أبو بكر محمد بن جعفر الأنباري
«ابن أبي أحمد»- الاسم
- محمد بن جعفر بن محمد بن الهيثم بن عمران
- الكنية
- أبو بكر
- الشهرة
- ابن أبي أحمد
- النسب
- الأنباري الأصل ، البندار
- الميلاد
- 267 هـ ، أو 268 هـ
- الوفاة
- 360 هـ
- بلد الإقامة
- بغداد
تصنيفات أهل الحديث الخاصة بهذا الراوي — من اختلاطٍ أو تدليسٍ أو إرسالٍ أو توثيقٍ/تضعيفٍ ضمنيٍّ أو مفاضلةٍ بينه وبين غيره.
- إثبات سماع الراوي—
- إثبات سماع الراوي—
- إثبات سماع الراوي—
- إثبات سماع الراوي—
وقال ابن أبي الفوارس : توفي فجاءة يوم عاشوراء . قال : وانتقى عليه عمر البصري ، وكان قريب الأمر فيه بعض الشيء ، وكانت له أصول جياد بخط أبيه
قال محمد بن أبي الفوارس : سنة ستين وثلاثمائة فيها مات محمد بن جعفر بن الهيثم يوم عاشوراء فجاءة ، ومولده سنة ثمان وستين ومائتين ، وكان عنده إسناد ، انتقى عليه عمر البصري ، وكان قريب الأمر فيه بعض الشيء ، وكانت له أصول بخط…
وقال ابن أبي الفوارس : انتقى عليه عمر البصري ، وكان قريب الأمر فيه بعض الشيء ، وكان له أصول جياد بخط أبيه
قال الخطيب : سألت البرقاني عنه ، فقال : كان سماعه صحيحا بخط أبيه
سألت البرقاني عن ابن الهيثم ، فقلت : هل تكلم فيه أحد ؟ فقال : لا . قال : وكان سماعه صحيحا بخط أبيه
قال الخطيب : سألت البرقاني عنه ، فقال : كان سماعه صحيحا بخط أبيه ،
- الخطيب البغداديتـ ٤٦٣هـ
سمع أحمد بن الخليل البرجلاني ، ومحمد بن أبي العوام الرياحي ، وجعفر بن محمد الصائغ ، وأبا إسماعيل الترمذي ، وهو آخر من حدث عنهم ، وروى أيضا عن إبراهيم بن إسحاق الحربي
- الذهبىتـ ٧٤٨هـ
سمع أحمد بن الخليل البرجلاني ، ومحمد بن أحمد بن أبي العوام ، ومحمد بن إسماعيل الترمذي ، وجعفر بن محمد الصائغ ، وهو آخر من حدث عنهم .
- الذهبىتـ ٧٤٨هـ
الشيخ المعمر مسند بغداد
سير أعلام النبلاء
افتح في المصدر →44- الْأَنْبَارِيُّ الشَّيْخُ الْمُعَمَّرُ مُسْنِدُ بَغْدَادَ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي أَحْمَدَ الْبُنْدَارُ ، وَاسْمُهُ مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْهَيْثَمِ بْنِ عِمْرَانَ الْأَنْبَارِيُّ . وَقَعَ لِابْنِ خَلِيلٍ جُزْءَانِ مَشْهُورَانِ مِنْ عَوَالِيهِ . مَوْلِدُهُ فِي شَوَّالٍ سَنَةَ سَبْعٍ وَسِتِّينَ وَمِائَتَيْنِ . وَسَمِعَ فِي حَدَاثَتِهِ مِنْ أَحْمَدَ بْنِ الْخَلِيلِ الْبُرْجُلَانِيِّ ، وَمُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي الْعَوَّامِ الرِّيَاحِيِّ ، وَجَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ شَاكِرٍ الصَّائِغِ ، وَمُحَمَّدِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ التِّرْمِذِيِّ ، وَجَمَاعَةٍ ، فَكَانَ آخِرَ مَنْ حَدَّثَ عَنْهُمْ . رَوَى عَنْهُ : ابْنُ سُمَيْكَةَ ، وَأَبُو عَلِيِّ بْنُ شَاذَانَ ، وَأَبُو نُعَيْمٍ الْحَافِظُ ، وَأَبُو بَكْرٍ الْبَرْقَانِيُّ ، وَابْنُ دَاوُدَ الرَّزَّازُ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ الْمُزَكِّيُّ ، وَبُشْرَى بْنُ مَسِيسٍ الْفَاتِنِيُّ ، وَآخَرُونَ . قَالَ الْخَطِيبُ : سَأَلْتُ الْبَرْقَانِيَّ عَنْهُ ، فَقَالَ : كَانَ سَمَاعُهُ صَحِيحًا بِخَطِّ أَبِيهِ ، وَقَالَ ابْنُ أَبِي الْفَوَارِسِ : انْتَقَى عَلَيْهِ عُمَرُ الْبَصْرِيُّ ، وَكَانَ قَرِيبَ الْأَمْرِ فِيهِ بَعْضَ الشَّيْءِ ، وَكَانَ لَهُ أُصُولٌ جِيَادٌ بِخَطِّ أَبِيهِ . تُوُفِّيَ فَجْأَةً يَوْمَ عَاشُورَاءَ سَنَةَ سِتِّينَ وَثَلَاثِمِائَةٍ رَحِمَهُ اللَّهُ .