عبد الملك بن أبي سليمان العرزمي

وقال نوفل بن مطهر ، عن ابن المبارك ، عن سفيان : حفاظ الناس إسماعيل بن أبي خالد فبدأ به ، وعبد الملك بن أبي سليمان العرزمي ، ويحيى بن سعيد الأنصاري ، وحفاظ البصريين ثلاثة : سليمان التيمي ، وعاصم الأحول ، وداود بن أبي هند …انشر

وقال محمد بن داود الحداني ، عن يحيى بن عبد الملك بن أبي غنية : سمعت سفيان الثوري يقول : حدثني الميزان ، وقال بيده هكذا ، كأنه يزن ، حدثني الميزان عبد الملك بن أبي سليمان

وقال أبو عبيد الآجري ، عن أبي داود ، حدثنا نعيم بن قيس قال : سمعت عبدة بن سليمان يقول : كان سفيان يقول : لعبد الملك بن أبي سليمان : الميزان

وقال أبو داود : سمعت أحمد بن صالح يقول : قال سفيان : موازين الكوفة فعدهم ، منهم عبد الملك بن أبي سليمان

• موازين الكوفة

وقال يعقوب بن سفيان : حدثنا أبو نعيم قال : حدثنا سفيان عن عبد الملك بن أبي سليمان العرزمي : ثقة متقن فقيه . وقال في موضع آخر : عبد الملك بن أبي سليمان فزاري من أنفسهم ثقة

• ثقة
• ثقة متقن

وقال ابن المبارك ، عن سفيان : حفاظ الناس : إسماعيل بن أبي خالد ، وعبد الملك بن أبي سليمان ، وذكر جماعة .

• من الحفاظ

وقال ابن أبي غنية ، عن الثوري : حدثني الميزان : عبد الملك بن أبي سليمان .

• ذاك ميزان

وقال يعقوب بن سفيان : حدثنا أبو نعيم ، حدثنا سفيان ، عن عبد الملك بن أبي سليمان ، ثقة متقن فقيه .

• ثقة متقن فقيه

وكان شعبة يضعفه والثوري

• ضعفه
• ضعفه

حدثني محمد بن إسحاق الثقفي قال : سمعت محمد بن عبد العزيز بن أبي رزمة قال : سمعت علي بن الحسن بن شقيق يقول : سمعت عبد الله بن المبارك يقول : سئل الثوري عن عبد الملك بن أبي سليمان فقال : ميزان

• ذاك ميزان

نا عبد الرحمن ، نا حجاج بن حمزة ، نا علي بن الحسن بن شقيق ، نا عبد الله بن المبارك قال : سئل سفيان الثوري ، عن عبد الملك بن أبي سليمان ، فقال : ذاك ميزان

• ذاك ميزان
• ذاك ميزان

قال صالح بن أحمد بن حنبل ، عن علي بن المديني : سمعت عبد الرحمن بن مهدي قال : كان شعبة يعجب من حفظ عبد الملك - يعني : ابن أبي سليمان

وقال علي بن الحسين بن حبان : وجدت في كتاب أبي بخط يده ، سئل أبو زكريا يحيى بن معين ، عن حديث عطاء ، عن جابر ، عن النبي صلى الله عليه وسلم في الشفعة قال : هو حديث لم يحدث به أحد إلا عبد الملك بن أبي سليمان ، عن عطاء ، وقد…انشر

• ثقة صدوق
• ثقة صدوق
• ثقة صدوق

وقال أمية بن خالد : قلت لشعبة : ما لك لا تحدث عن عبد الملك بن أبي سليمان ، وقد كان حسن الحديث ؟ قال : من حسنها فررت .

وقال الترمذي : ثقة مأمون ، لا نعلم أحدا تكلم فيه غير شعبة . وفي موضع آخر : ذكر عن شعبة أنه ضعفه ، ثم حدث عمن هو دونه في الحفظ والعدالة ، وقد كان شعبة حدث عنه ثم تركه ويقال : إنما تركه لحديث الشفعة الذي تفرد به

• ثقة مأمون
• ثقة مأمون

حدثنا أحمد بن علي المدائني ، ثنا محمد بن عمرو بن نافع ، ثنا نعيم قال : سمعت وكيعا يقول : سمعت شعبة يقول : لو أن عبد الملك روى حديثا آخر مثل حديث الشفعة لطرحت حديثه ، قال نعيم : يعني حديث جابر .

