محمد بن مسلم بن سوسن الطائفي

وقال عبد الرزاق : ما كان أعجبه إلى سفيان بن سعيد

وقال البخاري : قال ابن مهدي : كتبه صحاح

وقال البخاري ، عن ابن مهدي : كتبه صحاح

وزعم ابن مهدي أن كتبه صحاح

وزعم عبد الرحمن بن مهدي أن كتب محمد بن مسلم صحاح

وقال حجاج بن الشاعر : عن عبد الرزاق : ما كان أعجب من محمد بن مسلم الطائفي إلى سفيان الثوري

وقال حجاج بن الشاعر ، عن عبد الرزاق : ما كان أعجب محمد بن مسلم إلى الثوري

وقال إسحاق بن منصور ، وعباس الدوري ، وأحمد بن سعد بن أبي مريم عن يحيى بن معين : ثقة . زاد عباس : لا بأس به ، وكان ابن عيينة أثبت منه ومن أبيه ومن أهل قريته ، وكان إذا حدث من حفظه يخطئ ، وإذا حدث من كتابه فليس به بأس ، وا…انشر

• ثقة
• ثقة لا بأس به
• ثقة
• ثقة لا بأس به
• ثقة
• ثقة لا بأس به

وقال عباس الدوري ، عن ابن معين : ثقة لا بأس به ، وابن عيينة أثبت منه ، وكان إذا حدث من حفظه يخطئ ، وإذا حدث من كتابه ، فليس به بأس ، وابن عيينة أوثق منه في عمرو بن دينار ، ومحمد بن مسلم أحب إلي من داود العطار في عمرو

وقال إسحاق بن منصور ، عن ابن معين : ثقة

• ثقة

وفي " الطبقات " للبرقي عن ابن معين : صالح ، وفي " رواية عباس " عنه : يرمى بالقدر .

• صالح
• صالح

نا عبد الرحمن قال : ذكره أبي عن إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين أنه قال : محمد بن مسلم الطائفي ثقة

• ثقة

نا عبد الرحمن قال : قرئ على العباس بن محمد الدوري قال : سمعت يحيى بن معين يقول : كان محمد بن مسلم الطائفي لا بأس به ، وكان ابن (51 م 5) عيينة أثبت منه ومن أبيه ، كان إذا حدث من حفظه يخطئ ، وإذا حدث من كتابه فليس به بأس

وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل ، عن أبيه : ما أضعف حديثه

• ما أضعف حديثه

قال عبد الله بن أحمد عن أبيه : ما أضعف حديثه

• ما أضعف حديثه

وقال الميموني : ضعفه أحمد على كل حال من كتاب وغير كتاب

• ضعفه

وقال أحمد بن حنبل : إذا حدث من غير كتاب أخطأ .

• يخطئ إذا حدث من حفظه

وذكره العقيلي في جملة الضعفاء ، وأبو العرب زاد : قال أحمد بن حنبل : ما أضعف حديثه ! وضعفه جدا .

• ذكره العقيلي في الضعفاء
• ما أضعف حديثه
• ضعفه جدا
• ذكره العقيلي في الضعفاء
• ما أضعف حديثه
• ضعفه جدا

نا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد [ بن محمد ] بن حنبل فيما كتب إلي قال : سمعت أبي يقول : محمد بن مسلم الطائفي ما أضعف حديثه

• ما أضعف حديثه

استشهد به البخاري في " الصحيح " وروى له في " الأدب "

• استشهد به البخاري في الصحيح

وقال أحمد بن صالح العجلي : ثقة .

• ثقة

وقال أحمد بن صالح العجلي ثقة .

• ثقة

قال أبو عبد الله الحاكم في " المدخل " : لم يخرج له مسلم إلا استشهادا ، ولم يحتج به .

وقال أبو داود : ليس به بأس

• لا بأس به

وقال أبو داود : ليس به بأس

• لا بأس به

وقال العجلي وأبو داود : ثقة

• ثقة
• ثقة

وقال أبو داود : ثقة ليس به بأس ، والمزي نقل عنه : ليس به بأس فقط

• ليس به بأس
• ثقة ليس به بأس

وقال يعقوب ابن سفيان : ثقة لا بأس به ، وإن كان ابن عيينة أحب منه

• ثقة لا بأس به

وقال يعقوب بن سفيان الفسوي في " تاريخه الكبير " : وإن كان سفيان بن عيينة أثبت منه ؛ فهو أيضا ثقة لا بأس به

• ثقة لا بأس به

وقال الساجي : صدوق يهم في الحديث ، روى عن عمرو بن دينار حديثا يحتج به القدرية لم يروه غيره ، فأحسبه اتهم بالقدر لروايته

• صدوق يهم

وقال الساجي : صدوق يهم في الحديث ، روى عنه عمرو بن دينار حديثا يحتج به القدرية ، ولم يروه غيره ، فأحسبه اتهم بالقدر لروايته

• صدوق يهم

وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "

• ذكره ابن حبان في الثقات

وذكره ابن حبان في " الثقات "

• ذكره ابن حبان في الثقات

وقال ابن حبان لما ذكره في " الثقات " : يخطئ

• ثقة
• يخطئ

ذكره ابن حبان في " الثقات " فيه إخلال ، وهو قوله : كان يخطئ

• يخطئ

كان يخطئ

• يخطئ

وروى له أبو أحمد بن عدي أحاديث ثم قال : وله غير ما ذكرت أحاديث حسان غرائب ، وهو صالح الحديث ، لا بأس به ، لم أر له حديثا منكرا

وذكر له ابن عدي أحاديث ، وقال : له أحاديث حسان غرائب ، وهو صالح الحديث لا بأس به ، ولم أر له حديثا منكرا

• صالح الحديث لا بأس به

صح

• صح (العمل على توثيقه عند الذهبي)

فيه لين وقد وثق

• فيه لين

ليس له عند مسلم سوى حديث سعيد بن الحويرث ، عن ابن عباس في ترك الوضوء مما مست النار . قلت : وهو متابعة عنده كما نص عليه الحاكم

صدوق يخطئ من حفظه

• صدوق يخطئ