍ يُفْتِي الدِّينَارَ بِالدِّينَارَيْنِ ، فَأَغْلَظَ لَهُ أَبُو أُسَيْدٍ ، فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : مَا كُنْتُ أَظُنُّ أَحَدًا يَعْرِفُ قَرَابَتِي مِنْ رَسُولِ اللَّهِ ، يَقُولُ مِثْلَ هَذَا يَا أَبَا أُسَيْدٍ ، فَقَالَ لَهُ أَبُو أُسَيْدٍ : أَشْهَدُ لَسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ : الدِّينَارُ بِالدِّينَارِ ، وَالدِّرْهَمُ بِالدِّرْهَمِ ، وَصَاعُ حِنْطَةٍ بِصَاعِ حِنْطَةٍ ، وَصَاعُ شَعِيرٍ بِصَاعِ شَعِيرٍ ، وَصَاعُ مِلْحٍ بِصَاعِ مِلْحٍ ، لَا فَضْلَ بَيْنَ ذَلِكَ فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : هَذَا الَّذِي كُنْتُ أَقُولُهُ بِرَأْيِي ، وَلَمْ أَسْمَعْ فِيهِ بِشَيْءٍ لَمْ يُخْرِجُوهُ فِي الْكُتُبِ السِّتَّةِ . قَالَ أَبُو حَفْصٍ الْفَلَّاسُ وَغَيْرُهُ : مَاتَ أَبُو الزُّبَيْرِ سَنَةَ ثَمَانٍ وَعِشْرِينَ وَمِائَةٍ وَلَمْ يَذْكُرُوا لَهُ مَوْلِدًا . وَلَعَلَّهُ نَيَّفَ عَلَى الثَّمَانِينَ .

شيوخه ـ من روى عنهم٦٠
  1. جابر بن عبد الله بن عمرو بن حرام الأنصاريتـ ٦٨٣٣٢٤
  2. طاوس بن كيسانتـ ١٠٠١٢٨
  3. سعيد بن جبير الأسديتـ ٩٥٨٩
  4. عامر بن واثلةتـ ١٠٠٦١
  5. عبد الله بن عمر بن الخطابتـ ٧٢٤٦
  6. نافذ المكيتـ ١٠٤٤٦
  7. عبد الله بن باباه البصريتـ ١٠١٣٨
  8. عبد الله بن عباستـ ٦٥٣٦
  9. عبد الله بن الزبيرتـ ٧٢٣٣
  10. عبيد بن عمير بن قتادة الجندعيتـ ٦٨٢٨
  11. عائشة بنت أبي بكر الصديقتـ ٥٧٢١
  12. علي بن أبي الوليد البارقيتـ ٩١٢٠
  13. عبد الرحمن بن الصامت الدوسي١٨
  14. عكرمة مولى ابن عباستـ ١٠٤١٨
  15. نافع بن جبير بن مطعم النوفليتـ ٩٩١٨
  16. عطاء بن أبي رباحتـ ١١٢١٦
  17. ذكوان السمانتـ ١٠١١٥
  18. مجاهد بن جبر المخزوميتـ ١٠٠١٤
  19. صفوانتـ ٨١١٠
  20. عبد الله بن عمرو بن العاصتـ ٦٣١٠
  21. عبد الله بن كعب بن مالكتـ ٩٧٩
  22. سفيان بن عبد الرحمن الثقفي٨
  23. يحيى بن جعدة بن هبيرة المخزوميتـ ٨١٨
  24. عون بن عبد الله بن عتبةتـ ١١٠٨
  25. عدي بن عدي بن عميرة الجزريتـ ١٢٠٨
  26. أسماء بنت أبي بكرتـ ٧٣٨
  27. عمر بن نبهان الحجازي٧
  28. أنس بن مالكتـ ٩٠٦
  29. عمرو بن شعيبتـ ١١٨٥
  30. عبد الله بن سلمة الجملي٥
  31. عمر بن الخطابتـ ٢٣٤
  32. عبد الله بن أبي سلمة الماجشونتـ ١٠٦٤
  33. ابن أبي مليكةتـ ١١٧٤
  34. عتبة مولى ابن عباس٤
  35. عروة بن الزبيرتـ ٩١٤
  36. السائب بن فروخ الشاعرتـ ٩١٤
  37. شهر بن حوشبتـ ٩٨٣
  38. جابر بن زيد اليحمديتـ ٩٠٣
  39. أبو علقمة الفارسيتـ ١٠١٣
  40. ابن الحنفيةتـ ٧٣٣
  41. سليمان بن موسى الأشدقتـ ١١٥٢
  42. غير واحد٢
  43. شريح بن الحارث الكنديتـ ٧٨٢
  44. أبو ماعز عبد الله بن سفيان٢
  45. زبيد بن الحارث الياميتـ ١٢٠٢
  46. أبو سعيد الخدريتـ ٦٣٢
  47. عبد الحميد بن عبد الله المخزومي٢
  48. مالك بن ربيعة أبو أسيد الساعديتـ ٣٠١
  49. سعيد بن أوس بن ثابتتـ ٢١٤١
  50. عبد الرحمن بن غنم الأشعريتـ ٧٨١
