يزيد بن أبان الرقاشي
- الاسم
- يزيد بن أبان
- الكنية
- أبو عمرو .
- النسب
- الرقاشي , البصري ، القاص ، الزاهد
- صلات القرابة
- عم الفضل بن عيسى بن أبان الرقاشي ، والد عبد النور بن يزيد الرقاشي
- الوفاة
- قبل 120 هـ
- المذهب
- قدريا .
- الطبقة
- الخامسة
- مرتبة ابن حجر
- زاهد ، ضعيف
- مرتبة الذهبي
- ضعيف
تصنيفات أهل الحديث الخاصة بهذا الراوي — من اختلاطٍ أو تدليسٍ أو إرسالٍ أو توثيقٍ/تضعيفٍ ضمنيٍّ أو مفاضلةٍ بينه وبين غيره.
- المفاضلة بين الرواة—
- المفاضلة بين الرواة—
- المفاضلة بين الرواة—
- المفاضلة بين الرواة—
من رواية الأقران: رواةٌ روى عنهم وروَوْا عنه، وهي من لطائف الإسناد التي اعتنى بها الحُفّاظ.
- ضعيف١٤
- منكر الحديث٧
- متروك٥
- كان يحيى لا يحدث عنه وكان عبد الرحمن يحدث عنه٤
- رجل صالح٤
- تكلم فيه٣
- ضعيف قدري٢
- ليس حديثه بشيء٢
وقال المعتمر بن سليمان : كان يقول : إذا نمت ثم استيقظت فلا نامت عيناي ، وعلى الماء البارد السلام بالنهار
وقال إسحاق بن راهويه ، عن النضر بن شميل : قال شعبة : لأن أقطع الطريق أحب إلي من أن أروي عن يزيد الرقاشي .
وقال أبو أحمد بن عدي : حدثنا الحسن بن سفيان ، قال : حدثني عبد العزيز بن سلام ، قال : حدثنا رافع أو نافع ، قال : أخبرني عبد الله بن إدريس ، قال : سمعت شعبة يقول : لأن يفعل الرجل بزنا خير له من أن يروي عن أبان ويزيد الرقاش…
وقال الحسن بن عثمان التستري ، عن سلمة بن شبيب : سمعت يزيد بن هارون يقول : سمعت شعبة يقول : لأن أزني أحب إلي من أحدث عن يزيد الرقاشي . قال يزيد بن هارون : ما كان أهون عليه الزنا ، قال سلمة : فذكرت ذلك لأحمد بن حنبل فقال :…
وقال أبو جعفر العقيلي ، عن أبي يحيى زكريا بن يحيى الحلواني : سمعت سلمة بن شبيب يقول : سمعت يزيد بن هارون يقول : سمعت شعبة يقول : لأن أزني أحب إلي من أن أروي عن يزيد الرقاشي . قال سلمة : فذكرت ذلك لأحمد بن حنبل ، فقال : ك…
- شعبة بن الحجاجتـ ١٦٠هـ
وقال أبو طالب : سمعت أحمد بن حنبل يقول : لا يكتب حديث يزيد الرقاشي . قلت له : فلم ترك حديثه لهوى كان فيه ؟ قال : لا ، ولكن كان منكر الحديث . وقال : شعبة يحمل عليه ، وكان قاصا .
- منكر الحديث
- منكر الحديث
وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل ، عن أبيه : هو فوق أبان بن أبي عياش ، وكان يضعف . وقال في موضع آخر : وكان شعبة يشبهه بأبان .
