عبد الله بن وهب المصري
- الاسم
- عبد الله بن وهب بن مسلم
- الكنية
- أبو محمد
- اللقب
- الحافظ
- النسب
- القرشي مولاهم , المصري ، الفهري مولاهم ، الحافظ
- صلات القرابة
وابن أخيه أحمد بن عبد الرحمن بن وهب ، القرشي ، مولاهم ، كان مولى ريحانة مولاة يز…
وابن أخيه أحمد بن عبد الرحمن بن وهب ، القرشي ، مولاهم ، كان مولى ريحانة مولاة يزيد بن أنس الفهري ، القرشي مولاهم ، مولى رمانة المصري- الميلاد
- 125 هـ
- الوفاة
- 197 هـ
- بلد الوفاة
- مصر
- بلد الإقامة
- المدينة ، مصر
- الطبقة
- التاسعة
- مرتبة ابن حجر
- ثقة حافظ ، عابد
- مرتبة الذهبي
- أحد الأعلام
تصنيفات أهل الحديث الخاصة بهذا الراوي — من اختلاطٍ أو تدليسٍ أو إرسالٍ أو توثيقٍ/تضعيفٍ ضمنيٍّ أو مفاضلةٍ بينه وبين غيره.
- التدليس—
- المفاضلة بين الرواةالوليد بن مسلم القرشي
- المفاضلة بين الرواةالوليد بن مسلم القرشي
- التدليس—
- المفاضلة بين الرواةالوليد بن مسلم القرشي
من رواية الأقران: رواةٌ روى عنهم وروَوْا عنه، وهي من لطائف الإسناد التي اعتنى بها الحُفّاظ.
- ثقة٩
- صالح الحديث صدوق٣
- ليس بذاك٢
- ثقة من الثقات٢
- أرجو أن يكون صدوقا١
- ثقة صالح١
- كان يتساهل في الأخذ لا بأس به١
- صدوق ثقة١
وقال الحارث : وما أتيته قط إلا وأنا أفيد منه خيرا ، وكان يسمى ديوان العلم
ثنا أحمد بن علي بن بحر ، ثنا عبد الله بن أحمد الدورقي سمعت يحيى بن معين يقول : وعبد الله بن وهب المصري ليس بذاك ، وابن جريج كان يستصغره .
- ليس بذاك
- ليس بذاك
- عبد الرحمن بن القاسم العتقيتـ ١٩١هـ
قال ابن القاسم : لو مات ابن عيينة لضربت إلى ابن وهب أكباد الإبل ، ما دون العلم أحد تدوينه ، وكانت المشيخة إذا رأته خضعت له
وروي عن الحارث بن مسكين ، قال : شهدت ابن عيينة ومعه ابن وهب فسئل عن شيء ، فسأل ابن وهب ، ثم قال : هذا عبد الله ابن وهب شيخ أهل مصر ، يخبر عن مالك بكذا
وقال الحارث بن مسكين : شهدت ابن عيينة يقول : هذا عبد الله بن وهب ، شيخ أهل مصر
وقال حاتم بن الليث الجوهري ، عن خالد بن خداش : قرئ على ابن وهب كتاب « أهوال القيامة » - يعني من تصنيفه - فخر مغشيا عليه ، فلم يتكلم بكلمة حتى مات بعد أيام . قال : فنرى - والله أعلم - أنه انصدع قلبه ، فمات بمصر سنة سبع وت…
حدثني عبد الله بن محمد بن مسلم ، ثنا يوسف بن سعيد بن مسلم قال : سمعت سعيد بن منصور يقول : رأيت ابن وهب في مجلس ابن عيينة وسفيان بن عيينة يحدث الناس ، وابن وهب نائم .
- محمد بن سعدتـ ٢٣٠هـ
وقال ابن سعد : عبد الله بن وهب كان كثير العلم ، ثقة فيما قال : حدثنا ، وكان يدلس
- ثقة
- محمد بن سعدتـ ٢٣٠هـ
وصفه بذلك محمد بن سعد في الطبقات
وقال أبو زرعة : سمعت ابن بكير يقول : ابن وهب أفقه من ابن القاسم
وقال أبو زرعة : سمعت ابن بكير يقول : ابن وهب أفقه من ابن القاسم
قال يحيى بن بكير : هو أفقه من ابن القاسم
نا عبد الرحمن ، قال : سمعت أبا زرعة يقول : سمعت ابن بكير يقول : ابن وهب أفقه من ابن القاسم
وقال يونس بن عبد الأعلى ، عن هارون بن عبد الله الزهري : كان الناس يختلفون في الشئ عن مالك ، فينتظرون قدوم ابن وهب حتى يسألوه عنه
- هارون بن عبد الله المصريتـ ٢٣٢هـ
وقال هارون بن عبد الله الزهري : كان الناس بالمدينة يختلفون في الشيء عن مالك فينتظرون قدوم ابن وهب حتى يسألوه عنه
وقال أبو بكر بن أبي خيثمة ، عن يحيى بن معين : ثقة
- ثقة
ثنا ابن أبي عصمة ، ثنا أحمد بن أبي يحيى سمعت رجلا يقول ليحيى بن معين أن أحمد حدث عنك أنك رأيت ابن عيينة وأتاه بن وهب يكتب ، فقال أحدث بها عنك ، فقال برأسه أي نعم ، ولم يتكلم .
