حَـدِيثابحث في الموسوعة — حديث، راوٍ، موضوع…⌘K

أحمد بن محمد بن صاعد الهاشمي

أحمد بن محمد بن صاعد
تـ 281 هـ : 290 هـ٢ حديث
بطاقة الهوية
الاسم
أحمد بن محمد بن صاعد
الكنية
أبو العباس
النسب
الهاشمي مولاهم
صلات القرابة
أخو : يحيى ويوسف ، مولى بني هاشم
الوفاة
281 هـ : 290 هـ
خلاصة أقوال النقّاد٦ أقوال
تعديل ١متوسط ٥
  • متفق على ضعفه١
  • ضعيف١
  • ليس بالقوي١
  • قواه١
  1. ابن عديتـ ٣٦٥هـعن خشيش

    قال ابن عدي : رأيتهم مجمعين على ضعفه

    • متفق على ضعفه
  2. ابن عديتـ ٣٦٥هـعن خشيش

    قال ابن عدي : وهذا بهذا الإسناد باطل، ورأيت أهل العراق يسيئون الثناء عليه ، والحديث الأول اتهم به

  3. ابن عديتـ ٣٦٥هـعن خشيش

    وهو ضعيف

    • ضعيف
  4. ابن عديتـ ٣٦٥هـعن خشيش

    قال الشيخ : وهذا الحديث قد حدث به جماعة مع ابن صاعد هذا ، بعضهم ثقات ، وأكثرهم ضعفاء ، إلا أن ابن صاعد هذا اتهم فيه ، وقوله عن رجل من بجيلة هو مالك ابن مغول . وقال الشيخ أيضا : وهذا الحديث بهذا الإسناد باطل ، ورأيت أهل ا…

  5. الدارقطنيتـ ٣٨٥هـ

    وقال الدارقطني : ليس بالقوي

    • ليس بالقوي
  6. وقواه الخطيب

    • قواه

لسان الميزان

افتح في المصدر →

756 - أحمد بن محمد بن صاعد أخو يحيى : قال ابن عدي : رأيتهم مجمعين على ضعفه وقواه الخطيب . وقال الدارقطني : ليس بالقوي ، انتهى. قال ابن عدي: يكنى أبا العباس ، وهو أكبر من يحيى ، وأعلى إسناداً ، وأقدم موتاً. يروي عن أبي موسى الهروي عن ابن عيينة ، عن عمرو بن دينار ، عن جابر رفعه: لا وصية لوارث . حدث عن عبد الله بن عون ، عن أبي إسماعيل المؤدب ، عن مسعر ، عن رجل من بجيلة ، وهو مالك بن مغول ، عن نافع ، عن ابن عمر رفعه: من أتى الجمعة فليغتسل . قال ابن عدي : وهذا بهذا الإسناد باطل، ورأيت أهل العراق يسيئون الثناء عليه ، والحديث الأول اتهم به .

أقسام مروياته بحسب الانتهاء
المرفوع
٢
الموقوف
٢
تخريج مروياته من كتب السنّة٢ كتابان