وقال إسحاق بن راهويه عن النضر بن شميل : قال شعبة : لأن أقطع الطريق أحب إلي من أن أروي عن يزيد
وقال عبد الله بن إدريس : سمعت شعبة يقول : لأن أزني أحب إلي من أن أروي عن يزيد وأبان
وقال أبو طالب عن أحمد : لا يكتب حديث يزيد ، قلت : فلم ترك حديثه ؟ لهوى كان فيه ؟ قال : لا ولكن كان منكر الحديث ، وكان شعبة يحمل عليه ، وكان قاصا
- منكر الحديث
- منكر الحديث
أخبرنا الحسن بن سفيان ، حدثني عبد العزيز بن سلام ، ثنا رافع - أو نافع - أخبرني عبد الله بن إدريس ، قال : سمعت شعبة يقول : لأن يفعل الرجل بزنا خير له من أن يروي عن أبان ويزيد الرقاشي
- شعبة بن الحجاجتـ ١٦٠هـ
حدثنا ابن أبي عصمة [ قال ] : ثنا أبو طالب أحمد بن حميد ، سمعت أحمد بن حنبل يقول : لا تكتب عن يزيد الرقاشي ، قلت له : فلم ترك حديث يزيد ، لهوى كان فيه ؟ قال : لا ، ولكن كان منكر الحديث ، وكان شعبة يحمل عليه ، وكان قاصا
- منكر الحديث
- منكر الحديث
- الربيع بن صبيحتـ ١٦٠هـ
سمعت عبد الرحمن يحدث عن الربيع بن صبيح عنه
سمعت ابن حماد يقول : قال البخاري : يزيد بن أبان الرقاشي البصري عن أنس ، كان شعبة يتكلم فيه
- تكلم فيه
نا عبد الرحمن ، أنا عبد الله بن أحمد [ بن محمد ] بن حنبل فيما كتب إلي قال : سمعت أبي يقول : يزيد الرقاشي فوق أبان بن أبي عياش ، وكان يضعفه ، وقال : كان شعبة يشبهه بأبان بن أبي عياش
وقال عمرو بن علي : كان يحيى بن سعيد لا يحدث عنه ، وكان عبد الرحمن بن مهدي يحدث عنه .
- كان يحيى لا يحدث عنه وكان عبد الرحمن يحدث عنه
- كان يحيى لا يحدث عنه وكان عبد الرحمن يحدث عنه
وقال في موضع آخر : سمعت عبد الرحمن يحدث عن الربيع بن صبيح عنه ، وكان رجلا صالحا ، وقد روى الناس عنه ، وليس بالقوي في الحديث
- ليس بالقوي
وقال محمد بن المثنى : قد حدث عبد الرحمن عن الربيع بن صبيح عن يزيد الرقاشي
وقال عمرو بن علي : كان يحيى بن سعيد لا يحدث عنه ، وكان عبد الرحمن يحدث عنه ، وقال : كان رجلا صالحا ، وقد روى عنه الناس وليس بالقوي في الحديث
- كان يحيى لا يحدث عنه وكان عبد الرحمن يحدث عنه
- كان يحيى لا يحدث عنه وكان عبد الرحمن يحدث عنه
نا عبد الرحمن ، نا علي بن الحسين قال : سمعت أبا حفص عمرو بن علي يقول : كان يحيى بن سعيد لا يحدث (345 م 6) عن يزيد الرقاشي ، وكان عبد الرحمن يحدث عنه
- محمد بن سعدتـ ٢٣٠هـ
ذكره محمد بن سعد في الطبقة الثالثة من أهل البصرة ، وقال : كان ضعيفا قدريا .
- ضعيف قدري
وقال إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين : هو خير من أبان بن أبي عياش
وقال أبو بكر بن أبي خيثمة ، عن يحيى بن معين : رجل صالح وليس حديثه بشيء
- ليس حديثه بشيء
وقال عباس الدوري ، عن يحيى بن معين : ميمون بن سياه ، وزياد الرقاشي ، وزياد النميري كلهم ضعفاء
- ضعيف
وقال أبو عبيد الآجري : سألت أبا داود عن يزيد الرقاشي ، فقال : رجل صالح . وسمعت يحيى بن معين ذكره ، فقال : رجل صدق .