ثنا أبن أبي بكر ، ثنا عباس سمعت يحيى يقول : سمعت عبد الله بن وهب قال لسفيان بن عيينة يا أبا محمد الذي عرض عليك أمس فلان أجزه لي قال نعم .
ثنا محمد علي ، ثنا عثمان قلت ليحيى بن معين فعبد الله بن وهب كيف هو عندك قال أرجو أن يكون صدوقا .
- أرجو أن يكون صدوقا
أخبرنا ابن أبي بكر ، ثنا عباس ، عن يحيى قال عبد الله بن وهب ثقة .
- ثقة
نا عبد الرحمن ، أنا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلي ، قال : سمعت ابن معين يقول : عبد الله بن وهب المصري ثقة
- ثقة
- سحنون التنوخيتـ ٢٤٠هـ
وقال لي سحنون : كان ابن وهب قد قسم دهره أثلاثا : ثلث في الرباط ، وثلث يعلم الناس ، وثلث يحج
وقال أبو طالب عن أحمد بن حنبل : عبد الله بن وهب صحيح الحديث، يفصل السماع من العرض ، والحديث من الحديث، ما أصح حديثه وأثبته. قيل له: أليس كان يسيء الأخذ ؟ قال: قد يسيء الأخذ، ولكن إذا نظرت في حديثه، وما روى عن مشايخه، وجد…
قال الميموني ، عن أحمد : كان ابن وهب له عقل ودين وصلاح
وقال أبو طالب ، عن أحمد : صحيح الحديث ، يفصل السماع من العرض والحديث من الحديث . ما أصح حديثه وأثبته ! قيل له : إنه كان يسيء الأخذ . قال : قد كان ، ولكن إذا نظرت في حديثه وما روى عن مشايخه وجدته صحيحا
نا عبد الرحمن ، نا محمد بن حمويه بن الحسن قال : سمعت أبا طالب قال : قال أحمد بن حنبل : عبد الله بن وهب صحيح الحديث يفصل السماع من العرض ، والحديث من الحديث ، ما أصح حديثه وأثبته ، قيل له : أليس كان يسيء الأخذ ؟ (37 م 4) …
وقال علي بن الحسين بن الجنيد : سمعت أبا مصعب يعظم ابن وهب ، وسمع أبو مصعب " مسائل مالك " من ابن وهب ، ويقول : مسائل ابن وهب عن مالك صحيحه
وقال علي بن الحسين بن الجنيد : سمعت أبا مصعب يعظم ابن وهب ، قال : ومسائل ابن وهب عن مالك صحيحة
نا عبد الرحمن ، نا علي بن الحسين بن الجنيد قال : سمعت أبا مصعب [ أحمد بن أبي بكر ] يعظم ابن وهب ، وسمع أبو مصعب مسائل مالك من ابن وهب ، ويقول : مسائل ابن وهب ، عن مالك صحيحة
وقال أحمد بن صالح المصري : حدث ابن وهب بمائة ألف حديث ، ما رأيت حجازيا ولا شاميا ولا مصريا ، أكثر حديثا منه ، وقع عندنا عنه سبعون ألف حديث
وقال أحمد بن صالح : حدث ابن وهب بمائة ألف حديث
وقال الحارث بن مسكين : جمع ابن وهب الفقه والرواية والعبادة ، ورزق من العلماء محبة وحظوة من مالك وغيره
وقال الحارث بن مسكين : أخبرني من سمع الليث يقول لابن وهب : إن كنت أجد لابني شيئا فإني أجد لك مثله
حدثني محمد بن موسى الحضرمي ذكر ، عن بعض مشايخه قال : سمعت أحمد بن صالح يقول : صنف عبد الله بن وهب مائة ألف حديث وعشرين ألف حديث ، وعند بعض الناس منها النصف يعني نفسه ، وعند بعض الناس منها الكل يعني حرملة .