  51. مالك بن عميرة السلمي١
  52. أبو الدرداءتـ ٣٢١
  53. الشعبيتـ ١٠٣١
  54. عبد الرحمن بن سابط الجمحيتـ ١١٨١
  55. جبير بن مطعم بن عدي النوفليتـ ٥٦١
  56. مكحول بن أبي مسلمتـ ١١٢١
  57. علي بن عبد الله بن عباس بن عبد المطلبتـ ١١٤١
  58. عكرمة بن خالد بن العاص١
  59. رجل صالح من أهل المدينة١
  60. عمير بن عبد الله الهلاليتـ ١٠٤١
تلاميذه ـ من رووا عنه٦٠
  1. ابن جريجتـ ١٤٩١٠٦٣
  2. الليث بن سعدتـ ١٧٥٢٧٢
  3. سفيان الثوريتـ ١٥٩٢٤٢
  4. عبد الله بن لهيعةتـ ١٧٣٢٤٢
  5. زهير بن معاوية بن حديجتـ ١٧٢٢٠٢
  6. سفيان بن عيينةتـ ١٩٧١٣٧
  7. حماد بن سلمةتـ ١٦٧١٣٠
  8. مالك بن أنستـ ١٧٨١٢٠
  9. هشام الدستوائيتـ ١٥١١٢٠
  10. أيوب السختيانيتـ ١٣٠٩٥
  11. حجاج بن أرطاةتـ ١٤٥٧٣
  12. أشعث بن سوارتـ ١٣٦٦٨
  13. إبراهيم بن طهمانتـ ١٥٨٦٤
  14. عمرو بن الحارث بن يعقوبتـ ١٤٧٥٧
  15. حجاج بن أبى عثمان الصواف الكنديتـ ١٣٥٥٦
  16. محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلىتـ ١٤٨٥٢
  17. عبد الله بن عثمان بن خثيمتـ ١٣٢٤٩
  18. معقل بن عبيد الله الجزريتـ ١٦٦٤٨
  19. هشيم بن بشيرتـ ١٨١٤٧
  20. زكريا بن إسحاق المكيتـ ١٥١٤١
  21. يحيى بن سعيد الأنصاريتـ ١٤٣٤٠
  22. عبد الملك بن أبي سليمان العرزميتـ ١٤٥٣٩
  23. قرة بن خالد السدوسيتـ ١٥٤٢٩
  24. موسى بن عقبةتـ ١٤١٢٩
  25. داود بن أبي هندتـ ١٣٩٢٨
  26. عمار بن معاوية الدهنيتـ ١٣٣٢٧
  27. ليث بن أبي سليمتـ ١٣٨٢٥
  28. زياد بن سعد الخراسانيتـ ١٤١٢٣
  29. عبد الرحمن بن حميد الرؤاسيتـ ١٣٠٢٢
  30. أجلح بن عبد الله الكنديتـ ١٤٥٢٢
  31. إسماعيل بن أمية الأمويتـ ١٣٩٢٢
  32. زيد بن أبي أنيسة الجزريتـ ١١٩٢٠
  33. المغيرة بن مسلم القسمليتـ ١٦٠٢٠
  34. عزرة بن ثابت بن أبي زيد الأنصاريتـ ١٥١١٩
  35. الحسين بن واقد المروزيتـ ١٥٩١٨
  36. خالد بن يزيد الجمحيتـ ١٣٩١٧
  37. يزيد بن إبراهيم التستريتـ ١٦١١٧
  38. هشام بن سعد المخزوميتـ ١٥٩١٦
  39. أيمن بن نابل١٦
  40. عبد الله بن المؤمل العائذيتـ ١٥٠١٥
  41. هشام بن عروة بن الزبيرتـ ١٤٥١٥
  42. عمارة بن غزيةتـ ١٣٤١٣
  43. عمر بن زيد الصنعاني١٣
  44. الحسن بن عمرو الفقيميتـ ١٤٢١٢
  45. إبراهيم بن يزيد الخوزيتـ ١٥٠١٢
  46. إسماعيل بن عبد الملك بن أبي الصفير الأسدي١٢
  47. جابر الجعفيتـ ١٢٧١٢
  48. خير بن نعيم الناهضىتـ ١٣٦١١
  49. عبيد الله بن عمر العمريتـ ١٤٤١١
  50. الحسن بن أبي جعفر الجفريتـ ١٥٩١٠
  51. عياض بن عبد الله الفهريتـ ١٥٧١٠
  52. حرب بن أبي العالية البصريتـ ١٧٠٩
  53. سلمة بن كهيل الحضرميتـ ١٢١٩
  54. عبد ربه بن سعيد النجاريتـ ١٣٩٩
  55. خداش بن عياش العبدي٨
  56. عطاء بن أبي رباحتـ ١١٢٨
  57. معاوية بن عمار الدهني٨
  58. الوليد بن كثير المخزوميتـ ١٥١٨
  59. إبراهيم بن إسماعيل بن مجمع٨
  60. إسماعيل بن مسلم المكي مولى حدير من الأزد٨
أقسام مروياته بحسب الانتهاء
المرفوع
١٦٦
الموقوف
١٢٨
المقطوع
١٨
تخريج مروياته من كتب السنّة٣٣ كتابًا