يحيى بن هاشم الكوفي
- الاسم
- يحيى بن هاشم بن كثير بن قيس
- الكنية
- أبو زكريا
- النسب
- الغساني , الكوفي
- الوفاة
- 221 هـ : 230 هـ
- بلد الإقامة
- بغداد
تصنيفات أهل الحديث الخاصة بهذا الراوي — من اختلاطٍ أو تدليسٍ أو إرسالٍ أو توثيقٍ/تضعيفٍ ضمنيٍّ أو مفاضلةٍ بينه وبين غيره.
- إثبات سماع الراويأبو حاتم الرازي
- متروك٣
- يضع الحديث٣
- كذبه٢
- يكذب٢
- عامة حديثه مناكير وموضوعات ومسروقات٢
- شيخ قد خرف١
- لا يحمل عن مثله الحديث كذاب١
- ليس بثقة ولا يكتب حديثه١
وقال عبد الله بن أحمد : حدثنا هارون بن سفيان المستملي ، قال : سألت عبيد الله بن موسى ، عن يحيى بن هاشم فقال : عمن يحدث ؟ قلت : عن إسماعيل بن أبي خالد ، والأعمش قال : فقدته ، إنما كان يختلف إلى حمزة يقرأ عليه وهو غلام
وروى القاسم بن عبد الرحمن الأنباري ، عن ابن معين ، وسأله عن السمسار أهو كذاب ؟ فقال : لا أعرفه كذابا ، ولكنه شيخ قد خرف . قلت : هذه رواية شاذة ، وأكثر الرواة عن ابن معين نقلوا عنه تكذيبه
- شيخ قد خرف
- كذبه
وقال ابن عدي : سمعت أبا يعلى الموصلي يقول : ذكر ليحيى بن معين وأنا حاضر السمسار ، فكأنه وقف عنه ، وقال : كان جاري لا يحمل عن مثله الحديث
سمعت أبا يعلى الموصلي يقول : ذكر ليحيى بن معين وأنا حاضر السمسار الذي كان يحدث عن هشام بن عروة عن الأعمش وعن إسماعيل بن أبي خالد ، وكأنه وقف عنده ، وقال : كان جاري ، لا يحمل عن مثله الحديث ، كذاب ، قال : إن شاء الله .
- لا يحمل عن مثله الحديث كذاب
وقال مهنأ عن أحمد : ليس بثقة ، ولا يكتب حديثه
- ليس بثقة ولا يكتب حديثه
وسمع منه أبي ، ولم يحدثني عنه ، وقال : كان يكذب ، و[ كان ] لا يصدق ، ترك حديثه
- يكذب
ومن بلاياه : حدثنا هشام ، عن أبيه ، عن عائشة رضي الله عنها قالت : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " لا تأكلي الطين ؛ فإنه يعظم البطن ، ويصفر اللون ، ويذهب بهاء الوجه " . صالح بن عمران الدعاء : حدثنا يحيى بن هاشم ، عن …
وقال ابن عدي : يروي المناكير عن الثقات ، ويسرق حديث الثقات ، وهو متهم أنه لم يلق هؤلاء ، وعامة حديثه مناكير ، وموضوعات ، ومسروقات
- عامة حديثه مناكير وموضوعات ومسروقات
وليحيى بن هاشم عن هشام بن عروة والأعمش والثوري وشعبة غير ما ذكر ، وهو يروى أيضا عن إسماعيل بن أبي خالد وأبي حنيفة وغيرهم بالمناكير يضعها عليهم ، ويسرق حديث الثقات ، وهو متهم في نفسه أنه لم يلق هؤلاء ، وعامة حديثه عن هؤلا…
- عامة حديثه مناكير وموضوعات ومسروقات
- محمد بن علي النقاشتـ ٤١٤هـ
وقال النقاش : روى الموضوعات عن الأعمش ، ومسعر ، وداود بن أبي هند ، وغيرهم
- يروي الموضوعات
وهذا ضعيف لا أعلمه رواه عن الأعمش غير يحيى بن هاشم . ويحيى بن هاشم متروك الحديث
- متروك
تاريخ بغداد
افتح في المصدر →7431- يحيى بن هاشم بن كثير بن قيس الغساني ، أبو زكريا السمسار . حَدَّثَ عَن : هشام بن عروة ، وإسماعيل بن أبي خالد ، وسليمان الأعمش ، ويونس بن أبي إسحاق ، وابن أبي ليلى ، وسفيان الثوري . رَوَى عنه : الحارث بن أبي أسامة ، ومُحَمد بن خلف بن عبد السلام المروزي ، والحسين بن بشار الخياط ، ومُحَمد بن غالب التمتام ، ومعاذ بن المثنى العنبري ، وموسى بن إسحاق الأنصاري . أخبرنا الحسن بن أبي بكر ، قال : أَخْبَرَنَا محمد بن عبد الله بن إبراهيم ، قال : حدثنا محمد بن خلف المروزي ، وحسين بن بشار الخياط قالا : حدثنا يحيى بن هاشم ، قال : حدثنا هشام بن عروة ، عن أبيه ، عن عائشة قالت : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : لا تصلح الصنيعة إلا عند ذي حسب ودين ، كما أن الرياضة لا تصلح إلا في نجيب . أخبرني إبراهيم بن مخلد بن جعفر ، قال : حدثنا مكرم بن أحمد القاضي ، قال : حدثنا القاسم بن عبد الرحمن بن زياد الأنباري قال : سألت يحيى بن معين عن يحيى بن هاشم السمسار أهو كذاب ؟ فقال : لا أعرف كذبا ، ولكنه شيخ قد خرف وكبر . أنبأنا أحمد بن محمد بن عبد الله الكاتب ، قال : أخبرنا محمد بن حميد المخرمي ، قال : حدثنا علي بن الحسين بن حبان قال : وجدت في كتاب أبي بخط يده : قال أبو زكريا : أبو زكريا السمسار كذاب خبيث دجال عدو الله ، كان جارنا هاهنا ، وكان يحدث بحديث إسماعيل بن أبي خالد عن مصعب بن سعد ، فقلت له تلك الأيام : عندك كتاب ، عندك شيء عن إسماعيل أو عن الأعمش ؟ فقال : لا . أخبرنا البرقاني قال : قرأت على بشر الإسفراييني : سمعت أبا يعلى الموصلي قال : سمعت يحيى بن معين وذكر له السمسار ، وأخبرنا محمد بن عبد الرحمن بن عثمان التميمي بدمشق ، قال : أخبرنا يوسف بن القاسم الميانجي ، قال : حدثنا أبو يعلى الموصلي قال : وذكر له - يعني ليحيى بن معين - السمسار الذي كان يحدث عن هشام بن عروة وعن الأعمش ، وإسماعيل بن أبي خالد ، فكأنه وقف عنه وقال : كان جاري ، لا يحمل عن مثله الحديث هكذا - وقال الميانجي كذا - قال : إن شاء الله . أخبرنا علي بن الحسين صاحب العباسي ، قال : أخبرنا عبد الرحمن بن عمر الخلال ، قال : حدثنا محمد بن إسماعيل الفارسي ، قال : حدثنا بكر بن سهل ، قال : حدثنا عبد الخالق بن منصور قال : سمعت يحيى بن معين يقول : السمسار - يعني يحيى بن هاشم - دجال هذه الأمة . أخبرنا البرقاني ، قال : حدثني محمد بن العباس الخزاز ، قال : حدثنا أحمد بن محمد بن مسعدة الفزاري ، قال : حدثنا جعفر بن درستويه الفسوي ، قال : حدثنا أحمد بن محمد بن القاسم بن محرز قال : سمعت يحيى بن معين يقول : السمسار كذاب خبيث ، هو الدجال أبو زكريا هذا ، يخرج الدجال من هذه القرية ، وهو أشرهم ، يعني أشر من الملطي ، ومن أبي البختري ، ومن أبي داود . حدثت عَن أبي الحسن محمد بن العباس بن الفرات قال : أخبرني الحسن بن يوسف الصيرفي ، قال : أَخْبَرَنَا أبو بكر الخلال ، قال : أخبرني محمد بن علي ، قال : حدثنا مهنى قال : سألت أحمد عن يحيى بن هاشم السمسار ، فقال : آه آه لا يكتب عنه ، قال مهنى : وقال يحيى بن معين : ليس هو بالثقة كذاب خبيث ، قلت ليحيى : قد حَدَّثَ عَنه يزيد بن هارون ؟ قال : ولو حَدَّثَ عَنه منصور بن المعتمر لم يكن بالثقة . قلت ليحيى : تراه وضع هذه الأحاديث ؟ قال : هو لا يحسن يضع هذه الأحاديث ، ولكن وضعت له . قرأت على البرقاني ، عن أبي إسحاق المزكي قال : أخبرنا محمد بن إسحاق السراج قال : سمعت أبا يحيى ، وهو محمد بن عبد الرحيم يقول : كان يحيى بن هاشم السمسار يروي عن إسماعيل بن أبي خالد ، وكان يضع الحديث . أخبرني مُحَمد بن عَلي المُقرئ ، قال : أخبرنا أبو مسلم بن مهران ، قال : أخبرنا عبد المؤمن بن خلف النسفي قال : سألت أبا علي صالح بن محمد عن يحيى بن هاشم فقال : رأيته وكان يكذب في الحديث . أخبرنا البرقاني ، قال : أخبرنا أحمد بن سعيد بن سعد ، قال : حدثنا عبد الكريم بن أحمد بن شعيب ، قال : حدثنا أبي قال : يحيى بن هاشم السمسار أبو زكريا متروك الحديث . وأخبرنا البرقاني ، قال : أخبرنا أبو الحسن الدارقطني قال : كان يحيى بن هاشم السمسار ضعيفا .