ثنا عبد الرحمن ، نا علي بن الحسين بن الجنيد قال : سمعت أحمد بن صالح يقول : حدث ابن وهب بمائة ألف حديث ، ما رأيت حجازيا ولا شاميا ولا مصريا أكثر حديثا من [ ابن ] وهب ، وقع عندنا عنه سبعون ألف حديث
وقال أبو الطاهر بن السرح : لم يزل ابن وهب يسمع من مالك من سنة (48) إلى أن مات مالك
وقال أيضا : سمعت أبا زرعة يقول : نظرت في نحو ثلاثين ألف حديث من حديث ابن وهب بمصر وغير مصر ، لا أعلم أني رأيت له حديثا لا أصل له ، وهو ثقة
- ثقة
وقال ابن أبي حاتم ، عن أبي زرعة : نظرت في نحو ثلاثين ألفا من حديث ابن وهب بمصر وغير مصر ، لا أعلم أني رأيت له حديثا لا أصل له ، وهو ثقة
- ثقة
- يونس بن عبد الأعلىتـ ٢٦٤هـ
وقال يونس بن عبد الأعلى : عرض على ابن وهب القضاء فجنن نفسه ولزم بيته
- يونس بن عبد الأعلىتـ ٢٦٤هـ
وقال يونس بن عبد الأعلى : طلب للقضاء فجنن نفسه وانقطع
نا عبد الرحمن ، قال : سمعت أبا زرعة يقول : نظرت في نحو ثمانين ألف حديث من حديث ابن وهب بمصر ، فلا أعلم أني رأيت حديثا له لا أصل له ، وهو ثقة
- ثقة
- محمد بن عبد الله بن عبد الحكمتـ ٢٦٨هـ
وقال محمد بن عبد الله بن عبد الحكم : كان ابن وهب أفقه من ابن القاسم إلا أنه كان يمنعه الورع من الفتيا
وقال الساجي أيضا : سمعت الربيع بن سليمان يقول : سمعت ابن وهب ، وقيل له : إن فلانا حدث عنك عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم . قال : لا تكرهوا الفتن ؛ فإن فيها حصاد المنافقين . فقال ابن وهب : أعماه الله إن كان كاذبا ! فأخب…
- عبد الملك بن عبد الحميد الميمونيتـ ٢٧٤هـ
قال أبو الحسن الميموني : سمعت أبا عبدالله، وذكر ابن وهب فقال: رجل له عقل ودين وصلاح في بدنه
وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم : قلت لأبي : ابن وهب أحب إليك أو عبد الله بن نافع ؟ قال : ابن وهب . قلت : ما تقول في ابن وهب ؟ قال : صالح الحديث ، صدوق ، أحب إلي من الوليد بن مسلم ، وأصح حديثا منه بكثير
- صالح الحديث صدوق
وقال ابن أبي حاتم ، عن أبيه : صالح الحديث صدوق ، أحب إلي من الوليد بن مسلم ، وأصح حديثا منه بكثير
- صالح الحديث صدوق
قال أبو محمد : قلت لأبي : ابن وهب أحب إليك أو عبد الله بن نافع ؟ قال : ابن وهب ، قلت : ما تقول في ابن وهب ؟ قال : صالح الحديث ، صدوق ، هو أحب إلي من الوليد بن مسلم ، وأصح حديثا منه بكثير
- صالح الحديث صدوق
- محمد بن وضاح القرطبيتـ ٢٨٠هـ
وعن ابن وضاح قال : كان مالك يكتب إلى عبد الله بن وهب فقيه مصر ، قال : وما كتبها مالك إلى غيره . قال : ولما نعي ابن وهب إلى ابن عيينة ترحم عليه ، وقال : أصيب به المسلمون عامة ، وأصبت به خاصة
- النسائيتـ ٣٠٢هـ
وقال النسائي : كان يتساهل في الأخذ ، ولا بأس به . وقال في موضع آخر : ثقة ، ما أعلمه روى عن الثقات حديثا منكرا
- ثقة
- كان يتساهل في الأخذ لا بأس به
- الساجيتـ ٣٠٧هـ
وقال الساجي : صدوق ثقة ، وكان من العباد ، وكان يتساهل في السماع ؛ لأن مذهب أهل بلده أن الإجازة عندهم جائزة ، ويقول فيها : حدثني فلان
- صدوق ثقة
وقال أبو عوانة في كتاب الجنائز من « صحيحه » : قال أحمد بن حنبل : في حديث ابن وهب عن ابن جريج شيء . قال أبو عوانة : صدق ؛ لأنه يأتي عنه بأشياء لا يأتي بها غيره
- محمد بن موسى الحضرميتـ ٣٢١هـ
وقال محمد بن موسى الحضرمي : حديث ابن وهب كله عند حرملة إلا حديثين
وقال أبو حاتم بن حبان : جمع ابن وهب وصنف وهو حفظ على أهل الحجاز ومصر حديثهم ، وعني بجميع ما رووا من المسانيد والمقاطيع ، وكان من العباد
وقال أبو حاتم بن حبان : جمع ابن وهب وصنف ، وهو حفظ على أهل الحجاز ومصر حديثهم ، وعني بجميع ما رواه من المسانيد والمقاطيع ، وكان من العباد
وكان ممن جمع وصنف ، وهو الذي حفظ على أهل الحجاز ومصر حديثهم ، ويحيى يجمع ما رووا من الأسانيد والمقاطيع ، وكان من العباد قرئ عليه كتاب الأهوال من تصنيفه فمات منه
- من العباد
وقال أبو أحمد بن عدي : وعبد الله بن وهب من أجلة الناس ومن ثقاتهم ، وحديث الحجاز ومصر وما والى تلك البلاد ، يدور على رواية ابن وهب ، وجمعه لهم مسندهم ومقطوعهم ، وقد تفرد عن غير شيخ بالرواية عنهم مثل عمرو بن الحارث وحيوة ب…
