عمرو بن خالد القرشي

وقال أبو عبيد الآجري : سألت أبا داود عن عمرو بن خالد الذي يروي عنه أبو حفص الأبار ، فقال : هذا كذاب . وقال في موضع آخر : سألت أبا داود عن عمرو بن خالد ، فقال : ليس بشيء . قال وكيع : كان جارنا فظهرنا منه على كذب ، فانتقل …انشر

• كذاب
• كذاب

وحكى غيره عن وكيع ، قال : كان في جوارنا يضع الحديث ، فلما فطن له تحول إلى واسط

• يضع الحديث

قال وكيع : كان جارنا فظهرنا منه على كذب فانتقل . قلت : إلى واسط ؟ قال : نعم

• ظهر منه على الكذب

وقال غيره عن وكيع : كان في جوارنا يضع الحديث فلما فطن له تحول إلى واسط

• يضع الحديث

ورماه وكيع بالكذب

• رماه بالكذب

وذكره العقيلي وأبو العرب في جملة الضعفاء ، ولما ذكره فيهم ابن شاهين قال : قال وكيع : كان يكذب

• ذكره ابن شاهين في الضعفاء
• ذكره أبو العرب في الضعفاء
• ذكره العقيلي في الضعفاء
• ذكره ابن شاهين في الضعفاء
• ذكره أبو العرب في الضعفاء
• ذكره العقيلي في الضعفاء
• ذكره ابن شاهين في الضعفاء
• ذكره أبو العرب في الضعفاء
• ذكره العقيلي في الضعفاء

ثنا أبو عروبة ، قال : حدثني أبو بكر أحمد بن الحسين بن دربة قال : ثنا الحسن بن علي الواسطي قال : سمعت وكيعا يقول : كان عمرو بن خالد في جوارنا يضع الحديث ، فلما فطن به تحول إلى واسط .

• يضع الحديث

حدثنا أحمد بن الحسين الصوفي ، قال : حدثني الفضل بن سهل الأعرج ، قال : حدثني يعلى بن منصور الرازي أنه قال : كان عمرو بن خالد يشتري الصحف من الصيادلة ويحدث بها

• كان يشتري الصحف من الصيادلة ويحدث بها

وقال عباس الدوري عن يحيى بن معين : كذاب غير ثقة ، ولا مأمون

• كذاب غير ثقة ولا مأمون

وقال هاشم بن مرثد الطبراني ، عن يحيى بن معين : كذاب ، ليس بشيء

• كذاب ليس بشيء

وقال عباس الدوري ، عن يحيى بن معين : كذاب غير ثقة ولا مأمون

• كذاب غير ثقة ولا مأمون

وقال هاشم بن مرثد الطبراني ، عن ابن معين : كذاب ليس بشيء

• كذاب ليس بشيء

حدثنا ابن حماد قال : ثنا عباس قال : سمعت يحيى يقول : عمرو بن خالد كوفي كذاب غير ثقة ولا مأمون ، حدث عنه أبو حفص الأبار وغيره ، يروي عن زيد بن علي عن آبائه . وفي موضع آخر : عمرو بن خالد الواسطي ليس بثقة .

• ليس بثقة
• كذاب غير ثقة ولا مأمون

حدثنا محمد بن علي قال : ثنا عثمان قال : سمعت يحيى بن معين يقول : عمرو بن خالد الذي يروي عنه أبو حفص الأبار شيخ كوفي كذاب ، يروي عن زيد بن علي عن آبائه عن علي رضي الله عنه .

• كذاب

ثنا عبد الله قال : قرئ على العباس بن محمد الدوري ، عن يحيى بن معين قال : عمرو بن خالد كذاب غير ثقة ولا مأمون

• كذاب غير ثقة ولا مأمون

وقال ابن راهويه : كان يضع الحديث

• يضع الحديث

نا عبد الرحمن ، أنا حرب بن إسماعيل فيما كتب إلي قال : سمعت إسحاق بن راهويه يقول : كان عمرو بن خالد الواسطي يضع الحديث

• يضع الحديث

قال عبد الله بن أحمد بن حنبل ، عن أبيه : متروك الحديث ، ليس بشيء

• متروك الحديث ليس بشيء

وقال أبو بكر الأثرم ، عن أحمد بن حنبل : كذاب ، يروي عن زيد بن علي ، عن آبائه ، أحاديث موضوعة ، يكذب

• كذاب

قال عبد الله بن أحمد ، عن أبيه : متروك الحديث ليس بشيء

• متروك الحديث ليس بشيء

وقال الأثرم ، عن أحمد : كذاب يروي عن زيد بن علي عن آبائه أحاديث موضوعة يكذب

• كذاب

وقال الأثرم : لم أسمع أبا عبد الله يصرح في أحد ما صرح به في عمرو بن خالد من التكذيب

• كذبه

وقال عبد الله عن أبيه : ليس يسوي شيئا

• ليس يسوي شيئا

أخبرنا الحسن بن سفيان ، قال : حدثني عبد العزيز بن سلام ، قال : حدثني أحمد بن ثابت أبو يحيى قال : سمعت أحمد بن حنبل يقول : عمرو بن خالد الواسطي كذاب

• كذاب

نا عبد الرحمن ، نا عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل فيما كتب إلي قال : قال أبي : عمرو بن خالد متروك الحديث ليس يسوى شيئا

• متروك الحديث ليس يسوى شيئا

فذكر الحديث مثله نحوه . قال أبو عبد الرحمن : وكان أبي لا يحدث عن عمرو بن خالد ، يعني : كان حديثه لا يسوى عنده شيئا .