أخبرنا الساجي قال : ثنا محمد بن أبي صفوان الثقفي ، ثنا أمية بن خالد [ قال ] : قلت لشعبة : [ إنك ] تحدث عن محمد بن عبيد الله العرزمي وتدع عبد الملك بن أبي سليمان العرزمي ، وهو حسن الحديث ؟ قال : من حسنها فررت

• حسن الحديث

حدثنا عبد الرحمن قال : ذكره أبي ، نا محمد بن أبي صفوان ، حدثني أمية قال : قلت لشعبة : ما لك لا تحدث عن عبد الملك بن أبي سليمان ؟ قال : تركت حديثه ، قال : قلت : تحدث عن فلان وتدع عبد الملك بن أبي سليمان ؟ قال : تركته ، قل…انشر

• تركه
• حسن الحديث

عبد الرحمن ، نا أبي ، نا ابن أبي صفوان ، نا أمية بن خالد قال : قلت - أو قيل - لشعبة : لم تركت الرواية عن عبد الملك بن [ أبي ] سليمان ، وهو حسن الحديث ؟ قال : من حسن حديثه أفر . روى عن عطاء ، عن جابر ، عن النبي صلى الله ع…انشر

• حسن الحديث

نا عبد الرحمن ، حدثني أبي ، نا أبو بكر بن أبي عتاب الأعين قال : سمعت نعيم بن حماد قال : سمعت وكيعا يقول : سمعت شعبة يقول : لو روى عبد الملك بن أبي سليمان حديثا آخر مثل حديث الشفعة لطرحت حديثه

وقال محمد بن عبد العزيز بن أبي رزمة : حدثنا علي بن الحسن ، عن عبد الله بن المبارك أنه سئل عن عبد الملك بن أبي سليمان فقال : عبد الله ميزان

وقال ابن المبارك : عبد الملك ميزان .

• ذاك ميزان

وقال جرير بن عبد الحميد : كان المحدثون إذا وقع بينهم الاختلاف في الحديث سألوه ، وكان حكمهم

نا عبد الرحمن ، [ نا أبي ] ، نا يحيى بن المغيرة قال : سمعت جريرا قال : كان المحدثون (159 م 4) إذا وقع بينهم الاختلاف في الحديث سألوا عبد الملك بن أبي سليمان ، وكان حكمهم .

قال ابن مهدي : كان شعبة يعجب من حفظه .

• كان يتعجب من حفظه

أخبرنا الساجي ، ثنا جعفر الفريابي ، ثنا أبو قدامة ، سمعت يحيى بن سعيد القطان يقول : لو روى عبد الملك بن أبي سليمان حديثا آخر مثل حديث الشفعة لتركت حديثه

وقال محمد بن عثمان بن أبي صفوان الثقفي ، عن أمية بن خالد : قلت لشعبة : ما لك لا تحدث ، عن عبد الملك بن أبي سليمان ؟ قال : تركت حديثه ، قلت : تحدث عن محمد بن عبيد الله العرزمي ، وتدع عبد الملك ، وقد كان حسن الحديث ؟ ! قال…انشر

ابن سعد . وقال : كان ثقة مأمونا ثبتا

• ثقة مأمون ثبت

ذكره ابن سعد في " الطبقة الرابعة " وقال : فزاري مولى لهم ، اجتمعوا على أنه توفي في عشر ذي الحجة سنة خمس وأربعين ومائة في خلافة أبي جعفر ، وكان ثقة مأمونا ثبتا

• ثقة مأمون ثبت

وقال أبو زرعة الدمشقي : سمعت أحمد ، ويحيى يقولان : كان عبد الملك بن أبي سليمان ثقة

• ثقة
• ثقة

وقال عثمان بن سعيد الدارمي ، وسألته - يعني يحيى بن معين - قلت : عبد الملك بن أبي سليمان أحب إليك أو ابن جريج ؟ فقال : كلاهما ثقتان

• ثقة

وقال إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين : ضعيف ، وهو أثبت في عطاء من قيس بن سعد

• ضعيف

وقال أبو زرعة الدمشقي : سمعت أحمد ، ويحيى يقولان : عبد الملك بن أبي سليمان ثقة .

• ثقة
• ثقة

وقال إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين : ضعيف ، وهو أثبت في عطاء من قيس بن سعد .

