رواد بن الجراح

قال محمد بن خلف : فأخبرت أيوب بن سويد بهذا الحديث وكيف رواه رواد ، فقال إن روادا لا يعقل ولا يفهم ولا يدري ، ونحو هذا الكلام

وقال عباس الدوري ، عن يحيى بن معين : لا بأس به، إنما غلط في حديث عن سفيان

• لا بأس به

وقال عثمان بن سعيد الدارمي ، عن يحيى : ثقة

• ثقة

وقال معاوية بن صالح ، عن يحيى : ثقة مأمون، قال : وقال يحيى يوما لرجل ذاكره بحديث من حديث سفيان، عن الزبير بن عدي، عن أنس، عن النبي صلى الله عليه وسلم : " إذا صلت المرأة خمسها " فقال : من حدث بذا ؟ قال : أبو عصام . قال يح…انشر

• ثقة مأمون

قال الدوري ، عن ابن معين : لا بأس به ، إنما غلط في حديث سفيان

• لا بأس به

وقال عثمان الدارمي ، عن ابن معين : ثقة

• ثقة

وقال معاوية ، عن ابن معين : ثقة مأمون

• ثقة مأمون

وعنه : ابن معين ، ووثقه

• ثقة

ثنا محمد بن علي ، ثنا عثمان بن سعيد قال : سألت يحيى بن معين ، عن رواد بن الجراح العسقلاني ، فقال : ثقة .

• ثقة

حدثنا عبد الرحمن ، أنا يعقوب بن إسحاق الهروي فيما كتب إلي ، قال : أنا عثمان بن سعيد الدارمي ، قال : سألت يحيى بن معين عن رواد بن الجراح العسقلاني فقال : ثقة

• ثقة

قال عبد الله بن أحمد ابن حنبل ، عن أبيه : لا بأس به صاحب سنة إلا أنه حدث عن سفيان أحاديث مناكير

• لا بأس به صاحب سنة إلا أنه حدث بأحاديث مناكير

وقال عبد الله بن أحمد ، عن أبيه : صاحب سنة ، لا بأس به ، إلا أنه حدث عن سفيان أحاديث مناكير

• لا بأس به ، صاحب سنة

وقال أبو بكر بن زنجويه : قال لي أحمد : لا تحدث بهذا الحديث - يعني : حديث رواد ، عن الثوري ، عن الزبير بن عدي ، عن أنس : " أربع من اجتنبهن دخل الجنة : الدماء ، والأموال ، والأشربة ، والفروج "

حدثنا ابن حماد ، حدثني عبد الله ، عن أبيه قال : رواد أبو عصام لا بأس به صاحب سنة ، إلا أنه حدث عن سفيان بأحاديث مناكير .

• لا بأس به صاحب سنة إلا أنه حدث بأحاديث مناكير

ثنا ابن أبي عصمة ، ثنا أحمد بن أبي يحيى سمعت أحمد بن حنبل يقول : روى أبو عصام ، عن سفيان الثوري ، عن الزبير بن عدي حديثا منكرا جدا . وقال لأبي بكر بن زنجويه : لا تحدث بهذا الحديث .

وقال البخاري : كان قد اختلط لا يكاد يقوم حديثه ، ليس له كبير حديث قائم

• كان قد اختلط لا يكاد يقوم حديثه ليس له كبير حديث قائم

وقال البخاري : كان قد اختلط لا يكاد يقوم حديثه ، ليس له كثير حديث قائم

• كان قد اختلط لا يكاد يقوم حديثه ليس له كبير حديث قائم

ثنا الجنيدي ، ثنا البخاري قال : رواد بن الجراح أبو عصام العسقلاني ، عن سفيان كان قد اختلط لا يكاد يقوم له حديث .

