عباد بن كثير الكاهلي
- الاسم
- عباد بن كثير
- النسب
- الثقفي ، البصري ، العابد ، الكاهلي ، المكى
- الوفاة
- 141 هـ : 150 هـ
- بلد الإقامة
- مكة
- الطبقة
- السابعة
- مرتبة ابن حجر
- متروك
- مرتبة الذهبي
- قال البخاري : تركوه
تصنيفات أهل الحديث الخاصة بهذا الراوي — من اختلاطٍ أو تدليسٍ أو إرسالٍ أو توثيقٍ/تضعيفٍ ضمنيٍّ أو مفاضلةٍ بينه وبين غيره.
- المفاضلة بين الرواةعباد بن كثير الرملي
- المفاضلة بين الرواةعباد بن كثير الرملي
- الإرسالعمرو بن شعيب
- ضعيف٧
- ليس بشيء٤
- تركوه٤
- متروك٤
- ضعيف ليس بشيء٣
- لا يكتب حديثه٣
- سكتوا عنه٣
- اضربوا عليه٣
وقال عبد الله بن المبارك ( مق ) : قلت لسفيان الثوري : إن عباد بن كثير من تعرف حاله ، وإذا حدث جاء بأمر عظيم ، فترى أن أقول للناس : لا تأخذوا عنه ؟ قال سفيان : بلى . قال عبد الله : فكنت إذا كنت . في مجلس ذكر ( فيه ) عباد …
وقال ابن المبارك أيضا : قلت للثوري : إن عبادا من تعرف حاله ، وإذا حدث جاء بأمر عظيم ، فترى أن أقول للناس : لا تأخذوا عنه ؟ قال : بلى
وقال الحاكم أبو عبد الله في " المدخل الكبير " : شيخ كبير وكان الثوري يكذبه ولما مات لم يصل عليه وحدث عن هشام وجعفر والحسن وابن عقيل ونافع بالمعضلات
وقال ابن المبارك : انتهيت إلى شعبة فقال : هذا عباد بن كثير فاحذروه
- احذروه
- شعبة بن الحجاجتـ ١٦٠هـ
وقال عبد الله بن إدريس : كان شعبة لا يستغفر له
وقال عبد الله بن إدريس : كان شعبة لا يستغفر لعباد بن كثير
حدثنا الحسن بن سفيان ، حدثني عبد العزيز بن سلام ، حدثنا محمد بن نافع ، أخبرني عبد الله بن إدريس ، قال : كان شعبة لا يستغفر لعباد بن كثير .
قال : وحدثني عبد العزيز بن سلام ، سمعت إسحاق بن راهويه ، قال ابن المبارك : انتهيت إلى شعبة وهو يقول : هذا عباد بن كثير فاحذروا روايته .
وقال أبو العرب القيرواني : ثنا أبو الحفاظ الأندلسي ثنا إسحاق الدبري ثنا عبد الرزاق عن أبي مطيع قال : أخرج عباد بن كثير بعد ثلاث سنين من قبره لم يفقد منه إلا شعرات قال فعلمنا أن هذا يدلنا على فضله وكان عندنا ثقة رحمه الله…
- ثقة
- عبد الله بن المباركتـ ١٨١هـ
قال ابن المبارك : ما رأيت رجلا أفضل من عباد بن كثير في ضروب الخير فإذا جاء الحديث فليس منها في شيء
- ليس بشيء
وقال عباس الدوري ، عن يحيى بن معين : ضعيف الحديث . وليس بشيء .
- ضعيف ليس بشيء
وقال أحمد بن سعد بن أبي مريم ، عن يحيى بن معين : لا يكتب حديثه .
- لا يكتب حديثه
وقال عثمان بن سعيد الدارمي ، عن يحيى بن معين : ليس بشيء في الحديث ، وكان رجلا صالحا .
- ليس بشيء في الحديث ، وكان رجلا صالحا
وقال ابن أبي مريم ، عن ابن معين : لا يكتب حديثه
- لا يكتب حديثه
وقال عثمان الدارمي ، عن ابن معين : ليس بشيء في الحديث ، وكان رجلا صالحا
- ليس بشيء
ثنا أحمد بن علي ، ثنا ابن الدورقي ، ثنا يحيى بن معين ، قال : عباد بن كثير ضعيف .
- ضعيف
ثنا علان ، ثنا ابن أبي مريم ، سمعت يحيى بن معين يقول : عباد بن كثير لا يكتب حديثه .
