ثابت البناني
- الاسم
- ثابت بن أسلم
- الكنية
- أبو محمد
- النسب
- البناني ، البصري
- صلات القرابة
- صحب أنسا أربعين سنة
- الوفاة
- 122 هـ ، أو 123 هـ ، أو 126 هـ ، أو 127 هـ ، أو 129 هـ
- بلد الإقامة
- بنانة
- الطبقة
- الرابعة
- مرتبة ابن حجر
- ثقة عابد
- مرتبة الذهبي
- كان رأسا في العلم والعمل
تصنيفات أهل الحديث الخاصة بهذا الراوي — من اختلاطٍ أو تدليسٍ أو إرسالٍ أو توثيقٍ/تضعيفٍ ضمنيٍّ أو مفاضلةٍ بينه وبين غيره.
- المفاضلة بين الرواةقتادة بن دعامة
- الاختلاط—
- الإرسالأبو هريرة الدوسي
- المفاضلة بين الرواة—
- الاختلاط—
- الإرسالأبو هريرة الدوسي
- إثبات سماع الراويأنس بن مالك
- إثبات سماع الراويعبد الله بن عمر بن الخطاب
- المفاضلة بين الرواةأنس بن مالك
- المفاضلة بين الرواةالزهري
- المفاضلة بين الرواةقتادة بن دعامة
- الإرسالعبد الله بن عمر بن الخطاب
- الإرسالعبد الله بن عمر بن الخطاب
- الإرسالأبو هريرة الدوسي
من رواية الأقران: رواةٌ روى عنهم وروَوْا عنه، وهي من لطائف الإسناد التي اعتنى بها الحُفّاظ.
- ثقة٥
- من العباد٣
- ثبت٣
- اختلط٢
- ثقة مأمون٢
- من الثقات٢
- ذكره ابن حبان في الثقات٢
- ثقة صدوق ، وأحاديثه صالحة مستقيمة٢
ثنا إسحاق بن إبراهيم بن يونس ، ثنا الأثرم ، ثنا أحمد بن حنبل ، ثنا عفان ، ثنا حماد بن سلمة ، أخبرني حميد ، قال : كنا نأتي أنسا ومعنا ثابت ، فكلما مر بمسجد صلى فيه ، فكنا نأتي أنسا ، فيقول : أين ثابت ؟ إن ثابتا دويبة أحبه…
ثنا الحسين بن أحمد بن منصور سجادة ، ثنا أحمد بن إبراهيم الموصلي ، ثنا حماد بن زيد ، عن أبيه قال : قال أنس : لكل شيء مفتاح ، وإن ثابتا من مفاتيح الخير .
- بكر بن عبد الله المزنيتـ ١٠٦هـ
وقال بكر بن عبد الله المزني : من سره أن ينظر إلي أعبد من أدركنا في زمانه فلينظر إلى ثابت ، فما أدركنا الذي هو أعبد منه
- من العباد
وفي كتاب "الزهد" للإمام أحمد بن حنبل : قال محمد بن واسع : نعم الرجل ثابت ، نعم الرجل ثابت
قال أبو عبد الله وقال محمد بن واسع : خذوا عن مالك يعني ابن دينار وثابت
ثنا محمد بن يوسف الفربري ، ثنا محمد بن المهلب البخاري ، ثنا زهدم بن الحارث ، حدثني جعفر بن سليمان ، سمعت محمد بن واسع ، يقول : نعم الرجل ثابت البناني
- مطر بن طهمان الوراقتـ ١٢٥هـ
ونا . . . . عن مطر الوراق : لا نزال بخير ما بقي أشياخنا : ثابت ومالك ومحمد بن واسع
وفي " الكامل " لابن عدي ، عن القطان : عجب لأيوب يدع ثابتا البناني لا يكتب عنه
- شعبة بن الحجاجتـ ١٦٠هـ
قال شعبة : كان ثابت يقرأ القرآن في كل يوم وليلة ، ويصوم الدهر
وقال أبو عثمان أحمد بن محمد بن أبي بكر المقدمي عن علي بن المديني : حدثني عبد الرحمن بن مهدي أبو بهز بن أسد ، عن حماد بن سلمة ، قال : كنت أسمع أن القصاص لا يحفظون الحديث فكنت أقلب الأحاديث على ثابت أجعل أنسا لابن أبي ليلى…
وقال عفان عن حماد بن سلمة : كان ثابت يقول : اللهم إن كنت أعطيت أحدا الصلاة في قبره فأعطني الصلاة في قبري . ويقال : إن هذه الدعوة استجيبت له وأنه رئي بعد موته يصلي في قبره .