• ضعيف

وقال عثمان الدارمي : قلت لابن معين : أيهما أحب إليك ؟ عبد الملك بن أبي سليمان ؟ أو ابن جريج ؟ قال : كلاهما ثقة

• ثقة

حدثنا علي بن أحمد بن سليمان ، ثنا أحمد بن سعد بن أبي مريم ، سمعت يحيى بن معين يقول : عبد الملك بن أبي سليمان ثقة

• ثقة

حدثنا محمد بن علي ، ثنا عثمان [ بن سعيد ] ، قلت ليحيى بن معين : عبد الملك بن أبي سليمان أحب إليك أم ابن جريج ؟ فقال : كلاهما ثقتان

• ثقة

حدثني محمد بن المنذر قال : سمعت أبا زرعة يقول : سمعت أحمد بن حنبل ويحيى بن معين يقولان : عبد الملك بن أبي سليمان ثقة

• ثقة
• ثقة

نا عبد الرحمن ، قال : ذكره أبي عن إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين قال : عبد الملك بن أبي سليمان ضعيف ، وعبد الملك بن أبي سليمان أثبت في عطاء من قيس بن سعد

• ضعيف

نا عبد الرحمن ، أنا يعقوب [ بن إسحاق ] [ الهروي ] فيما كتب إلي ، قال : أنا عثمان [ بن سعيد ] قال : سألت يحيى بن معين ، قلت : عبد الملك بن أبي سليمان أحب إليك أو ابن جريج ؟ فقال : كلاهما ثقتان

• ثقة

وقال الحسين بن إدريس الأنصاري ، عن أبي داود : قلت لأحمد : عبد الملك بن أبي سليمان ؟ قال : ثقة ، قلت : يخطئ ؟ قال : نعم ، وكان من أحفظ أهل الكوفة ، إلا أنه رفع أحاديث ، عن عطاء

• ثقة
• يخطيء

وقال أبو الحسن الميموني ، عن أحمد بن حنبل : عبد الملك بن أبي سليمان من عيون الكوفيين

وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل ، عن أبيه : ثقة

• ثقة

وقال صالح بن أحمد حنبل ، عن أبيه : عبد الملك بن أبي سليمان من الحفاظ إلا أنه كان يخالف ابن جريج في إسناد أحاديث ، وابن جريج أثبت منه عندنا

• غيره أثبت منه

وقال أبو داود : قلت لأحمد : عبد الملك بن أبي سليمان ؟ قال : ثقة . قلت : يخطئ ؟ قال : نعم ، وكان من أحفظ أهل الكوفة إلا أنه رفع أحاديث عن عطاء .

• ثقة
• يخطيء

وقال الحسين بن حبان : سئل يحيى بن معين عن حديث عطاء عن جابر في الشفعة ، فقال : هو حديث لم يحدث به أحد إلا عبد الملك ، وقد أنكره الناس عليه ، ولكن عبد الملك ثقة صدوق لا يرد على مثله . قلت : تكلم فيه شعبة ؟ قال : نعم . قال…انشر

• ثقة صدوق
• ثقة
• ثقة صدوق
• ثقة

وقال صالح بن أحمد ، عن أبيه : عبد الملك من الحفاظ ، إلا أنه كان يخالف ابن جريج ، وابن جريج أثبت منه عندنا .

• من الحفاظ

وقال الميموني ، عن أحمد : عبد الملك من أعيان الكوفيين .

وفي " كتاب الساجي " : عن أحمد : ثقة ثقة من الحفاظ . وفي موضع آخر : كان ثقة ، وكان سيئ الحفظ

• ثقة ثقة من الحفاظ

ثنا عبد الرحمن ، نا صالح بن أحمد [ بن محمد ] بن حنبل قال : قال أبي : عبد الملك بن أبي سليمان من الحفاظ ، إلا أنه كان يخالف ابن جريج في إسناد أحاديث ، وابن جريج أثبت منه عندنا

• من الحفاظ
• غيره أثبت منه

نا عبد الرحمن ، أنا عبد الله بن أحمد [ بن محمد ] بن حنبل [ فيما كتب إلي ] قال : سألت أبي عن عبد الملك بن أبي سليمان ، فقال : ثقة

• ثقة

قال أحمد : ثقة يخطئ ، من أحفظ أهل الكوفة ، رفع أحاديث عن عطاء

• ثقة يخطئ

وقال محمد بن عبد الله بن عمار الموصلي : ثقة حجة

• ثقة حجة

وقال ابن عمار الموصلي : ثقة حجة .