• لا يسوى حديثه شيئا

وقال الجوزجاني : غير ثقة

• غير ثقة

وقال الجوزجاني : غير ثقة

• غير ثقة

ورماه ابن البرقي بالكذب

• رماه بالكذب

وذكره البخاري في " الأوسط " في فصل من مات من عشر ومائة إلى عشرين ومائة ، وقال : منكر الحديث

• منكر الحديث

وقال إسحاق بن راهويه ، وأبو زرعة : كان يضع الحديث

• يضع الحديث
• يضع الحديث

وقال إسحاق بن راهويه ، وأبو زرعة : كان يضع الحديث

• يضع الحديث
• يضع الحديث

وقال أبو زرعة اضربوا على حديثه

• ضرب على حديثه

نا عبد الرحمن قال : سألت أبا زرعة ، عن عمرو بن خالد الواسطي ، فقال : كان واسطيا وكان يضع الحديث ، ولم يقرأ علينا حديثه وقال : اضربوا عليه

• يضع الحديث

ورماه البرقي بالكذب

• رماه بالكذب

وقال أبو حاتم : متروك الحديث ، ذاهب الحديث ، لا يشتغل به

• متروك الحديث ذاهب الحديث لا يشتغل به

وقال أبو حاتم : متروك الحديث ذاهب الحديث لا يشتغل به

• متروك الحديث ذاهب الحديث لا يشتغل به

وقال الآجري : سألت أبا داود عن عمرو بن خالد الذي يروي عنه أبو حفص الأبار فقال : هذا كذاب . وقال أيضا ، عن أبي داود : ليس بشيء

• كذاب
• ليس بشيء

نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عن عمرو بن خالد ، فقال : متروك الحديث ذاهب الحديث لا يشتغل به

• متروك ذاهب

وقال النسائي : ليس بثقة ، ولا يكتب حديثه

• ليس بثقة ولا يكتب حديثه

وقال النسائي : ليس بثقة ولا يكتب حديثه . قلت : وقال في موضع آخر : متروك الحديث

• ليس بثقة ولا يكتب حديثه

وقال النسائي : متروك الحديث

• متروك

وقال النسائي : عمرو بن خالد يروي عن حبيب بن أبي ثابت . روى عنه الحسن بن ذكوان كوفي ليس بثقة .

• ليس بثقة

وفي كتاب ابن الجارود : كذاب لم يكن بثقة

• ليس بثقة

وقال البخاري والساجي : منكر الحديث

• منكر الحديث
• منكر الحديث

سمعت ابن حماد يقول : عمرو بن خالد كوفي ، روى عنه إسرائيل ، منكر الحديث .

• منكر الحديث

وقال ابن صاعد : لا يكتب حديثه

• لا يكتب حديثه

وقال العقيلي –وذكر هذا الحديث -: لا يتابع عليه ولا يعرف إلا به

• لا يتابع عليه ، ولا يعرف إلا به

وقال عبد الله بن أحمد في مسند ابن عباس : ضرب أبي على حديث الحسن بن ذكوان فظننت أنه ترك حديثه من أجل أنه روى عن عمرو بن خالد الذي يروي عن زيد بن علي ، وعمرو بن خالد لا يساوي شيئا . وذكره الخطيب في " الموضح " عن قيس عن عمي…انشر

• ترك حديثه
• ترك حديثه
• ترك حديثه

قال ابن أبي حاتم : ولم يقرأ علينا حديثه

قال لنا ابن صاعد : وهذا الحديث رواه الحسن بن ذكوان عن عمرو بن خالد عن حبيب بن أبي ثابت بهذا الإسناد ، وعمرو بن خالد يكتب حديثه

• يكتب حديثه

وهذه الأحاديث التي يرويها الحسن بن ذكوان ، عن حبيب بن أبي ثابت نفسه بينهما عمرو بن خالد فلا يسميه لضعفه

• ضعفه

وقال لنا ابن صاعد : والحسن بن ذكوان إنما يحدث بهذه الأحاديث ، عن عمرو بن خالد عن حبيب بن ناجية ، وعمرو بن خالد استنكرت

وهذه الأحاديث التي يرويها عمرو بن خالد عن حبيب بن أبي ثابت ليست هي بمحفوظة ولا يرويها غيره ، وهو المتهم فيها .

وهذا الحديث بهذا الإسناد باطل ، وكنا نتهم بن أحمد بن بيان بهذا

ولعمرو بن خالد غير ما ذكرت من الحديث ، وعامة ما يرويه موضوعات

• يروي الموضوعات

وقال الدارقطني : متروك

• متروك

وقال الدارقطني – فيما حكاه عنه البرقاني : متروك

• متروك

وقال الحاكم : يروي عن زيد بن علي الموضوعات

• يروي الموضوعات

وقال أبو سعيد النقاش وأبو عبد الله الحاكم : يروي عن زيد بن علي الموضوعات

• يروي الموضوعات
• يروي الموضوعات

وقال أبو نعيم الأصبهاني : لا شيء

• لا شيء

وقال البيهقي في " الخلافيات " : لا يثبت

وقال ابن القطان : كان أحد الكذابين

• كذاب

وزيد بن علي بن الحسين (ق) ، له عنه نسخة

كذبوه

• كذبوه

متروك

• متروك