• اختلط لا يكاد يقوم له حديث

وقال محمد بن عوف الطائي : دخلنا عسقلان فإذا برواد قد اختلط

• اختلط

وقال أبو حاتم : تغير حفظه في آخر عمره، وكان محله الصدق

• محله الصدق

وقال أبو حاتم : تغير حفظه في آخر عمره ، وكان محله الصدق

• محله الصدق تغير حفظه

قال أبو حاتم : محله الصدق ، تغير حفظه . وقال مرة : كان قد اختلط ، لا يكاد يقوم له حديث قائم

• محله الصدق تغير حفظه

سمعت أبي يقول ذلك ، وسمعته يقول : هو مضطرب الحديث تغير حفظه في آخر عمره ، وكان محله الصدق

• مضطرب الحديث تغير حفظه في آخر عمره وكان محله الصدق

قال : أبو محمد أدخله البخاري في كتاب الضعفاء . حدثنا عبد الرحمن ، قال : سمعت أبي يقول : يحول من هناك

• يحول من كتاب الضعفاء
• يحول من كتاب الضعفاء

وقال يعقوب بن سفيان : ضعيف الحديث

• ضعيف

وقال يعقوب بن سفيان : ضعيف الحديث

• ضعيف

وقال النسائي : ليس بالقوي، روى غير حديث منكر، وكان قد اختلط

• ليس بالقوي ، روى غير حديث منكر ، وكان قد اختلط

وقال النسائي : ليس بالقوي ، روى غير حديث منكر ، وكان قد اختلط

• ليس بالقوي

وقال النسائي فيما أخبرني محمد بن العباس عنه ؛ قال : رواد بن الجراح أبو عصام ليس بالقوي .

• ليس بالقوي

وقال الساجي : عنده مناكير

• عنده مناكير

وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " ، وقال : يخطئ ويخالف

• يخطئ ويخالف
• ذكره ابن حبان في الثقات

وذكره ابن حبان في " الثقات " ، وقال : يخطئ ويخالف

• ذكره ابن حبان في الثقات
• يخطئ ويخالف

كان يخطئ ويخالف .

• يخطئ ويخالف

وقال أبو أحمد ابن عدي : عامة ما يرويه لا يتابعه الناس عليه، وكان شيخا صالحا، وفي حديث الصالحين بعض النكرة إلا أنه يكتب حديثه .

• شيخ صالح الحديث يكتب حديثه

وقال ابن عدي : عامة ما يرويه لا يتابعه الناس عليه ، وكان شيخا صالحا ، وفي حديث الصالحين بعض النكرة ، إلا أنه يكتب حديثه

• عامة ما يرويه لا يتابعه الناس عليه وكان شيخا صالحا يكتب حديثه

قال ابن عدي : وهذا إنما يرويه رواد عن الثوري ، سمعت ابن قتيبة يقول : سمعت محمد بن خلف يقول : سمعت روادا يقول : ما قرأت هذا الحديث على سفيان ولا قرأه علينا سفيان ولا قرئ عليه

ذكر بعض ما روى رواد ، عن الثوري مما أنكرت عليه

ولرواد بن الجراح أحاديث صالحة وإفرادات وغرائب ينفرد بها عن الثوري وغير الثوري ، وعامة ما يروي عن مشايخه لا يتابعه الناس عليه ، وكان شيخا صالحا وفي حديث الصالحين بعض النكرة إلا أنه ممن يكتب حديثه

• شيخ صالح
• يكتب حديثه

قلت : وقال أبو أحمد الحاكم : تغير بأخرة ، فحدث بأحاديث لم يتابع عليها ، وسنه قريب من سن الثوري ، ولم يكن بالشام أكبر سنا منه من أقرانه

• تغير بآخرة

وقال الدارقطني : متروك

• متروك

وقال الدارقطني : متروك

• متروك

له مناكير ، ضعف

• له مناكير

L رواد ثقة

• ثقة

وذكره برهان الدين الحلبي في كتابه " الاغتباط "

• ذكره صاحب ابن سبط العجمي في " الاغتباط بمن رمي من الرواة بالاختلاط "

صدوق اختلط بآخره فترك ، وفي حديثه عن الثوري ضعف شديد

• صدوق اختلط بآخره

وقال الحفاظ : كثيرا ما يخطئ ، ويتفرد بحديث ضعفه الحفاظ فيه وخطؤوه ، وهو " خيركم بعد المتقين كل خفيف الحاذ "

• يخطئ كثيرا