- حماد بن سلمةتـ ١٦٧هـ
وقال حماد بن سلمة : كنت أسمع أن القصاص لا يحفظون الحديث ، فكنت أقلب على ثابت الأحاديث أجعل أنسا لابن أبي ليلى ، وأجعل ابن أبي ليلى لأنس أشوشها عليه ، فيجيء بها على الاستواء
ثنا محمد بن الربيع بن سليمان الجيزي ، حدثني أبو عثمان المقدمي ، ثنا علي بن المديني ، ثنا عبد الرحمن بن مهدي ، أو بهز بن أسد ، عن حماد بن سلمة ، قال : كنت أسمع أن القصاص لا يحفظون الحديث ، قال : فكنت أقلب الأحاديث على ثاب…
حدثنا عبد الرحمن ، نا محمد بن أحمد بن البراء ، عن علي ابن المديني ، عن بهز ، عن حماد بن سلمة قال : [يقول] الناس : القصاص لا يحفظون . فكنت أقلب على ثابت [البناني] حديثه - يعني : أجرب حفظه - فكنت أقول لحديث [ابن] فلان : كي…
- حماد بن سلمةتـ ١٦٧هـ
قال حماد : لم يسمع هذا من ابن عمر بينهما رجل ، يعني ثابتا
وفي " سؤالات " أبي جعفر محمد بن الحسين البغدادي لأحمد بن حنبل : سئل أبو عبد الله عن ثابت وحميد أيهما أثبت في أنس ؟ فقال : قال يحيى القطان : ثابت اختلط ، وحميد أثبت في أنس منه
- اختلط
وفي "سؤالات" أبي جعفر محمد بن الحسين البغدادي - وعقل عنه هذا - لأبي عبد الله أحمد بن حنبل : سئل أبو عبد الله عن ثابت وحميد : أيهما أثبت في أنس ؟ فقال : قال يحيى بن سعيد القطان ثابت اختلط ، وحميد أثبت في أنس منه
- اختلط
وفي " الكامل" للجرجاني : قال يحيى بن سعيد : عجب من أيوب يدع البناني لا يكتب عنه !.
كتب إلي محمد بن الحسن البري ، ثنا عمرو بن علي ، سمعت يحيى بن سعيد يقول : عجب من أيوب يدع ثابتا البناني ، لا يكتب عنه .
حدثنا عبد الرحمن أنا ابن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال : سألت يحيى بن معين عن ثابت بن أسلم البناني ، فقال : بصري ثقة
- ثقة
قال البخاري عن علي بن المديني : له نحو مائتين وخمسين حديثا .
قال البخاري عن ابن المديني : له نحو مائتين وخمسين حديثا
وقال أبو طالب : سألت أحمد بن حنبل قلت : ثابت أثبت أو قتادة ؟ قال : ثابت يتثبت في الحديث وكان يقص وقتادة كان يقص وكان أذكر وكان محدثا من الثقات المأمونين صحيح الحديث .
- من الثقات
وقال أبو طالب ، عن أحمد : ثابت يتثبت في الحديث ، وكان يقص ، وقتادة كان يقص ، وكان أذكر
- ثبت
وقال أحمد بن حميد ، قال أحمد : أهل المدينة إذا كان حديث غلط يقولون : ابن المنكدر عن جابر : وأهل البصرة يقولون : ثابت عن أنس يحيلون عليهما . وكان أنس يقول : إن ثابتا لذو نية واجتهاد
ثنا ابن أبي عصمة ، ثنا أحمد بن حميد ، سألت أحمد بن حنبل ، قلت : ثابت أثبت أو قتادة ؟ قال : ثابت ثبت في الحديث ، وكان يقص ، وقتادة كان أذكر ، وكان محدثا ، وكان من الثقات المأمومين ، كان يقص ، وكان صحيح الحديث .