- ثقة من الثقات
وقال ابن عدي : وابن وهب من أجلة الناس وثقاتهم . وحديث الحجاز ومصر يدور على رواية ابن وهب ، وجمعه لهم مسندهم ومقطوعهم . وقد تفرد عن غير شيخ بالرواية ، من الثقات والضعفاء ، ولا أعلم له حديثا منكرا إذا حدث عنه ثقة من الثقات
- ثقة من الثقات
وعبد الله بن وهب من أجلة الناس ومن ثقاتهم وحديث الحجاز ومصر وما والى تلك البلاد يدور على رواية ابن وهب وجمع لهم مسندهم ومقطوعهم ، وقد تفرد ، عن غير شيخ بالرواية عنهم مثل عمرو بن الحارث وحيوة بن شريح ومعاوية بن صالح وسليم…
الفقيه المشهور،
- هارون الزهريعن يونس بن عبد الأعلى
نا عبد الرحمن ، نا يونس بن عبد الأعلى قال : أخبرني هارون الزهري قال : كان الناس بالمدينة يختلفون في الشيء عن مالك ، فينتظرون قدوم ابن وهب حتى يسألوه عنه
تهذيب الكمال
افتح في المصدر →3645 - ع : - عبد الله بن وهب بن مسلم القرشي ، الفهري أبو محمد المصري الفقيه ، مولى يزيد بن زمانة مولى يزيد بن أنيس أبي عبد الرحمن الفهري . روى عن : إبراهيم بن سعد الزهري ( م ) ، وإبراهيم بن نشيط الوعلاني ( س ق ) ، وأسامة بن زيد بن أسلم ، وأسامة بن زيد الليثي ( م 4 ) ، وأفلح بن حميد ( س ) ، وأبي ضمرة أنس بن عياض ، ومات قبله ، وبكر بن مضر ( م د س ) ، وثوابة بن مسعود التنوخي ، وجابر بن إسماعيل الحضرمي ( بخ م د س ق ) ، وجرير بن حازم البصري ( خ م د س ق ) ، وحرملة بن عمران التجيبي ( بخ م ) وحفص بن ميسرة الصنعاني ( م مد س ) ، وأبي صخر حميد بن زياد المدني ( بخ م د ) ، وأبي هانئ حميد بن هانئ الخولاني ( بخ م د س ق ) ، ، وحنظلة بن أبي سفيان الجمحي ( م س ) ، وحيوة بن شريح ( خ م د س ) ، وحيي بن عبد الله المعافري ، وهو آخر من حدث عنه ، وخالد بن حميد المهري ( بخ ) ، والخليل بن مرة ، وداود بن عبد الرحمن العطار ( د سي ) ، وداود بن قيس الفراء ( م ) ، وزمعة بن صالح ( ق ) ، وزيد بن الحباب ( ت ) ، ومات قبله ، وسالم بن غيلان التجيبي ( س ) ، وسبرة بن عبد العزيز بن الربيع بن سبرة ( د ) ، وسعيد بن أبي أيوب ( خ م د س ق ) ، وسعيد بن عبد الله الجهني ( ت عس ق ) ، وسعيد بن عبد الرحمن بن أبي العمياء المصري ( د ) ، وسعيد بن عبد الرحمن الجمحي ( خ م د س ) ، وسفيان الثوري ( خ م ) ، وسفيان بن عيينة ، وسلمة بن وردان ، وسليمان بن بلال ( م د س ق ) ، وسليمان بن القاسم بن عبد الرحمن الإسكندراني ، وأبي المثنى سليمان بن يزيد الكعبي ، وأبي السمحاء سهيل بن حسان الأصبهاني نزيل مصر ، وشبيب بن سعيد الحبطي ، والضحاك بن عثمان الحزامي ( م س ق ) ، وطلحة بن أبي سعيد الإسكندراني ( س ) ، وطلحة بن عمرو الحضرمي المكي ، وعاصم بن حكيم ( بخ د ) ، وعاصم بن عمر العمري ( ق ) ، وعبد الله بن زياد بن سمعان ( مد ق ) ، وأبي خزيمة عبد الله بن طريف المصري ( س ) ، وعبد الله بن عمر العمري ( م س ) ، وعبد الله بن لهيعة ( م د ق ) ، وعبد الله بن المسيب المصري ( د ) ، وعبد الله بن يعقوب بن إسحاق المدني ( مد ) ، وعبد الأعلى بن عبد الله بن أبي فروة المدني ( مد ) ، وعبد الجبار بن عمر الأيلي ( ت ق ) ، وعبد الجليل بن حميد اليحصبي ( س ) ، وعبد الحميد بن جعفر الأنصاري ( م ) ، وعبد الرحمنن بن أبي بكر المليكي ( خد ) ، وعبد الرحمن بن الحارث بن عياش بن أبي ربيعة ( د ) ، وعبد الرحمن بن أبي الزناد ( د ) ، وعبد الرحمن بن زياد بن أنعم الأفريقي ( د ) ، وعبد الرحمن بن زيد بن أسلم ( ق ) ، وعبد الرحمن بن سلمان الحجري ( م مد س ) ، وأبي شريح عبد الرحمن بن شريح ( خ م د س ق ) ، وعبد الرحمن بن مهدي ( س ) ، وهو أصغر منه ، وعبد العزيز بن أبي حازم ( د ) ، وعبد العزيز بن الربيع بن سبرة ( د ) ، وعبد العزيز بن عبدالله بن أبي سلمة الماجشون، وعبد العزيز بن محمد الدراوردي، وعبد الملك بن جريج ( ع ) ، وعثمان بن الحكم الجذامي ( د ) ، وعثمان بن عطاء الخراساني ( ق ) ، وعمر بن قيس المكي ( ق ) ، وعمر بن مالك الشرعبي ( م د س ) ، وعمر بن محمد بن زيد العمري ( خ م ) ، وعمرو بن الحارث المصري ( ع ) ، وعياش بن عقبة الحضرمي ( د ) ، وعياض بن عبد الله الفهري ( م د س ق ) ، وغوث بن سليمان