- رجل صالح
- رجل صدق
- رجل صالح
- رجل صدق
وقال إسحاق بن منصور عن ابن معين : هو خير من أبان
وقال ابن أبي خيثمة عن ابن معين : رجل صالح ، وليس حديثه بشيء
- رجل صالح
- ليس حديثه بشيء
وقال معاوية بن صالح والدوري عن ابن معين : ضعيف . وكذا قال الدارقطني : والبرقاني
- ضعيف
- ضعيف
- ضعيف
- ضعيف
وقال الآجري عن أبي داود : رجل صالح ، سمعت يحيى يقول : رجل صدق
- كان امرأ صدق
- كان امرأ صدق
حدثنا ابن حماد قال : ثنا معاوية ، عن يحيى [ قال ] : يزيد بن أبان الرقاشي ضعيف
- ضعيف
حدثنا أحمد بن علي قال : ثنا عبد الله بن أحمد الدورقي قال : ثنا يحيى بن معين قال : يزيد بن أبان الرقاشي في حديثه ضعف
- في حديثه ضعف
نا عبد الرحمن قال : ذكره أبي عن إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين أنه سئل عن يزيد بن أبان الرقاشي ، وأبان بن أبي عياش فقال : يزيد خيرهما
نا عبد الرحمن قال : (1170 ك) قرئ على العباس بن محمد الدوري قال : سئل يحيى بن معين عن يزيد الرقاشي فقال : هو ضعيف
- ضعيف
وقال زكريا بن يحيى الحلواني : سمعت سلمة بن شبيب يقول : سمعت يزيد بن هارون سمعت شعبة يقول : لأن أزني أحب إلى من أن أحدث عن يزيد الرقاشي . قال يزيد : ما كان أهون عليه الزنا . قال سلمة بن شبيب : فذكرت ذلك لأحمد بن حنبل فقال…
وقال عبد الله بن أحمد عن أبيه : هو فوق أبان ، وكان يضعف
- يضعف في الحديث
الحسن بن عثمان التستري ، ثنا سلمة بن شبيب قال : سمعت يزيد بن هارون يقول : سمعت شعبة يقول : لأن أزني أحب إلي من أن أحدث عن يزيد الرقاشي . قال يزيد بن هارون : وما كان أهون عليه الزنا ، فذكرت هذا الحديث لأحمد بن حنبل ، فقال…
حدثنا ابن حماد ، ثنا عبد الله بن أحمد ، سمعت أبي يقول : يزيد بن أبان الرقاشي فوق أبان بن أبي عياش
نا عبد الرحمن ، نا محمد بن حمويه بن الحسن قال : سمعت أبا طالب قال : قلت لأحمد بن حنبل : فيزيد الرقاشي لم ترك حديثه ؟ بهوى كان فيه ؟ قال : لا ، ولكن كان منكر الحديث ، وكان شعبة يحمل عليه ، وكان قاصا
- منكر الحديث
وقال أبو حاتم : كان واعظا بكاء ، كثير الرواية عن أنس بما فيه نظر ، صاحب عبادة ، وفي حديثه ضعف
- فيه نظر
وقال أبو حاتم : كان واعظا بكاء كثير الرواية عن أنس بما فيه نظر ، وفي حديثه ضعف
- كثير الرواية عن أنس بما فيه نظر ، وفي حديثه ضعف
نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عن يزيد الرقاشي فقال : كان واعظا ، بكاء ، كثير الرواية عن أنس بما فيه نظر ، صاحب عبادة ، وفي حديثه صنعة
- النسائيتـ ٣٠٢هـ
وقال النسائي والحاكم أبو أحمد : متروك الحديث . وقال النسائي أيضا : ليس بثقة
- ليس بثقة
- متروك
- ليس بثقة
- متروك
- الساجيتـ ٣٠٧هـ
وقال الساجي : كان يهم ولا يحفظ ويحمل حديثه لصدقه وصلاحه
- كان يهم ولا يحفظ ويحمل حديثه لصدقه وصلاحه
وقال ابن حبان : كان من خيار عباد الله من البكائين بالليل ، لكنه غفل عن حفظ الحديث شغلا بالعبادة ، حتى كان يقلب كلام الحسن فيجعله عن أنس عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم ، فلا تحل الرواية عنه إلا على جهة التعجب
وقال أبو أحمد بن عدي : له أحاديث صالحة عن أنس وغيره ، وأرجو أنه لا بأس به لرواية الثقات عنه من البصريين والكوفيين وغيرهم
- أرجو أنه لا بأس به
وقال ابن عدي : له أحاديث صالحة عن أنس وغيره ، وأرجو أنه لا بأس به لرواية الثقات عنه . انتهى ، وأخبار يزيد في الزهد والعبادة والمجاهدة كثيرة
- أرجو أنه لا بأس به
قال الشيخ : وليزيد الرقاشي أحاديث صالحة ، عن أنس ، وغيره ، ونرجو أنه لا بأس به برواية الثقات عنه من البصريين ، والكوفيين ، وغيرهم .
لسان الميزان
افتح في المصدر →من اسمه يزيد 3092 - بخ ت ق ، يزيد بن أبان الرقاشي (4 : 418 / 9669) .