- ثبت
- أحد الثقات المأمونين
حدثنا عبد الرحمن ، نا محمد بن حمويه بن الحسن قال : سمعت أبا طالب قال : قلت لأحمد بن حنبل : ثابت البناني أثبت أو قتادة ؟ قال : ثابت ثبت في الحديث من الثقات المأمونين صحيح الحديث ، وكان يقص
- ثبت
- من الثقات
- صحيح الحديث
لم يسمع هذا من ابن عمر ، بينهما رجل يعني ثابتا
وفي " المراسيل " لابن أبي حاتم : ثابت عن أبي هريرة قال أبو زرعة : مرسل
قال أبو زرعة : ثابت البناني عن أبي هريرة مرسل
وفي " الكتاب" المزي : روى عن ابن مغفل ، وفي كتاب "المراسيل" لابن أبي حاتم عن أبيه : روى الحسين بن واقد عن ثابت عن عبد الله بن مغفل ، فلا ندري لقيه أم لا ؟ قال عبد الرحمن : وقال أبو زرعة : هو عن أبي هريرة مرسل .
وقال أبو حاتم : أثبت أصحاب أنس الزهري ، ثم ثابت ، ثم قتادة
وقال أبو حاتم : أثبت أصحاب أنس الزهري ، ثم ثابت ، ثم قتادة
وقال أبو حاتم : سمع أنسا وابن عمر
[قال أبو محمد ] : سمعت أبي يقول : ثابت البناني ثقة صدوق ، وأثبت أصحاب أنس الزهري ، ثم قتادة ، ثم ثابت البناني
- ثقة صدوق
وقال أبو بكر البرديجي : ثابت عن أنس صحيح من حديث شعبة ، والحمادين ، وسليمان بن المغيرة ، فهؤلاء ثقات ما لم يكن الحديث مضطربا
وقال الحافظ البرديجي في كتاب "المراسيل" : ثابت صحيح عن أنس من حديث شعبة وحماد بن زيد بن سلمة وسليمان بن المغيرة ، فهؤلاء ثقات ما لم يكن الحديث مضطربا أو يختلف في الرواية ، وقد حدث حماد بن سلمة ، عن ثابت ، عن أنس ، عن الن…
وقال ابن حبان في " الثقات " : كان من أعبد أهل البصرة
- ذكره ابن حبان في الثقات
وقال البستي لما ذكره في "الثقات" : كان من أعبد أهل البصرة ، وصحب أنسا أربعين سنة
- ذكره ابن حبان في الثقات
وقال أبو أحمد بن عدي : هو من تابعي أهل البصرة ، وزهادهم ومحدثيهم ، وقد كتب عنه الأئمة الثقات من الناس أروى الناس عنه حماد بن سلمة ، وأحاديثه مستقيمة إذا روى عنه ثقة وما وقع في حديثه من النكرة إنما هو من الراوي عنه لأنه ق…
- صحيح الحديث إذا روى عنه ثقة
وقال ابن عدي : أروى الناس عنه حماد بن سلمة ، وأحاديثه مستقيمة إذا روى عنه ثقة ، وما وقع في حديثه من النكرة إنما هو من الراوي عنه
- إذا حدث عنه ثقة فهو مستقيم
وقال ابن عدي : ما هو إلا ثقة صدوق ، وأحاديثه صالحة مستقيمة ، وهو من ثقات المسلمين ، وهو نفسه إذا روى عمن هو فوقه من مشايخه فإنه مستقيم الحديث ثقة
- ثقة صدوق ، وأحاديثه صالحة مستقيمة
وثابت البناني من تابعي أهل البصرة ، وزهادهم ، ومحدثيهم ، وقد كتب عن الأئمة والثقات من الناس ، [ وأروى ] الناس عنه حماد بن سلمة ، وما هو إلا ثقة صدوق ، وأحاديثه أحاديث صالحة مستقيمة إذا روى عنه ثقة ، وله حديث كثير ، وهو م…