- لا يكتب حديثه
حدثنا محمد بن علي ، ثنا عثمان بن سعيد سألت يحيى بن معين ، عن عباد بن كثير الذي كان يكون بمكة ، قال : ليس بشيء في الحديث ، وكان رجلا صالحا .
- ليس بشيء في الحديث ، وكان رجلا صالحا
ثنا ابن حماد ، ثنا عباس ، عن يحيى ، قال : عباد بن كثير حديثه ضعيف ، وفي موضع آخر : عباد بن كثير ليس بشيء .
- ضعيف
- ليس بشيء
نا عبد الرحمن قال : قرئ على العباس بن محمد الدوري ، عن يحيى بن معين أنه قال : عباد بن كثير البصري (ضعيف الحديث ليس بشيء
- ضعيف ليس بشيء
قال أبو طالب ، عن أحمد بن حنبل : عباد بن كثير أسوأ حالا من الحسن بن عمارة ، وأبي شيبة إبراهيم بن عثمان ، روى أحاديث كذب ، لم يسمعها ، وكان من أهل مكة ، وكان صالحا . قلت : فكيف روى ما لم يسمع ؟ قال : البلاء والغفلة .
- صالح
قال أبو طالب ، عن أحمد : هو أسوأ حالا من الحسن بن عمارة وأبي شيبة ، روى أحاديث كذب لم يسمعها ، وكان صالحا . قلت : فكيف روى ما لم يسمع ؟ قال : البله ، والغفلة
- روى أحاديث كذب ، لم يسمعها
قال المروذي : سألت أبا عبد الله عنه فقال : ليس هو بذاك
- ليس بذاك
ثنا ابن أبي عصمة ، ثنا أبو طالب ، سمعت أحمد بن حنبل يقول : عباد بن كثير أسوؤهم حالا ، قلت : كان له هوى ؟ قال : لا ولكن روى أحاديث كذب ، لم يسمعها ، وكان من أهل مكة ، وكان رجلا صالحا ، قلت : كيف كان يروي ما لم يسمع ، قال …
- رجل صالح
- روى أحاديث كذب ، لم يسمعها
نا عبد الرحمن ، نا محمد بن حمويه بن الحسن قال : سمعت أبا طالب قال : قال أحمد بن حنبل : عباد بن كثير أسوأ حالا من الحسن بن عمارة وأبي شيبة إبراهيم بن عثمان ، روى أحاديث كاذبة لم يسمعها وكان من أهل مكة وكان صالحا ، قلت : ف…
- صالح
وقال إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني : لا ينبغي لحكيم أن يذكره في العلم ، حسبك بحديث النهي
وقال إبراهيم الجوزجاني : لا ينبغي لحكيم أن يذكره في العلم ، حسبك بحديث النهي
ثنا ابن حماد ، قال : قال السعدي : عباد بن كثير لا ينبغي لحليم أن يذكره في العلم ، حسبك بحديث النهي .
وفي " التاريخ الأوسط " للبخاري في فصل من مات بين الأربعين إلى الخمسين ومائة قريبا من آخره : سكتوا عنه .
- سكتوا عنه
ثنا الجنيدي ، ثنا البخاري ، قال : عباد بن كثير الثقفي البصري سكن مكة تركوه .
- تركوه
وعن أبي زرعة : لا يكتب حديثه ، كان شيخا صالحا ، وكان لا يضبط الحديث . قال : وكان في كتاب أبي زرعة حديث عن أحمد بن يونس عن زهير عنه ، فقال : اضربوا عليه
- لا يكتب حديثه شيخ صالح كان لا يضبط الحديث
نا عبد الرحمن قال : سألت أبا زرعة عن عباد بن كثير قلت : يكتب حديثه ؟ قال : لا ، ثم قال : كان شيخا صالحا ، وكان لا يضبط الحديث ، وكان في كتاب أبي زرعة حديث عن أحمد بن يونس ، عن زهير ، عن عباد بن كثير ، فقال : اضربوا عليه …
- اضربوا عليه
وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم : سألت أبي عن عباد بن كثير البصري . فقال : كان يسكن مكة . ضعيف الحديث ، وفي حديثه عن الرواة إنكار . وقال أيضا : سألت أبا زرعة عنه ، قلت : يكتب حديثه ؟ قال : لا ، ثم قال : كان شيخا صالحا ، وكان…
- اضربوا عليه
- اضربوا عليه
