حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K

أحمد بن يوسف بن أحمد العطار

أحمد بن يوسف بن أحمد بن خلاد بن منصور بن أحمد بن خلاد
تـ 359 هـالعراق٢٧ حديث
بطاقة الهوية
الاسم
أحمد بن يوسف بن أحمد بن خلاد بن منصور بن أحمد بن خلاد
الكنية
أبو بكر
النسب
العطار ، النصيبي الأصل ، ثم البغدادي
الوفاة
359 هـ
بلد الإقامة
العراق
أحكام نقدية خاصة

تصنيفات أهل الحديث الخاصة بهذا الراوي — من اختلاطٍ أو تدليسٍ أو إرسالٍ أو توثيقٍ/تضعيفٍ ضمنيٍّ أو مفاضلةٍ بينه وبين غيره.

خلاصة أقوال النقّاد١٤ قولًا
تعديل ٨متوسط ٦
  • ثقة٣
  • وثقه٢
  • لا يعرف شيئا من العلم غير أن سماعه صحيح١
  • الشيخ الصدوق المحدث المسند١
  1. الدارقطنيتـ ٣٨٥هـعن الحسن بن شهاب العكبري

    حدثني محمد بن علي الصوري، قال: سمعت الحسن بن شهاب العكبري يقول: حضرت مع أبي الحسن الدارقطني عند أحمد بن يوسف بن خلاد، فجرى ذكر الصاع والمد، فقال ابن خلاد لأبي الحسن: أيما أكبر، الصاع أو المد، فقال لنا أبو الحسن: انظروا إ…

  2. وكذا وثقه ابن أبي الفوارس ، وقال : توفي في صفر ولم يكن يعرف من الحديث شيئا

    • وثقه
  3. وقال أبو الفتح محمد بن أبي الفوارس : توفي ابن خلاد عشية الثلاثاء، ودفن يوم الأربعاء لأربع عشرة ليلة بقيت من صفر سنة تسع وخمسين وثلاثمائة. وكان ثقة مضى أمره على جميل، ولم يكن يعرف الحديث

  4. وكذا وثقه أبو الفتح بن أبي الفوارس ، وقال : لم يكن يعرف من الحديث شيئا .

    • وثقه
  5. أبو نعيم الأصبهانيتـ ٤٣٠هـعن الخراساني

    قال أبو نعيم : كان ثقة

    • ثقة
  6. أبو نعيم الأصبهانيتـ ٤٣٠هـعن الخراساني

    قلت : كان ابن خلاد لا يعرف من العلم شيئا، غير أن سماعه كان صحيحا، سمعت أبا نعيم الحافظ يقول: حدثنا أبو بكر بن خلاد، وكان ثقة .

    • ثقة
  7. أبو نعيم الأصبهانيتـ ٤٣٠هـعن الخراساني

    وقال أبو نعيم : كان ثقة .

    • ثقة
  8. وقال الخطيب : كان لا يعرف شيئا من العلم غير أن سماعه صحيح ؛ سأل الدارقطني ، فقال : أيما أكبر الصاع أو المد ؟ فقال للطلبة : انظروا إلى شيخكم الذي تسمعون منه

    • لا يعرف شيئا من العلم غير أن سماعه صحيح
  9. سمع محمد بن الفرج الأزرق، والحارث بن أبي أسامة، وإسماعيل بن إسحاق القاضي، ومحمد بن غالب التمتام، وعبيد بن شريك البزاز، وأحمد بن إبراهيم بن ملحان، ومحمد بن يونس الكديمي، وأحمد بن محمد بن صاعد، وإبراهيم بن إسحاق الحربي، وإ…

  10. وكان أحد الشيوخ المعدلين عند الحكام.

  11. قال الخطيب : كان لا يعرف شيئا من العلم ، غير أن سماعه صحيح ، وقد سأل أبا الحسن الدارقطني فقال : أيما أكبر الصاع أو المد ؟ ، فقال للطلبة : انظروا إلى شيخكم

  12. الذهبىتـ ٧٤٨هـ

    رجل قليل الفضيلة لكنه عالي الإسناد ، رحلة بغداد . سمع محمد بن الفرج الأزرق ، والكديمي ، ومحمد بن غالب بن حرب ، وإبراهيم الحربي ، والحارث بن أبي أسامة . وتفرد بالرواية عن غير واحد

  13. الذهبىتـ ٧٤٨هـ

    الشيخ الصدوق المحدث ، مسند العراق

    • الشيخ الصدوق المحدث المسند
  14. الذهبىتـ ٧٤٨هـ

    سمع محمد بن الفرج الأزرق ، والحارث بن أبي أسامة وأكثر عنه ، ومحمد بن يوسف الكديمي ، ومحمد بن غالب التمتام ، وإبراهيم الحربي ، وعدة ، وتفرد عن سائرهم .

تاريخ بغداد

افتح في المصدر →

2966- أحمد بن يوسف بن أحمد بن خلاد بن منصور بن أحمد بن خلاد، أبو بكر العطار، وأصله من نصيبين . سمع محمد بن الفرج الأزرق، والحارث بن أبي أسامة، وإسماعيل بن إسحاق القاضي، ومحمد بن غالب التمتام، وعبيد بن شريك البزاز، وأحمد بن إبراهيم بن ملحان، ومحمد بن يونس الكديمي، وأحمد بن محمد بن صاعد، وإبراهيم بن إسحاق الحربي، وإسحاق بن الحسن الحربي، ومحمد بن عثمان بن أبي شيبة. رَوَى عنه أبو الحسن الدارقطني، وحدثنا عنه أبو الحسن بن رزقويه، ومحمد بن أبي الفوارس، والقاضي أبو الفرج بن سميكة، وهلال بن محمد الحفار، والحسين بن شجاع الصوفي، وعلي بن محمد الإيادي، وأبو علي بن شاذان، وأبو نعيم الأصبهاني، وجماعة غيرهم، وكان أحد الشيوخ المعدلين عند الحكام. حدثني محمد بن علي الصوري، قال: سمعت الحسن بن شهاب العكبري يقول: حضرت مع أبي الحسن الدارقطني عند أحمد بن يوسف بن خلاد، فجرى ذكر الصاع والمد، فقال ابن خلاد لأبي الحسن: أيما أكبر، الصاع أو المد، فقال لنا أبو الحسن: انظروا إلى شيخكم الذي تسمعون منه وإلى ما سأل عنه، أو كما قال. قلت : كان ابن خلاد لا يعرف من العلم شيئا، غير أن سماعه كان صحيحا، سمعت أبا نعيم الحافظ يقول: حدثنا أبو بكر بن خلاد، وكان ثقة . قال لنا أبو علي بن شاذان: توفي أبو بكر أحمد بن يوسف بن خلاد العطار النصيبي يوم الأربعاء، ودفن يوم الخميس لعشر خلون من صفر من سنة تسع وخمسين وثلاثمائة. وقال أبو الفتح محمد بن أبي الفوارس : توفي ابن خلاد عشية الثلاثاء، ودفن يوم الأربعاء لأربع عشرة ليلة بقيت من صفر سنة تسع وخمسين وثلاثمائة. وكان ثقة مضى أمره على جميل، ولم يكن يعرف الحديث .

أقسام مروياته بحسب الانتهاء
المرفوع
٢٦
الموقوف
٢٥
تخريج مروياته من كتب السنّة٤ كتب