- ثقة صدوق ، وأحاديثه صالحة مستقيمة
وروى الحسن بن واقد ، عن ثابت ، عن عبد الله بن مغفل ، فلا ندري لقيه أم لا
- —
وكان رأسا في العلم ، والعمل يلبس الثياب الفاخرة ، يقال : لم يكن في وقته أعبد منه
الثقات
افتح في المصدر →(
- أنس بن مالكتـ ٩٠٢٨٥٨
- نفيع بن رافع الصائغتـ ٩١١٢٩
- عبد الرحمن بن أبي ليلىتـ ٨٢١١٧
- عبد الله بن رباح الأنصاريتـ ٩٠٩٨
- مطرف بن عبد الله بن الشخير الحرشيتـ ٨٧٦٣
- شهر بن حوشبتـ ٩٨٣٠
- أبو عثمان النهديتـ ٧٥٢٨
- عبد الله بن عمر بن الخطابتـ ٧٢٢٦
- شعيب بن محمد السهميتـ ٨١٢٢
- الحسن البصريتـ ١١٠٢٢
- أبو بردة بن أبي موسى الأشعريتـ ١٠٣٢٠
- عمر بن أبي سلمة المخزوميتـ ٨٣١٥
- سليمان الهاشمي مولى الحسن بن علي١٤
- سمية البصرية١٣
- ابن عمر بن أبي سلمة١٢
- كنانة بن نعيم العدويتـ ٩١١٢
- عبد الله بن الزبيرتـ ٧٢٩
- عمرو بن شعيبتـ ١١٨٨
- الجارود بن أبي سبرةتـ ١٢٠٧
- معاوية بن قرةتـ ١١٣٦
- أبو ثامر العابد٥
- أبو أيوب المراغيتـ ٨٠٥
- عبد الله بن مغفل بن عبد نهم المزنيتـ ٥٩٤
- بكر بن عبد الله المزنيتـ ١٠٦٤
- أبو هريرة الدوسيتـ ٥٧٤
- أبو بكر بن أنس بن مالك النجاريتـ ١٠١٤
- محمد بن عمر بن أبي سلمة٤
- صلة بن أشيم العدويتـ ٧٥٣
- أحد الصحابة٣
- صفوان بن محرز المازنيتـ ٧٤٣
- حبيب بن أبي سبيعة الضبعي٣
- الضحاك بن مزاحم الهلاليتـ ١٠٠٣
- إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة الخزرجيتـ ١٣٠٣
- مسلم بن يسار ، سكرةتـ ١٠٠٣
- المنذر بن مالك العوقيتـ ١٠٣٣
- علي بن داود الناجيتـ ١٠٢٣
- من٢
- أبو بكر الصديقتـ ١٣٢
- القاسم بن محمد بن أبي بكر الصديقتـ ١٠١٢
- شميسة بنت عزيز العتكية٢
- عبد الله بن بريدةتـ ١٠٥٢
- عقبة بن عبد الغافر العوذيتـ ٨٢٢
- أبو ظبية السلفيتـ ٨١٢
- عبد الله بن أبي عتبة مولى أنس بن مالكتـ ٩١٢
- حميد الطويلتـ ١٤٠٢
- غيره٢
- زيد بن سهل بن الأسود الأنصاريتـ ٣٤٢
- عائذ بن عمرو الأشجتـ ٦١٢
- عكرمة مولى ابن عباستـ ١٠٤١
- عمر بن أبي سلمة الزهريتـ ١٣٢١
- عمر بن الخطابتـ ٢٣١
- أبو عبيدة ابن الجراح أمين الأمةتـ ١٧١
- عمر بن عبد العزيز بن مروانتـ ٩٩١
- عكرمة بن أبي جهلتـ ١٥١
- رجال من بني عدي١
- أم سليم أم أنس بن مالك١
- عاصم بن سليمان الأحولتـ ١٤١١
- أبو السوار العدويتـ ١٠١١
- عمران بن حصين بن عبيد بن خلف الخزاعيتـ ٥٢١
- أبو الدرداءتـ ٣٢١
- حماد بن سلمةتـ ١٦٧١٥٦٠
- سليمان بن المغيرة القيسيتـ ١٦٥٣٣٦
- معمر بن راشدتـ ١٥٠٢٦٧
- حماد بن زيدتـ ١٧٧٢٥٦
- جعفر بن سليمان الضبعيتـ ١٧٨١٩٦
- شعبة بن الحجاجتـ ١٦٠١٢٩
- حميد الطويلتـ ١٤٠٩١
