من هو أحمد بن عبد الله بن أحمد بن إسحاق بن موسى بن مهران؟ ترجمته، شيوخه، تلاميذه، وأقوال العلماء فيه

بطاقة الهوية

الاسم: أحمد بن عبد الله بن أحمد بن إسحاق بن موسى بن مهران
الكنية: أبو نعيم
اللقب: الأحول ، الحافظ
النسب: الأصبهاني ، المهراني ، الصوفي ، الحافظ ، الأحول
صلات القرابة: سبط الزاهد : محمد بن يوسف البناء ، مستمليه أبو بكر محمد بن إبراهيم العطار ،
الميلاد: 336 هـ
الوفاة: 430 هـ
بلد المولد: أصبهان
المذهب: الصوفي

أحكام نقدية خاصة

تصنيفات أهل الحديث الخاصة بهذا الراوي — من اختلاطٍ أو تدليسٍ أو إرسالٍ أو توثيقٍ/تضعيفٍ ضمنيٍّ أو مفاضلةٍ بينه وبين غيره.

التدليس
—
التدليس
—

خلاصة أقوال النقّاد٢ قولان

متوسط ٢

الذهبىتـ ٧٤٨هـ
قال الخطيب : رأيت لأبي نعيم أشياء يتساهل فيها، منها أنه يطلق في الإجازة أخبرنا ولا يبين، قال الذهبي : هذا مذهب رآه أبو نعيم، وهو ضرب من التدليس، وقد فعله غيره
ابن حجرتـ ٨٥٢هـعن القلوسي
صاحب التصانيف الكثيرة الشائعة، منها: حلية الأولياء، وكمعرفة الصحابة، وكالمستخرجين على الصحيحين، كانت له إجازة من أناس أدركهم ولم يلقهم، فكان يروي عنهم بصيغة أخبرنا، ولا يبين كونها إجازة، لكنه كان إذا حدث عمن سمع منه يقول…

تعريف أهل التقديس

افتح في المصدر →

المرتبة الأولى وعدتهم ثلاث وثلاثون نفسا. 1 - أحمد بن عبد الله بن إسحاق الأصبهاني الحافظ أبو نعيم، صاحب التصانيف الكثيرة الشائعة، منها: حلية الأولياء، وكمعرفة الصحابة، وكالمستخرجين على الصحيحين، كانت له إجازة من أناس أدركهم ولم يلقهم، فكان يروي عنهم بصيغة أخبرنا، ولا يبين كونها إجازة، لكنه كان إذا حدث عمن سمع منه يقول: حدثنا، سواء كان ذلك قراءة أو سماعا، وهو اصطلاح له، تبعه عليه بعضهم، وفيه نوع تدليس بالنسبة لمن لا يعرف ذلك، قال الخطيب : رأيت لأبي نعيم أشياء يتساهل فيها، منها أنه يطلق في الإجازة أخبرنا ولا يبين، قال الذهبي : هذا مذهب رآه أبو نعيم، وهو ضرب من التدليس، وقد فعله غيره .

شيوخه ـ من روى عنهم٢٩

تلاميذه ـ من رووا عنه١٠

أقسام مروياته بحسب الانتهاء

المرفوع

٤١٦

الموقوف

٣٩٤

تخريج مروياته من كتب السنّة٢ كتابان