- الربيع بن صبيحتـ ١٦٠٣٧
- الأعمشتـ ١٤٧٣٣
- درست بن زياد القزاريتـ ١٩٠١٤
- صالح بن بشير المريتـ ١٧٢٩
- موسى بن عبيدة بن نشيط الحميريتـ ١٥٢٩
- عكرمة بن عمارتـ ١٥٩٧
- حماد بن زيدتـ ١٧٧٦
- حماد بن سلمةتـ ١٦٧٥
- زيد بن الحواري العميتـ ١٣١٥
- مرزوق الشاميتـ ١٥١٥
- حصين بن عبد الرحمن السلميتـ ١٣٦٤
- عبد الواحد الأفطستـ ١٢١٤
- الفضل بن عيسى الواعظتـ ١٤١٤
- محمد بن المنكدرتـ ١٣٠٤
- روح بن المسيب الكلبيتـ ١٨١٤
- عبيس بن ميمون التيميتـ ١٧١٤
- محتسب بن عبد الرحمن الأعمى٤
- الحسن البصريتـ ١١٠٣
- رحيل بن معاوية الجعفي٣
- صفوان بن سليم القرشيتـ ١٢٤٣
- عمرو بن سعد الفدكيتـ ١٠٩٣
- معلى بن زياد القردوسيتـ ١٤١٣
- معبد بن خالد بن أنس بن مالك الأنصاري٣
- الهيثم بن جماز البكاءتـ ١٦١٣
- جعفر بن ميمون الأنماطيتـ ١٤١٢
- حميد بن أبي المخارق الخراطتـ ١٨٩٢
- سعيد بن أبي عروبةتـ ١٥٠٢
- سفيان الثوريتـ ١٥٩٢
- شهاب بن خراش الحوشبيتـ ١٧١٢
- صالح بن كيسان الدوسيتـ ١٣٠٢
- عمران بن زيد الطويلتـ ١٦١٢
- ليث بن أبي سليمتـ ١٣٨٢
- موسى بن خلف العميتـ ١٦١٢
- نوح بن قيس بن رباح الحدانيتـ ١٨٣٢
- هشام بن حسان العتكيتـ ١٤٦٢
- محمد بن مهزم البصريتـ ١٦١٢
- معلى بن ميمون الخصاف٢
- ضرار بن عمرو الملطيتـ ١٥١٢
- واقد بن سلامة٢
- سيف٢
- جابر الجعفيتـ ١٢٧١
- الحارث بن مرة اليماميتـ ١٩١١
- حماد الأبحتـ ١٧١١
- الخليل بن مرة الضبعيتـ ١٦٠١
- عباد بن عباد بن حبيبتـ ١٧٧١
- عباد بن كثير الكاهليتـ ١٤١١
- عبد الرحمن بن زياد بن أنعم الإفريقيتـ ١٥٦١
- أبو الزنادتـ ١٢٩١
- عبد الله بن معقل البصري١
- عبد الواحد بن واصلتـ ١٩٠١
- عبد ربه بن نافع الحناطتـ ١٧١١
- عتبة بن أبي حكيمتـ ١٤٧١
- عتبة بن عبد الله بن عتبة المسعوديتـ ١٤١١
- معمر بن راشدتـ ١٥٠١
- موسى بن أبي عائشة المخزوميتـ ١٣١١
- هقل بن زياد السكسكيتـ ١٧٩١
- يحيى بن كثير البصريتـ ٢٠٠١
- يزيد بن أبي زياد القرشيتـ ١٣٦١
- يوسف بن عطية الباهليتـ ١٨١١
- ياسين بن معاذ الزيات١
- جامع الترمذي—
- سنن ابن ماجه—
- مسند أحمد—
- المعجم الكبير—
- المعجم الأوسط—
- مصنف ابن أبي شيبة—
- مصنف عبد الرزاق—
- سنن البيهقي الكبرى—
- سنن الدارقطني—
- مسند البزار—
- مسند الطيالسي—
- مسند أبي يعلى الموصلي—
- المستدرك على الصحيحين—
- المطالب العالية—
- شرح معاني الآثار—
- مسند عبد بن حميد—
- سنن سعيد بن منصور—
- شرح مشكل الآثار—
- الشمائل المحمدية—