- عمارة بن زاذان الصيدلانيتـ ١٦١٥٨
- مبارك بن فضالةتـ ١٦٤٤٥
- عبيد الله بن عمر العمريتـ ١٤٤٣٠
- يونس بن عبيدتـ ١٣٨٢٦
- الحكم بن عطية العيشي٢٦
- سهيل بن أبي حزم القطعيتـ ١٧٥٢٤
- محمد بن ثابت بن أسلم البنانيتـ ١٥١٢٤
- جرير بن حازمتـ ١٧٠٢٣
- سلام بن مسكين النمريتـ ١٦٤٢١
- محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلىتـ ١٤٨٢٠
- همام بن يحيى بن دينارتـ ١٦٣٢٠
- يوسف بن عطية بن ثابت الصفارتـ ١٨٧٢٠
- صالح بن بشير المريتـ ١٧٢١٨
- سلام بن سليمان المزنيتـ ١٧١١٥
- الحارث بن عبيد الإياديتـ ١٧١١٥
- الحسين بن واقد المروزيتـ ١٥٩١٥
- علي بن أبي سارة الشيبانيتـ ١٧١١٣
- بشار بن الحكم الضبي١٣
- مرحوم بن عبد العزيز العطارتـ ١٨٧١٢
- عثمان بن مطر الشيبانيتـ ١٧١١١
- سليمان بن طرخانتـ ١٤٣١٠
- الحسن بن أبي جعفر الجفريتـ ١٥٩١٠
- سيار بن أبي سيار العنزيتـ ١٢٢٩
- صدقة بن موسى الدقيقيتـ ١٥١٩
- عبد العزيز بن المختار الدباغتـ ١٧١٩
- مستور بن عباد الهنائيتـ ١٥١٨
- الضحاك بن نبراس الجهضميتـ ١٦١٨
- عمران بن خالد الخزاعيتـ ١٧١٨
- صالح بن رستم الخزازتـ ١٥٢٧
- روح بن المسيب الكلبيتـ ١٨١٧
- عبد الواحد بن ثابت الباهلي٧
- حبيب بن الشهيدتـ ١٤٥٧
- ديلم بن غزوان البراءتـ ١٧١٧
- عبد الله بن الزبير بن معبد الباهليتـ ١٨١٦
- عبد الله بن شوذبتـ ١٥٦٦
- حبيب بن حجر القيسيتـ ١٦١٦
- الهيثم بن جماز البكاءتـ ١٦١٦
- سالم بن دينار القزازتـ ١٦١٦
- سعيد بن زربى الخزاعيتـ ١٦١٥
- سليمان بن داود الهنائي٥
- عبد الله بن عبيد بن عمير الجندعيتـ ١١٢٥
- عبد الله بن المثنىتـ ١٧١٥
- عيسى بن طهمان الجشميتـ ١٦٠٥
- محمد بن سالم الربعي٥
- ميمون بن أبان الهذلي٥
- هارون بن موسى العتكيتـ ١٦١٥
- كثير بن أبي كثير اليشكريتـ ١٧٨٥
- عبيد بن مسلم البصري٥
- محتسب بن عبد الرحمن الأعمى٥
- حماد الأبحتـ ١٧١٥
- زكريا بن يحيى الذارعتـ ١٨٧٥
- عباد بن راشد الكليبىتـ ١٥١٤
- حجاج بن أبى عثمان الصواف الكنديتـ ١٣٥٤
- صحيح البخاري—
- صحيح مسلم—
- سنن أبي داود—
- جامع الترمذي—
- سنن النسائي—
- سنن ابن ماجه—
- مسند أحمد—
- مسند الدارمي—
- صحيح ابن حبان—
- صحيح ابن خزيمة—
- المعجم الكبير—
- المعجم الأوسط—
- المعجم الصغير—
- مصنف ابن أبي شيبة—
- مصنف عبد الرزاق—
- سنن البيهقي الكبرى—
- سنن الدارقطني—
- مسند البزار—
- مسند الطيالسي—
- السنن الكبرى—
- مسند أبي يعلى الموصلي—
- المستدرك على الصحيحين—
- الأحاديث المختارة—
- المطالب العالية—
- المنتقى—
- شرح معاني الآثار—
- مسند عبد بن حميد—
- سنن سعيد بن منصور—
- شرح مشكل الآثار—
- المراسيل لأبي داود—
- الشمائل المحمدية—