• ثقة حجة
• ثقة

استشهد به البخاري في " الصحيح "

وقال أحمد بن عبد الله العجلي : ثقة ثبت في الحديث ، ويقال : كان سفيان الثوري يسميه الميزان ، وكان راوية عن عطاء بن أبي رباح

• ثقة ثبت

وقال العجلي : ثقة ثبت في الحديث .

• ثقة ثبت

وقال أبو زرعة الرازي : لا بأس به

• لا بأس به

وقال أبو زرعة : لا بأس به .

• لا بأس به

نا عبد الرحمن ، قال : سألت أبا زرعة عن عبد الملك بن أبي سليمان (618 ك) ، فقال : لا بأس به

• لا بأس به

وفي " المراسيل " لابن أبي حاتم : سمعت أبي يقول : ابن أبي سليمان عن أنس بن مالك مرسل

عن أنس بن مالك مرسل ، قاله أبو حاتم

قال أبو محمد : سألت أبي قلت : عبد الملك بن أبي سليمان أحب إليك في عطاء أم الربيع بن صبيح ؟ فقال : عبد الملك بن أبي سليمان ، وهو أحب إلي من الحجاج بن أرطاة ، إلا أن يخبر الحجاج الخبر

وقال يعقوب بن سفيان أيضا : عبد الملك فزاري ، من أنفسهم ، ثقة .

• ثقة

وقال يعقوب بن سفيان : ثقة فزاري من أنفسهم . وفي موضع آخر : ثقة متقن فقيه

• ثقة متقن
• ثقة

وقال الترمذي : ثقة مأمون ، لا نعلم أحدا تكلم فيه غير شعبة . وقال : قد كان حدث شعبة عنه ثم تركه ، ويقال : إنه تركه لحديث الشفعة الذي تفرد به .

• ثقة مأمون

وقال النسائي : ثقة

• ثقة

وقال النسائي : ثقة .

• ثقة

وقال الساجي : صدوق ، روى عنه يحيى بن سعيد القطان جزءا ضخما .

• صدوق

وقال الساجي : صدوق

• صدوق

وخرج ابن خزيمة حديثه في " صحيحه " عن أبي الزبير عن جابر

• خرج ابن خزيمة حديثه في صحيحه

وذكره ابن حبان في « الثقات » ، وقال : ربما أخطأ ، وكان من خيار أهل الكوفة وحفظائهم ، والغالب على من يحفظ ويحدث أن يهم ، وليس من الإنصاف ترك حديث شيخ ثبت صحت عنه السنة بأوهام يهم فيها ، والأولى فيه قبول ما يروي بتثبت ، وت…انشر

• ذكره ابن حبان في الثقات وقال : ربما أخطأ

وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " وقال : ربما أخطأ ، وكان من خيار أهل الكوفة وحفاظهم ، والغالب على من يحفظ ويحدث أن يهم ، وليس من الإنصاف ترك حديث شيخ ثبت صحت عدالته بأوهام يهم في روايته

• ذكره ابن حبان في الثقات وقال : ربما أخطأ

ربما أخطأ

قال أبو حاتم : كان عبد الملك من خيار أهل الكوفة وحفاظهم ، والغالب على من يحفظ ويحدث من حفظه أن يهم ، وليس من الإنصاف ترك حديث شيخ ثبت صحت عدالته بأوهام يهم في روايته ، ولو سلكنا هذا المسلك للزمنا ترك حديث الزهري وابن جري…انشر

نا عبد الرحمن ، نا محمد بن سعيد المقري قال : سمعت عبد الرحمن - يعني ابن الحكم بن بشير بن سلمان - قال : ذكرت لأبي نعيم قول ابن المبارك عن سفيان ، فقال : كنا عند سفيان ، فذكروا الحفاظ ، فذكروا إسماعيل بن أبي خالد ، والأعمش…انشر

قال السمعاني : ثقة يخطئ في بعض الحديث

• ثقة يخطئ في بعض الحديث

صح

• صح (العمل على توثيقه عند الذهبي)

أحد الأئمة

• أحد الأئمة

صدوق له أوهام

• صدوق له أوهام

ولما ذكره ابن خلفون في كتاب " الثقات " قال : وثقه ابن نمير وابن مسعود وكان ألثغ

• ذكره ابن خلفون في الثقات
• وثقه
• ذكره ابن خلفون في الثقات
• وثقه
• ذكره ابن خلفون في الثقات
• وثقه