وقال ابن أبي حاتم ، عن أبيه : كان يسكن مكة ، ضعيف الحديث ، وفي حديثه عن الثقات إنكار
- ضعيف يروي المناكير عن الثقات
قال أبو حاتم : روى عن هشام عن أبيه عن عائشة كان أحب الفاكهة إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم الرطب والبطيخ . فيما يشبه هذا من الأشياء المقلوبة
قال أبو حاتم : لم يدرك عمرو بن شعيب
ثنا عبد الرحمن قال : سألت أبي عن عباد بن كثير البصري ) ، فقال : كان يسكن مكة ضعيف الحديث ، وفى حديثه عن الثقات إنكار
- ضعيف يروي المناكير عن الثقات
وهذا الحديث لا نعلم رواه عن أيوب ، عن محمد ، عن أبي هريرة ، إلا عباد بن كثير ، وهو لين الحديث ، ولا رواه ، عن عباد إلا يحيى بن أيوب
- لين
وقال أبو أحمد بن عدي : وما حدث من المناهي ، مقدار ثلاث مائة حديث . وروى له عدة أحاديث . منها حديثه عن عثمان الأعرج ، عن الحسن . عن شعبة ، رهط من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم ، منهم أبو هريرة ، وجابر أن رسول الله صلى ال…
وقال ابن عدي : حدث من المناهي بمقدار ثلاثمائة حديث ، قال : ومقدار ما أمليت من حديثه لا يتابع عليه
- مقدار ما يرويه لا يتابع عليه
ثنا عبد الله بن محمد بن نصر الرملي ، ثنا هارون بن سعيد ، ثنا خالد بن نزار ، عن القاسم بن مبرور ، عن يونس بن يزيد ، عن عباد ، عن أيوب ، عن ابن سيرين ، عن أبي هريرة ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من ذرعه القيء …
ثنا محمد بن جعفر الإمام ، ثنا محمد بن مسعود بن العجمي ، ثنا الفريابي ، ثنا عباد بن كثير حدثني أيوب ، عن عكرمة ، عن ابن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قال : ما بين الركن والباب ملتزم ، من دعا من ذي حاجة أو كربة أو…
وذكره العقيلي والبلخي ، وابن شاهين في جملة الضعفاء
- محمد بن علي النقاشتـ ٤١٤هـ
وقال أبو سعيد النقاش : عباد بن كثير البصري الكاهلي روى عن جعفر بن محمد وهشام بن عروة المعضلات
وقال الحاكم ، وأبو نعيم : أبو عبد الله شيخ قديم ، كان الثوري يكذبه ، ولما مات لم يصل عليه ، حدث عن هشام ، والحسن ، وابن عقيل ، ونافع ، بالمعضلات
- شيخ قديم ، كان الثوري يكذبه
- شيخ قديم ، كان الثوري يكذبه
- شيخ قديم ، كان الثوري يكذبه
وقال ابن خلفون : هو ضعيف عندهم وكان رجلا صالحا زاهدا كان ابن عيينة يمدحه وينهى عن ذكره إلا بخير لتعبده وصلاحه
- ضعيف الحديث صالح
وذكره البخاري في « الأوسط » في فصل من مات ما بين الأربعين إلى الخمسين ومائة ، وقال : سكتوا عنه .
- سكتوا عنه
- سكتوا عنه
تاريخ الإسلام
افتح في المصدر →119 - د ق : عباد بن كثير الثقفي البصري العابد نزيل مكة . عن أبي عمران الجوني ، ومحمد بن واسع ، ويحيى بن أبي كثير ، وابن الزبير ، وثابت ، وعبد الله بن محمد بن عقيل ، والعلاء بن عبد الرحمن ، وطائفة . وعنه إبراهيم بن أدهم ، وعبد الله بن واقد الهروي ، وأبو نعيم ، والفريابي ، وآخرون . وكان جرير بن عبد الحميد يحدث عن عباد بن كثير فيقولون : اعفنا منه ، فيقول : ويحكم كان شيخا صالحا . وقال ابن معين : ليس بشيء . وقال البخاري : بصري سكن مكة تركوه . وقال ابن المبارك : انتهيت إلى سفيان الثوري ، وهو يقول : عباد بن كثير فاحذروا حديثه . وقال ابن أبي رزمة : ما أدري ، ما رأيت رجلا أفضل من عباد بن كثير في ضروب من الخير فإذا جاء الحديث فليس منها في شيء . ومن مناكيره عن هشام بن عروة ، عن أبيه ، عن عائشة أن النبي - صلى الله عليه وسلم - كان يأكل القثاء إذا أكله بالملح ، وكان يأكل التمر بالجوز . وروى عن جعفر بن محمد ، عن أبيه ، عن جده ، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - : عفوا يعف عن نسائكم . وروى عن ابن عقيل ، عن جابر مرفوعا : من عمل عمل قوم لوط فاقتلوه . وروى عن الجريري ، عن أبي نضرة ، عن أبي سعيد ، وجابر مرفوعا : الغيبة أشد من الزنى قالوا : وكيف ذاك يا رسول الله ؟ قال : لأن صاحب الزنى إذا تاب تيب عليه ، وصاحب الغيبة لا يغفر له حتى يغفر له صاحبه . وروى علي بن عياش ، عن معاوية بن يحيى ، عن عباد بن كثير ، عن أبي خالد الدالاني يزيد ، عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة ، عن أنس مرفوعا : قيلوا فإن الشياطين لا تقيل . وساق ابن حبان عدة مناكير لكن بعضها من الرواة عنه . فأما :
- أبو الزنادتـ ١٢٩١٢
- أبو عبد الله مولى إسماعيل بن عبيد المصري٩
- أيوب السختيانيتـ ١٣٠٥
- سهيل بن أبي صالح السمانتـ ١٣٨٤
- زيد بن أسلمتـ ١٣٥٤
- ليث بن أبي سليمتـ ١٣٨٤
- ثابت البنانيتـ ١٢٢٣
- ابن جريجتـ ١٤٩٣
- سلمة بن تمام الشقريتـ ١٣١٣
- أبو عبد الله٢
- سعيد بن إياس الجريريتـ ١٤٤٢
- يحيى بن أبي كثيرتـ ١٢٩٢
- عمرو بن خالد القرشيتـ ١٢٠٢
- عقيل بن خالد الأيليتـ ١٤١٢
- رجل٢
- نافع مولى ابن عمرتـ ١١٦٢
- عبد الله بن طاووستـ ١٣١٢
- عبد الله بن يزيد المدنيتـ ١٢١١
- أبو الزبير المكيتـ ١٢٦١
- عبد الكريم بن أبي المخارقتـ ١٢٦١
- سالم أبي عبد الله١
- عبد الله بن محمد بن عقيل بن أبي طالبتـ ١٤٠١
- سعيد بن أبي خيرة البصري١
- خالد بن طهمان السلولي١
- يزيد بن أبان الرقاشيتـ ١٢٠١
- عبد الله الجزري١
- ابن أبي مليكةتـ ١١٧١
- يزيد بن عبد الله بن خصيفة الكنديتـ ١٢١١
- عبد الوهاب بن مجاهد مولى السائبتـ ١٥١١
- العلاء بن عبد الرحمن الحرقيتـ ١٣٠١
- مالك بن دينار الناجيتـ ١٢٣١
- عبد الله بن دينار العدويتـ ١٢٧١
- منصور بن المعتمرتـ ١٣٢١
- محمد بن عجلانتـ ١٤٨١
- حميد الطويلتـ ١٤٠١
- داود بن المحبر البكراويتـ ٢٠٦٢٢
- زهير بن معاوية بن حديجتـ ١٧٢١٢
- عبد الرزاق الصنعانيتـ ٢١١٨
- إسماعيل بن عياش الأحولتـ ١٨١٦
- يحيى بن أبي بكيرتـ ٢٠٨٣
- محمد بن ماهان القصباني٣
- حجاج بن نصير الفساطيطيتـ ٢١٣٢
- رواد بن الجراحتـ ٢١١٢
- عبد العزيز بن محمد الدراورديتـ ١٨٢٢
- يحيى بن أيوب الغافقيتـ ١٦٣٢
- عبد الله بن السمح المصري٢
- سعيد بن راشد السماكتـ ١٦١٢
- وهب بن وهب الزمعيتـ ١٩٩٢
- إبراهيم بن طهمانتـ ١٥٨١
- زمعة بن صالح الجنديتـ ١٥١١
- شاذ بن فياض اليشكريتـ ٢٢٥١
- عبد الرحمن بن سليمان الدارانيتـ ١٩١١
- عبد الرحمن بن محمد المحاربيتـ ١٩٥١
- عبد الله بن واقد بن الحارث الخراسانيتـ ١٦٠١
- عبد الله بن الوليد بن عبد الله المزنيتـ ١٥١١
- محمد بن حمير القضاعيتـ ٢٠٠١
- محمد بن يوسف الفريابيتـ ٢١٢١
- معاوية بن يحيى الطرابلسيتـ ١٧١١
- منصور بن سعد اللؤلؤيتـ ١٥١١
- هشيم بن بشيرتـ ١٨١١
- يونس بن يحيى بن نباتة القرشيتـ ٢٠٦١