الحضرمي ، وفليح بن سليمان المدني ( خ ) ، وقرة بن عبد الرحمن بن حيوئيل ( م د ) ، وقريش بن حيان العجلي ( بخ ) ، وكثير بن عبدالله بن عمرو بن عوف المزني ، والليث بن سعد ( م د س ق ) ، والماضي بن محمد الغافقي ( ق ) ، ومالك بن أنس ( خ م س ) ، ومالك بن الخير الزيادي ، ومحمد بن عبد الرحمن بن أبي ذئب ( م س ) ، ومحمد بن عمرو اليافعي ( م س ) ، ومحمد بن أبي يحيى الأسلمي ( ق ) ، ومخرمة بن بكير بن الأشج ( بخ م د س ) ، ومسلم بن خالد الزنجي ( د ق ) ، ومسلمة بن علي الخشني، ومعاوية بن صالح الحضرمي ( م د س ق ) ، ومعروف بن سويد الجذامي ( د س ) ، والمنذر بن عبد الله الحزامي ( سي ) ، وموسى بن شيبة الحضرمي ( مد س ) ، وموسى بن علي بن رباح اللخمي ( م د س ) ، وناجية بن بكر بن سوادة ، ونافع بن يزيد ( د ق ) ، وهشام بن سعد ( بخ م د ق ) ، وواقد بن سلامة ، والوليد بن المغيرة ( مد ) ، ويحيى بن أزهر المصري ( د ) ، ويحيى بن أيوب المصري ( بخ م 4 ) ، ويحيى بن عبد الله بن سالم ( م د س ) ، ويعقوب بن عبد الرحمن القارئ ( خ ) ، ويونس بن يزيد الأيلي ( ع ) . روى عنه : إبراهيم بن المنذر الحزامي ( كن ق ) ، وأحمد بن سعيد الهمداني ( د ) ، وأحمد بن صالح المصري ( خ د تم ) ، وابن أخيه أحمد بن عبد الرحمن بن وهب ( م ) ، وأبو الطاهر أحمد بن عمرو بن السرح ( م د س ق ) ، وأحمد بن عيسى المصري ( خ م س ق ) ، وأحمد بن يحيى بن الوزير بن سليمان ( س ) ، وإسحاق بن موسى الأنصاري ( ت ) ، وأصبغ بن الفرج ( خ ت سي ) ، وبحر بن نصر بن سابق الخولاني ، والحارث بن مسكين ( د س ) ، وأبو حميد حبرة بن لخم بن المهاجر الإسكندراني ، وحجاج بن إبراهيم الأزرق ( د س ) ، وحرملة بن يحيى التجيبي ( م س ق ) ، وحميد بن أبي الجون الإسكندراني ، وخالد بن خداش بن عجلان المهلبي ( بخ ) ، والربيع بن سليمان الجيزي ( د س ) ، والربيع بن سليمان المرادي ، ورجاء بن السندي ، وزكريا بن يحيى القضاعي كاتب العمري ، وزكريا بن يحيى الوقار ، وسريج بن النعمان الجوهري ، وسعيد بن الحكم بن أبي مريم ( خ ت ) ، وسعيد بن عيسى بن تليد ( خ ) ، وسعيد بن كثير بن عفير ( خ م ) ، وسعيد بن منصور ( م د ) ، وسفيان بن وكيع بن الجراح ( ت ) ، وأبو الربيع سليمان بن داود المهري ( د س ) ، وأبو نعيم ضرار بن صرد الطحان الكوفي ( عخ ) ، وعبد الله بن أبي رومان واسمه عبد الملك بن يحيى بن هلال المعافري الإسكندراني ، وعبد الله بن محمد بن رمح التجيبي ( ق ) ، وعبد الله بن يوسف التنيسي ( خ ) ، وعبد الأعلى بن حماد النرسي ، وعبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الحكم ، وعبد الرحمن بن مهدي ، وعبد العزيز بن عمران بن مقلاص الخزاعي ، وعبد الغني بن رفاعة اللخمي ( د ) ، وعبد المتعالي بن طالب ( خ ) ، وعبد الملك بن شعيب بن الليث بن سعد ( م د ) ، وعثمان بن صالح السهمي ( خ ) ، وعلي بن حرب الطائي الموصلي ، وعلي بن خشرم المروزي ( م ت ) ، وعلي بن المديني ، وعمر بن حفص الشيباني ( ت ) ، وعمرو بن سواد بن الأسود العامري السرخسي ( م س ق ) ، وعياش بن الأزرق ( د ) ، وعيسى بن إبراهيم بن مثرود الغافقي ( د سي ) ، وعيسى بن أحمد العسقلاني البلخي ( ت س ) ، وعيسى بن حماد زغبة ( س ) ، وغالب بن الوزير المغربي ، وقتيبة بن سعيد والليث بن سعد ، وهو من شيوخه ، ومحمد بن داود بن أبي ناجية ( د ) ، ومحمد بن سعيد بن الحكم بن أبي مريم ، ومحمد بن سلمة المرادي ( م د س ق ) ، ومحمد بن عبد الله بن عبد الحكم ، وأبو ثابت محمد بن عبيد الله المديني ( خ ) ، ومحمد بن يعقوب الزبيري ( س ) ، ومحمد بن يوسف بن الصباح المصيصي ، وموهب بن يزيد بن خالد بن موهب الرملي ، وهارون بن سعيد . الأيلي ( م د س ق ) ، وهارون بن معروف ( خ د ) ، هاشم بن القاسم الحراني ( ق ) ، ووفاء بن سهيل، وأبو همام الوليد بن شجاع بن الوليد السكوني ( م د ) ، ووهب بن بيان ( د س ) ، ويحيى بن أيوب المقابري ( م ) ، ويحيى بن سليمان الجعفي ( خ ت ) ، ويحيى بن عبد الله بن بكير، ويحيى بن يحيى النيسابوري ( م ) ، يزيد بن خالد بن موهب الرملي ( د ) ، ويعقوب بن حميد بن كاسب ( ق ) ، ويعقوب بن كعب الأنطاكي ( د ) ، ويعقوب بن محمد الزهري، ويوسف بن عمر المصري ( د س ) ، ويونس بن عبد الأعلى الصدفي ( م س ق ) . قال أبو الحسن الميموني : سمعت أبا عبدالله، وذكر ابن وهب فقال: رجل له عقل ودين وصلاح في بدنه . وقال أبو طالب عن أحمد بن حنبل : عبد الله بن وهب صحيح الحديث، يفصل السماع من العرض ، والحديث من الحديث، ما أصح حديثه وأثبته. قيل له: أليس كان يسيء الأخذ ؟ قال: قد يسيء الأخذ، ولكن إذا نظرت في حديثه، وما روى عن مشايخه، وجدته صحيحا . وقال أبو بكر بن أبي خيثمة ، عن يحيى بن معين : ثقة . وقال أحمد بن صالح المصري : حدث ابن وهب بمائة ألف حديث ، ما رأيت حجازيا ولا شاميا ولا مصريا ، أكثر حديثا منه ، وقع عندنا عنه سبعون ألف حديث . وقال محمد بن موسى الحضرمي : حديث ابن وهب كله عند حرملة إلا حديثين . وقال يونس بن عبد الأعلى ، عن هارون بن عبد الله الزهري : كان الناس يختلفون في الشئ عن مالك ، فينتظرون قدوم ابن وهب حتى يسألوه عنه . وقال أبو زرعة : سمعت ابن بكير يقول : ابن وهب أفقه من ابن القاسم . وقال علي بن الحسين بن الجنيد : سمعت أبا مصعب يعظم ابن وهب ، وسمع أبو مصعب مسائل مالك من ابن وهب ، ويقول : مسائل ابن وهب عن مالك صحيحه . وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم : قلت لأبي : ابن وهب أحب إليك أو عبد الله بن نافع ؟ قال : ابن وهب . قلت : ما تقول في ابن وهب ؟ قال : صالح الحديث ، صدوق ، أحب إلي من الوليد بن مسلم ، وأصح حديثا منه بكثير . وقال أيضا : سمعت أبا زرعة يقول : نظرت في نحو ثلاثين ألف حديث من حديث ابن وهب بمصر وغير مصر ، لا أعلم أني رأيت له حديثا لا أصل له ، وهو ثقة . وروي عن الحارث بن مسكين ، قال : شهدت ابن عيينة ومعه ابن وهب فسئل عن شيء ، فسأل ابن وهب ، ثم قال : هذا عبد الله ابن وهب شيخ أهل مصر ، يخبر عن مالك بكذا . وقال أبو حاتم بن حبان : جمع ابن وهب وصنف وهو حفظ على أهل الحجاز ومصر حديثهم ، وعني بجميع ما رووا من المسانيد والمقاطيع ، وكان من العباد . وقال أبو أحمد بن عدي : وعبد الله بن وهب من أجلة الناس ومن ثقاتهم ، وحديث الحجاز ومصر وما والى تلك البلاد ، يدور على رواية ابن وهب ، وجمعه لهم مسندهم ومقطوعهم ، وقد تفرد عن غير شيخ بالرواية عنهم مثل عمرو بن الحارث وحيوة بن شريح ومعاوية بن صالح ، وسليمان بن بلال وغيرهم من ثقات المسلمين ومن ضعفائهم ، ولا أعلم له حديثا منكرا إذا حدث عنه ثقة من الثقات . وقال محمد بن المسيب الأرغياني ، عن يونس بن عبد الأعلى : عرض على ابن وهب القضاء فجنن نفسه ولزم بيته ، فاطلع عليه رشدين بن سعد ، وهو يتوضأ في صحن داره ، فقال له : يا أبا محمد لم لا تخرج إلى الناس تقضي بينهم بكتاب الله وسنة رسول الله ؟ ، فرفع إليه رأسه وقال : إلى ها هنا انتهى عقلك ؟ أما علمت أن العلماء يحشرون مع الأنبياء ، وأن القضاة يحشرون مع السلاطين ! وقال حاتم بن الليث الجوهري ، عن خالد بن خداش : قرئ على عبد الله بن وهب كتاب أهوال القيامة - يعني : من تصنيفه - فخر مغشيا عليه ، فلم يتكلم بكلمة حتى مات بعد أيام . وذكر عنه : أنه ذهب عقله وجعل يقول : كذا ، يضرب يده على فخذه ، ويتفكر حتى تنكشف فخذه ، وهو لا يعقل ، فرددنا عليه ثوبه ، فحمل إلى منزله ، فأنزلوه يوم الثالث ميتا ، فنرى والله أعلم ، أنه انصدع قلبه فمات بمصر سنة سنة سبع وتسعين ومائة . وقال أبو سعيد بن يونس : حدثني أبي عن جدي ، قال : سمعت عبد الله بن وهب يقول : ولدت سنة خمس وعشرين ومائة ، وطلبت العلم وأنا ابن سبع عشرة ، ودعوت يونس بن يزيد في وليمة عرسي ، فسمعته يقول : سمعت ابن شهاب يقول في عرس لصاحبه : بالجد الأسعد ، والطائر الأيمن قال : وهذه تهنئة أهل الحجاز . وقال أبو الزنباع عن يحيى بن بكير : قال لي عبد الله بن وهب : ولدت في ذي القعدة سنة خمس وعشرين ومائة . قال أبو سعيد بن يونس : وتوفي يوم الأحد لأربع إن بقين من شعبان سنة سبع وتسعين ومائة . قال أبو بكر الخطيب : حدث عنه اليث بن سعد الفهمي ، والربيع بن سليمان المرادي وبين وفاتيهما خمس وتسعون سنة ، وحدث عنه عبد الرحمن بن مهدي ، وبين وفاته ووفاة الربيع اثنتان وسبعون سنة . روى له الجماعة .
- يونس بن يزيدالأيليتـ ١٥٢١٤٥٢
- عمرو بن الحارث بن يعقوبتـ ١٤٧١٤١٥
- مالك بن أنستـ ١٧٨١٠١١
- الليث بن سعدتـ ١٧٥٢٦٠
- معاوية بن صالح بن حدير الحضرميتـ ١٥٢٢١٨
- أسامة بن زيد الليثي المدنيتـ ١٥٣٢١٧
- عبد الله بن لهيعةتـ ١٧٣٢١٥
- ابن جريجتـ ١٤٩١٨٨
- حيوة بن شريح التجيبيتـ ١٥٨١٥٢
- سليمان بن بلال القرشيتـ ١٧٢١٤٨
- يحيى بن أيوب الغافقيتـ ١٦٣١٣٤
- مخرمة بن بكير المخزوميتـ ١٥٨١٣٢
- جرير بن حازمتـ ١٧٠١١٧
- محمد بن عبد الرحمن بن المغيرةتـ ١٥٨١٠٥
- عبد الرحمن بن أبي الزنادتـ ١٧٤٨٣
- سعيد بن أبي أيوب الخزاعيتـ ١٦١٧٧
- حميد بن هانئ الخولانيتـ ١٤٢٧٤
- يحيى بن عبد الله بن سالم بن عبد الله بن عمرتـ ١٥٣٧٢
- هشام بن سعد المخزوميتـ ١٥٩٧١
- حيي بن عبدالله المعافريتـ ١٤٣٧٠
- عبد الله بن عمر العمريتـ ١٧١٦٩
- عمر بن محمد بن زيد بن عبد الله بن عمر بن الخطابتـ ١٥٠٥٩
- سفيان الثوريتـ ١٥٩٥٧
- حميد بن أبي المخارق الخراطتـ ١٨٩٥٦
- عياض بن عبد الله الفهريتـ ١٥٧٤٥
- عبد الرحمن بن شريح المعافريتـ ١٦٧٤٤
- حفص بن ميسرة العقيليتـ ١٨١٣٤
- قرة بن عبد الرحمن المعافريتـ ١٤٧٣١
- يعقوب بن عبد الرحمن الإسكندرانيتـ ١٨١٣٠
- سعيد بن عبد الرحمن الجمحيتـ ١٧٦٢٩
- آخر٢٥
- وغيره٢٤
- داود بن قيس الدباغ٢٣
- عبد الله بن عياش القتبانيتـ ١٧٠٢٢
- عمر بن مالك الشرعبيتـ ١٦٠١٩
- عبد الرحمن بن زياد بن أنعم الإفريقيتـ ١٥٦١٨
- يزيد بن عياض بن جعدبة الليثيتـ ١٦١١٧
- إبراهيم بن سعد أبو إسحاق الزهريتـ ١٨٢١٧
- محمد بن عمرو اليافعي١٦
- عبد الرحمن بن سلمان الرعيني١٦
- مسلم بن خالد الزنجيتـ ١٨٠١٥
- أنس بن عياض الليثيتـ ٢٠٠١٤
- سفيان بن عيينةتـ ١٩٧١٤
- حنظلة الجمحيتـ ١٥١١٤
- معروف بن سويد الجذاميتـ ١٥٠١٣
- حرملة بن عمران التجيبيتـ ١٦٠١٣
- موسى بن علي اللخميتـ ١٦٣١٣
- عبد الله بن زياد المخزوميتـ ١٥١١٢
- بكر بن مضر المصريتـ ١٧٣١٢
- عبد الله بن الأسود القرشي١٢
- نافع بن يزيد الكلاعيتـ ١٦٨١١
- جابر بن إسماعيل الحضرمي١١
- إسماعيل بن عياش الأحولتـ ١٨١١٠
- عمر بن قيس سندلتـ ١٦٠١٠
- عبد الجبار بن عمر الأيليتـ ١٦٠١٠
- فليح بن سليمانتـ ١٦٨١٠
- عثمان بن الحكم الجذاميتـ ١٦٣٩
- سعيد بن عبد الله الجهني٩
- عبد الرحمن بن زيد بن أسلمتـ ١٨٢٨
- عاصم بن حكيم ابن أخت عبد الله بن شوذب٨
- يونس بن عبد الأعلىتـ ٢٦٤١٦٣٢
- حرملة بن يحيى التجيبيتـ ٢٤٣٨٦٦
- بحر بن نصر بن سابق الخولانيتـ ٢٦٧٦٣٣
- أحمد بن عمرو بن بن السرح المصريتـ ٢٤٩٦٠٢
- محمد بن عبد الله بن عبد الحكمتـ ٢٦٨٥٢٥
- أحمد بن صالح المصريتـ ٢٤٨٣٩٥
- الربيع بن سليمان المراديتـ ٢٧٠٢٨٠
- هارون بن معروف المروزيتـ ٢٣١٢٣١
- سليمان بن داود المهريتـ ٢٥٣١٨٤
- أحمد بن عيسى بن حسان التستريتـ ٢٤٣١٧٣
- هارون بن سعيد بن الهيثمتـ ٢٥٠١٧٠
- أحمد بن عبد الرحمن بن وهبتـ ٢٦٤١٣٥
- الحارث بن مسكينتـ ٢٤٨١٢٥
- محمد بن سلمة بن عبد الله الجمليتـ ٢٤٨١٢٤
- سعيد بن منصورتـ ٢٢٦١١٥
- أصبغ بن الفرج مولى عمر بن عبد العزيزتـ ٢٢٤١٠٥
- عمرو بن سواد السرحيتـ ٢٤٥١٠٢
- عيسى بن إبراهيم المثروديتـ ٢٦١٨٩
- يحيى بن سليمان بن يحيىتـ ٢٣٧٦١
- أحمد بن سعيد بن بشر الهمدانيتـ ٢٥٣٥٣
- عبد العزيز بن عمران المصريتـ ٢٣٤٤٦
- يزيد بن خالد بن يزيد بن موهبتـ ٢٣٢٤٣
- وهب بن بيان بن حبان الواسطيتـ ٢٤٦٤٣
- إبراهيم بن المنذر الحزاميتـ ٢٣٥٣٩
- الربيع بن سليمان الجيزيتـ ٢٥٦٣٢
- الوليد بن شجاعتـ ٢٤٣٢٧
- سعيد بن كثير بن عفيرتـ ٢٢٦١٧
- خالد المهلبيتـ ٢٢٣١٦
- عبد الله بن عبد الحكم بن أعينتـ ٢١٣١٦
- قتيبة بن سعيدتـ ٢٤٠١٦
- سريج بن النعمان الجوهريتـ ٢١٧١٥
- سعيد بن الحكم الجمحيتـ ٢٢٤١٤
- عبد الغني بن رفاعة اللخميتـ ٢٥٥١٤
- عبد الملك بن شعيب بن الليث بن سعدتـ ٢٤٨١٤
- عثمان بن صالح بن صفوانتـ ٢١٩١٤
- يحيى بن عبد الله بن بكير المخزوميتـ ٢٣١١٢
- إبراهيم بن منقذ العصفريتـ ٢٦٩١٢
- عمر بن حفص بن صبيح الشيبانيتـ ٢٥٠١١
- مروان بن محمد الطاطريتـ ٢١٠١١
- أحمد بن يحيى بن الوزيرتـ ٢٥٠١٠
- موهب بن يزيد الرملي٩
- إسماعيل بن أبي أويستـ ٢٢٦٩
- معاوية بن عمرو بن المهلب الأزديتـ ٢١٣٩
- حجاج بن إبراهيم الأبناويتـ ٢١٣٨
- سليمان بن داود العتكيتـ ٢٣٤٧
- عبد الله بن يوسف التنيسيتـ ٢١٨٧
- علي بن خشرمتـ ٢٥٦٧
- عيسى بن أحمد بن عيسى العسقلانيتـ ٢٦٨٧
- عيسى بن حماد زغبةتـ ٢٤٨٧
- نعيم بن حماد الخزاعيتـ ٢٢٧٧
- يعقوب بن حميد بن كاسب المدنيتـ ٢٤٠٦
- أحمد بن أبي بكر العوفىتـ ٢٤٢٦
- عمرو بن مالك بن عمر الراسبيتـ ٢٤٠٦
- سعيد بن عيسى الرعينيتـ ٢١٩٥
- سليمان بن عبد الرحمن التميميتـ ٢٣٢٥
- الليث بن سعدتـ ١٧٥٥
- أبو داود السجستانيتـ ٢٧٥٤
- ضرار بن صرد التيميتـ ٢٢٩٣
- عبد المتعالي بن طالب الظفريتـ ٢٢٦٣
- محمد بن يعقوب بن عبد الوهاب الزبيريتـ ٢٥٠٣
- صحيح البخاري—
- صحيح مسلم—
- سنن أبي داود—
- جامع الترمذي—
- سنن النسائي—
- سنن ابن ماجه—
- مسند أحمد—
- مسند الدارمي—
- صحيح ابن حبان—
- صحيح ابن خزيمة—
- المعجم الكبير—
- المعجم الأوسط—
- المعجم الصغير—
- سنن البيهقي الكبرى—
- سنن الدارقطني—
- مسند البزار—
- السنن الكبرى—
- مسند أبي يعلى الموصلي—
- المستدرك على الصحيحين—
- الأحاديث المختارة—
- المطالب العالية—
- المنتقى—
- شرح معاني الآثار—
- سنن سعيد بن منصور—
- شرح مشكل الآثار—
- المراسيل لأبي داود—
- الشمائل المحمدية—